 說(shuō)起魯班，自然是人人皆知。但魯班尺，人們也許只會(huì)把它和魯班聯(lián)系起來(lái)，卻不知道它究竟有何妙用。殊不知，古人的生活中幾乎是離不開(kāi)魯班尺的，房子的高度、寬度、長(zhǎng)度，門的大小，乃至各種家具的尺寸，都是按照魯班尺的吉利尺寸所定的。 現(xiàn)代的建筑師、設(shè)計(jì)師、工匠們，所用的度量工具更加精準(zhǔn)了，卻忘了關(guān)乎吉兇的數(shù)理，魯班尺也就這樣淡出了人們的生活。除了專業(yè)的風(fēng)水師以外，幾乎少有人用魯班尺。所以，王浩驊覺(jué)得有必要帶領(lǐng)大家一起認(rèn)識(shí)一下魯班尺。 一、何謂魯班尺 魯班尺，是我國(guó)古代廣為流行的量具。用于量度、確定建筑的空間尺度、住宅門戶的大小，和家具的尺寸。 我們現(xiàn)在常見(jiàn)的魯班尺，是廣義的魯班尺，它融合了丁蘭尺（專門度量陰宅的）、寸、厘米，共有四種度量單位，是一種重要的風(fēng)水工具。 古人非常重視數(shù)理，相傳魯班尺上的吉兇就是根據(jù)易經(jīng)數(shù)理吉兇而來(lái)，所以人們認(rèn)為按魯班尺吉利尺寸確定的門戶，將會(huì)光耀門庭，給家庭帶來(lái)吉祥好運(yùn)，故將魯班尺稱為“門光尺”。又因魯班尺均分為八份，每份都寫有表示各種含義的用語(yǔ)，民間也稱魯班尺為“八字尺”、“門尺”等。 二、魯班尺在古代的廣泛使用 古人對(duì)易經(jīng)理論非常重視，并運(yùn)用廣泛，具體到建筑中，就形成了我們熟悉的風(fēng)水。風(fēng)水包括陰宅風(fēng)水和陽(yáng)宅風(fēng)水（也就是我們現(xiàn)在所謂的家居風(fēng)水），但不論是哪一類，都很重視數(shù)理。 在古代建造的時(shí)候，非常重視尺寸，工匠們用魯班尺決定房屋整體的空間尺度，如高度、進(jìn)深、面寬等，并丈量裁定門口的大小、家具的尺寸。 古代堪輿學(xué)非常重視魯班尺的運(yùn)用?？拜泴W(xué)著作《陽(yáng)宅十書》稱：“海內(nèi)相傳門尺數(shù)種，屢經(jīng)驗(yàn)試，惟此尺(魯班尺)為真。長(zhǎng)短協(xié)度，吉兇無(wú)差。蓋昔公輸子班造，極木作之圣研，窮造化之微，故創(chuàng)是尺，后人名為魯班尺。非止量門可用，一切床房器物，俱當(dāng)用此。”
（現(xiàn)在常見(jiàn)魯班尺上的吉兇） 三、教你學(xué)會(huì)使用魯班尺 魯班尺分為四層，從上到下分別是寸、魯班尺、丁蘭尺、厘米四種標(biāo)尺。其中，寸和厘米就是我們?nèi)粘Ｉ钪兴煜さ模谶@里就不必解說(shuō)了。王浩驊主要為大家講解一下魯班尺和丁蘭尺。 1、魯班尺 魯班尺，將尺寸分為八類，用八個(gè)字來(lái)表示，分別是：“財(cái)”、“病”、“離”、“義”、“官”、“劫”、“害”、“本”。古人認(rèn)為這八個(gè)字中，財(cái)、義、官、吉所在的尺寸為吉利，另外四字所在的尺寸表示不吉利。 這八個(gè)字的每一個(gè)字，又分為四個(gè)小字，來(lái)具體詳細(xì)地區(qū)分每個(gè)字下的深一層吉兇意義。這八個(gè)字及附帶的小標(biāo)格分別代表的吉兇含義如下： 2、丁蘭尺 “丁”：福星 及第 財(cái)旺 登科 “害”：口舌 病臨 死絕 災(zāi)至 “旺”：天德 喜事 進(jìn)寶 納福 “苦”：失脫 官鬼 劫財(cái) 無(wú)嗣 “義”：大吉 財(cái)旺 益利 天庫(kù) “官”：富貴 進(jìn)寶 橫財(cái) 順科 “死”：離鄉(xiāng) 死別 退丁 失財(cái) “興”：登科 貴子 添丁 興旺 “失”：孤寡 牢執(zhí) 公事 退財(cái) “財(cái)”：迎福 六合 進(jìn)寶 財(cái)?shù)隆?/p> 易經(jīng)理論中，數(shù)理都有其意義。魯班尺的尺寸數(shù)理蘊(yùn)含了吉兇誘導(dǎo)，運(yùn)用得當(dāng)，則可趨吉辟邪。
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