淺談機關(guān)聯(lián)

田牧 2012-04-11

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(端木聯(lián)齋搜集整理.摘錄的文章,僅供參考.正確與否,請自行甄別.)

作者：流羽

    機關(guān)（暗格）聯(lián)，以下簡稱機關(guān)聯(lián)，是古對聯(lián)里一種獨特的，極富趣味性和知識性的一種（注：在對聯(lián)種類中，其實并無“機關(guān)聯(lián)”之說法，而為了使大家能更明了，故而引用大家都熟悉的“機關(guān)”一詞），它集古今中外之歷史典故，人物名稱和事跡，動植物和藥材名稱，天文地理專有名詞，時事政治，成語，俗語，文字游戲等等與一體。其內(nèi)容涵蓋面之深度和廣度非一般對聯(lián)所能比及，比之一般律聯(lián)，對格律及平仄的要求少了幾分苛刻，而在趣味性和知識面上又多了一些特點。比以往的對聯(lián)來說，機關(guān)聯(lián)更講究的是知識的積累和博采眾家，以及對漢字的理解和掌握，因為在一般初學(xué)對聯(lián)者看來，機關(guān)聯(lián)對起來很難，其實相對于意境聯(lián)，機關(guān)聯(lián)所依循的不過是一些聯(lián)中已有的特別文字的對應(yīng)，也就是我們常說的機關(guān)，只要這些要點能清楚掌握，機關(guān)聯(lián)其實并非絕對，而對聯(lián)的高層境界實是意境，這里就不做特別說明了；現(xiàn)在我就將我個人對于機關(guān)聯(lián)的理解和應(yīng)對之心得作如下講解，望大家指正。

    首先我們從機關(guān)聯(lián)的種類說起，每對于一種機關(guān)，將做對應(yīng)的例聯(lián)解說。（除一些古聯(lián)外，我一般拿自創(chuàng)聯(lián)做講解，聯(lián)中格律和平仄未有多依循和講究，各位對聯(lián)好友請見諒）

    一，歷史典故聯(lián)

    這種聯(lián)在機關(guān)聯(lián)里出的比較常見，通常是在一聯(lián)中，典故與聯(lián)自成一體，而又可于聯(lián)本身分開來看，對應(yīng)于這樣的聯(lián)，應(yīng)首先從典故著手，然后從典故與聯(lián)的關(guān)系入手，到了這一步后，也就差不多應(yīng)能對上了。

    例聯(lián)：（上）白登圍高祖，白馬歃血誓---

    此聯(lián)與典故的關(guān)系在于并列式排比，前后兩句對照排比，既可獨立又能相連，最主要的是兩個典故同是說的一個人，聯(lián)的結(jié)構(gòu)是“名詞-動詞-名詞”，這樣就首先確立了下聯(lián)的對應(yīng)結(jié)構(gòu)，其次此聯(lián)重點是在兩個“白”字上，也就是聯(lián)眼，即機關(guān)所在，此典故是說的漢高祖劉邦的兩個事跡，一是被匈奴困于白登，二是殺白馬立血盟（只立劉氏子弟為王）要對這樣的聯(lián)，一應(yīng)從一人兩典入手，二從“白”字著手，對應(yīng)“白”字，顏色有很多，但又要對應(yīng)于典故，則有一點不易，我所對的一聯(lián)主選“青”字，“青竹聚賢才，青眼異常人”，這里也是一人兩典，人物指阮籍，他是晉時竹林七賢之一，七人常在竹林飲酒作賦，吟風(fēng)弄月，正合下聯(lián)前句一典，阮籍被人稱為作青白眼，凡他所鄙視之人，他必翻白眼對之，反之則青眼有加，也正合了下聯(lián)后句之典。所以對此“白”字聯(lián)，當(dāng)一從色入手，二從人物入手，以人物聯(lián)想其典故事跡，以色字再聯(lián)想其人特點，如水到渠成，自然而就。（當(dāng)然也不一定非要以顏色字相對，只要詞性相同，也可作對，是為寬對也）

