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陽宅風(fēng)水 在現(xiàn)實(shí)生活中，住宅風(fēng)水如果遇到問題，其化解方法之中靈符占有很重要的位置。靈符，傳說它是仙人所創(chuàng)，它的組成是文字。其神奇的功效來自于信息源（符的文字符號(hào)）。其信息源的結(jié)構(gòu)就象我們?nèi)粘Ｉ钪械碾娫?。只要你想朋友?lián)系交談，就要撥通對(duì)方的號(hào)碼。其信息就會(huì)通過電訊而立即顯示，你就會(huì)接收聽到對(duì)方的說話，如果把自己所想的東西通知給對(duì)方，或要想對(duì)方給你辦事，對(duì)方即可為你效勞。 因此，靈符的作用亦是一樣，其不同的文字結(jié)構(gòu)，就等于不同的電話號(hào)碼。如你想要祈求家宅平安，就必須要畫一道符合其信息源的“鎮(zhèn)宅平安符”，但如果你想自身平安的，就要書一護(hù)身符佩帶在身上等。當(dāng)你在畫符的時(shí)候，為什么大多都要燃香請(qǐng)神呢？這樣做為的是與神靈互通信息，把自己需要辦的事情告知他們，并要求他們給予幫助，燃香就是發(fā)出信息源的過程，他們接到所發(fā)出的信息后，就會(huì)立即行動(dòng)，請(qǐng)神時(shí)只要你有一顆赤誠的心，神與神之間就會(huì)互相發(fā)出信息相互通告，不論、天界、仙界或是地界，他們都會(huì)聯(lián)合起來，為你所求之事給予幫助，這就是符咒所產(chǎn)生的功用。 例如有一天，楊先生到我這里述說了這樣一件他們家的怪事。他說家中近年來造了一棟新的樓房，但在一家人住了此宅后，人口很不安寧，家中一些人還經(jīng)常在自家房里以及走道上見鬼，整個(gè)家庭都被搞得雞犬不寧，整日擔(dān)驚害怕。于是，宅主請(qǐng)了多位風(fēng)水先生來驅(qū)鬼，但奇怪的是，鬼的陰影無法驅(qū)除。宅主說另一位風(fēng)水先生說他驅(qū)鬼的法術(shù)如何了得，便把他請(qǐng)來幫助驅(qū)鬼，但此先生進(jìn)宅后便用他的眼睛看見了幾個(gè)鬼神對(duì)著他，當(dāng)時(shí)他亦嚇出了一身冷汗，他說，自出道以來從未遇上此等的事情。但他沒有害怕，還是做足一切功夫驅(qū)之，法事做完后，便對(duì)宅主說今后大可放心，鬼已被驅(qū)除，家宅自然會(huì)安定下來。其后數(shù)月內(nèi)宅居果然安寧，但數(shù)月后，鬼怪重出，而且興災(zāi)作禍（可能激怒了鬼的原故），家中人口不是疾病多發(fā)，便是諸事不順，破財(cái)之事亦時(shí)有發(fā)生，家中為此實(shí)在頭痛不已。 楊先生把以上經(jīng)過說出后，就力求我為他家看風(fēng)水，但由于我此期間實(shí)在太忙，無法抽空到他家去，于是我便畫了一道鎮(zhèn)宅靈符給他，讓他回去后把此符貼于廳堂的中央，并到街上的精品店購買一雙玉麒麟擇吉開光后亦同時(shí)擺放于廳中，并交代他如宅中陽氣不足的話，亦要在宅內(nèi)較暗的地方多置幾盞燈，以加強(qiáng)其陽氣。只要宅內(nèi)的陽氣充足，鬼怪便會(huì)自動(dòng)消失。 