《高效能人士的七個習慣》精彩書摘 - 左岸讀書_blog [原文地址]

分類： 效能生活 | 修改 | 刪除 | 2010-04-09 16:12:17

最近“鴨梨”好大，進來輕松輕松吧～

1.主動積極 2.以始為終 3.要事第一 4.雙贏思維 5.知己知彼 6.統(tǒng)合綜效 7.不斷更新
(行動是最基本的原則，毅力是堅持過程的必要鍛煉)
人的行為總是一再 重復。因此卓越不是單一的舉動，而是習慣?！獊喞锼苟嗟?Aristotle)，古希臘哲學家、文藝理論家
人的品德基本上是由習慣 組成的。俗語說：思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。
習慣對我們的生活有絕大的影響，因為它是一貫的。在不知 不覺中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。
美國著名教育家曼恩(Horace　Mann)曾說：“習 慣就仿佛一條纜繩，我們每天為它纏上一股新索，不要多久就會變得牢不可破。”這句話的后半段我不敢茍同，我相信習慣可以養(yǎng)成，也可以打破，但決不是一蹴而 就，而是需要長期的努力和無比的毅力。
太空人搭乘阿波羅11號太空船(Apollo　11)，首次登陸月球的剎那，的確令人嘆為觀 止。但太空人得先擺脫地球強大的引力，才能飛往月球。因此在剛發(fā)射的幾分鐘，也就是整個任務一開始的幾英里之內(nèi)，是最艱難的時刻，所耗的力量往往超越往后 的幾十萬英里。
習慣也是一樣，它具有極大的引力，只是許多人不加注意或不肯承認罷了。想要革除因循茍且、缺乏耐心、吹毛求疵或自私自 利等不良習性，若是缺乏意志力，不能大刀闊斧地改革，便難以實現(xiàn)目標?！捌痫w”需要極大的努力，然而一旦脫離重力的牽絆，我們便可享受前所未有的自由。
習慣的引力就如同自然界所有的力量一般，可以為我們所用，也可能危害我們，關鍵看我們?nèi)绾芜\用。不過，習慣或許一時有礙于達成目標，但也有積極的一面。 宇宙萬物各循軌道運行，彼此保持一定的秩序，畢竟也都有賴于引力的作用。所以只要我們善于運用習慣的龐大引力，就能使生活有重心、有秩序、有效率。
“習慣”的定義
本書將習慣(habit)定義為“知識”、“技巧”與“意愿”三者的混合體。
知 識是理論性的觀念，指點我們“做什么”及“為何做”。技巧是指“如何做”。意愿則是“想做”，表示我們有付諸行動的愿望。要培養(yǎng)一種習慣，這三項要素缺一 不可。
假設我與同事、配偶或女兒相處得并不融洽，因為我總是只愿表達自己的意見，從不肯傾聽。除非我有心改善人際關系，設法了解正確 的待人接物之道，否則我可能根本不“知道”我必須聆聽。即使知道了，也不見得明了該“如何”去傾聽。但知道應該聆聽，也懂得傾聽的技巧，還遠遠不夠。除非 我真想聽、有這個意愿，否則依然無法養(yǎng)成習慣。因此習慣的培養(yǎng)需要這三方面的配合。
前面曾提到，要提升自我必須先從思維著手。思維一 旦改變，對外界的看法自然不同，而且又會回過頭來影響自我，形成一個良性循環(huán)。所以我們應該從知識、技巧與意愿三方面努力，突破舊有思維的束縛，使個人與 人際關系都能更上一層樓。
改變習慣的過程可能很不好受，畢竟習以為常的事物比較能給人安全感。但為追求一生的幸福與成功，暫時犧牲眼 前的安適與近利，也是值得的。經(jīng)過一番努力與犧牲所換來的果實，將更為甜美。
成熟模式圖：成長三階段
本書所提出的七個習慣是相輔相成、一氣呵成的。借著培養(yǎng)這些習慣，我們可以循序漸進，由依賴而獨立，再由獨立進而互賴。
人類在幼年 時期必須完全仰賴他人，經(jīng)由長輩的引導與養(yǎng)育而成長。但隨著光陰的流逝，我們?nèi)諠u獨立。生理、心理、情感與經(jīng)濟能力等方面，都不斷成長，直到有一天終于能 夠完全自立。
但這并不表示成長就到此為止。在不斷提升自我的同時，我們可以體會宇宙萬物唇齒相依的關系。包括人類社會在內(nèi)，整個大自 然共享著一個生態(tài)體系，個人無法離群索居。大凡人類較高層次的心智活動都與人際關系有關，就是明證。
由嬰兒以致于成人，是人生必經(jīng)的 歷程。只不過成長涵蓋許多層面，例如生理上發(fā)育完全并不意味著心理或情感同樣成熟。相同地，生理上有缺陷，也不代表心理不成熟。
所謂 “成熟模式圖”(maturity　continuum)，即人類成長的三個階段，分別為依賴期、獨立期、互賴期。
依 賴(dependence)期：圍繞著“你”這個觀念——你照顧我；你為我的成敗得失負責；事情若有差錯，我便怪罪于你。
獨立 (independence)期：著眼于“我”的觀念——我可以自立；我為自己負責；我可以自由選擇。
互賴 (interdependence)期：從“我們”的觀念出發(fā)——我們可以自主、合作、統(tǒng)合綜效，共創(chuàng)偉大前程。
依賴心重的人，靠別人來完成愿望；獨立自主的人，自己打天下；互賴的人，群策群力以達成功。
