壽山石藝術(shù)精品欣賞(圖組)
壽山石,我國傳統(tǒng)的“四大印章石”之一。石分布在福州市北郊與連江、羅源交界處的“金三角”地帶。若以礦脈走向,又可分為高山、旗山、月洋三系。因為壽山礦區(qū)開采得早,舊說的“田坑、水坑、山坑”,就是指在此礦區(qū)的田底、水澗、山洞開采的礦石,經(jīng)過1500年的采掘,涌現(xiàn)的品種達百數(shù)十種之多。
【名石分類】
石在寶石和彩石學(xué)中,屬彩石大類的巖石亞類,它的種屬,石名很復(fù)雜,約有一百多個品種。按傳統(tǒng)習(xí)慣壽山石的總目一般可分為“田坑”、“水坑”和“山坑”三大類。環(huán)繞著壽山村的是一條涓涓流水,就在這涓涓繞村行的壽山溪兩旁的水田底層,出產(chǎn)著一種“石中之王”壽山石。因為產(chǎn)于田底,又多現(xiàn)黃色,故稱為田坑石或田黃。田石以色澤分類,一般可分為田黃、紅田、白田、灰田、黑田和花田等
【欣賞應(yīng)用】
壽山石除了大量用來生產(chǎn)千姿百態(tài)的印章外,還廣泛用以雕刻人物、動物、花鳥、山水風(fēng)光、文具、器皿及其他多種藝術(shù)品。這種供藝術(shù)雕刻用的壽山石主要產(chǎn)于壽山及峨嵋、東仔、湖潭、石碧頭等礦床,其礦物成分以地開石、高嶺石為主,葉臘石次之。優(yōu)美的壽山石藝術(shù)品在人類社會生活中不僅有助于物質(zhì)文明,而更重要的是有助于精神文明事業(yè)的發(fā)展。它可以使人陶冶情操,美化心靈,益壽延年。
【壽山石雕】
成功的作品是作者的文化水平、藝術(shù)修養(yǎng)、雕刻技藝和實踐經(jīng)驗等諸多綜合能力及水平的反映。美的表現(xiàn)是和藝術(shù)家所能獲得的思想力量成正比的,壽山石雕藝術(shù)正是如此。雕制成工藝品的壽山石有非常高的欣賞和收藏價值。壽山石的原石,因為它的質(zhì)地、顏色、光澤和紋路等,也自有它的欣賞和收藏價值。
【真?zhèn)舞b別】
壽山石品種繁多,色彩斑斕,不同的石種從外形、色澤至肌理,都有其獨特之處。雖然上好佳品和粗劣下品之間有天壤之別,人們憑肉眼也能斷其優(yōu)劣,但是,假如把100多個壽山石品種全部集中陳列在一起,就是行家里手恐怕也得眼花繚亂,三思而慎言。盡管目前市面上常見的壽山石只有二三十種,但是,不乏色澤相近、品質(zhì)相似、肌理相似者。再加上造假技術(shù)滲透其中,這就使壽山石的鑒別更加復(fù)雜。在這種情況下,掌握一定的鑒別知識就顯得特別重要。
一是外形,包括形狀、棱角、皮相。如:田坑石無根而璞,無脈可尋,呈自然塊狀,無明顯棱角,有明顯色皮。山坑石分布于壽山、月洋兩個山村,石質(zhì)因脈系及產(chǎn)地不同,各具特色,所以山坑石的名目特別豐富。凡坑頭各洞出產(chǎn)的礦石,統(tǒng)稱“水坑石”,由于礦體地下水豐富,礦石受其浸蝕,多呈透明狀,壽山石中各種“晶”、“凍”多出于此。
二是色彩,主要看色相色彩的分布情況,色彩結(jié)聚狀態(tài)的表里情況。壽山石色彩多樣,各種顏色均有,每個石種顏色都有規(guī)律可循。
三是質(zhì)感,眼睛看的感覺(觀察石質(zhì)表面和內(nèi)部的紋理),上手摸的感覺(體會表面的質(zhì)感),上手掂的感覺(體會重墜感,如水坑、老坑的石品手感發(fā)重),刀刻的感覺(吃刀難易,流暢與否,澀阻度等;壽山石吃刀流暢)。
四是肌理,包括紋理、裂格(裂是有明顯或不明顯的縫隙,格是石本身固有的分隔線或紋線)。壽山石大部分都存在著格,有些石種有漂亮的紋理,如荔枝洞石的蘿卜絲紋,大山石的波濤形紋理,山秀園的斑斕色塊等等。具備了基本的鑒別方法后,可對壽山石雕進行鑒別。