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本性治療的七個(gè)原則

 中外比上 2012-05-03

本性治療的七個(gè)原則

 (2010-10-23 10:40:01)
標(biāo)簽: 

超個(gè)人

 

本性治療

 

米杉

 

健康

分類(lèi): 米杉著作及文章

注:這是米杉最新的關(guān)于本性治療的總結(jié)性文章,貼出來(lái)與大家分享。

 

 “這個(gè)時(shí)代關(guān)于療愈的最重要真諦就是,要對(duì)你內(nèi)在的真相敞開(kāi),然后問(wèn)題就會(huì)消失?!?/span>

蓋伊·亨德瑞克

本性治療是一套綜合的咨詢(xún)方法,它以超個(gè)人視角為出發(fā)點(diǎn),同時(shí)以身體為中心,并關(guān)注問(wèn)題解決之道。它將咨詢(xún)的焦點(diǎn)集中于內(nèi)在工作,而不是僅僅運(yùn)用談話的形式。除了傾聽(tīng)、表達(dá)共情和給予支持以外,咨詢(xún)師還給來(lái)訪者提供必要的指引,幫助來(lái)訪者識(shí)別和進(jìn)入到自己不同的內(nèi)在空間,并學(xué)習(xí)如何對(duì)不同的內(nèi)在空間進(jìn)行工作,學(xué)習(xí)如何重新獲得全部的力量。咨詢(xún)師要教授一些技巧,而非聚焦于解決具體問(wèn)題。在咨詢(xún)的全過(guò)程中,咨詢(xún)師要確保如下七個(gè)重要的方面都得到體驗(yàn)和整合:

1 – 承擔(dān)責(zé)任:回到自我

2 – 錨定:識(shí)別內(nèi)在空間

3 – 回到當(dāng)下:此時(shí)此地

4 – 放大:對(duì)體驗(yàn)到的一切保持敞開(kāi)

5 – 轉(zhuǎn)化:有意識(shí)地實(shí)現(xiàn)治療

6 – 去除認(rèn)同:我選擇成為誰(shuí)?

7 – 整合改變:澄清意愿并制定實(shí)操步驟

1  承擔(dān)責(zé)任:回到自我

咨詢(xún)師必須從一開(kāi)始就清楚說(shuō)明,并且在任何必要的時(shí)候予以重復(fù),即無(wú)論我們身處什么樣的境況,那都是我們以某種方式吸引來(lái)的;無(wú)論我們體驗(yàn)到什么樣的感受或內(nèi)在狀態(tài),也都是完全由我們自己創(chuàng)造出來(lái)的。我們從來(lái)就不是任何人或任何事的受害者,并且,如果我們想要為遇到的挑戰(zhàn)或困難找到解決之道,那么,我們自己——也只有我們自己才有足夠的力量做到。

這包括兩方面的含義。第一,來(lái)訪者對(duì)自己治療的成功與否負(fù)有責(zé)任。咨詢(xún)師可以指出要點(diǎn)所在,并教授一些技巧,但只有來(lái)訪者可以決定是否進(jìn)入到內(nèi)在并進(jìn)行內(nèi)在工作。第二,咨詢(xún)過(guò)程的焦點(diǎn)是來(lái)訪者(而不是其他任何人),主要聚焦于來(lái)訪者的內(nèi)在體驗(yàn),而不是他的外在現(xiàn)實(shí)。咨詢(xún)過(guò)程集中探索來(lái)訪者是如何創(chuàng)造了那些他并不想要的經(jīng)驗(yàn),以及他如何能夠創(chuàng)造出不同的現(xiàn)實(shí)。

 “負(fù)責(zé)任”原則為來(lái)訪者賦予了全部的力量。這個(gè)原則也是療愈過(guò)程其它階段成功的先決條件。

2  錨定:識(shí)別內(nèi)在空間

為了讓任何來(lái)訪者都能夠理解,使事情簡(jiǎn)單明了,而不需要進(jìn)一步解釋?zhuān)?b>本性治療師集中關(guān)注兩個(gè)內(nèi)在空間:受傷的內(nèi)在空間(包含我們所有的感受、限制性的信念模式、就像我們內(nèi)在小孩一樣的未處理的傷痛),以及資源性的內(nèi)在空間(具備一切所需的資源,可以療愈一切的內(nèi)在部分,也被稱(chēng)為內(nèi)在父母)。本性治療師首先要做的幾件事之一就是幫助來(lái)訪者識(shí)別這兩個(gè)內(nèi)在空間,確保他能夠進(jìn)入到這兩個(gè)內(nèi)在空間并把它們區(qū)別開(kāi)來(lái)。在大多數(shù)情況下,我們很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)來(lái)訪者是多么地傾向于將自己認(rèn)同為他受傷的內(nèi)在小孩。我們需要探索的內(nèi)在工作就要求我們不斷地錨定在內(nèi)在父母的狀態(tài)中。因?yàn)閺膬?nèi)在父母的視角出發(fā),我們才能全然地接納并轉(zhuǎn)化受傷的內(nèi)在空間。