    （白登圍高祖，白馬歃血盟---青竹聚賢才，青眼異常人）

    二，人名嵌字聯(lián)

    這種聯(lián)出現(xiàn)的也十分多，在一聯(lián)中，人名相嵌其句中，有時起的作用的承前啟后，有時是雙關(guān)，有時則是作全聯(lián)的特別指出引人注意，還有的隱藏的比較深，表面上看去一時也許未能看出，更有一些，是取與名字同音的諧音字組成聯(lián)中，可謂是“防不勝防”呵呵。

    例聯(lián)1：（下）--孔子以文舉立身

    此聯(lián)一眼看去，似只有“孔子”一人名，而細看，才發(fā)覺“文舉”也是人名，是孔子的孫輩，東漢末年的北海太守，名叫孔融，字文舉，此聯(lián)之意應(yīng)為孔子一向提倡以文而舉稱世，并以此立身，即修身。在于“文舉”一詞，相對應(yīng)于原聯(lián)，又隱含了孔融的字，又在聯(lián)句中起了承前啟后的作用，形成聯(lián)詞雙關(guān)，要對此聯(lián)，應(yīng)先從“文舉”二字入手，既要求名，又要求詞意相符，文舉一詞應(yīng)是名+動，為被動結(jié)構(gòu)（使文舉世。。。）對應(yīng)出此詞后，還要與上聯(lián)前面的“孔子”與“文舉”對應(yīng)關(guān)系考慮，孔是姓，文舉是字，要找出相應(yīng)的字和姓來，最后立身一詞就好對多了。自對一上聯(lián)如“司馬憑德操處世”，司馬指西漢司馬遷，德操是三國時期水鏡先生司馬徽的字。聯(lián)原意可為司馬遷歷來是憑堅持操持德行而行處塵世，聯(lián)中“德操”一詞，相對于原聯(lián)，一面也隱含了司馬徽的字，一面也起了在聯(lián)句中承前啟后的作用，形成聯(lián)詞雙關(guān)。德操一詞也可作被動結(jié)構(gòu)理解。意為“使德操持守。?！保c所出下聯(lián)相對應(yīng)。

    在對例如這樣一些人名嵌字聯(lián)時，首先當(dāng)特別注意人名在聯(lián)中起的作用和是否雙關(guān)，其次是人名與聯(lián)的聯(lián)系是否自然貼切，再觀察人名在聯(lián)句中的結(jié)構(gòu)，針對于這些特點，找出相適應(yīng)的人名，順著所出之聯(lián)的思路來，就比較容易對了。

    （司馬憑德操處世---孔子以文舉立身）

    例聯(lián)2：（上）曹公失策斬張蔡操之過急---

    此聯(lián)是一個前后對應(yīng)人名雙關(guān)聯(lián)。全聯(lián)典故貫始終，聯(lián)意講敘苦肉計曹操殺水軍都督蔡張二人，評點曹操此舉太過魯莽和急躁；后句以一成語對照前句，并以一“操”字形成雙關(guān)，也即聯(lián)眼之所在。后句相對于前句，是對前句的敘述做一個總結(jié)和評述，要對此聯(lián)，當(dāng)先從典故入手，后取人物，再取其名，主要應(yīng)對之聯(lián)要能前后句銜接連貫，前后對應(yīng)完整恰當(dāng)，后句所取成語要與前句所敘之典故有所連接。如自對一聯(lián)如“劉主有心收馬龐，備而不用”，講敘的是劉備最初收馬謖和龐統(tǒng)時，卻未重用他們，前后句相關(guān)聯(lián)的是收和用，與上聯(lián)的斬和急相對應(yīng)，“備”與“操”用法一樣，也是作人名詞雙關(guān)解，評點劉備（收下馬龐）的舉動是準(zhǔn)備下來卻不重用。備字與操字一樣，既對應(yīng)前句人名，又起一個承前句接后句的作用。

