第一章 直斷四柱法
所謂直斷四柱法就是不用分析五行旺衰，不用取用神，只看四柱八個(gè)字，連大運(yùn)也不用，直接從四柱八個(gè)字的組合中提取此人一生的信息之象。這種方法，簡(jiǎn)捷明了，實(shí)用性強(qiáng)，準(zhǔn)確率也比較高，一直是盲人速斷四柱、靠此維生的一項(xiàng)看家本領(lǐng)，若能融會(huì)貫通，靈活取象，便可達(dá)到神斷的境界。
第一節(jié) 時(shí)柱直斷四柱法
時(shí)柱直斷四柱法，就是只看時(shí)柱是什么干支，根據(jù)時(shí)柱干支組合的信息之象，來斷出此人的各方面的事象，中國(guó)古代的天干，地支都代表一定的意義，每一種天干地支相組合，就有一個(gè)信息之象，組合不同，信息之象就必然不同。為什么盲人中的高人有時(shí)只看你的時(shí)辰，就能說出你很多事來，及你六親的信息，且準(zhǔn)確率很高，令人驚異，在此我將盲人直斷四柱法公開于世，望諸位細(xì)心體會(huì)。
一、生日時(shí)辰歌訣
此歌訣不但道出各種時(shí)辰出生人的信息之象，對(duì)六親有明確闡述，尤其對(duì)父母及兄弟情況有很大的應(yīng)用價(jià)值，此法往往是盲人用來確定時(shí)辰不準(zhǔn)之人的生辰的法寶。
（一）子午卯酉（時(shí)出生之人）
時(shí)初先亡父，時(shí)末先亡母。
歌訣：
子午卯酉四時(shí)高，為人清秀是英豪，多數(shù)兄弟難為伴，一雙父母并無嬌，時(shí)初時(shí)末無依靠，四時(shí)中間多富饒，財(cái)?shù)摌s華需自至，①名位通天得勢(shì)高。
（二）寅申巳亥（時(shí)生人）
歌訣：
寅申巳亥四時(shí)張，為人聰明呈文章，時(shí)正兄弟四五個(gè)，時(shí)初時(shí)末也成雙，父母親疏無依靠，自然高福生華堂，若是天然加貴氣，一時(shí)榮華大吉昌。
（三）辰戌丑末（時(shí)生人）
歌訣：辰戌丑末四時(shí)孤，不妨父母少親疏，時(shí)正多者先亡父，時(shí)初時(shí)末先亡母，更是兄弟無依靠，②祖業(yè)不守受奔辱，準(zhǔn)為官后當(dāng)身役，男為僧道女為姑。③
上面的歌訣，以推斷父母及兄弟情況為主，這里的詩(shī)意應(yīng)仔細(xì)琢磨，例：①句中財(cái)?shù)摌s華需自至，應(yīng)理解為得靠自己奮斗成家立業(yè)，父母、六親及朋友都靠不上。②更是兄弟無依靠，是說兄弟少或無兄弟，兄弟一個(gè)意思，兄弟少或自己哥們一個(gè)，自然是靠不上兄弟了。③句中男為僧道女為姑。并不是說男圣女在，辰戌丑末四時(shí)生人就是僧道或尼姑，而且說此四時(shí)出生人刑克六親，尤其是克夫克妻，夫妻難白頭，到老孤寡形如僧道尼姑?？傊灰灰唤忉?，其它句子比較容易理解，且忌別死用詩(shī)句表面意思。)
二、上面是對(duì)出生時(shí)辰表露的象，以歌訣方式表達(dá)，以便于記憶。上面表述的是時(shí)支信息之象，那么時(shí)干又有什么象呢，十天干在時(shí)支上表露的象為：
歌訣：甲乙春夏自立昌，丙丁晚景家不良，戊已時(shí)上人自肥，庚辛?xí)r生路通暢，壬癸生人三折曲，曲曲折折坎坷當(dāng)。什么意思呢？“甲乙春夏自立昌”是說時(shí)干為甲或乙之人，生在春夏或夏季，待成家后才能富貴發(fā)達(dá)。自立昌就是成家“自立”以后，才有榮昌之事，“丙丁晚景家不良”是說丙或丁時(shí)干之人，到晚年后家中多事，多煩惱，不良就是不好的意思，“戊已時(shí)上人自肥”是說戊或已時(shí)干之人，自己富了，發(fā)達(dá)了，但六親貧窮，或六親難以沾上他的光。“庚辛?xí)r生路通暢”是說庚或辛?xí)r干生人，一生多于動(dòng)中謀生，善于交際門路廣，因?yàn)楦劣械缆分?。“壬癸生人三折曲”是說壬或癸時(shí)干之人，一生做事多阻逆，多波折，曲曲折折如彎彎曲曲的水流，一波三折。上面將時(shí)干支信息之象以歌訣的形式表述出來，二者相結(jié)合又可推出許多象來。諸位可自思，現(xiàn)僅以時(shí)干支之象，綜合運(yùn)用舉例如下：
某年某月某日甲辰時(shí)生人，你可直斷：
1）一生多孤獨(dú)，無親無靠；
2）兄弟一個(gè)；
3）克父母；
4）祖業(yè)不守，難有祖業(yè)或難以得祖業(yè)；
5）晚年無伴，孤獨(dú)，自己勞碌一生，也難有成就。但由于時(shí)干透甲木，若此人生在春或夏季，在成家立業(yè)后，才有富貴榮昌（甲乙春夏自立昌）。以上不論旺衰可直斷，省勁、準(zhǔn)確。
若干和支組合以時(shí)柱納音再進(jìn)一步斷則更準(zhǔn)確，就不用一點(diǎn)點(diǎn)推。年月日三柱都不知就知出生之時(shí)，就可斷半個(gè)小時(shí)不重復(fù)，并且干支又有風(fēng)水術(shù)，如甲木為大樹，電線桿，柱子，（甲木得水生旺為大樹，甲木弱，無強(qiáng)根，為電線桿，柱子）。甲辰時(shí)生人，若柱中有水生木，你可直斷：其出生時(shí)家的左邊有大樹（時(shí)為左，甲木為大樹，乙木為小樹）且離樹離水不遠(yuǎn)，也就是房子的左前面有水坑、水井、水庫(kù)（辰為水庫(kù)）等等，十分準(zhǔn)確。
以上是從時(shí)柱上看，那么，從年柱，月柱，日柱上看道理都是一樣的，自己去悟斷，但要知道，各柱代表宮位及六親，可以推斷六親情況，年支又為祖上風(fēng)水，通過干支組合也可以看祖上風(fēng)水情況。
第二節(jié) 天干地支直斷法
在第一節(jié)中我們談了時(shí)柱干支信息之象及直斷法，這節(jié)我們講四柱八個(gè)字天干，地支都有何信息之象。
一、天干信息表象歌訣：甲木天上貴，乙木多陰私。丙火遇火多，母在產(chǎn)中亡。三丁多惡疾，手足也自傷。戊多離祖業(yè)，外闖別家鄉(xiāng)。己多父母別，兄弟各一方。庚多是才郎，萬(wàn)里置田莊。三辛壽數(shù)長(zhǎng)，三壬富不久。癸多必淫娼，亥多火燒房。
二、地支信息表象歌訣：三子婚事重，丑多四夫妻。寅多守孤獨(dú)，卯多兇惡多。巳多遭刑害，三辰多斗訟。午多克夫妻，未多守空房。三申人不足，酉多獨(dú)居房。戌多現(xiàn)事多，三亥孤泠泠。以上干是一層意思，支又是一層意思，只要你把這倆層意思牢牢記住，四柱一出，就可直斷四柱。
