在臨帖之前，先須懂得怎樣執(zhí)筆和怎樣運(yùn)筆。掌握了正確的執(zhí)筆、運(yùn)筆方法，臨起帖來(lái)就容易進(jìn)步，不然就會(huì)徒勞無(wú)功。如筆執(zhí)得對(duì)了，運(yùn)筆方法不對(duì)，或者運(yùn)筆方法對(duì)了，執(zhí)筆方法不對(duì)，也同樣會(huì)徒勞無(wú)功的。等到執(zhí)筆和運(yùn)筆方法練習(xí)得差不多了，然后方可開(kāi)始臨帖。
康有為曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“學(xué)書必先摹仿，不得古人形質(zhì)，無(wú)以得其性情也。故欲臨帖，必先使之摹仿數(shù)百反過(guò)，使轉(zhuǎn)運(yùn)立筆盡有，然后可以臨帖。”意思是學(xué)習(xí)書法必須先摹仿，不掌握古人的間架骨力，就無(wú)法得到古人書法的神情氣韻，故必須先模仿幾百次，掌握了古人起筆、轉(zhuǎn)筆和收筆等筆法，然后才可臨帖。不論是鉤摹填廓、影格描紅，都是為了熟悉和掌握范本的筆法和結(jié)體特點(diǎn)以及形態(tài)、神韻。為了較快地掌握一部分字的運(yùn)筆和結(jié)體，較快見(jiàn)效果，鞏固記憶，對(duì)范帖可以一部分一部分練，如先臨習(xí)三四頁(yè)，反復(fù)數(shù)十百遍，已基本掌握范帖的筆法、結(jié)體，再往后繼續(xù)臨寫，這樣一部分一部分地進(jìn)行，易見(jiàn)效果，也可提高練習(xí)的信心，增加興趣。
書者介紹：
田蘊(yùn)章，田蔭亭之長(zhǎng)子，字存文，蟠逸齋主人。原籍河北省河間縣臥佛堂鄉(xiāng)河西村。1945年生于天津?，F(xiàn)執(zhí)教于南開(kāi)大學(xué)，為東方藝術(shù)系副教授、中國(guó)書法協(xié)會(huì)會(huì)員、天津書法家協(xié)會(huì)理事。
臨帖分“摹”、“臨”兩個(gè)過(guò)程， “臨”又有“格臨”、 “對(duì)臨”、“背臨”三個(gè)步驟，先后有序，不可凌亂。在“摹”、 “臨”的時(shí)候，又須隨時(shí)注意抓住帖里的特征，特征掌握不住，下筆時(shí)就會(huì)茫無(wú)頭緒。又無(wú)論在“摹”或“臨”的過(guò)程中，不會(huì)永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，而是必然會(huì)不止一次地遭遇障礙和波折，如何克服障礙，渡過(guò)波折，事先也應(yīng)做好思想準(zhǔn)備。
對(duì)臨：對(duì)著范本的字臨寫。第一步是先用格臨。具體步驟是：先用角膜片或較厚的紙畫出九宮格、米字格。九宮格的作用是為臨摹時(shí)便于掌握結(jié)體和字畫的位置，因?yàn)橛猩舷?、左右八條線作為依據(jù)，它和漢字的結(jié)構(gòu)相一致。如左右、上下結(jié)構(gòu)、上中下、左中右等并列結(jié)構(gòu)，九宮格也分上中下、左中右九格，這樣臨寫時(shí)，就比較容易掌握各部分的比例、筆畫的長(zhǎng)短位置和傾斜的角度大小，做到心中有數(shù)，也便于檢查。米字格的作用相同于九宮格。由于字的撇、捺等筆畫的斜度很難掌握，不容易看準(zhǔn)，而米字格恰好兩條對(duì)角斜線可作依據(jù)，橫豎筆畫則有兩條中心線作標(biāo)準(zhǔn)，也便于掌握橫豎畫和各部分的位置。兩者都是臨摹時(shí)的有利工具
臨寫時(shí)將透明的畫有九宮格或米字格的角膜覆蓋在范本上，在臨寫的紙下邊也放一張畫有九宮格或米字格的襯紙，就可以臨寫了。這種格臨比鉤摹、描紅又進(jìn)了一步。雖然有九宮格或米字格來(lái)確定筆畫的位置，但是怎樣起筆、運(yùn)筆、回轉(zhuǎn)、收筆及筆畫的粗細(xì)、長(zhǎng)短、斜度等，就靠臨習(xí)者在前端摹寫掌握筆法的基礎(chǔ)上，憑觀察范本字體來(lái)進(jìn)行。這樣，經(jīng)過(guò)反復(fù)格臨，在九宮格和米字格輔助下，能夠較準(zhǔn)確地掌握字的間架結(jié)構(gòu)和筆法以后，第二步即可對(duì)臨，即取掉蓋在范本上的九宮格或米字格，臨寫時(shí)可以在臨寫紙下襯一張畫有方格的紙，完全靠觀察范本上的字在方格中臨寫。格臨和對(duì)臨，首先要注意不要只看一畫寫一筆，要觀察和記住字的全體筆畫和長(zhǎng)短等比例，掌握住整個(gè)字的間架結(jié)構(gòu)和形狀神態(tài)。如果只看一畫寫一筆，只注意局部，缺少整體概念，就掌握不住字的整體，更不可能體現(xiàn)出范本字的神韻。所以一定要觀察到每一筆畫在整個(gè)字當(dāng)中的位置和比例，從整體中看點(diǎn)畫。臨寫到比較熟練以后，就可以進(jìn)入背臨階段。