    對這樣的人名聯(lián)，首先要注意雙關(guān)字，再看清全聯(lián)的結(jié)構(gòu)大意是否是由此雙關(guān)字作聯(lián)接，最后明了典故和人物名字及全聯(lián)之間的關(guān)系，而后對應(yīng)如上特點，逆著以上看聯(lián)的方法來，先取典，后成結(jié)構(gòu)起句，最后選擇雙關(guān)字詞。并略加修辭就可對出。

    （曹公失策斬張蔡操之過急---劉主有心收馬龐，備而不用）

    例聯(lián)3：（上）雪擁藍關(guān)寒（韓）愈盛---

    此聯(lián)人名嵌于聯(lián)中，還取諧音以配合聯(lián)意，更間加了人名（韓愈）的詩句在其中，形成詩句人名互相關(guān)聯(lián)，雪擁住了（落滿）藍關(guān)后，寒氣就越來越盛了，在此要注意一個“愈”字，既是人名，又是一個形容詞，承接于句前的雪擁藍關(guān)，后啟發(fā)句尾之盛！對此聯(lián)當(dāng)首先從“愈”字入手，找出相對應(yīng)的形容詞，組成人名，而后擬選其人所作文章中詞句，聯(lián)系起來，這里很重要的一點就是要意思能連接，也就是說人名要和所作的詞句之間接合要自然，使全聯(lián)意思能清楚表達。自作一聯(lián)如“玉砌雕闌琉（柳）永新”，以一“永”字對應(yīng)“愈”。同為形容詞，且柳永也是人名，前四字是他所作“鳳棲梧”中的一句，整句意為玉砌成的雕闌閣，其上面的琉璃裝飾是會永遠維持如新的，（注：此聯(lián)格律和平仄未作多的講究），永字在此聯(lián)中的作用和上聯(lián)是相對應(yīng)的。

    如對這樣的人名嵌字聯(lián)，首先要注意聯(lián)中人名是否雙關(guān)，再看全句連接后其意，最后對人名雙關(guān)字詞的詞性要理解明白，而后對應(yīng)以上特點，先取人名遴選雙關(guān)字詞，再取典故或詞句，最后要完整聯(lián)句之意，這樣就差不多了。

    （雪擁藍關(guān)寒（韓）愈盛---玉砌雕闌琉（柳）永新）

    三，文字暗格聯(lián)

    A 拆字聯(lián)
    拆字聯(lián)在機關(guān)聯(lián)中可說是最普遍的一種，在古今對聯(lián)中隨處可見，要對好拆字聯(lián)，最直接最有效的辦法就是熟悉字的結(jié)構(gòu)和組成，另外對于文字的讀音也要比較熟練的掌握才行。