三、四柱干支看出生祖墳周圍環(huán)境。
天干、地支代表的物象列于下面：
①天干：甲為樹木，乙為花草。丙為太陽(yáng)，丁為燈火。戊為平地，己為山河。庚為大型金屬，辛為小工廠。壬為江河，癸為大海。庚為大路，辛又為高山。
②地支：子為一陽(yáng)生之寒物，屬水。丑為金庫(kù)，也為財(cái)庫(kù)，為父墓。寅為夏日之大樹，青壯，直生。卯為小枝，能曲能伸。辰為水庫(kù)，又為蛇穴。巳為夏火，主嘴快，好強(qiáng)能發(fā)出聲音之物體。未為木墓，木庫(kù)，性格不定。申為陽(yáng)金，同庚金之象。酉為針工，女紅、酒店、茶肆、為農(nóng)用工具。戌為火庫(kù)，加油站、變電所、變壓器之類。亥為海水、為田水等。'現(xiàn)在我們知道了干支之象，我們就又可推斷出很多信息，還是以第一個(gè)例子接著斷：某年某月某日，甲辰時(shí)。
1）又可斷此人天上貴（甲乙天上貴），什么意思？是說，此人在公家，或在外面（天干為外，為公之意），辦事特別開朗大方，不小氣，愿意出力。若是乙木，多是自私自利，凡是事先想起自己，且為人多陰險(xiǎn)等等，要看干支組合。
2）辰好斗訟，所以又可直斷，此人心性好斗、壓不住火，或脾氣不好，好斗嘴，易有官司，口舌之爭(zhēng)。
3）甲坐辰濕土之下，大樹有水，土生養(yǎng)。貴就貴在濕土能培養(yǎng)木，地能生天。在外得人好評(píng)。由于干克支。土受傷，在家多不合，有爭(zhēng)，有傷和氣之事。
4）此人家住處左前方有水池或水坑、水庫(kù)之類。
5）距祖墳10米遠(yuǎn)內(nèi)有蛇仙，或蟒仙，在酉年酉月一定能現(xiàn)身在墳的周圍。（辰為龍、為蛇仙，辰又為蛇穴）酉年現(xiàn)身，是酉辰合，因合而動(dòng)，因合而出。
6）還可以再斷，納音等，深層次就更多，如：甲辰為佛燈火。就可以斷此人有佛燈火之德。燃燒自己，照亮別人，別人用他易，他用別人難。以上只要掌握精熟，善于思索，聯(lián)想，會(huì)推導(dǎo)出很多象，可大大超越常人水平。
7）這只是斷了一小部分，只有甲辰，那你可再推理：甲寅，甲午，甲申。甲戌等，還有丙辰，戊辰等等，又組合成什么樣的內(nèi)容，什么樣的環(huán)境，什么樣的人性，長(zhǎng)像等都可以從干支組合中直接看出。
8）這甲辰，甲寅等又都是在生時(shí)上，那么在日上，月上，年上又該怎樣獨(dú)斷，思維等等，將怎樣斷出，還有年月日時(shí)四柱之間相互組合，又怎樣直斷？下面說明。四、年月日時(shí)的分別直斷法：
年，代表祖上，父母，年支為祖上風(fēng)水，這是指六親，年又代表頭、面。月，代表夫妻宮，為門戶，父母，兄弟宮，代表人體胸部部位。日，代表自己，日支為妻宮，日又代表腹部這位置。時(shí)，代表兒女，晚輩，又代表腹部以下位置。那么，有了這些基本的象，根據(jù)其宮位代表的人或身體部位，就可以斷出許多事來，簡(jiǎn)單，明了，準(zhǔn)確。例：日柱為壬子，甲寅，丙午等等干支一氣的，就可直斷其人克妻，定主婚姻不順，準(zhǔn)確無誤，因?yàn)槿罩閷m，對(duì)男人來說，財(cái)為妻，只有日支坐財(cái)，妻才是正位，現(xiàn)在本來日支應(yīng)坐財(cái)位，但妻宮都坐個(gè)比劫，比劫正是克妻的，這樣的婚姻如何能好，以此來推導(dǎo)只要是男命，日坐比劫，必主克妻，婚姻不順，不論喜忌，可直斷無疑。同理，相應(yīng)宮位上有相應(yīng)六親之忌神（克星）存在，那么此宮位之六親，必有不安，不全之象，那就是災(zāi)，例：年為父母宮位置，偏財(cái)為父，正印為母，若年柱坐比劫或財(cái)星，比劫必克財(cái)，財(cái)克印，所以必主父母不利，有刑克。
上面這些道理，直觀，簡(jiǎn)單，實(shí)用，只是不道破，價(jià)值連城，一道破，簡(jiǎn)單得不值三文錢，還有一些單柱在年月日時(shí)等不同位置時(shí)所顯示的不同象，例：甲辰在年柱，頭部受傷，不利父母，在月柱，兄弟姐妹有夭折的信息，在日柱，婚姻不順，胃或皮膚有病，在時(shí)柱，手腳受傷，或子女有損傷。水旺，木旺時(shí)，辰土必受克，就是應(yīng)期。
再如：乙末。
乙末在年柱，父母身體差，短壽。乙末在月柱，兄弟姐妹有夭折之象。乙末在日柱，本人多憂少樂。乙末在時(shí)柱，子女有損傷。
還有丁亥，戊子，丙戌，等，丁與亥中壬水相合，丁火與壬官相合，戊子，戊與子中癸水相合，戊與財(cái)癸合，丙戌，丙與戌中辛金財(cái)相合，相合為合好，天干與坐支藏干相合，若是日柱的話，定主夫妻感情好，若在別的柱的話，恐有外遇，這種干支地支藏干相合就揭示了這些隱藏的信息。懂了這些理后，你再推別的干支組合，就會(huì)推導(dǎo)出很多象，不用在此一一舉例。傳與你理后，你得自己揣摩，不能象白癡一樣，師父喂一口，吃一口。所謂師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人，就是讓你自己動(dòng)腦。
第三節(jié) 四柱聯(lián)合直斷法
看五行生克
如：（乾造）丁丑癸卯甲子已巳
①看四柱自己本身生克
例：甲子日柱，干支相生，夫妻感情好，甲木生丁火，日干生年干，年天為父，說明其父能得到他的孝敬，甲木得月干癸水之生，則為得兄弟姐妹，朋友及父母之多方面關(guān)愛或幫助，六親關(guān)系合睦，月干又立天時(shí)，又為得天時(shí)，必有很好的工作。
②看四柱自己本身刑克
上例，子刑卯，為無禮之刑，卯刑子也同樣，說明互相制約而刑，可斷中年時(shí)有刑互相刑之傷，卯為羊刃，劫才，子水為印，為母親，可斷：中年有婚姻，妻子，母親方面的災(zāi)。因?yàn)槭窃轮c日柱相刑，代表年齡段17--48歲之間，大致為中年時(shí)期。
③看四柱本身相害
