薛稷臨摹定武本《蘭亭序》

 


     定武本《蘭亭序》二種

    《蘭亭序》，又名《蘭亭集序》、《蘭亭宴集序》、《臨河序》、《禊序》、《禊帖》。晉代書法家王羲之撰寫。其文書法具有極高的藝術(shù)價(jià)值，與顏真卿《祭侄季明文稿》、蘇軾《寒食帖》并稱三大行書書法帖。

    《蘭亭序》定武石刻出于何人摹勒，歷來眾說紛紜，已不可證實(shí)，比較多數(shù)的意見，以為唐歐陽詢所模拓，大宗時(shí)勒石留禁中，因此拓本很少。石晉未，契丹輦石北去，中途流落于定州，宋慶歷時(shí)被李學(xué)究得到，后又為州帥所得，留于官庫中。熙寧中薛向帥定州，向子薛紹彭翻刻一石，換去原石。宋大觀中原石進(jìn)入內(nèi)府，后不知下落。定武石刻流傳至今可信的有：

   一、元柯九思本，臺北故宮博物院藏，其中“湍”、“帶”、“右”、“流”、“天”五字已損。第十五行末“不”字右側(cè)有一小“僧”字，為梁時(shí)鑒賞家徐僧權(quán)的押署。前隔水有清王文冶題字，后隔水有元康里巎巎、虞集題記，后有王黼、忠侯之系、公達(dá)、鮮于樞、趙孟頫、黃石翁、袁桷、鄧文原、王文治等跋，此本即本冊所印本。

   二、獨(dú)孤本，原帖經(jīng)火禁，僅存踐片．今藏日本東京國立博物館。

   此本上列五字已損，后有吳說、宋敦儒、鮮于樞、錢選、趙孟頫、柯九思、翁方綱、永瑆等題跋，其中有趙孟頫著名的十三跋最為難得。此外尚有吳炳本，五字末損，有王容、吳炳、危素、熊夢祥、張紳、倪瓚、王彝、張適、沈周、王文治、英和、姚元之、崇恩等人題跋，此本有人提出懷疑?！抖ㄎ涮m亭》翻本極多，都與原石相距甚遠(yuǎn)。

《蘭亭序》原文：

    永和九年，歲在癸（guǐ）丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽（kuài jī）山陰之蘭亭，修禊（xì）事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍（tuān），映帶左右。引以為流觴（shāng）曲（ qū）水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴（shang)一詠，亦足以暢敘幽情。 　　
    是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁（chěng）懷，足以極視聽之娛，信可樂也。 　　
    夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形?。╤ái）之外。雖趣（qǔ）舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，怏然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系（xì）之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！　　
    每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟（jiē）悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤(shāng)為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。
 

《蘭亭序》今譯：

    永和九年，即癸丑年，三月之初，（名士們）在會(huì)稽郡山北面的蘭亭聚會(huì)，到水邊進(jìn)行消災(zāi)求福的活動(dòng)。許多有聲望有才氣的人都來了，有年輕的，也有年長的。這里有高大的山和險(xiǎn)峻的嶺，有茂密的樹林和高高的竹子，又有清水急流，（在亭的）左右輝映環(huán)繞。把水引到（亭中）的環(huán)形水渠里來，讓酒杯飄流水上（供人們?nèi)★嫞?。人們在曲水旁邊排列而坐，雖然沒有管弦齊奏的盛況，（可是）一邊飲酒一邊賦詩，也足以痛快地表達(dá)各自埋藏在心中的情懷?！　?br>    這一天，天氣晴朗，和風(fēng)輕輕吹來。向上看，天空廣大無邊，向下看，地上事物如此繁多，這樣來縱展眼力，開闊胸懷，窮盡視和聽的享受，實(shí)在快樂?。　　?br>    人們彼此相處，俯仰之間一輩子。有的人喜歡講自己的志趣抱負(fù)，在室內(nèi)（跟朋友）面對面地交談；有的人就著自己所愛好的事物寄托情懷，不受任何約束，放縱地生活。盡管人們的愛好千差萬別，或好靜，或好動(dòng)，也不相同，（可是又都有這樣的體驗(yàn)）當(dāng)他們對所接觸的事物感到高興時(shí)，自己所要的東西暫時(shí)得到了，快樂而自足，竟不覺得衰老即將到來；待到對于自己所喜愛或得到的事物感到厭倦，心情隨著當(dāng)前的境況而變化，感慨油然而生，以前感到歡快的事頃刻之間變?yōu)殛愛E了，仍然不能不因此感慨不已，何況人壽的長短隨著造化而定，最后一切都化為烏有。古人說：“死和生也是件大事啊！”怎能不悲痛呢？　　
    每當(dāng)我看到前人發(fā)生感慨的原由，如果碰到和我想法一樣的，（我）總是面對著（他們的）文章而嗟嘆感傷，心里又不明白為什么會(huì)這樣。（我）本來就知道，把生和死同等看待是荒謬的，把長壽和短命同等看待是妄造的。后人看待今天，也像今人看待以前一樣，真是可悲??！因此我—一記下當(dāng)時(shí)與會(huì)的人，錄下他們作的詩。縱使時(shí)代變了，世事不同了，人們的思想情趣是一樣的。后世的讀者也將有感于這次集會(huì)的詩文。 