    例聯(lián)：古聯(lián)（上）此木為柴山山出---

    此聯(lián)拆的字是“柴”和“出”。先看柴字，柴是上此下木，與聯(lián)中前兩字相合，而前四字“此木為柴”既是一種詞句的說明，又是一個拆字的說明，一方面從詞句的角度點出了“此木”是“柴”，另一方面從字的角度看，指明了“此”+“木”為“柴”字，后面的“山山出”則是對應(yīng)前一種說明，對柴的出處加以指明，柴是從山里出的，山山疊在一起是個出字，從這聯(lián)結(jié)構(gòu)和內(nèi)容看，既有拆字聯(lián)的很明顯的特點，又是一副比較普通的說明聯(lián)，巧就巧在，全聯(lián)字字有所指。全聯(lián)七字有六個字與拆字有關(guān)，可說是很純粹的拆字。古聯(lián)應(yīng)對有下“因火生煙夕夕多”，句中拆的字是“煙”和“多”，前四字“因火生煙”與上聯(lián)前四字一樣，也有兩種說明，后三字“夕夕多”說明了煙為什么多，并形成疊字，承接前面四字。從上下聯(lián)結(jié)構(gòu)來看，“此木”和“因火”都是偏主結(jié)構(gòu)的，要對出偏主結(jié)構(gòu)的字，首先要從（主）入手，由（主）到（偏），因為出的聯(lián)的“落點”是在（主）上，例如上聯(lián)由“木”（主）開始。再聯(lián)想到“此”（偏）則構(gòu)成了柴，這里有一點說明：個人看來，出聯(lián)的作者應(yīng)該是先有“柴”字而后分成“此，木”，先有“出”而后分“山山”，即出聯(lián)的思路是從整字聯(lián)想到拆分字，后由整字和拆分字的關(guān)系組成一聯(lián)。所以如果我們要想對好拆字聯(lián)，就要依著出聯(lián)的思路來，對字是顯畸后分，先主后偏，然后要看拆分字是否合理，能否與聯(lián)的意思相銜接上。對于拆分字是疊字的情況，應(yīng)先識別拆分字的詞性，根據(jù)詞性，再找出對應(yīng)的分字組成整字，但要注意疊字組成的詞并非個人胡搬亂造才行。

    例聯(lián)：（上）觀明霞又見曰月更始---

    此聯(lián)拆的字是“觀”和“明”兩個字，在此聯(lián)中，這兩字主要是為后面聯(lián)的展開作鋪蓋，“觀”拆成了“又見”，“明”拆成了“曰月”，把整字和拆分字聯(lián)系起來，此聯(lián)意思就是“觀看明霞的時侯，又可以看見曰月交相更替起落”，結(jié)構(gòu)上是顯畸字后拆分字結(jié)合。以此自對一聯(lián)如下“放鴻羽方文江鳥復(fù)生”（文：文言文中的說，道之意），感覺上下聯(lián)比上聯(lián)差一些，論工整的話，實不算對的好，但此聯(lián)拆分后組聯(lián)之意也算通順，暫且就算是寬對吧。在這副對聯(lián)里，拆分字的結(jié)構(gòu)與前一例聯(lián)有一些不同，前一字“觀”和“放”的結(jié)構(gòu)與前聯(lián)中的“柴”和“煙”一樣，都是偏主結(jié)構(gòu)，但“明”字卻是兩個主字的結(jié)構(gòu)--“曰”和“月”，這樣一來，如果想找出相對應(yīng)的字就比較難，我想了幾個都不好，不得以只有用“鴻”字了，顯而易見，要對好拆字聯(lián)，對字形和字體的理解掌握很重要，對字的結(jié)構(gòu)組成要清楚明了，這樣才能做到應(yīng)對時輕松自如，駕輕就熟。

    （此木為柴山山出---因火成煙夕夕多）
    （觀明霞又見曰月更始---放鴻羽方文江鳥復(fù)生）

    B 諧音字聯(lián)
    諧音字聯(lián)在機關(guān)聯(lián)中也比較常見，主要是在一聯(lián)中幾個關(guān)鍵字上取諧音，從而使原聯(lián)變得妙趣橫生，對此類聯(lián)和拆字聯(lián)一樣，主要也是在關(guān)鍵字上做文章。