害則為五鬼，五鬼則為陰氣做怪，害多可斷其墳必有毛病，其宅五鬼則能直入其臥室，而使家庭不和，百事不順，三起三落，睡眠不佳，多惡夢(mèng)驚醒，其宅陰陽(yáng)不合，什么地方不合，要具體看在什么柱上或誰(shuí)與誰(shuí)相害來論。例：乙卯日庚辰時(shí)，可斷：卯辰相害，其住宅前方或左側(cè)不利，住樓房，左側(cè)有樓梯，或家住在把頭等等，樓房則為陰面或北面有廁所或水池，樓房后面必有陰物相侵，或有直射之物，尖角，棱角，射向偏左方向等等，（因?yàn)楦秊榻鹂巳罩鳛楣須?，時(shí)干為在左后方，也為房子左后面）按：在各種書都很少說到或根本不談?wù)撓嗪?，其一是，一般寫書人不是真?zhèn)?，其二是，寫書人只?huì)陰陽(yáng)或有的只會(huì)四柱或悟道不深，雖有真?zhèn)饕膊幻骼怼Ｆ淙?，一論相宅，就必然要論及鬼神，鬼神之事，難以把握，論不好或治不當(dāng)，鬼神就要找論者，治者的麻煩。在此論及，就是要交給你們別人所沒有的東西，或別人所不知道的東西，你們會(huì)后，才能高人一籌。才能立于不敗之地。這是本典的宗旨。不論四柱有墓庫(kù)還是有相害或是狼籍大敗日，陰差陽(yáng)錯(cuò)日等，都是墳上的毛病，都是鬼神鬧得太兇，其解法或趨吉避兇的方法有：
⑴放生法
在你所放的動(dòng)物身上刻上自己的名字，最好是放龜,
⑵符咒法：
所講的符咒的用法，此是以鬼治鬼，以神治神的方法，此法是柱中有太極貴人所能做到的方法，非一般人能行，畫不好，用不好，災(zāi)反易落到自己頭上，對(duì)于盲人來說，此法可指點(diǎn)別人替做
⑶送法:
這是巫婆、大仙，搞動(dòng)物的做的解決方法，用香，紙，從家中送出去，也能解決問題。
⑷方位法:
根據(jù)八字在何年，何月，不要到何方位去，去則有兇，告訴日主，避免到兇方可解災(zāi)
⑸陰陽(yáng)法
就是調(diào)整陰陽(yáng)，從部局從根本上解決問題，如當(dāng)從四柱上看出有戊寅，或已卯有月柱上，就可直斷：此命造男女姊妹中必有婚姻不順者，或有腦病者，否則就有半途而死者，其主要原因就是墳上有毛病，其墳上一定在50米以內(nèi)有溝，西北方犯風(fēng)煞，這就需要用符到墳上壓或填平其溝，去其后面西北方風(fēng)煞（砌高墻）方能在下幾代不出現(xiàn)，并使已出現(xiàn)者得到緩解，并一治就好。
第四章 四柱看六親法則
凡男命，陰日干的論六親時(shí)都以陽(yáng)日干論。凡女命陽(yáng)日干的論六親時(shí)都以陰日干論。此中道理不必言明，但這是訣竅，是其它書所不談的，是秘中之秘。
第一節(jié) 父母吉兇信息
年干為比劫不利父，年支為財(cái)星不利母，若幼年行比劫運(yùn)、身旺、主早年喪父。
1)柱中正、偏印同透干、必有生母或養(yǎng)母，繼母。
2）正印透干，而偏財(cái)藏，為偷生。
3）地支倆見殺為養(yǎng)子，年支為申、子、辰其它三支有倆戌者。年支為巳，酉、丑其它三支有倆未者。年支為寅、午，戌其它三支有倆辰者。年支為亥，卯，未其它三支有倆丑者。以上都為地支來倆見殺。
4）年干為壬。時(shí)干為乙或年干為乙，時(shí)干為壬，主自己母親為偏房
5）四柱純陽(yáng)，印衰，母親早喪。時(shí)干克年干者，少年喪母，時(shí)干與年干不克者中年喪母。
6）四柱純陰，財(cái)衰，父親早喪。時(shí)干克年干者，少年喪父，時(shí)干與年干不克者中年喪父。
7）年，月，日，時(shí)，胎支皆克干為父母早喪之命。
8）四柱中有三柱納音克胎納音者，主父母早年雙亡。
9）年干支為印星，是喜用神者，自己必是書香門第，父母必有一個(gè)文化水平高。
10）年干為傷官，不論喜忌，皆主祖業(yè)漂零，父母輩貧困多災(zāi)。
11）年干支臨將星有力，且臨父母星者，必主父母輩有權(quán)威，或能干，父母有富貴名望。
12）年干為偏財(cái)坐驛馬，而驛馬又不被合者，主父親是遠(yuǎn)方創(chuàng)業(yè)之人，父是遠(yuǎn)離祖籍之人。
13）年支為戌，亥又為印星，主母親或祖上多有宗教信仰，或有懂五術(shù)玄學(xué)之人。
第二節(jié) 兄弟姐妹信息
兄弟姐妹之?dāng)?shù)，四柱中有大致的數(shù)量，有的很準(zhǔn)確，有的出入較大，尤其是現(xiàn)代社會(huì)，計(jì)劃生育，兄弟姐妹數(shù)是人為限制的，不是自然生=，故再費(fèi)很大精力去探研兄弟姐妹之?dāng)?shù)量多少及排行問題，其實(shí)質(zhì)性作用將隨著社會(huì)發(fā)展越來越失去研究的必要。所以本典也不是以兄弟數(shù)量及排行為重點(diǎn)而已是否有貧夭病殘現(xiàn)象為重點(diǎn)。
為什么有些算命先生八字一出，不用分析五行，不用推流年，一眼便看出本人的兄弟姐妹中有夭折或病殘現(xiàn)象。這是絕活，歷來盲人都視為至寶，不肯外傳。今天在此，將兄弟姐妹夭亡信息的一些死律交給你們，你們知道后也會(huì)信手捏來，直斷如神，其實(shí)命理有些訣不說值千金，一說出來簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單：
1）月柱，傷官旺，月令為傷官，為上不招，下不招，主此人克兄弟姐妹，身上身下兄弟姐妹必有夭折和早亡現(xiàn)象。
2）地支本氣為官殺而中余氣藏有比劫的十有八九兄弟姐妹中有夭亡的，至少是一個(gè)有病殘，呆滯、牢災(zāi)現(xiàn)象。
3）月柱干支為官殺的，月柱為兄弟宮，故必克兄弟，但比劫旺時(shí)，有兄弟姐妹有當(dāng)官，管事或富貴的一面。
4）月柱為，甲辰、乙末等干支截腳的多半兄弟有損傷，至少有一個(gè)是婚姻不順者。
5）甲日生人，年柱或月柱見甲申或庚申，無兄弟，有亦離散。
6）乙日生人。年或月柱見乙酉或辛酉，無兄弟，有也離散。
7）丙日生人，年或月柱見丙子或壬子，無兄弟，有也離散。
8）丁日生人，年或月柱見丁亥或癸亥，無兄弟，有亦離散。
9）戊日生人，年或月柱見戊寅或甲寅，無兄弟，有亦離散。
10）已日生人，年或月柱見已卯或乙卯，無兄弟，有亦離散。
11）庚日生人，年或月柱見庚寅或丙寅，無兄弟，有也離散。
12）辛日生人，年或月柱見辛卯或丁卯，無兄弟，有亦離散。
13）壬日生人，年或月柱見癸末或丙午，無兄弟，有亦離散。
14）癸日生人，年或月柱見丙午，癸末無兄弟，有亦離散。
15）凡是日、月倆柱之干同而支沖者，無兄弟。
16）丁丑，丁末在日時(shí)見，無兄弟，有也防傷殘。
17）戊寅、已卯日生人必克兄弟姐妹。
18）身弱，干無比劫、地支藏比劫被刑沖克掉無兄弟有也遭損。
19）年干為殺自己非長(zhǎng)子。
20）月干為殺自己非長(zhǎng)子。
21）月支為殺自己定是長(zhǎng)子，或獨(dú)子不然手足必受到刑傷。
22）年干比劫，自己非長(zhǎng)子。