時(shí)隔半年后，一天我在整理有關(guān)資料時(shí)，突然接到他打來的電話，并邀請(qǐng)我晚膳，我預(yù)約前往，在晚餐的過程中，他告訴我，自從按我的要求在宅內(nèi)調(diào)整布局后，家居安定，人口平安，生意上亦時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，想不到幾年來的難解之題終于徹底得到了解決。 城門，是玄空學(xué)的一種名稱，我們凡是看過《沈氏玄空學(xué)》的人，都會(huì)明白：城門一塊最為良，安墳立宅大吉昌。由此可看出城門之重要。如果在我們的日常生活中，利用城門之處擺放一些趨吉的物品，便可以改變宅運(yùn)的吉兇，可以讓不利的宅運(yùn)轉(zhuǎn)變成有利的宅運(yùn)。對(duì)城門的認(rèn)識(shí)必須首先要懂得玄空學(xué)的挨星方法，在實(shí)際應(yīng)用中便可以尋找出城門而進(jìn)行趨吉避兇。 但是，在玄空學(xué)中，何謂城門呢？對(duì)城門的方位應(yīng)怎樣去尋找呢？原來，城門指的是向首之兩旁也，即門向口之兩邊。那么城門是根據(jù)什么來定論的呢？我們?cè)趯W(xué)習(xí)城門時(shí)，首先就必須要去了解河圖的原理，只要了解此圖的原理后，你便可以知道何謂城門了。河圖有口訣：一六共宗，二七同道，三八為朋，四九作友，五十局中，這是河圖之?dāng)?shù)。在我們平常學(xué)習(xí)五行的過程中知道，五行都有生相合之理，而河圖數(shù)亦有相合之理，河圖相合者便是：一與六合，二與七合，三與八合，四與九合，五與十合（五與十相合在運(yùn)用中一般很少）。 在河圖數(shù)中，每一個(gè)星都代表一個(gè)方位，一白星居北方位，，二黑星居西南方位，三碧星居?xùn)|方位，四祿星居?xùn)|南方位，五黃星居中宮方位，六白星居西北方位，七亦星居西方位，八白星居?xùn)|北方位，九紫星居南方位。凡星相合，合即合好，主有情，合則為吉，城門一般指的是向首之兩旁，即與向相合之方便是吉方位。例如：一所住宅是坐西向東，門開東方，東便是宅之門向，東的官星為三碧，與其相合之星數(shù)為八白，而八白的宮位是東北方位，那東北便是向首之城門。 又如，你的住宅是坐北向南，門開南方，南庭是你住宅之門向，南的宮位星數(shù)是九，而與九相合之?dāng)?shù)是四，四的宮星為居?xùn)|南方位，那么東南方位便是你住宅的城門，其余仿此。當(dāng)我們找出住宅的城門之后，便可以動(dòng)手采用后天的因素去進(jìn)行調(diào)整布局，平時(shí)一般的布局方法有： （1）在城門相合之方位擺放金魚缸。 ?。?）在城門處擺放電視機(jī)、鬧鐘、音響等。 我們只要在城門之方位擺放一些有產(chǎn)生動(dòng)力的物品，宅運(yùn)便會(huì)得到很大的改善，凡是發(fā)現(xiàn)自己的宅運(yùn)已過，或處于衰死絕之運(yùn)，此時(shí)一般都會(huì)發(fā)生一些不愉快的事情，如宅人不寧，疾病多發(fā)，破財(cái)以及生災(zāi)不順等，當(dāng)遇著這些情況時(shí)，我們不妨充分地去利用城門訣的方法布局來改運(yùn)，如可在城門的方位處擺放金魚缸，內(nèi)養(yǎng)六條黑色或白色的金魚，宅運(yùn)便可以得到較大的改善或在城門旺星處立門則可納福。 如李先生的住宅便是一個(gè)例證。他租用了一間坐西向東的鋪位來經(jīng)營建材生意，店內(nèi)的正確坐向是庚山甲向，七運(yùn)主事，其向首犯上山下水局，《沈氏玄空學(xué)》有云：山上龍神不下水，水里龍神不上山，犯之則破財(cái)。