    例聯(lián)：古聯(lián)（上）因何（荷）而得偶（藕）--- （下）有幸（杏）不須媒（梅）

    這是一副盡人皆知的好聯(lián)，好就好在關(guān)鍵字的諧音取的天衣無縫，而聯(lián)的意思因這幾個諧音而變的趣味橫生?！昂伞北臼敲~，但取了諧音后卻成了虛詞“何”，接合下文使此聯(lián)成了一副問句聯(lián)，多了幾分諧趣，后面的尾字“藕”取了諧音“偶”后，使聯(lián)意完全變了，原本按荷，藕字解此聯(lián)意為因為有了荷才得到了藕，而取了諧音后，聯(lián)的意思整個變了，變成：（你）是因為什么（原因）而獲得了（你的）配偶呢？這樣一來，一副聯(lián)就同時有了兩種解釋，使人不禁拍案叫好！而下聯(lián)對的也是極巧妙，將原字“杏”取了諧音字“幸”，“梅”字取了諧音字“媒”，使下聯(lián)的聯(lián)意一下也有了兩種，與上聯(lián)是珠連璧合，巧妙之處在于上下聯(lián)恰好是一副流水對，屬問答形式，上聯(lián)問“你）是因為什么（原因）而獲得了（你的）配偶呢？”，下聯(lián)就順其自然答道“有幸有天作的緣分是不需要媒人的啊”。在這樣一副聯(lián)里，上下聯(lián)都在關(guān)鍵字上下了功夫，從而使一副普通的聯(lián)因為諧音而變得完美。所以諧音聯(lián)首先要從諧音上找出思路來，最主要是要使諧音字能融入聯(lián)中，使聯(lián)的意思完整通順或巧妙連貫。

    例聯(lián)：（上）九兩酒量，豈可妄稱無敵？--- 七分氣氛，也能融洽一團

    這樣子的諧音聯(lián)也很常見，主要表現(xiàn)是一聯(lián)中幾個字甚至于全聯(lián)所有字讀音都相同，但意思又完全不同，又要使對聯(lián)保持連貫和完整。在這副聯(lián)里，有八個字分別是兩兩諧音?！熬牛啤?，“兩，量”，“七，氣”，“分，氛”，聯(lián)的落點處在“量”和“氛”字上，如上聯(lián)，前三字“九兩酒”實際上都是“量”字的定語。是用來形容“量”字的，所以對的下聯(lián)也一樣，“七分氣”也是用來形容“氛”字的，針對上聯(lián)數(shù)字“九”，下聯(lián)也應(yīng)從數(shù)字中選取字，然后取諧音，“兩”字是量詞，所以下聯(lián)也從量詞中入手，選“分”字，這樣，頭兩個字“七分”就出來了，然后對七分的諧音字思考，“氣氛”兩字就出來了，所以對這樣的諧音聯(lián)。不單是要考慮諧音，還要考慮字的詞性，根據(jù)詞性選取字，對應(yīng)的聯(lián)才更完整，相對于上聯(lián)才更相合。

    （因何（荷）而得偶（藕）---有幸（杏）不須媒（梅））
    （九兩酒量，豈可妄稱無敵？--- 七分氣氛，也能融洽一團）

    機關(guān)（暗格）聯(lián)，以下簡稱機關(guān)聯(lián)，是古對聯(lián)里一種獨特的，極富趣味性和知識性的一種（注：在對聯(lián)種類中，其實并無“機關(guān)聯(lián)”之說法，而為了使大家能更明了，故而引用大家都熟悉的“機關(guān)”一詞），它集古今中外之歷史典故，人物名稱和事跡，動植物和藥材名稱，天文地理專有名詞，時事政治，成語，俗語，文字游戲等等與一體。其內(nèi)容涵蓋面之深度和廣度非一般對聯(lián)所能比及，比之一般律聯(lián)，對格律及平仄的要求少了幾分苛刻，而在趣味性和知識面上又多了一些特點。比以往的對聯(lián)來說，機關(guān)聯(lián)更講究的是知識的積累和博采眾家，以及對漢字的理解和掌握，因為在一般初學(xué)對聯(lián)者看來，機關(guān)聯(lián)對起來很難，其實相對于意境聯(lián)，機關(guān)聯(lián)所依循的不過是一些聯(lián)中已有的特別文字的對應(yīng)，也就是我們常說的機關(guān)，只要這些要點能清楚掌握，機關(guān)聯(lián)其實并非絕對，而對聯(lián)的高層境界實是意境，這里就不做特別說明了；現(xiàn)在我就將我個人對于機關(guān)聯(lián)的理解和應(yīng)對之心得作如下講解，望大家指正。