陰陽例病

人乃三才之一 稟天地陰陽之氣而生，天地陰陽二氣在人身上交合震蕩。故人為天地之黃極。

人稟天地陰陽之氣而生 天門開于鼻 故肺為太陰之臟 地戶開于口 故脾為太陰之臟。因為天氣為陽 故陰臟納 地氣為陰故陽腑納。因為陽之用為陰 陰之用為陽 ，無論內(nèi)外 表里 都是如此。

  人之病無非陰陽二病。陰陽以水火立極。故所有的陰病都是水病 所有的陽病都是火病。水有清濁別，火有剛?cè)嶂郑杂钟腥幦栔謩e。應(yīng)天地陰陽二氣作用在人體的層次?？偡质庩?。故內(nèi)經(jīng)言，能別十二陰陽著，知病之所在，這個十二陰陽，是指的一個層次的分別。血肉筋骨脈為形故有六腑所主。水火木金土 五行之精，有五臟所制。

  水之濁則於，濁之重則塞。水之清濁之輕重，就表現(xiàn)出了種種的不同病態(tài)，濁水在太陰之地則為粘痰，太陰之地，水重耳，尚可流動，故以甘可以補，以苦可以瀉，等到了少陰之地，水已經(jīng)少了。則開始不能流動，開始堵塞，這其中還有一個度的問題。因此少陰之陰以咸為補以淡為瀉。原理也是先軟化松解。也就是用咸補，再開通，也就是淡可通陽。這樣也可以達(dá)到這個開通的目的，目標(biāo)還是疏通。再進一步進入了厥陰之地。陰氣已絕，無力溶解了。用藥方向就更極端化，以酸收為補，以辛散為瀉，這個補瀉是相對于陰來說的。相對陽來說剛好相反。這三陰病沒有一個絕對的界限，是淤塞的程度的差別。總稱陰病。

  火之剛?cè)嵋詳嗳柌　＿@其中也是一個程度的問題。實質(zhì)沒有差別。三陰和三陽也是相互轉(zhuǎn)化的，因為天地陰陽二氣在人身上交合震蕩，三陰三陽之間又互為表里，所以可以相互轉(zhuǎn)化。從性質(zhì)上說火氣能導(dǎo)致水氣清濁的百變，水氣也能導(dǎo)致火氣剛?cè)岬母淖儭Ｋ鸬淖兓褪侨松砩喜〉淖兓?/P>

  病的轉(zhuǎn)化也是水火交融的程度的轉(zhuǎn)化。