什么是忌神呢?使命局趨向于失衡、惡化狀態(tài)的十神叫忌神。

    什么是用神呢?使命局趨向于相對(duì)平衡、理想狀態(tài)的十神叫用神。

    簡單的說，命局中的病就是忌神;治療命局之病的藥叫用神。

    病（忌神）的表現(xiàn)形式有兩種:

    第一種:使整個(gè)命局陰陽、寒暖濕燥失衡的?。缮瘢?。

    第二種:由某一十神導(dǎo)致命局惡化、失衡的?。缮瘢?/p>

    知道了?。缮瘢┑谋憩F(xiàn)形式，那么就能夠?qū)ΠY下藥了，取用神就簡單多了。命局陰陽、寒暖濕燥失衡的，取某一十神去整體性的調(diào)衡，如調(diào)候。命局因某個(gè)十神的介人而導(dǎo)致的病，就針對(duì)這個(gè)十神去選定用神，比如身旺比劫旺而為忌神的，取食傷或官殺為用神。

    用神是針對(duì)命局具體的?。缮瘢?，再兼顧日主承受力來取定，并不是根據(jù)日主的旺衰來取定。這是真言，你只要領(lǐng)會(huì)了這句話，就能準(zhǔn)確的取用神。

    以前我們?nèi)∮蒙?，往往都是根?jù)日主的旺衰來決定扶抑，身旺的取克泄耗，身弱的取印比。這是不全面的，命局中日主沒有絕對(duì)的中和，各十神和日主也只有相對(duì)的平衡。日主偏旺、偏弱在一般情況下都不為病。你可以去參看現(xiàn)實(shí)中的人，升官發(fā)財(cái)?shù)娜巳褐?，至少有一半左右日主是偏弱的，并且他們?cè)谝话愕呢?cái)官旺流年照樣平順，甚至名利雙收。如果非要以身旺才能擔(dān)財(cái)官去論，那么升官發(fā)財(cái)?shù)膽?yīng)絕大多數(shù)為身旺之人;身弱之人即使升官發(fā)財(cái)也不會(huì)長久，遇到克、泄、耗的歲運(yùn)就要破財(cái)、降職罷官。事實(shí)并不是這樣的，這不符合客觀現(xiàn)實(shí)，經(jīng)不起實(shí)踐的檢驗(yàn)。

    身旺，印裊旺者，如有比劫，又有食傷的，見印梟照樣會(huì)有“文”方面的喜事，印梟照樣代表學(xué)歷、榮譽(yù)、權(quán)力;比劫在地支的照樣能為喜用。

    身弱者，食傷強(qiáng)旺為病，只要日主不是很弱，見財(cái)星照樣能發(fā)大財(cái)，正所謂食神生財(cái)富貴自然來。但如果日主過弱或財(cái)星過旺時(shí)，財(cái)星就不能取作用神了，見財(cái)必有病災(zāi)、破財(cái)之事。身弱者，財(cái)星旺為病，見官星，只要日主不是很弱，官星不怎么旺的，日主照樣升官發(fā)財(cái)，只是辛苦、壓力大而已。因?yàn)樨?cái)為命局之病，官星為吉神，可化泄財(cái)星忌神，官星吉神只要力量不是很大，只是管日主不會(huì)去制日主，日主有氣當(dāng)然能擔(dān)的住，當(dāng)然能升官發(fā)財(cái)，無非是辛苦、勞累、阻力大一點(diǎn)而已。如日主明顯弱或官星較旺，則官星已成為忌神，不可為用。七殺的本意是制日主的，身弱財(cái)旺時(shí)，七殺泄財(cái)制身必見災(zāi)。   

    現(xiàn)行的一些取用神法過于復(fù)雜、過于含糊，某些命理書在論述用神方面甚至還存在嚴(yán)重的錯(cuò)誤，特別是對(duì)從格用神的論述。為了取準(zhǔn)用神就必須弄明白什么是用神，什么是忌神，這樣才能在八字研究上走的更遠(yuǎn)。