23）年干比劫被合，兄弟姐妹中必有送養(yǎng)給他人的。
24）正官在月干，自己非長(zhǎng)子。
25）年干為正官，為長(zhǎng)子或家業(yè)繼承者。
26）柱中正官，正印，正才均透干一定是長(zhǎng)子。
27）年干支皆偏財(cái)者，幼年多為養(yǎng)子。
28）男命七殺旺，逢比劫者有兄無弟。
29）柱中比肩，偏財(cái)旺者，為獨(dú)生子。
30）柱中偏官，偏印、偏才重疊一定是庶子。
這判斷兄弟姐妹及自己排行死律30條是集眾家之長(zhǎng)，去偽存真，精華所在若能完全掌握斷兄弟姐妹情況足夠用了。
第三節(jié) 八字看子女信息
1）女命，時(shí)柱坐梟、印必克子女，多流產(chǎn)，難產(chǎn)，子女夭亡。
2）女命日旺，時(shí)支遇刃或梟、生孩時(shí)必難產(chǎn)，開刀。
3）日時(shí)相刑女命克夫克子。
4）日時(shí)辰戌相沖，中老年克子。
5）時(shí)上坐梟，年月透財(cái)，女人有子不死也傷殘。
6）時(shí)帶官符，出生時(shí)父親有官司口舌。
7）女命時(shí)逢沐浴，第一胎難養(yǎng)。
8）日、時(shí)相沖，中年晚年有喪子之憂，白發(fā)送黑發(fā)人。
9）時(shí)帶傷官男命克子。
10）時(shí)干為殺旺而無制，子女不孝多叛逆。
11）男命食傷多，子女難成氣候。
12）女命印梟多，子女難有大發(fā)展。
子女有出息信息標(biāo)志。
1）男命，時(shí)干為財(cái)、官、且財(cái)官有氣，或偏旺，子女必有出息富貴。
2）女命時(shí)干為財(cái)食，傷官，且有氣或偏旺，必主子女有出息富貴。
3）男命以官殺為子女，殺為子，官為女兒。女命以食傷為子女，以傷官為兒，食神為女。男命無官殺可參看食傷、女命無食傷可參看官殺。
4）看子女是否有出息子女星和子女宮都要看。
①子女星或時(shí)干支偏旺但有制，
②子女星或時(shí)干支偏弱但有生源
③子女星或時(shí)干支太旺但有瀉,
④子女星或時(shí)干支旺極局中全是生扶無克的。
以上四種情況均為子女有出息。 第五章 八字看婚姻信息
第一節(jié) 看配偶吉兇
1）月柱干傷官支坐七殺，女人逢之喝三眼井水之命。
2）女命日坐傷官不論喜忌必克夫婚姻不順。
3）男命坐比劫必看妻，婚姻不順。
4）女命甲寅、戊申日柱，夫有橫死之災(zāi)。
5）男命日坐偏財(cái)者主自己風(fēng)流，不喜正妻偏愛小妾。
6）男命日坐印者妨妻且妻與母不合。
7）女命官殺均透干，必主婚姻不順，有二婚之事或有外遇。
8）男命干透偏正財(cái)必主婚姻不順有二婚之事或有外遇。
9）女命傷官旺無財(cái)必克夫改嫁。
10）凡日支被沖者皆主婚上不順夫妻不合難白頭。
11）凡日支被合化皆主配偶有外遇，或有外心。
12）男命日支藏財(cái)星，不管強(qiáng)弱，這叫妻宮妻守能得良妻。
13）女命日支藏財(cái)星為喜用時(shí)得夫之力，丈夫能干。
第二節(jié) 如何看配偶的相貌脾氣 性格
1）日支為子午卯酉主配偶漂亮或能干。
2）日支為寅申已亥主配偶，相貌一般，好說，聰明能干。
3）日支為辰戌丑末主配偶，相貌較差，樸素，敦厚。
上面三條是一般書中可見到的，還有一點(diǎn)是其它書上所沒有的，那就是：
如果日支與月支相同，那不論日支為何都主配偶，漂亮或能力強(qiáng)。
還有一個(gè)看配偶相貌的細(xì)法。就是除看日支外，結(jié)合夫妻星是何干支來論，是何五行來論。二者綜合參斷，百不失一?；鹬髁聋悾婕t潤(rùn)，木主條達(dá)、發(fā)透、高挺，水主圓活、面黑，土主厚實(shí)、面黃、個(gè)矮
金主白皙、干脆，夫妻星臨之，則具有相應(yīng)之象。
第三節(jié) 配偶與自己年齡差距
主要看十神傾向力。
1）一般命局十神傾向食傷生財(cái)?shù)牟徽撃信渑寄挲g比自己小，傾向力越大年齡相差越大。
2）命局十神傾向官印相生的，不論男女配偶年齡必比自己大，傾向力越大，年齡相差越大。)
3）命局上面二者傾向力都不是太大，接近平衡，則年齡接近，相差不大。
4）有的命局年青時(shí)第一婚娶年齡相仿對(duì)象，而第二婚卻相差很大，原因何在？這是行運(yùn)，當(dāng)?shù)诙樾羞\(yùn)是傾向食傷生財(cái)時(shí)必取比自己小的異性為伴，傾向官印相生的必取比自己大的異性為伴，所以看年齡差距要結(jié)合適婚時(shí)大運(yùn)，綜合論斷方萬(wàn)無一失。
第四節(jié) 夫妻遠(yuǎn)近距離看法
1）以日干支為軸心，看夫妻星遠(yuǎn)近，年支，年干為遠(yuǎn)，日支為近，月支朋干和時(shí)支時(shí)干為中等。
看夫妻星在何位置，干透是表面位置，支藏是祖籍位置。
2）有夫妻星與日干支相合的，尤其支中夫妻星相合的距離有拉近的可能。
3）有夫妻星與日支相沖的有沖遠(yuǎn)的可能，如日月支為夫妻星，日月支相沖、由近變遠(yuǎn)。
第六章 八字看職業(yè)與居位地變遷
第一節(jié) 如何看一個(gè)人適合從事行業(yè)及從事什么行業(yè)
根據(jù)社會(huì)形態(tài)，我們把事業(yè)；類型大體上歸納為三種：
1、工業(yè)包括：制造業(yè)，生產(chǎn)，加工，技術(shù)，農(nóng)漁業(yè)，軍人等。
2、商業(yè)包括：貿(mào)易，販賣，經(jīng)銷，代理，零售，批發(fā)等。
3、服務(wù)業(yè)包括：自由業(yè)（沒有固定行業(yè)方向），中介，金融，保險(xiǎn)，運(yùn)輸，旅游，咨詢，教育，設(shè)計(jì)等。
第二節(jié) 居位地與職業(yè)變遷看法
怎樣通過八字看人的居位地和職業(yè)的改變，是我們預(yù)測(cè)中一個(gè)組成部分。很多人問，你看我哪年工作有變動(dòng)？哪年搬家或蓋房子？從四柱中完全可以看出。此人哪年工作或職業(yè)有變動(dòng)，是變好還是變壞。至于變好還是變壞看流年喜忌,喜用神之年變好，忌神年變壞，職業(yè)和居位地改變主要之象是地支逢沖有下列幾種情況：
1、子、午、卯、酉沖為地域之沖，指居位地變遷，職業(yè)不變。
2、寅、申、巳，亥沖，職業(yè)之沖，指居位地和職業(yè)都改變。
3、辰，戌，丑，未沖：職業(yè)之沖，指居住地不變，職業(yè)改變，