3 – 回到當(dāng)下:此時(shí)此地

問(wèn)題并非“在那里,在外面”,問(wèn)題都“在這里,在身體里”。向外找尋時(shí)我們是無(wú)力的,回到當(dāng)下我們才能達(dá)成所有我們想要的目標(biāo)?;氐疆?dāng)下是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的概念,卻是最有效的。事實(shí)上,它是最根本的治療工具,只用簡(jiǎn)單地引導(dǎo)說(shuō),“就是此時(shí)此刻,在這里,你的身體體驗(yàn)到什么?”(雖然也能用其它的引導(dǎo)語(yǔ),但是目標(biāo)要相同)。

停止思考,開(kāi)始感受是重建內(nèi)在和諧的第一步。只要我們不和問(wèn)題“在一起”,不和伴隨問(wèn)題而產(chǎn)生的感受“在一起”,問(wèn)題就會(huì)持續(xù)存在。一旦我們和伴隨問(wèn)題而產(chǎn)生的身體感受“在一起”,而不是去思考感受,或是試圖理解感受,或逃避感受,問(wèn)題就有了自己轉(zhuǎn)化的空間。內(nèi)在小孩終于找到來(lái)自?xún)?nèi)在父母的關(guān)注,這正是它苦苦等待追尋的。其實(shí)我們通常都找錯(cuò)了地方——總是試圖在外在世界尋找那種愛(ài)和安全感。

關(guān)注呼吸總是可以幫助我們回到身體,回到當(dāng)下——有意識(shí)的、深沉而緩慢的呼吸。但是呼吸之后,目的是要全然地對(duì)自己內(nèi)在現(xiàn)實(shí)的不同感受敞開(kāi)。關(guān)于如何教會(huì)來(lái)訪者體驗(yàn)當(dāng)下,并扎根于這個(gè)體驗(yàn)中,還有其它具體的指導(dǎo)。

感受還可以進(jìn)一步被識(shí)別成為身體里的能量。我們可以很容易地“體驗(yàn)”到能量是不斷變化的,可以被轉(zhuǎn)化的。

 “回到當(dāng)下”原則還可以被運(yùn)用于其它的信號(hào),比如動(dòng)作、姿勢(shì)、態(tài)度或具體的口頭信息。這些信號(hào)都可以被“感受到”,被放大,并被用作進(jìn)入潛在(潛意識(shí))情感內(nèi)容的切入點(diǎn)。

4 – 放大:對(duì)體驗(yàn)到的一切保持敞開(kāi)

放大是深化當(dāng)下體驗(yàn)的工具。我們會(huì)引導(dǎo)來(lái)訪者將感受放大,把呼吸帶到感受里,或是做出更多已觀察到的信號(hào)。放大的意義在于讓來(lái)訪者扎根于他當(dāng)下的體驗(yàn)中,而不是讓他沉溺于自己的思維模式和負(fù)面情緒中。放大是深化接納的工具。通過(guò)對(duì)體驗(yàn)到的能量敞開(kāi),那個(gè)能量就能再次流動(dòng)循環(huán),重新流通起來(lái)。 在實(shí)際咨詢(xún)工作中,當(dāng)我們引導(dǎo)來(lái)訪者放大感受時(shí),他們通常會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)感受慢慢消失了。感受還會(huì)移動(dòng),變化,或是呈現(xiàn)出新的感受,更深的、潛在的信息。這個(gè)過(guò)程可以引入我們稱(chēng)之為“聆聽(tīng)內(nèi)在小孩”的過(guò)程。需要被揭示的具體是什么?……如果需要的話,這可以是一個(gè)年齡回溯的切入點(diǎn)。

不能混淆放大感受和“釋放”情緒能量。我們放大的是能量,而不是某一種情緒狀態(tài)。我們保持對(duì)內(nèi)在體驗(yàn)全然地敞開(kāi),我們完全不希望以任何方式發(fā)泄情緒。我們只是對(duì)能量敞開(kāi),把呼吸帶到那里,擁抱它,與它對(duì)話并最終“轉(zhuǎn)化”它。

5 –轉(zhuǎn)化:有意識(shí)地實(shí)現(xiàn)治療

轉(zhuǎn)化情緒能量是療愈的核心概念。錨定、回到當(dāng)下和放大感受為這一內(nèi)在轉(zhuǎn)變做好了準(zhǔn)備,之后會(huì)引導(dǎo)我們進(jìn)入一個(gè)完全不同的內(nèi)在狀態(tài)。

