讀書是一件愜意的事情，可以在喧囂中享受寧靜，可以在孤獨(dú)中擺脫寂寞，可以在彷徨中尋找到目標(biāo)，可以在疑惑中得到答案。讀書可以使躊躇滿志的時候心態(tài)變得平和，也可以在沮喪失落的時候化解去心中的愁緒?？傊?，讀書帶來的是時空的擴(kuò)展，是人生的充實(shí)和人生的絢麗多彩.
　　書的作者將其理解的世界，抽取精華，字斟句酌，一個概念一段文字，一個見解一個章節(jié)，描寫、分析、論述、概括，把信息、思想和智慧留在了紙上，放飛于永恒。而當(dāng)這些書籍來到讀者面前，書中的文字就又鮮活了起來，詞匯通過讀者的眼睛進(jìn)入大腦，進(jìn)而轉(zhuǎn)換成概念，或形成動態(tài)影像，或成為抽象的哲理，在思維邏輯的主導(dǎo)下，作者腦海中曾有過的世界被重現(xiàn)了，為讀者所有，而完成意識的傳遞。人之所以能出類拔萃，就在于有這種接力式的意識過渡和思維的延續(xù)。  
　　“博覽群書”是流行的一句贊美詞，贊揚(yáng)一個人學(xué)富五車，然而，從另一個側(cè)面來看，它也會迷惑人，背離科學(xué)的讀書觀，去片面追求讀書的數(shù)量，而忽視讀書的質(zhì)量，通俗的講，就是“不會走就想飛”。我就有這樣的深切體會，進(jìn)了圖書館，天文、地理、文史、雜學(xué)無所不包，不加區(qū)別地混在一起來讀，結(jié)果自然是因貪而亂，因亂而雜，缺乏條理，效果適得其反，甚至，出現(xiàn)讀書興趣的銳減。所以，讀書講究嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，至關(guān)重要。 
　　如果我們把浩瀚的書籍看作是地表的江河，那么，由它匯集流向的就是知識的海洋。這海水蒸發(fā)升華，形成五彩繽紛的云朵，橫空飛翔，而后凝結(jié)成水滴，化作綿綿細(xì)雨，在滋潤大地之后，又匯成新的書流。周而復(fù)始，這就是我們?nèi)祟愔R的更新和循環(huán)。作為個人而言，所能擁有的無非是這一循環(huán)之中的一個瞬間。這就是說，無論我們多么的努力，也都只能吸取這其中的一部分養(yǎng)分，所以，讀書并不在于多，而在于精。在現(xiàn)代社會里，人不可能面面俱到。在知識被細(xì)分之后，在某一領(lǐng)域里，在某一問題上能有深刻的認(rèn)識，并有獨(dú)特的見解也就足夠了.
　　讀古文可以讓人心曠神怡，可以遙感遠(yuǎn)古時代的氣息，可以在精神上與古人迎面相會，聆聽他們對自然、對人生的見解。尤其是春秋思想、魏晉文章、唐宋八大家，讀來都令人如癡如醉。古文用詞簡練，文風(fēng)樸實(shí)，逐字讀來，字字都有涵義，不同于白話文，因?yàn)?、所以，廢話連篇。不過，久讀之后也會漸漸明白，結(jié)合現(xiàn)代意識，從古文中能讀取的思想性內(nèi)容可借鑒的并不多，實(shí)質(zhì)有很多時間是用在了語法的識讀上，用在了古今詞義的理解上。讀古文可以明了中華文化的源遠(yuǎn)流長，可以洞悉我們文化血液中所富含的營養(yǎng)。換句話說，東方文化之所以有魅力，就在于在這塊土地上曾出現(xiàn)過百家爭鳴、百花齊放，這與西方文化的淵源迥然不同。 
　　由西方翻譯過來的書籍占據(jù)了我們受教育中的大量篇幅，這也是我們接受現(xiàn)代文明付出的代價(jià)。無論是科學(xué)、哲學(xué)，無論是文學(xué)、藝術(shù)，甚至包括社會學(xué)等等，理論上我們都泊來于西方。因?yàn)橹袊纳裨捲谖鞣降呐谂灻媲氨凰撼闪怂槠?。落后挨打，在無奈中我們不得不犧牲我們文化的尊嚴(yán)，從而屈就于西方，為的都是能迎頭趕上。讀西方的書，莫過于讀西方文藝復(fù)興時期的名著，因?yàn)閺哪菚r候開始，東西方先進(jìn)與落后由此而逆轉(zhuǎn)。 
　　如今，若能有大段的時間，可支配用來讀書，那么，我可能會去讀詩、讀史，或去認(rèn)真地讀社會這部活生生的永遠(yuǎn)也沒有結(jié)尾的大書。世上最美好的事情就是讀書，也許老了會有這樣的時間，什么也不想，什么也不做，重新靜靜地去讀書……