雍和宮白檀木彌勒大佛

北京著名的佛教寺院雍和宮是清朝皇家寺廟，有著眾多的文物古跡，其中最令人驚嘆的就是白檀木彌勒大佛佛像。這里我就雍和宮與彌勒大佛像給大家做一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。

雍和宮的前身最早是明朝太監(jiān)官房，清代早期則是內(nèi)務(wù)府用房，康熙三十三年(西元1694年)改建后賜給皇四子也就是未來的雍正皇帝，作為府邸，取名做“貝勒府”?？滴跛氖四?西元1709年)因皇四子進(jìn)封為親王而再次改建為雍親王府，如今的雍和宮主體建筑布局仍然保持著當(dāng)年親王府的規(guī)制。雍正三年（西元 1725年）雍正改雍親王府為“雍和宮”作為自己的行宮。

北京雍和宮鳥瞰

另外，雍和宮不僅是雍正行宮，還是乾隆皇帝的誕生地，也就是說雍和宮出了兩位皇帝，人稱 “龍潛福地”，所以殿宇為黃瓦紅墻，與紫禁城皇宮一樣的規(guī)格。乾隆九年(西元1744年)，乾隆皇帝在章嘉活佛的建議下決定正式將雍和宮改辟為皇家佛教寺院。雍和宮因此成了中國(guó)歷史上規(guī)格最高的寺院！

現(xiàn)今，雍和宮主體建筑保存完好如初，南北向分布在一條中軸線上，整個(gè)建筑布局依次升高。萬福閣是雍和宮的最后一座大殿，也是最為高大恢弘的一座樓閣，內(nèi)供一尊挺拔高大的木雕彌勒大佛。因此萬福閣又名大佛樓，高25米，飛檐三重，全部為木結(jié)構(gòu)。從閣外表看，是一座三層高樓，但從閣樓里面看，則是一座沒有樓板相隔的通體高閣。

雍和宮萬福閣

此閣建于乾隆十三年至十四年間。相傳在雍和宮改為佛教寺院后，乾隆皇帝認(rèn)為寺院的北面太空曠，欲建一座高大樓閣，為北面的屏障。但一直苦于沒有一尊與之相稱的大佛像。此消息被西藏貢使帶回，當(dāng)七世達(dá)賴?yán)锏弥?，立即派人搜尋大佛造像原料。恰好尼泊爾王?guó)從印度運(yùn)回一根高大白檀木，達(dá)賴?yán)锫動(dòng)?，既以大量珍寶?gòu)得，并由西藏經(jīng)四川走水路，歷時(shí)三載克服無數(shù)艱辛終于運(yùn)至京城。

檀木到京后，乾隆皇帝命察罕達(dá)爾罕活佛指揮設(shè)計(jì)，并由皇宮養(yǎng)心殿造辦處的“廣木作”、“木作”、“漆作”、“雕鑾作”部門在雍和宮會(huì)同中正殿造辦佛像的喇嘛工匠共同策劃、雕造、施工，最終雕刻成彌勒巨像。此彌勒佛大佛像的主體部分就是由那棵完整的白檀木雕刻出來的，而手臂及垂下的衣紋飄帶，則是由其它木料輔助而成。這根白檀木通高26米，有8米被埋入了地下，而我們所能見到的彌勒巨像則是地面部分的這18米所雕刻而成的。當(dāng)年佛像做成后，光給佛像制作一件披袍就用去黃緞1100米。1979年維修時(shí)，發(fā)現(xiàn)埋藏在地下的檀香木，雖經(jīng)200年歷史滄桑，至今木質(zhì)堅(jiān)硬，完好無損，充分反映了古代藝術(shù)家在木雕工藝上的高超水平，堪稱中華瑰寶。

萬福閣白檀木彌勒大佛

整個(gè)佛像呈立姿巍然矗立于漢白玉雕成的須彌寶座之上，其中佛頭部直頂最上層閣樓的藻井，雖然形體巨大卻絲毫沒有笨拙之感。大佛像頭戴裝飾繁復(fù)的藏式五葉佛冠，體態(tài)雍容華貴，通體貼金，全身瓔珞珠寶嚴(yán)飾，可謂莊嚴(yán)殊勝，而面部神態(tài)更是莊嚴(yán)肅穆，雙目微垂，佛唇緊閉，更顯萬般慈祥，慈悲中更顯威嚴(yán)。佛的雙手各持一長(zhǎng)枝巨蓮，枝上蓮蕾朵朵，含苞欲放，頂上盛開的蓮花上，又各擎法物。佛像雙手結(jié)印，表示彌勒佛將在未來降生人間，民間則俗稱其手印之為“扶天蓋地”式。另外，值得注意的是在大佛正前方還供有一尊小型的如來佛像。

按佛教所稱，彌勒佛就是未來佛，藏語之稱為“強(qiáng)巴”，蒙古語稱“邁達(dá)拉”。雍和宮是在章嘉活佛的建議下成為佛寺的，而彌勒大佛更是由察罕達(dá)爾罕活佛設(shè)計(jì)的，倆位活佛定有一番深意在其中。

現(xiàn)在筆者就談一下我從雍和宮和彌勒大佛中感悟到的天機(jī)：雍和宮是由出過倆個(gè)皇帝的帝王行宮改建成的寺院，是所有寺院中來源規(guī)格最高的，而雍和宮最主要供奉的就是彌勒大佛；而且供奉彌勒的萬福閣是雍和宮最后也是最高的大殿樓閣，這都表明未來佛彌勒是最高的大佛。通過大佛像與前面供的小佛像的對(duì)比，從“萬福閣”這個(gè)名字看，還預(yù)示著彌勒佛會(huì)帶給眾生萬般的吉祥與幸福，敬仰未來佛彌勒的眾生會(huì)有極大的福報(bào)。彌勒佛像矗立于漢白玉雕成的寶座之上，預(yù)示未來佛當(dāng)降生于漢地漢人之中，漢地那里的語言文化等諸多方面的因素都是為了此事所預(yù)備的。（文字有刪節(jié)）