這是對(duì)居住地與職業(yè)改變一個(gè)總的形式，具體斷法還要結(jié)合下面來論，也就是說，不能僅以上面相沖之規(guī)則來論，那樣豈不是凡逢沖年都有變動(dòng)。
一）住房是以印梟為標(biāo)志。
1、正印代表的是祖居，或是自己有產(chǎn)權(quán)的房子，這種正印的住房都藏在四個(gè)地支申。
2、正印透干的話，那代表不是自己祖居的房子，多屬國(guó)家分房。
3、柱中無正印只有偏印，主居位的不是祖居，在父輩已遷過居，年支為偏印年干透食傷，祖上有流浪生活或討米要飯，居無定址。
4、柱中正偏印藏與四個(gè)地支中，表示命主一生居位過很多地方，常搬家，一生在外走動(dòng)較多。
5、正印旺、偏印哀，多主有產(chǎn)權(quán)的房子條件好價(jià)值高。臨時(shí)住房或無產(chǎn)權(quán)房子條件差價(jià)值低，而且正偏印多是指命主全家都居位過的房子。
6、柱中天干透印，而支不藏印者，或行印運(yùn)多指居位的是公房，自己無所有權(quán)。
二）搬遷是以沖印為標(biāo)志
1、四柱有三合，六合成印局者不易搬遷。
2、大運(yùn)沖四柱，尤其是子，午，卯、酉及寅，申，巳，亥又值此印星相沖，多有搬遷。
3、正印、偏印并臨者，沖偏印多主走動(dòng)之事，一般不會(huì)舉家搬遷，沖正印多為搬遷。印、梟被流年大運(yùn)合，也有搬遷之事。
三）建房修房的信息標(biāo)志。
流年遇財(cái)星刑克印梟或官殺生印星多有拆舊翻新或裝修之事。
四）工作職業(yè)變動(dòng)的信息標(biāo)志
1、工作單位多以官殺為代表星，流年大運(yùn)如遇到了傷官和食神多有職業(yè)，職務(wù)上的變動(dòng)。
2、大運(yùn)或流年之支沖動(dòng)柱中的官殺星，為職業(yè)、職務(wù)上有變動(dòng)。
3、或大運(yùn)或流年。同時(shí)沖動(dòng)或來遷動(dòng)柱中的官，印星。主居住地和職業(yè)方面都發(fā)生改變。無論何種地支下都如此。 第七章 十神信息之象
第一節(jié) 十神表面之象
十神信息之象很重要，要到達(dá)命理高層次。必須深通十神信息之象，通過十神之象來推斷一個(gè)人富貴貧賤，才能更精確的推斷出一個(gè)人真實(shí)運(yùn)行軌跡。
例，一個(gè)人十神反應(yīng)的信息之象是：為人循規(guī)導(dǎo)距、膽小怕事，從不愿出頭露面，那么你不用細(xì)看四柱，通過社會(huì)上俱有這樣心性的人，便可以初步知道他的一生會(huì)怎樣。你想，為人循規(guī)蹈矩、膽小怕事，自然不敢做違法之事，也不適宜做生意因?yàn)樗^膽小怕賠，做事又不愿出頭露面，到哪也顯示不出他的才能。這樣的人，只適合給人打工、掙工資，富貴自然難談。魄力沒有，自然也難為官，所以通過十種之象可以判斷此人只是一個(gè)平平常常的靠打工、掙工資維生的人不會(huì)有大的富貴。
再如，一個(gè)人身旺。透劫財(cái)與傷官，那么此人十神信息之象是：好侵犯人好惹事生非，膽大、目無法。好吃喝、嫖賭。那么具有此種心性的人大家可以想象。不是社會(huì)上的賭徒、流氓、違法亂lun分子呢？這種人遭惡運(yùn)。定會(huì)做出違法犯罪之事、必然是獄中?？停辛诉@象你就不難判斷此人有牢獄之災(zāi)，一生多官非口舌。
不再一一舉例，下面十神之象分列于下面供大家活學(xué)活用。
一、正官心性（信息之象）
1、正官透出的人有責(zé)任感。循規(guī)蹈矩。
2、正官太旺、身太弱。日主膽小怕事。
3、正官太弱、身太強(qiáng)，放蕩不羈、難以領(lǐng)導(dǎo)。在很難領(lǐng)導(dǎo)前提下就有一定獨(dú)立工作能力。所以可能是一個(gè)小官。
4、正官為喜用的時(shí)候主人有上進(jìn)心，對(duì)工作責(zé)任心強(qiáng)，工作有條有理，按部就班。
5、正官現(xiàn)年柱，為喜用，相對(duì)來說在兄弟姐妹中你就多受了父母的愛護(hù)。
6、年干支皆正官，如果身弱，你父母對(duì)你管得嚴(yán)，壓力大，那你自然走自立更生的路，官在年上，月上。時(shí)上都是一樣的，只不過好事要等40歲以后，在年上從年讀書時(shí)開始，自己獨(dú)立性強(qiáng)，那么富貴命就在這里。
7、月柱為正官喜用，月柱為父母官，也有印的含義，父母本身就是印，可北月柱之官，使文印化官本身，所以說月柱為官，受父母疼愛，一生少辛苦，除了父母之外你周圍的環(huán)境凡是管你的他都是愛護(hù)你，都帶印的性質(zhì)。
8、正官在日支，日主應(yīng)變能力強(qiáng)，逢財(cái)運(yùn)時(shí)可發(fā)大財(cái)，因?yàn)楣倏勺o(hù)財(cái)，統(tǒng)領(lǐng)日主。
9、官殺同透一般對(duì)女命來說婚姻多不順，多夫之象。
10、身弱女命，日坐正印，小時(shí)候依靠父母，成婚后依靠丈夫，獨(dú)立性差，依靠性非常強(qiáng)，再有一點(diǎn)就是做事有些慢。
11、正官坐羊刃，男女都一樣，一般一生多辛苦。
二、七殺心性（信息之象）
1、七殺有制時(shí)，可轉(zhuǎn)為正官心性，正官多現(xiàn)時(shí)又轉(zhuǎn)為七殺的心性。
2、正官與七殺區(qū)別是：正官有約身引善之功能，七殺：主霸道不講理。
3、七殺旺身旺之人，說話壓碴，做事有魄力。
4、七殺旺之人有感召力，有管理才能，脾氣不好，多蠻橫，七殺人走正路能成就一翻事業(yè)，如走黑道也會(huì)成為hei社會(huì)之頭目。;
5、七殺重人好猜疑，壓力大，所以晚上好做噩夢(mèng)。
6、女人如果七殺重，身有旺，它首先一個(gè)象就是和丈夫不和，對(duì)外也是蠻橫不講理，潑婦，但有時(shí)做事干脆，果斷，有條理能干。
7、身弱殺旺的四柱經(jīng)常會(huì)遇到小人的捉弄。
8、身強(qiáng)殺無制時(shí)，此人常成為別人的小人，好捉弄人，好整人。
9、七殺主聰明伶俐。
10、七殺坐日支為配偶，性格暴躁，倔強(qiáng)。
11、七殺在時(shí)柱，一般子女多不孝。
三、正財(cái)信息之象
1、正才的精神含義，就是說小態(tài)，重視感觀的暗示和欲望的反映。注重具體和供職的物象和事物。