他自開業(yè)以來，生意十分清淡，甚至連連虧損。一天，他經(jīng)朋友介紹，特來向我求教，希望我為他指點(diǎn)一二。在聽他詳細(xì)講述他店鋪情況后，我告訴他店鋪主要宅星有犯，并教他一個(gè)既可以改變店運(yùn)亦可以旺財(cái)?shù)姆椒?。我讓他擇吉在店鋪的東北方位擺放一金魚缸，內(nèi)養(yǎng)八條金魚。他問為什么，我告訴他因?yàn)闁|北方位是店鋪的青方位，亦即是宅居向首之城門，只要設(shè)置的擺設(shè)符合宅之城門，店鋪便可逢兇化吉。 兩個(gè)月后的一天，李先生又來登門拜訪，一見我便高興地說，自從我教他在東北方位擺放金魚缸后，起初還沒有什么動(dòng)靜，但一星期后，生意開始好轉(zhuǎn)，就上一個(gè)月，他已經(jīng)做了十幾萬元的生意，想不到一個(gè)小小的金魚缸的擺設(shè)竟然有如此之威力。 此外，入門還有“三見”和“三不見”。 入門宜有三見： 1、開門見紅，也叫開門見喜。即一開門就見到紅色的墻壁或裝飾品，入屋放眼則有喜氣騰騰之感，予人的精神感覺溫暖振奮，心情舒暢。 2、開門見綠。即一開門就見到綠色植物，生趣盎然，又可收養(yǎng)眼明目之功效。 3、開門見畫。若開門就能見到一幅雅致的小品或圖畫，一能體現(xiàn)居者的涵養(yǎng)，二則可緩和進(jìn)門后的倉促感。 入門宜有三不見： 1、開門見灶?！蛾栒伞吩疲骸伴_門見灶，錢財(cái)多耗”。即入門見到灶，火氣沖人，令財(cái)氣無法進(jìn)入。 2、開門見廁。一進(jìn)大門就見到廁所，則猶如穢氣迎人，這里有個(gè)“晏子使楚”的典故：春秋時(shí)，起過大夫晏平仲奉命出使楚國，楚王欺他個(gè)子矮小，存心要戲弄他，下令不讓他從高大的城門通行，而在城門旁挖了個(gè)狗洞讓他進(jìn)入。結(jié)果極具智慧的晏子見狀就說：“如果我是到人國訪問，就請(qǐng)讓我走人洞；如果我是到狗國訪問，那我就走狗洞嘍?！备愕贸跏蛛y堪。進(jìn)門見廁就同此理。 3、開門見鏡。鏡子會(huì)將財(cái)氣反射出去，如果不是大門直對(duì)沖煞或污穢之物等，則不宜正對(duì)大門 陰宅風(fēng)水 2007年丁亥歲清明節(jié)，我隨朋友到靈宮殿鎮(zhèn)去掃墓，兼實(shí)地考察風(fēng)水，車至砂坪的蒸水和砂水交界處，只見水口處兩旁崇山峻嶺，山峰緊迭且有一羅星位于水口之中，長達(dá)八里之遠(yuǎn)，此時(shí)我便隨口讀起《金鎖玉關(guān)》的口訣來：“十里關(guān)鎖富于石，有關(guān)有鎖王侯地。”然而這八里關(guān)領(lǐng)，在此關(guān)鎖局內(nèi)，必有風(fēng)水寶地。于是我便對(duì)朋友說：“此關(guān)鎖局內(nèi)必有太極具暈，葬者子孫會(huì)出王侯將相！”朋友回答說：“此關(guān)內(nèi)龍脈多已被吳三桂帶兵破壞了，其中有個(gè)天子屋場，傳說住在此屋的后代能出皇帝！局內(nèi)有十幾處太極真穴，葬者后代富貴雙全?！?BR> 我在一寧姓的墳山家看時(shí)，看到一睹蜒點(diǎn)水形，葬乙山辛向，有一小水溝，源頭在右，彎曲到酉方后直射墳地，在墳前文遠(yuǎn)外反弓出本方，我用羅經(jīng)測量后對(duì)朋友說：“此墳后代很聰明，但有兇災(zāi)和婚變之事發(fā)生”。那墳是我朋友族兄的祖父之墓。