龍年說龍談鳳，而現(xiàn)實(shí)版的鳳就是雞（鷄、雞）。有前輩學(xué)者在2010年新著《認(rèn)字》中肯定歷史上將雞字定為形聲字，再次強(qiáng)調(diào)“奚僅注明雞字的讀音，除此之外與雞毫無關(guān)系”。不過，我的答案是“關(guān)系多多”。

　　十二生肖中只有雞是形聲字，鼠、牛、虎、兔、龍、它（蛇）、馬、羊、禺和夒（猴）、犬（狗）、 豕（豬）都有專屬的象形字。雞立生肖群，獨(dú)樹一幟，是有原因的。

　　我曾下功夫考識甲金文中所有被學(xué)界判定的“純”形聲字，發(fā)現(xiàn)這些字的聲符都與形符共表形意，“雞”亦如此。

　　甲文有狀形的雞字（見圖一），如引項(xiàng)高歌的大公雞。有與奚配的雞字（見圖二），這里的“鳥”形，似振翅而啼的雄雞，夸張其口。

　　專屬象形的雞字，在文字流變的長河中完全湮滅了，終被“更能說明問題”的奚鳥配取代。

　　奚。從爪（手）、從糸（發(fā)束或繩束）、從大（人，甲文有從女）。此字有兩解：如手牽被繩縛之人或揪住其發(fā)束，古義奚為女奴，隸為男奴；像用手整理發(fā)束的人，即洗發(fā)女——由溪（谿，谷像泉水從泉眼涌出）字可以反證，在溪泉處才適合洗發(fā)。奚的兩義在甲骨卜辭中都能找到。

　　鳥（鳥、隹）。古義有長尾張啄體大為鳥，短尾閉啄體小作隹之說（一般不分）?！斑M(jìn)”（進(jìn)）字，唯鳥飛不會退只能進(jìn)，而“隹”更迅捷。

　　解讀了奚與鳥，兩者聯(lián)手會演繹怎樣的精彩呢？

　　1.洗發(fā)女在溪邊。表示這“鳥”是水邊即地上生活的。

　　2.與人和諧相處的“鳥”，顯然是人工飼養(yǎng)的。

　　3.這“鳥”有的野性未盡，用繩牽縛著（取“奚奴”義）。史料記載，人工飼養(yǎng)普通的雞有四千年歷史，稍早于商代。

　　4.呈現(xiàn)三種雞。長尾（鳥）的公雞，短尾（隹）的母雞，奚不僅是雞字的讀音，更是小雞叫的擬音。

　　5.肯定無烏骨雞，烏字沒點(diǎn)睛是因?yàn)闉貘f全身皆黑不見其睛。飼養(yǎng)烏雞才兩千多年，否則奚還可能配“烏”（古形義黎明前初鳴時雞可作烏、崔，天黑無睛，催人起）哩。

　　6.雞啄短尖同“鳥”啄。鴨嘴寬扁如鎧甲，置甲，甲亦為鴨字聲符和鴨叫象聲。

　　7.有女人和家雞在，昭示當(dāng)時人們傍水而居。

　　8.那時是“女主內(nèi)男主外”，晨雞叫后男女各司其職。

　　9.雞在溪邊，說明白天被散養(yǎng)，晚上抑或“進(jìn)雞棚”。

　　奚鳥組成雞，也組成了一幅充滿生機(jī)的農(nóng)家小景圖。北宋宮廷畫院的命題考《深山藏古寺》魁選作品，僅畫老和尚在山林中蹣跚挑水，“藏古寺”三字體現(xiàn)得精當(dāng)含蓄。雞字同樣具有相外生相的藝術(shù)張力:

　　天色熹微，淳樸的農(nóng)家女在梳妝洗發(fā)，大小群雞在啼鳴嬉戲，字中“藏”去了房舍溪泉，但仿佛仍能感受出晨炊殘煙裊裊飄來，聽到清麗婉轉(zhuǎn)的流水之音……

　　嗟乎！這就是如詩畫如密碼的“雞”字，是被塵封了三千年的奚鳥絕配，美得不可方物，妙得不可言傳。這就是已臻化境的中華漢字。