     薛稷（649-713），唐代書畫家。字嗣通，蒲州汾陰（今山西萬榮）人。曾任黃門侍郎、參知機(jī)務(wù)、太子少保、禮部尚書，后被賜死獄中。工書法，師承褚遂良，與虞世南、歐陽詢、褚遂良并列初唐四大書法家。善繪畫，長于人物、佛像、樹石、花鳥，尤精于畫鶴，能準(zhǔn)確生動(dòng)地表現(xiàn)出鶴的形貌神情。
    薛稷為人好古博雅，辭章甚美。政事之余，專力于書畫藝術(shù)。當(dāng)時(shí)虞世南、褚遂良二人書法妙絕，海內(nèi)翕然宗法。薛稷外祖魏征為初唐名臣，家富收藏，其中虞、褚墨跡頗多，薛稷得以日久觀摩，進(jìn)而“銳意模學(xué)，窮年忘倦”，最終學(xué)成，名動(dòng)天下。竇泉《述書賦》中說：“(陸)柬之效虞．疏薄不逮；(薛)少保學(xué)褚，菁華卻倍。”給了他很高的評價(jià)。此外，薛稷還曾向精于草隸的舅父魏叔瑜學(xué)習(xí)草書，世稱“前有虞、褚，后有薛、魏”。后世于是把薛稷與歐陽詢、虞世南、褚遂良并列，稱之日“初唐四大書家”。薛稷的隸書、行書俱入能品，“章草書亦其亞也”。其書法特色是“結(jié)體遒麗”，“媚好膚肉”，被人形容為“風(fēng)驚苑花，雪惹山柏”，充滿了詩情畫意。因?yàn)檠︷⒌臅軌蚝芎玫乩^承褚遂良的筆法和風(fēng)格，“可謂河南公(褚遂良)之高足，甚為時(shí)所珍尚。”所以，當(dāng)時(shí)就有“買褚得薛，不失其節(jié)”的說法。唐代李嗣真在《九品書人論》中更將薛稷的真書、行書列為第一。在學(xué)習(xí)繼承褚遂良書法風(fēng)格的同時(shí)，薛稷又有所發(fā)展創(chuàng)造，由此形成了他個(gè)人融隸入楷，媚麗而不失氣勢，勁瘦中兼顧圓潤的書風(fēng)，發(fā)展了初唐書法勁瘦媚麗而又圓腴挺拔的時(shí)代風(fēng)格，并給后世以影響，贏得人們由衷的贊美。史載薛稷曾經(jīng)為普贊寺題額，三個(gè)大字，各方徑三尺，筆畫雄健，結(jié)構(gòu)勁挺。唐代大詩人杜甫寫詩贊道：“仰看垂露姿，不崩亦不騫。郁郁三大字，蛟龍岌相纏。”他的書法作品還有《中岳碑》、《洛陽令鄭敞碑》、《信行禪師興教碑》、《升仙太子碑》、《佛石跡圖傳》等，其中頗不乏歷代公認(rèn)的書法精品。
    薛稷行、楷書，始見稱于開元中葉張懷瓘所撰之《書斷》，并入能品，且立傳稱：“書學(xué)褚公，尤尚綺麗媚好，膚肉得師之半，可謂河南公之高足，甚為時(shí)所珍尚?！倍鸥υ娖淦召澦骂}額三大字，筆勢雄健，有《觀薛少保書畫壁》詩贊云：“仰看垂露姿，不崩亦不騫。郁郁三大字，蛟龍岌相纏?！倍湣稄V川書跋》承息唐人，視作褚氏嫡嗣，其卷七有評曰：“薛稷于書，得歐、虞、褚、陸(陸柬之)遺墨至備，故于法可據(jù)。然其師承血脈，則于褚為近。至于用筆纖瘦，結(jié)字疏通，又自別為一家。”“用筆纖瘦”，出于刻意，乃一時(shí)代作風(fēng)，不特薛稷如是，他的堂兄弟薛曜則更少豐潤。稷之書法出自褚氏，雖時(shí)有新奇能別成風(fēng)神，然終因“超石鼠之效能，愧隋珠之掩類”，未能盡脫褚氏規(guī)模而獨(dú)張一軍。名列“初唐四家”，實(shí)見遜色，其所以附驥歐、虞、褚者，斯蓋論書者為求得偶數(shù)矣。

     薛稷《信行禪師碑》

    《信行禪師碑》是薛稷的代表作，疏朗挺勁，骨氣洞達(dá)，有褚遂良《伊闕神龕碑》遺意。同時(shí)其瘦勁的風(fēng)采亦影響了唐末的柳公權(quán)和宋代的徽宗皇帝。此碑立于唐神龍二年（706）八月。原石久已亡佚，現(xiàn)僅存清代何紹墓剪裱孤本傳世，冊后殘缺。據(jù)傳已流入日本?！?br>    此碑書法瘦勁妍媚，下開宋徽宗“瘦金書”之先河。清吳荷屋云：“用筆之妙，雖青瑣瑤臺合意之作亦不過是過。”此碑明顯的汲取理褚書的特色，有一種清健娟秀的風(fēng)韻。尤其是豎法的微曲輕勾，純?nèi)皇邱視拿婺浚挥诠P的起落間又流露出自己的風(fēng)格，不失為唐楷佳品。
    張懷瓘云：“書學(xué)褚公，尤尚綺麗媚好，膚肉得師之半，可謂河南公之高足，甚為時(shí)所珍尚?！眳慰傉f：“薛稷真、行書如風(fēng)驚苑花，雪惹山柏?！倍溡舱f：“薛稷于書得歐、虞、褚、陸遺墨至備，故于法可據(jù)。然其師承血脈，則于褚為近。至于用筆纖瘦、結(jié)字疏通，又自別為一家。”薛稷書跡流傳極少，《信行禪師碑》可以看出其書法的一般特點(diǎn)。