當(dāng)時(shí)有幾個(gè)人在掃墓，其中有位好心人向基立后代說了此事。 回家后兩天，我仍然在朋友家討論和整理筆記時(shí)，有一位年過花甲的老者找我預(yù)測，拿來了三個(gè)命造： 例一：乾造：丁未 大運(yùn)：乙巳 丙午 甲辰 己酉 癸卯 癸巳 壬寅 辛丑 分析：己土生于午月印當(dāng)令，月干透正印，年柱丁未亦生助命主，日主旺相、取酉金食神吐秀為用神，癸水偏財(cái)為喜神，大運(yùn)癸卯和日主天克地沖，我斷命主癸卯大運(yùn)必和妻子離婚，而且有兇災(zāi)；老人回答說：“此人三年前已經(jīng)離婚，今年（丁亥）出了一次車禍，差點(diǎn)喪命”。 例二：坤造：丙午 大運(yùn)：丁酉 戊戌 丙申 癸丑 乙未 丙申 甲午 癸巳 分析：癸水生于戌月令當(dāng)死，雖有時(shí)文印生，又通根于坐支丑土，借印被丙火蓋頭，丑戌相刑，其根受傷，月柱戊戌類祿克日主，年柱丙午財(cái)生學(xué)刃為旺泄日主極弱，癸水日主只好棄命從財(cái)富。大運(yùn)行到甲午，甲木傷官透于克用神戊上，故斷此女命在甲運(yùn)年中，其夫不死則離。老人又說：“對(duì)，今年正月已經(jīng)離婚了?！?BR>例三：坤造：戊申 大運(yùn)：甲寅 乙卯 癸丑 癸巳 壬子 癸丑 辛亥 庚戌 分析：癸水生卯月，食傷當(dāng)令，天干透出食神旺相，可為食神格，雖癸水通根于時(shí)支丑土，及時(shí)干得助，但由于食神當(dāng)令旺相，故身弱，取印此為用神。辛亥大運(yùn)為喜用到位，但大運(yùn)亥水沖走它巳火，夫星戊上亦受傷，而辛亥又是驛馬受沖，沖則散，故有婚變之患。 此時(shí)，那位老人長嘆一聲說：“此女子近年來夫妻總是吵鬧、打罵，關(guān)系非常惡劣，遲早有一天會(huì)離婚，這真是我父親的墳地大兇嗎？這是我一個(gè)兒子和兩個(gè)侄女的八字?！?BR>我問：“老人家你父親的墳地在什么地方？帶我去查一查？”“你已經(jīng)看到了，就在靈宮殿鎮(zhèn)內(nèi)那始蜒點(diǎn)水之處”，他停了一會(huì)兒說：“還有解救的辦法嗎？” 我便去給他察看墳地風(fēng)水，來龍為唐龍，其格蜒尾部彎曲在黃丑之間，而來龍庚方又發(fā)一技青龍砂懷抱穴場，我察看地形后，此處青蜒點(diǎn)水應(yīng)葬突穴，在蛇蜒的腹部生氣處，立黯山乾向，剛好符合理氣，龍虎砂也有生氣，水的源頭在右邊剛好在五字上，把小水溝改成玉帶形，剛好右水倒流出丁未方，名三方吊照，正生向。合特?fù)P公救貧進(jìn)神水法，旺去迎生，富貴之期驟至。書云，十四進(jìn)神家業(yè)興，主妻賢子孝，五福臨門，富貴雙全，房屋均發(fā)，又水溝的源頭改過后，剛好經(jīng)過編蜒的尾部，以達(dá)到點(diǎn)水之功效。把小水溝改了還能多出幾分耕地面積，老人家?guī)ьI(lǐng)兒孫齊動(dòng)手，并且修了一條水泥小溝，農(nóng)民灌溉也受益很大，真是一舉兩得。 結(jié)論：一、山吉、穴吉、水吉。日課吉，便是大吉。二、山吉、穴吉、水兇。日課兇，則有兇患。 凰形山在老寶慶府六鳳鄉(xiāng)板橋村境內(nèi)，葬者后代有一人在清朝年間中了武舉人，發(fā)財(cái)達(dá)三千多石田，是當(dāng)?shù)氐氖赘?。我特意?duì)該墓進(jìn)行了考證，先分析記錄如下： |
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