2、正才之人有占有欲，有追求功名思想財(cái)重是人對(duì)神秘文化宗教信仰都差，因?yàn)樗v究現(xiàn)實(shí)，在交人一時(shí)現(xiàn)交現(xiàn)用。
3、正才為喜用，說明才在命局中弱或少，因?yàn)椴湃醪派伲哉胖?，比較節(jié)儉，或說比較摳門。
4、日支財(cái)逢空亡，男的易晚婚，所以只有靠歲運(yùn)填實(shí)才能結(jié)婚。
5、日支合正才時(shí)夫妻恩愛（男命）
6、日支合非正才時(shí)，妻子有外遇。
7、命局正才、劫才同現(xiàn)，一生易遭小人破財(cái)。
8、正才坐無墓絕地，肯定地說，妻子有大病，有身體不好之象。
9、正才坐羊刃有破才之象或妻子不賢。
10、正才在月柱勤儉節(jié)約。
11、正才在時(shí)柱第一是子女富有、或說子女富有、或說子女可以從商
12、正才多不論喜忌、皆好逸惡勞，貪婪
13、男命四柱正才多，爭(zhēng)合日主，有多妻之象。
14、女命身弱財(cái)多財(cái)旺，主風(fēng)流，因財(cái)多，生出的官就多，生出的男人就多。
四、偏財(cái)?shù)男畔⒅?br style="font-size: 18px;">1、偏財(cái)是外道來的財(cái)、實(shí)際、命局中象是受賄，正才是通過正常經(jīng)營(yíng)得的才。偏財(cái)指中彩票、du博、受賄、送禮之類不勞而獲之才，有的命局偏財(cái)藏在地支特別多，暗生官，所以是受賄之象。
2、偏才透出的人重視現(xiàn)實(shí)，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，沒那種太深的偏見。
3、偏財(cái)是比很重視的日常家務(wù)用具，不太親密的妻子。
4、偏財(cái)旺的人對(duì)自己控制和擁有的錢物抱著可有可無的態(tài)度。
5、正才比較謹(jǐn)慎，比較真實(shí)所以對(duì)愛情比較專一，而偏才比較不專一。
6、以偏財(cái)為用人，為人慷慨，重義輕財(cái)，人緣極佳。
7、偏財(cái)為用人，榮華虛浮，貧圖享受很懶。
8、偏才在天干太旺時(shí)有好酒色之象。
9、天干透而個(gè)偏財(cái)有婚姻不順之象，特別是時(shí)上和月上都是財(cái)，透在時(shí)上和年上有區(qū)別，在實(shí)際有個(gè)正妻還應(yīng)有個(gè)情人。
10、偏財(cái)坐死墓絕，有父或妾哀圍之惑。
11、年干偏才年支比劫，那就不利于在他鄉(xiāng)或在他鄉(xiāng)求財(cái)。
12、年柱干支皆偏才，幼年為養(yǎng)子之象。
13、偏財(cái)在月柱，有父撐家權(quán)之象。
14、偏才在日支，男命易有風(fēng)流之事。
15、偏才在時(shí)柱，沒有刑沖比劫，晚年好一點(diǎn)。
16、女命偏才多為忌神受父親拖累。
五、傷官的信息之象
1、傷官在實(shí)際當(dāng)中，就是愿出風(fēng)頭，喜歡出名，堅(jiān)持自己的言論好與官做對(duì)。
2、傷官人靠口輸出，他重視別人對(duì)自己的掌聲，適宜從事文藝歌星。重視回報(bào)，希望得到感激。
3、傷官旺，人不怕官，又膽大妄為，他又注重名聲，注重別人怎么評(píng)價(jià)自己，又好大喜功，喜歡吹牛，好夸張。
4、女命日坐傷官婚姻不順，看誰(shuí)都不如自己，心高氣傲、自負(fù)清高。
5、傷官透人好勝心強(qiáng)好逞強(qiáng)有一種反叛心理。
6、傷官太旺，顯示個(gè)性太放蕩，不管男女都一樣，目無尊長(zhǎng)，沒有什么禮貌克分，女的多半作風(fēng)不正。
7、傷官旺人好奇心強(qiáng)，還有夸張力，幻想，非常羅蔓蒂克，很想象田因詩(shī)般的生活，富于想象力。
8、正印與傷官相反，正印他主要是保守愛情奉獻(xiàn)，傷官它不保守，它主要是往外沖。
9、日主旺，多傷官，聰明善辯，愿意表白自己，喜歡或信仰宗教。
10、傷官在年柱，不論喜忌祖上都不太好主祖業(yè)漂流。
11、傷官在年柱再逢歲運(yùn)加力頭，容易有災(zāi)。
12、傷官在月柱有傷手足或手足失和之象。
13、傷官在日支男命傷月支，女命克夫。
14、傷官在時(shí)柱男命子女緣博。
15、傷官不論在年、月、日、時(shí)相應(yīng)柱上的六親都要受到傷官，有六親不全之象。
六、食神信息之象
1、食神旺人，不喜歡獨(dú)裁，愿意民zhǔ，行事做決定，不喜歡強(qiáng)加于人。
2、傷官有意識(shí)流動(dòng)聰明，食神也有這層意思。
3、食神代表說話、動(dòng)身、旅游、跳舞、運(yùn)動(dòng)。
4、傷官好出風(fēng)頭，而食神趨與平淡。
5、食神透出的人平時(shí)口福好，愿意吃紅燒肉，消化罵官好、因此也主長(zhǎng)壽。
6、食傷太多，好逸惡勞，不愿干活。
7、食神逢空、或被梟奪。在小的時(shí)候缺奶吃。
8、食神與七殺同透有掌權(quán)之象。
9、食神在月柱，月支是正官，有官運(yùn)。適宜掙工資。
10、月支食神為人和氣。
11、女命食神多婚姻不順。
12、女命食神與偏印同柱易有流產(chǎn)之事。
七、正印的信息之象
1、正印是愛情奉獻(xiàn)有愛心，還有一種忍辱負(fù)重，勤勞勤懇耐勞這一方面。
2、正印的負(fù)面是隨大流，沒有主見，所以印梟多。這個(gè)人做事虎頭蛇尾，主意好變。
3、印梟多了，人沒有壓力感，平時(shí)懶惰，什么都不是搞得太復(fù)雜，比較注重動(dòng)腦筋。容易知足。
4、正印代表權(quán)利，地位，事業(yè)，靠山，主文，名譽(yù)。
5、官無印不顯，身旺勝官，無印掌權(quán)不實(shí)。
6、財(cái)旺、行印運(yùn)，一般是身弱，名聲不好。
7、印旺之人依靠性大。
8、正印坐七殺等于殺印相生，誠(chéng)實(shí)守信用，正印坐梟，缺乏果斷力。
9、女命多正印，克夫之象。
八、偏印的信息之象
1、偏印的心性比較呆板，呆滯他自己不愿想辦法，他也不愿意侵犯別人麻煩別人，但是他也不愿關(guān)心別人，所以梟印心性的人，看起來有時(shí)有修養(yǎng)，但有時(shí)不通人情。
2、正印愿意付出，偏印不情愿付出，所以，梟印透出人心眼多，有時(shí)怪兮兮的。