我們都有改變自身情緒體驗(yàn)性質(zhì)的力量。那么改變?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單,很自然。我們可以將情緒比作水(這是一個(gè)十分恰當(dāng)?shù)谋扔鳎?。痛苦的情緒,也就是所謂的“負(fù)面”情緒,就像郁結(jié)在我們身體里的冰凍了的水。體驗(yàn)到它們時(shí)我們感到痛苦是因?yàn)樗鼈兊某林?,以及它們?cè)斐傻淖璧K和不平衡。我們需要做的是對(duì)這種沉重的能量進(jìn)行加熱,讓它由沉重變得輕盈,由凝固變得流動(dòng),從而得以釋放。結(jié)冰的水是振動(dòng)頻率最低的水的形態(tài),感覺(jué)重而密。負(fù)面的情緒也是低頻的振動(dòng)。我們以恐懼、憤怒、悲傷、壓力等各種形式體驗(yàn)到它們,這些情緒令人不安、不舒服。與之相對(duì),喜悅和愛(ài)的情緒是高頻振動(dòng)的,正如水蒸氣是振動(dòng)頻率高的水的形態(tài)一樣。高頻振動(dòng)的情緒會(huì)帶來(lái)能量——快樂(lè)的,輕盈的,舒適的。負(fù)面情緒是需要被提升、被溫暖的低頻能量,需要被轉(zhuǎn)化成為高頻的能量。

怎樣對(duì)情緒能量“加熱”?熱源在我們的心里。不是生理上將血液泵至全身的心臟,而是胸口處的能量中心, “心”的能量中心??謶质潜涞摹?ài)是溫暖的力量,只要我們能敞開(kāi)內(nèi)心,就能利用這強(qiáng)大的力量。我們可以用心的力量將情緒能量從低頻振動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)楦哳l振動(dòng),那種沉重的能量隨之就會(huì)被轉(zhuǎn)化成為愛(ài)。

為了實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變,我們的意識(shí)需要從頭腦中心變?yōu)樾撵`中心。頭腦(通過(guò)消極的思維、評(píng)判、阻抗等)激起了各種情緒,而心(通過(guò)接納)實(shí)現(xiàn)了與之完全相反的狀態(tài)。心認(rèn)可情緒能量本來(lái)的樣子,對(duì)它敞開(kāi),不畏懼它,并愿意感受它。接納會(huì)將情緒能量帶到更高的振動(dòng)頻率。這需要有意識(shí)地轉(zhuǎn)換內(nèi)在空間,這也需要從關(guān)注外在境況轉(zhuǎn)為回到內(nèi)在現(xiàn)實(shí):現(xiàn)在,我的身體到底感受到什么?我可以就這樣跟它在一起,感受,呼吸并轉(zhuǎn)化。

本性治療為引導(dǎo)來(lái)訪者做適當(dāng)?shù)膬?nèi)在工作提供了簡(jiǎn)單的工具,以便其轉(zhuǎn)化情緒能量。

6 –去除認(rèn)同:我選擇成為誰(shuí)?

受傷的內(nèi)在空間其實(shí)也只是能量而已,并非真正的自我,它只是滿載回憶和未處理的情緒能量的沉重行李。我們沒(méi)有必要去思考它或理解它,只需要去認(rèn)可:那是身體里的能量。當(dāng)退回到“觀察者”的位置時(shí),我們就可以不再將自己認(rèn)同為那個(gè)被觀察的。內(nèi)在父母接納感受,接納感受是從內(nèi)在小孩轉(zhuǎn)換到內(nèi)在父母的第一步。

轉(zhuǎn)變和療愈的最基本前提就在于進(jìn)入“內(nèi)在父母”并去除對(duì)“內(nèi)在小孩”的認(rèn)同。所有的負(fù)面模式都可以被識(shí)別為是屬于受傷的內(nèi)在小孩的。當(dāng)扎根于內(nèi)在父母中時(shí),我們就會(huì)以完全不同的眼光看事情,我們就會(huì)有力量和自信。心會(huì)再次打開(kāi),再次相信。來(lái)訪者可以重新塑造他對(duì)外在世界的態(tài)度并做出新的選擇。

7 –整合改變:澄清意愿并制定實(shí)操步驟

      在成功完成以上的探索階段后,來(lái)訪者還需要將新的洞見(jiàn)和視角進(jìn)行整合。他會(huì)有不一樣的感受,但是他仍需要咨詢(xún)師的引導(dǎo)和支持來(lái)明確現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)和生活的新選擇。他相信自己可以做到嗎?他能夠變得更敢于信任、更自信嗎?有什么需要改變的習(xí)慣嗎?他現(xiàn)在可以完全認(rèn)同于“內(nèi)在父母”,他需不需要做出一些重大的決定來(lái)讓“內(nèi)在父母”的愿望與渴望在生活中實(shí)現(xiàn)呢?

       以上七個(gè)原則闡述和理解起來(lái)都不困難,但是要完全地、有效地掌握它們?nèi)孕枰毩?xí)和體驗(yàn)。培訓(xùn)中的小組練習(xí),以及充分的督導(dǎo)都是必要的組成部分。

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