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愛自己，首先要認識自己：我是誰？我從哪里來？我要到哪里去？不管別人怎么看你，務(wù)必，你是唯一的，你是一個有價值、值得愛的人。世界上沒有完美無缺的人，我們也是同樣。寵愛自己并不是表示自憐或放縱。而是接受自己，包括自己的缺點，鼓勵自己，并時時激勵自己將深藏的潛力開發(fā)出來，活出“自己”，學會悅納自己，生活上如此，工作中如此，事業(yè)上也如此。寵愛自己的真正用意，應(yīng)該是愛自己，也就是自愛。真正的自愛，是建筑在坦白地正視自己真正的感受上的，這不僅需要勇氣，更要絕對的誠實。 寵愛自己愛得正確健康，首先要讓自己自由，時時傾聽自己和內(nèi)在的自我對話，誠實得面對內(nèi)心深處的各種欲念，這樣，當我們置身各種人、事物中，才不受約束，才能完全保持平衡。當我們能用這樣的態(tài)度愛自己，就能真正了解愛的意義，而且有能力去愛他人。寵愛自己，不要拿自己的錯誤來懲罰自己；不要拿自己的錯誤去懲罰別人；不要拿別人的錯誤來懲罰自己。二是約束自己。愛自己，就要約束自己。人的本性里，大多喜甜，厭苦；喜寬松，厭嚴厲；喜人情，厭刻板；喜自在，厭強迫，喜“順其自然”，厭“盡其當然”。現(xiàn)在有不少人，常把“順其自然”掛在嘴上，可是“順其自然”前面還有一句是什么嗎？——“人必盡其當然，乃可聽其自然”啊。愛自己，約束自己，那就要“盡其當然”。該做的就要做好，哪怕是自己不情愿的，也要強迫自己去做好。會強迫自己的人，才會管理自己。會管理自己的人，才有資格管理別人。關(guān)了電視，關(guān)了網(wǎng)絡(luò)，關(guān)了門和窗，自己面對自己，坐下來喝杯茶，讀書，寫作，靜思……談約束自己，就必須談到學校紀律。一些青年教師認為違反點學校的規(guī)章制度，沒什么大不了，是小事。上班遲到一會．沒什么；這份材料晚點交，沒什么。小事上放松自己，越放越松，到最后會一塌糊涂。盧梭說：“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。”任何個人或單位，如果處在一個無規(guī)則、無紀律、無秩序的社會環(huán)境中，看似最自由，實際是最沒有自由保障的地方．也就是最沒有自由的地方。換個角度可以這么說，每一條紀律對于遵守紀律的人來說，是對他每一點態(tài)度和價值的肯定。做有個性的教師和做約束感的老師并不矛盾，反而有契合。 也有一些教師，他們總以為紀律是管理者有意與他作對，渴望無為管理。但是所有的無為管理建立在有為管理的基礎(chǔ)上達到自主管理之上的。人的約束感是在克制中培養(yǎng)出來的，老師，我們要善于克制。人，不可避免地有惰性，但因為有紀律，所以我們會強迫自己不朝著更懶惰的方向發(fā)展，而是幫助自己朝著一個有紀律、有責任、有事業(yè)的“人”的方向發(fā)展。紀律越發(fā)達，自由越發(fā)達，民主越發(fā)達。“教育，這個特殊的職業(yè)，讓我們不得不放棄許多必須放棄的，而堅守一些必須堅守的。我不敢說我自己能夠堅守多久，但我愿意約束自己的靈魂。這個“靈魂”其實就是一顆樸素而真實的心。讓我們堅守到永遠。”三是栽培自己。教育最終做到的是“人立”－－自己站起來，站立于天地自然之間。不要等校長、領(lǐng)導(dǎo)來栽培，要自己栽培自己！因為我愛自己，所以我要栽培自己，我栽培自己是愛自己的一種表現(xiàn)，是追求幸福生活的一種行動。有了這樣的態(tài)度，學習和成長就不再是外在的強制?！缎腋６嗔?/SPAN>40%》一書中，提出一項幸福感公式。幸福感=50%的遺傳+10%的環(huán)境+40%的個體行為。從這個公式可以看出，教師的幸福感50%左右來自遺傳，是教師自身不能改變的，10%的環(huán)境因素中有一部分是可以通過自身努力而改善的，40%左右是教師自己能夠掌控的。其中的關(guān)鍵在于我們的主觀意識和行為。作為教師，我們曾經(jīng)為無數(shù)學生的未來設(shè)計、勾畫，也經(jīng)常為一次考試、一節(jié)公開課而徹夜不眠，甚至為和學生的一次談話而盤算良久，但從沒有認真思考過一些簡單卻深刻的問題：我現(xiàn)在是一個什么樣的教師？我要成為一個什么樣的教師？