3、偏印屬非正流行業(yè)上的權(quán)力，比如藝術(shù)，醫(yī)生，律師，宗教，自由業(yè)，服務(wù)業(yè)的成就和地位。
4、以梟神為用的人，多精明能干，鬼點(diǎn)子多。
5、偏印旺之人不利子女。
6、命有偏印，又官殺混雜，多成多敗之命。
7、偏印坐比肩，主一生多勞苦。
8、干支皆偏印，或透出倆個(gè)偏印而且旺，身又旺，往往家中常丟東西。
9、年柱見偏印有被祖業(yè)，損家名這個(gè)象，此是偏印為忌，為喜則無此象。
10、偏印在日支男不得良妻，女不得良夫（指的是偏印為忌時(shí)）
11、女命偏印在時(shí)柱，不論喜忌，都不利子女，子女多有流產(chǎn)，病傷亡現(xiàn)象。
12、女命偏印多易有流產(chǎn)之事。
九、比肩、劫才的信息之象
1、身旺劫財(cái)透，好侵犯別人就是說，好惹災(zāi)禍，惹是非。
2、比肩旺是不愿主動(dòng)侵犯別人，不愿惹禍生非。
3、比肩太旺表示自尊心強(qiáng)，要面子，為人固執(zhí)，不易變通，不愿讓別人管，喜歡自由。
4、比劫多人不利于合伙生意財(cái)易被奪。
5、四柱多比肩，無制，兄弟不和，太剛
6、比肩在年柱有獨(dú)立分家之象。
7、日支比肩婚姻不順，不論男女大都如此。
8、比肩坐死墓絕地，兄弟姐妹一般不在一起。
9、無比劫之人，身又旺，性格古怪，不合群。
10、比劫多人，易有破財(cái)克妻之事，有錢也難存住。
第二節(jié) 十天干內(nèi)含之象
上一節(jié)闡明了，才，官，印比等十神信息之象，這是每個(gè)十神信息之象，這是每個(gè)十神的職能之象，例如正官，官管也，主象管束之意，這是它的職能。傷官，就是管克官，與官做對(duì)不讓你管。這種十神這象及生克職能很明顯地顯露出來。但很少有另中有論甲木正官與乙木正官有何不同。木之官與火之官，與土之官等官的五行屬性不同又包涵了什么意思，有什么不同之處，官星這樣，那么傷官，正印等十神，臨不同五行，或同一五行不同氣時(shí)又有何信息之象。在此節(jié)就是論及這個(gè)問題，這是深層次問題是當(dāng)你四柱造詣到一定水平時(shí)，所追求精微妙處所在。
我們?nèi)祟惿钤诘厍蛏?，是腳下的土地生養(yǎng)了我們?nèi)祟悾哂邪?，寬容。承載的特性，那么大地是什么五行呢？是屬土，用十天干代表，那是已土所代表之象，包容，厚實(shí)，廣博等性，既然已戌土是大地，是生養(yǎng)我們的，那么大地就是我們?nèi)祟惖哪赣H，既，正印星。而人類則是大地母親正印所生養(yǎng)的，為比肩，劫財(cái)，既：辛金劫財(cái)庚金為比肩。已此類推，推演出十天干所具有的十神之性，層次是：
偏財(cái) 正才 殺 官 偏印 正印比肩 劫財(cái) 食神 傷官
甲 乙 丙 丁 戌 已 庚 辛 壬 癸
① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨ ⑩
上面十天干所顯示的本質(zhì)屬性來看，例如，甲木不論在一個(gè)命局中是何十神，若旺的話，甲木既發(fā)揮著在本命局十神之能，又發(fā)揮著它的本質(zhì)屬性職能，例如甲本在命局中是正官的話，它既發(fā)揮正官的職能職責(zé)，顯示出正官信息之象外還具有另一層本性，它也發(fā)揮著偏財(cái)?shù)男男?，那么在命局中正官代表循?guī)蹈矩，責(zé)任心強(qiáng)有進(jìn)職之心，又顯示出此人對(duì)財(cái)利有追求欲，注重實(shí)際，有腳踏實(shí)地之性格，那么這倆種心性糅合在一起就是此人喜歡追求名利，有上進(jìn)心有責(zé)任心，且不妄想。比較現(xiàn)實(shí)，那么他一是進(jìn)入好運(yùn)，就會(huì)干出一番事業(yè)。同樣歲你看到八字日干是甲木時(shí)，或柱中木多，你可斷：
1）為人直爽，慈善，有側(cè)隱之心，但固執(zhí)不易變通。這是木的本性特點(diǎn)，這個(gè)一層意義。
2）此人對(duì)物質(zhì)追求欲強(qiáng)，有強(qiáng)烈的占有欲，重視實(shí)際，為人較為現(xiàn)實(shí)，這是甲木居有偏財(cái)這一本性所呈顯的性格，這倆種性格在日主身上有，都有顯示。那么此人是什么樣的人，倆者一結(jié)合，了然于心。再比如，日主為丙火，有七殺的特性，若柱中火多或旺，那么可斷：
1）日主性急，向上，有積極進(jìn)取不服輸?shù)男愿?，這是丙火的特性。
2）為人有霸道，或蠻橫一面，但又聰明伶俐，這是七殺的心性。同理，當(dāng)日主為金時(shí)，金則為比劫，因?yàn)槭旄晌逍袑傩耘c十神的心性趨于一致，那么日主所反映的各種信息之象比較單純，比較直觀，比較強(qiáng)烈。
當(dāng)十神信息之象與五行中十天干所具有的本性相反時(shí)，體現(xiàn)出的實(shí)際信息之象就比較復(fù)雜，此人具有倆面性，忽隱忽露，露一面，藏一面，為人也是這樣，表面上給人一種感覺，實(shí)際此人與表面的感覺相反。例如有的人表面很柔弱，很隨和，實(shí)際此人內(nèi)心十分剛強(qiáng)，有主意，抵觸心也很強(qiáng)，只是不說。等等不再一一舉例，知道了這個(gè)道理自己可以結(jié)合第一節(jié)十神信息之象，慢慢探研，相信，在每個(gè)八字呈現(xiàn)時(shí)，此人的形象就會(huì)象電影一樣，活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)在你面前。他既然具有這種行為，這種心性，那他能在實(shí)際生活中干什么，能否創(chuàng)出事業(yè)有無事業(yè)心，便躍然而出。他的人緣關(guān)系，夫妻感情，等等，無不容與性格心性之中，那時(shí)你則是一個(gè)真正高手，從行為，從本質(zhì)上看問題，推斷人生，才是高層次預(yù)測(cè)。
十天干象征著十神信息之象，有時(shí)不需很細(xì)分類，一般只做個(gè)大體分類，因?yàn)榻o人預(yù)測(cè)有時(shí)是時(shí)間不允許那么細(xì)致，除非是在研究自己和家人命造，一般以下面綜合來看的：
1、甲乙木，具有生長(zhǎng)，生發(fā)，條達(dá)的特性為人直爽有側(cè)隱之心，較固執(zhí)已見，與十神的偏、正才心性有對(duì)應(yīng)關(guān)系，代表著對(duì)物質(zhì)世界占有欲強(qiáng)，有重視現(xiàn)實(shí)的性格。
