鮮于樞《論草書帖》

草書，當(dāng)以張芝、二王為正統(tǒng)。所謂正統(tǒng)的草書，無論是小草大草還是狂草，我認(rèn)為都至少應(yīng)該具有章草遺留下來的一些特征：1、草法清晰準(zhǔn)確，字態(tài)取橫勢(shì)，字與字基本獨(dú)立；2、筆畫短而側(cè)媚，用筆轉(zhuǎn)折頓挫明顯，筆斷而意連，幾乎沒有長筆畫的重疊圈繞；3、行筆流暢質(zhì)樸，章法自然天成，從不夸張作態(tài)。

漢張芝是草圣，所作都是草書典型，也有純粹章草書。

晉索靖《月儀帖》，是章草典范。

今人多學(xué)王羲之今草，其實(shí)王羲之章草，如《豹奴帖》，才是其根基所在。

王羲之的今草，大都有著極濃的章草意味。如《寒切帖》，體古貌今，神情蕭散，實(shí)羲之流暢章草舊體，已成草書新制。

《淳化閣帖》中的張旭草書，于唐人豪邁之氣中法度儼然。

傳張旭書《古詩四帖》偽跡，筆畫纏繞糾蔓，直是俗書。啟功認(rèn)為此作避諱“玄”字，蓋宋大中祥符以后之筆耳。

懷素《食魚帖》，使轉(zhuǎn)靈活，提按得當(dāng)，放逸而不狂怪，是小草中精品。