我怎樣才能成為這樣的教師？我是否在不斷地設(shè)計著自己的教育理想？我是否在不懈地追求著一種自我的完善？我的教育生涯應(yīng)如何度過等等。一個人就是一個品牌。我們每天都在打造自己的品牌。一個人的一生，就是不斷打造、維護、完善、發(fā)展自身品牌的一生。種瓜得瓜，種豆得豆。只有你，才能對你自己的品牌負責！ 只有你，才是自己品牌的第一責任人！ 當你自己都不對自己負責任，誰會對你負責？ 從現(xiàn)在做起，從每一件小事做起！從每一個教案開始，從每一節(jié)課開始，從每一個孩子開始吧！學會愛自己，栽培自己！ 愛工作：先來看一個小故事：有個乞丐遇到了上帝，他請求上帝滿足他三個愿望，上帝答應(yīng)了。乞丐的第一個愿望是要變成一個有錢人，上帝立刻滿足了他。成了有錢人后，乞丐又希望自己能年輕40歲，上帝揮一揮手，老乞丐就變成了20來歲的小伙子。乞丐興奮極了，接著又向上帝提出了他的第三個愿望：一輩子不需要工作。上帝也答應(yīng)了他，乞丐立刻又變回了路旁那個又老又臟的乞丐。乞丐不解地問：“這是為什么？我為何又變得一無所有了？”上帝說：“工作是我所能給你的最大祝福了。想一想，如果你什么都不做，整天無所事事，那是多么可怕的一件事?。≈挥型度牍ぷ?，才有生命的活力。現(xiàn)在你把我給你的最大的恩賜扔掉了，當然就一無所有了！教育為我們提供了很多有利的資源與平臺，我們也應(yīng)該反過來配合學校，我們只有把個人牢牢地“綁”在學校這條大船上，才能與之共進退，而不是學校發(fā)展了，個人卻停滯不前，或者學校大跨步前進，個人卻還邁著小碎步。進入一個學校中，我們也成了學校的主人，同學校擁有共同的目標、保持同步的發(fā)展，也是大家義不容辭的責任。只有學校發(fā)展到一定程度的時候，個人的成長目標才會逐漸實現(xiàn)。在一個聰明的員工看來，先問付出，再問回報才是正確的順序，美國的肯尼迪總統(tǒng)說：“不要問國家為你做了什么，要問你為國家做了什么。”同樣，面對手頭的工作，我們也應(yīng)該不時地問一下自己：你的貢獻是什么？自覺自律是一種美德，它讓你心里踏實、無愧于心，讓你對得起手頭的工作，也能得到領(lǐng)導(dǎo)的敬重。在日本企業(yè)中，員工常以“我家”來稱呼自己所工作的公司。而日本之所以能夠成為一個經(jīng)濟強國，之所以能夠擁有索尼、松下、本田這樣國際知名的大企業(yè)，和員工們這種與公司同呼吸、共命運的主人“把公司的事當成自己家的事干”，這就是主人翁精神的高度體現(xiàn)。在這個社會里，絕大多數(shù)人都必須從一個普通員工做起，在某個公司中奠定自己職業(yè)生涯的基礎(chǔ)。身在學校，你腦中就應(yīng)該有一個信念——“這里是我的家，我對學校負有責任，我必須忠誠于我的家。” 愛讀書。讀書不是為了校長，讀書是你自己的事兒。”“好的書籍是去除靈魂污垢的洗滌劑，與優(yōu)秀的書籍為伴，就等于擁有了快樂和幸福的鑰匙！”“一個不讀書的人，哪怕只有20歲，他已經(jīng)老了。”是的，沒有什么比自己的成長更重要了。一個教師肯讀書，善讀書，再加上善于思考，思考教育現(xiàn)象，從教育表象看到教育的本質(zhì)，他就能從教書匠的行列中走出來，成為一名真正的教師。不少老師抱怨工作忙，抱怨沒時間，但我們擔心這樣下去的人只能越來越忙，只能越來越?jīng)]時間。教師的魅力在于通過活化了的知識的積淀，所形成的諸多良好的品質(zhì)：個性、修養(yǎng)、風度、氣質(zhì)、幽默感，對人的尊重的態(tài)度，以及對真理的追求與敬畏。教師對知識的虔誠態(tài)度是多么令人感動啊!一旦教師停止了學習，就停止了成長，教師的工作便如同機械運作。在機械枯燥的活動中教師會喪失人的本質(zhì)，會覺得生活毫無意義，會沮喪且失掉活力。這一切都將使教師工作顯得令人厭惡。因此，學習本身還在拯救教師自己。學習可能就是這樣一種東西，它使學生親近你，使你永葆活力和魅力。最終，因為學習，你擁有你的工作，你將學習與工作融合在了一起，甚至你的美好生活有一大半在工作中實現(xiàn)。能勝任你現(xiàn)在的工作，是你繼續(xù)學習的惟一重要的理由，讓學生崇拜你，是你做好老師最響亮的品牌。 |
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