2、丙丁火，具有光明向上的特性，不服輸，在失敗時(shí)也能看到希望，與十神的官殺，心性有對(duì)應(yīng)關(guān)系，主做事有干勁喜歡追求名利。
3、戊已土，具有生養(yǎng)萬(wàn)物的特性與十神的印授有對(duì)應(yīng)關(guān)系，主有容量，有涵養(yǎng)，厚實(shí)。
4、庚辛金，堅(jiān)硬，剛強(qiáng)，寧折不彎，與十神中的比劫心性有對(duì)應(yīng)關(guān)系。主為人比較急切，有侵犯性，喜爭(zhēng)斗。
5、壬癸水，具有流動(dòng)的特性，與十神的食傷有對(duì)應(yīng)關(guān)系，主人敏感，好幻想，心計(jì)多，喜變動(dòng)，有時(shí)想的比做得多。
上面所代表的心性，在四柱中如何去看，如何運(yùn)用，主要是以下面幾個(gè)方面體現(xiàn)。
1）日主，看日主是何五行。
2）柱中最旺的五行最能體現(xiàn)日主的性格及特性。
3）離日主最近的五行對(duì)日主影響最大。
4）綜合旺衰，綜合評(píng)斷。
第八章 八字?jǐn)嗌?br style="font-size: 18px;">吉兇好測(cè)，生死難斷。八字?jǐn)嗌朗橇铑A(yù)測(cè)者最頭痛之事，也是八字最難斷的一項(xiàng)。正是因?yàn)殡y，一旦斷準(zhǔn)卻又是最能征服人，又最讓預(yù)測(cè)者自豪的事，因此歷來學(xué)易者都對(duì)此孜孜以求，結(jié)果又望而怯步。
民間有些高人，八字一出，用腦一算，便知此人是死人八字，令求測(cè)者驚嘆，這當(dāng)然不是一朝一夕之事情，具得有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。有的盲人用《祿倒馬斜》訣斷生死，準(zhǔn)確率在60%—70%，用運(yùn)精熟可達(dá)到更高。但《祿倒馬斜》訣對(duì)有的同類型適用，有的類型卻無能為力。其實(shí)看生死方法很多。本門派有三種斷生死原則，準(zhǔn)確率很高超過《祿倒馬斜》法，并且適用面廣，對(duì)各種類型的八字都有一定靈驗(yàn)度。只要靈活使用，準(zhǔn)確率可達(dá)80%以上。下面將此法公開于世。
有關(guān)生死問題有三個(gè)判斷原則:
第一是反呤論生死；第二是伏呤論生死；第三是胎養(yǎng)生與死墓絕。
下面詳細(xì)論述：
第一反呤論生死：有一個(gè)原則就是少年運(yùn)反呤到年柱，青年運(yùn)反呤到月柱，中年運(yùn)反呤到日柱上，晚年運(yùn)反呤到時(shí)柱上，也就是說相應(yīng)年齡段之大運(yùn)反呤到相應(yīng)年齡段的限運(yùn)柱上，主本人在此十年大運(yùn)中有性命之憂，這是第一步初定，此人在哪步大運(yùn)內(nèi)有性命之憂。
第二步找流年看在哪個(gè)流年應(yīng)兇，一般給人預(yù)測(cè)可找出倆個(gè)或一個(gè)最嚴(yán)重的流年，怎樣大致確定流年呢？一般都在流年與大運(yùn)或命局伏呤之年或逢日墓之年應(yīng)兇。
有些人逢生死之災(zāi)并沒有死，但總有九死一生的味道，定有生死千鈞一發(fā)的時(shí)刻。
第二個(gè)原則是伏呤：伏呤論生死其范圍不限與同一個(gè)時(shí)空段的大運(yùn)沖到同一時(shí)空段的四柱，只要看大運(yùn)與命局有伏呤現(xiàn)象，表明此段大運(yùn)有死人倒壽之象。此種方法看生死有時(shí)并非是本人有死亡之災(zāi)，很可能是近親有生死之災(zāi)。主要是看用神，用神被克那是自己，否則是六親看何柱，何十神受沖，受克無生，便是哪個(gè)六親。
確定在哪步大運(yùn)有生死之災(zāi)時(shí)再推流年，一般是在伏呤流年應(yīng)災(zāi)，古書有：“逢歲運(yùn)并臨，不死自己則死他人?！彪m然并不是個(gè)個(gè)如此，但也是斷生死應(yīng)期一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)和方法。上面正是歲運(yùn)并臨的使用原則。伏呤包括歲運(yùn)并臨。還有一點(diǎn)有時(shí)并非是在伏呤年死。往往是在伏呤逢合恰恰合后之五行又同屬于伏呤之五行也是應(yīng)期。
第三個(gè)原則是胎養(yǎng)生與死墓絕，這個(gè)原則比較著重于沖合會(huì)，要命中歲運(yùn)一定有感應(yīng)，如何感應(yīng)呢？就是一定要日元或十神所代表的親人之胎養(yǎng)生或死墓絕被沖出本命，或從外面沖入本命，或者在原命中被運(yùn)程沖掉?；蛘弑缓先氡久◤拇筮\(yùn)或流年到本命）合出本命（原來在命中有的東西，被歲運(yùn)合出去）這組原則什么都可以論，比較復(fù)雜，一般如果沒有很充裕的時(shí)間，是無法一個(gè)個(gè)去排出來，命局都有，偏才，正印，正官等等六親，無法去一一核對(duì)每個(gè)六親胎養(yǎng)生與死墓絕。除非是在研究自己的命造。
以胎養(yǎng)生與死墓絕斷生死，不但可以以日主來一一核對(duì)，看六親生死也以此法一一核對(duì)，看日元或六親在原命局，及行運(yùn)中是否碰上死墓絕，若死墓絕，在命局在大運(yùn)，占全，那么可以初定，在此步運(yùn)有生死之災(zāi)，再逢死，墓，絕之流年便是生死應(yīng)期。
至于胎養(yǎng)生，最怕長(zhǎng)生之反被沖出沖掉，逢大運(yùn)沖掉，必主有生死之災(zāi)，逢給主沖加力之年，便有生死之兆。
例如，乾造：
丁庚癸乙 大運(yùn)：已酉（6歲） 流年：甲寅
巳戌丑卯
本造在第一步大運(yùn)，甲寅流年就去世，癸水日元見到時(shí)支卯木是長(zhǎng)生，最怕合出（合化掉）沖出，胎養(yǎng)也是一樣，胎就是懷胎，嬰兒動(dòng)了胎氣，就要流產(chǎn)，元神的胎氣若連根拔起就無法完成一生，而胎養(yǎng)生剛好是十二長(zhǎng)生表的前與后段，生命的進(jìn)展，胎養(yǎng)生的氣息在前面，后面是死墓絕。
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