靜坐亦養(yǎng)生

老年人體能下降，不適合做劇烈運動，靜坐養(yǎng)生法很適合老年人。

  靜坐在我國歷史悠久,源遠流長。道家以坐功修煉內(nèi)丹,佛家謂之坐禪。我國古代文人白居易、杜甫、蘇東坡、陸游、歐陽修等人對靜坐都有高深的修養(yǎng)和造詣。早在戰(zhàn)國時期，莊子就主張要摒棄私欲，在靜中養(yǎng)生。明朝的王陽明繼承發(fā)揚了這一學(xué)說，創(chuàng)建了靜坐術(shù)。中醫(yī)認為精、氣、神是人身之三寶，是維持人體生命活動，決定人體盛衰的重要物質(zhì)。尤其是神，它是人體生命的主宰。養(yǎng)生，首先要養(yǎng)神。神宜靜，而不宜躁。清靜，一般是指精神情志保持淡泊寧靜的狀態(tài)。神氣清凈而無雜念，可達到真氣內(nèi)存，心神平安的目的。

  現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明，靜坐時人的耗氧量顯著下降，心臟負荷減輕，腦血流量增加，人的身心得到充分休息，大腦功能得到很好調(diào)整，從而大大提高了人的身體素質(zhì)。生理學(xué)家研究證實，人在入靜后，生命活動中樞的大腦又回復(fù)到兒童時代的大腦電波狀態(tài)，也就是人的衰老生化指標發(fā)生了“逆轉(zhuǎn)”。這樣能減少體內(nèi)能量的消耗，使人的生物鐘走得慢，因此就延長了人的生命。

  靜坐養(yǎng)生的具體做法：盤腿坐在椅子或沙發(fā)上，雙目微閉，唇微合，舌抵上腭，全身肌肉放松，寧神守志，呼吸暢然，逐漸入靜。此法靜坐，可使人由興奮的思維活躍狀態(tài)轉(zhuǎn)為平靜并逐步達到一種似醉非醉、若有若無的超然狀態(tài)。每天兩次，每次二三十分鐘。以靜養(yǎng)心還要結(jié)合以動養(yǎng)身，動靜交替進行，達到身心俱養(yǎng)的目的。