拋棄人治，推行法治，提倡沉默獨立的個性，樹立堅守道德的信念，培養(yǎng)真誠不爭的品質(zhì)，一個自由、平等、民主的國家，就建立起來了。

我說，終于大功告成，現(xiàn)在可以安枕無憂了。

老子沒有說話。他若有所思。

我馬上意識到，可能事情并沒有那么簡單。于是，靜靜地看著老子。

老子說：自然的規(guī)律是沒有言辭的。

狂風(fēng)刮不了一個上午，暴雨下不了一整天。

誰能使它們這樣呢？是天地。

天地都不能使狂風(fēng)和暴雨長久，更何況是人呢？

我很疑惑。難道由君王自上而下推動，用法制的形式，轟轟烈烈地建立起來的民主社會，就不能長久嗎？為什么這么美好的社會，卻不能長久呢？

老子說：以道為準(zhǔn)則行事的人，他的行為就是合符道的。

以德為準(zhǔn)則行事的人，他的行為就是合符德的。

不以道德為準(zhǔn)則行事的人，他的行為就是不道德的。

符合道的行為，就是和道的規(guī)律一致，得道的。

符合德的行為，就是和德的準(zhǔn)則一致，有德的。

不道德的行為，就是和失敗在一起，總是避免不了失敗。

啊，我醒悟了。雖然君王用法律規(guī)范了百姓的思想、言行，但人民的道德修養(yǎng)并沒有建立起來，沉默獨立的個性，堅守道德的信念，真誠不爭的品質(zhì)，還沒有養(yǎng)成。

換言之，人民還不能通過心靈的感應(yīng)，遵循道的自然規(guī)律行事。所以，這種民主，不過是一場狂風(fēng)暴雨。風(fēng)雨過后，依然是過去人治社會的彩虹。

我考察一下中國歷史，還真是這樣。先有秦始皇統(tǒng)一天下，推行民主，但幾十年就崩潰了。后有隋文帝建立隋朝，也推行民主，不過幾十年，又崩潰了。

難道這就是自然的道德規(guī)律，是不與人們的意志而改變的事實？

原文：《二十三章》

希言自然。飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。

孰為此者，天地。

天地尚不能久，而況于人乎？

故從事于道者同于道，德者同于德，失者同于失。

同于道者，道亦樂得之；

同于德者，德亦樂得之；

同于失者，失亦樂得之。