如果生理上無法自立，例如身體有殘缺，便 需要別人的幫助。假使情感不能獨立，價值觀與安全感建立在別人的評價上，一旦無法取悅別人，個人便失去價值。若是知識上無法獨立，就得依賴旁人代為思考， 解決生活中的大小問題。
相反地，生理上獨立的人可以暢所欲為；心智上獨立的人可以有自己的思想，兼具抽象思考、創(chuàng)造、分析、組織與表 達的能力；情感上獨立的人能夠肯定自我，不在乎外界的毀譽。
由此可見，獨立比依賴成熟得多，不過獨立并非個人成長的極致。只可惜當前 的社會價值觀將獨立奉為圭臬，大多數(shù)勵志修身的書籍與文章都過分強調(diào)獨立，仿佛溝通、團隊精神并不重要。其實這多半是對依賴觀念的矯枉過正，為避免受制于 人而反抗。
七習慣的簡要定義與構(gòu)架
習慣一：積極主動(Be Proactive)
積極主動即采取主動，為自己過去，現(xiàn)在及未來的行為負責，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在的環(huán)境來下決定。發(fā)揮 了人類四項獨特的稟賦—-自覺，良知，想象力和自主意志，是由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變，積極面隊一切，他們選擇創(chuàng)造自己的生命，這也是每個人最基本的 決定。
習慣二：以始為終(Begin with the end in Mind)
所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造—– 先是在腦海里醞釀，其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。
個人，家庭，團隊和組織在做任何計劃是，均先擬出愿景和目標，并據(jù)此塑造未來，全心投注與自己最 重視的原則，價值觀，關系及目標之上。對個人，家庭或組織而言，使命宣言可說是愿景的最好形式，它是主要的決策，主宰了所有其他的決定。領導工作的核心， 就是在共有的使命，愿景和價值觀之后，創(chuàng)造出一個文化。
習慣三：要事第一(Put Frist Thing First)
要 事第一即實質(zhì)的創(chuàng)造，是夢想(你的目標，愿景，價值觀及要事處理順序)的組織和實踐。次要的事不必擺在第一，要事也不能放在第二。無論迫切性如何，個人和 組織均針對要事而來，重點是，把要事放在第一位。
習慣四：雙贏思維(Think Win/Win)
雙贏思維是一種基于互 敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機會，財富及資源，而非患不足的敵對式競爭。我們的工作伙伴及家庭成員要從互賴式的角度來思考(‘我們’而 非’我’)。雙贏思維鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是一種資訊，力量，認可及報酬的分享。
習慣五：知彼解己 (Seek Frist To Understand，Then to be Understood)
當我們舍棄回答心，改以了解新去 聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增加彼此的關系。對方獲得了解后，會覺得受到尊重與認可，進而卸下心防，坦然而談，雙方對彼此的了解也就更順暢自然。知彼 需要仁慈心;解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。
習慣六：統(tǒng)和綜效(Synergize)
統(tǒng)和綜效談的 是創(chuàng)造第三種選擇—-即非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是第三種遠勝個人之見的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此，甚至是稱 許彼此的差異，欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。實現(xiàn)1+1>2的成果。
習慣七：不斷更新(Sharpen the Saw)
不斷更新談到的是，如何在四個基本生活面向(生理，社會/情感，心智及心靈)中，不斷更新自己。這個習慣提升了其他六個習慣的實 施效率。
兩個因素:
情感帳戶(Emotional Bank Account)：情感帳戶用做比喻人際關系中的信任程度，如同銀行里的帳戶，可供 存款與提款。諸如知彼解己，做出并信守承諾，忠于不在場人士等行為，都能增高信任的提高; 寡情薄義，食言而肥，在別人背后蜚短流長等，都會減低，甚至瓦解關系中的信任度。
思維模式(Paradigm)：這是每個人看待世界的 方式，未必與現(xiàn)實相符。它是一份地圖，而非領域本身，是由每個人的成長背 景，經(jīng)驗及選擇打造而成，我們會透過它來窺探萬事萬物。