夏秋之季去營(yíng)口蓋州,是件挺幸福的事情。都知道遼南蓋州的水果好吃,一方水土一方人,這里的精華之處,除了豐饒的物產(chǎn),更有那同樣令人回味無窮的歷史與難忘的往昔。 中秋將至,這周的沈陽地理欄目,請(qǐng)跟隨我們一起去融入大沈陽的概念,去蓋州的街頭走走。就像沈陽還有中街方城的痕跡一樣,蓋州也曾經(jīng)是一座老城,并且至今還留有一些當(dāng)年城中的建筑。去體味這座古城下的市井生活,別有一番滋味。 從蓋平縣到蓋州市 “蓋縣原來叫蓋平縣,康熙三年設(shè)蓋平縣,歸奉天府管,這就多少年啦。清朝之前,那歷史就遠(yuǎn)了,叫過辰州,漢朝的時(shí)候有個(gè)平郭縣,蓋平就是蓋縣和平郭兩個(gè)地名合并得來的?!?/P> 早就聽說蓋州歷史悠久,一進(jìn)入蓋州市,記者就急于打聽這里的歷史,一位在路邊乘涼的大爺一股腦地把他知道的事都告訴了記者。 如今的蓋州市,一眼看過去似乎跟很多中國(guó)的小城市都差不多,街道、樓房,人群、車流,房子的老舊程度在告訴記者,這里應(yīng)該是一個(gè)建設(shè)較早的地方,保留著上世紀(jì)80和90年代的許多特征。我們的目的地顯然并不在這里,而是蓋州市的老城區(qū)位置,就像沈陽還有中街方城的痕跡一樣,蓋州也曾經(jīng)是一座老城,并且至今還留有一些當(dāng)年城中的建筑。 據(jù)資料記載,蓋州市早在兩千多年前的漢代已經(jīng)是商賈云集的遼東重鎮(zhèn),這一名聲在清代中葉更是到了一個(gè)小高峰,被稱為東北的“財(cái)貨通衢”。 在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,燕國(guó)開拓遼河流棧,蓋縣和當(dāng)時(shí)的沈陽一樣,都屬遼東郡;漢晉時(shí)期,這個(gè)地區(qū)設(shè)了文縣和平郭縣,統(tǒng)歸遼東郡管轄,這段歷史中有了那位大爺口中的原蓋平的“平”字的由來;再后來,這里一度叫建安,唐時(shí)于建安城設(shè)置建安州都督府。 歷史到了遼金之后,才能依稀與今日相銜接。直到遼代,蓋州的古稱辰州才得見于歷史,遼于建安城置辰州,這個(gè)名字在金代改為了大家最為熟悉的蓋州?,F(xiàn)在蓋州市這個(gè)名字是上世紀(jì)90年代由蓋縣改來的,顯然除了行政上的需要,古韻古味也在考慮之中。到了明代廢了前朝而改衛(wèi),故蓋州為蓋州衛(wèi),后又改筑了新城,也就是后來留下來的蓋縣縣城。 老城,如今是通過市井商業(yè)的繁榮程度和一些殘留的地名被判斷出來的,比如路邊小店的招牌上明晃晃地印著西關(guān)、南關(guān)的字樣。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f,西關(guān)的上帝廟和南關(guān)的鐘鼓樓是保存下來的老建筑,于是我們沿著還算熱鬧的商業(yè)街,向老城城中前行。 一座建筑具有兩代建筑風(fēng)格 大名鼎鼎的玄貞觀,即人們口中的上帝廟,就隱藏在一排排的商業(yè)牌匾之中,山門左右都是小商店,絲毫也沒有耽誤人家的生意。青磚灰瓦的建筑在這里來講跟一幢普通房子沒太多區(qū)別,絲毫也不值得大驚小怪,可以是文物,也一樣可以當(dāng)商業(yè)店鋪。 就在蓋州市內(nèi)紅旗大街崇教寺里路北,玄貞觀的門前,立著文物保護(hù)單位的碑,上邊的文字是:“俗稱上帝廟,現(xiàn)存大殿,面闊五間,進(jìn)深四間,廡殿式屋頂,保存有金元時(shí)期的建筑風(fēng)格……有明洪武十五年(公元1382年),天聰九年建修該廟文字。殿前有清雍正四年(公元1726年)的重修碑記,山門為清代所建?!?/P> 好家伙,看似不太起眼的一座建筑,具有元明兩代建筑風(fēng)格和民間建筑特點(diǎn),山門還是清代重修的,正在我暗自驚嘆蓋州這一處重要的文物保護(hù)單位時(shí),一位老大爺隨手把雨傘擱在石碑上,到附近的店里去了。當(dāng)?shù)厝藢?duì)這里,就像對(duì)待一個(gè)熟悉的老朋友,既沒有高山仰止的敬重,也談不到去破壞和輕蔑,大概只是生活的一部分而已。 據(jù)蓋州當(dāng)?shù)氐奈氖焚Y料記載,這座上帝廟是除了義縣奉國(guó)寺之外省內(nèi)第一座年代較早的古建筑。據(jù)《盛京通志》載:“在城西門內(nèi),今名上帝廟,正殿五楹,配廡五楹,山門三楹”。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f,新中國(guó)成立前寺院已經(jīng)很破舊,只剩下大殿和山門,現(xiàn)在所看到的都是后來不斷維修后留下的。 上帝廟,又名玄帝廟等,我國(guó)古代天文學(xué)家把天上的二十八個(gè)星座稱為“二十八宿”,并將它們分為四組,稱東方青龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武,同為道教的護(hù)法神。 后來,玄武被說成是奉玉帝之命鎮(zhèn)守北方的統(tǒng)帥,封為上帝。玄貞觀內(nèi)面積不大,大殿屬于我國(guó)傳統(tǒng)的大木架結(jié)構(gòu)建筑,細(xì)部雕梁畫棟,有圖案裝飾。傳說殿內(nèi)原供的真武大帝,其座下有一口鍋,內(nèi)有小匣,匣中有符,焚之可召大鬼,任君差遣,還有一顆避水珠,可以避洪水。當(dāng)然,這些都是神話傳說罷了。 在后院,有一字排開的幾座殘碑,雕刻精美,包括重新玄貞觀的碑記、烈女碑等。從后門出來,就到了玄貞觀一側(cè)的小巷里,這邊也是用了一側(cè)的古建筑開了小店,有涼皮、小籠包等,往來行人不斷,那市井的感覺有幾分像平遙古城,古建筑里充滿了濃厚的人情味。 南關(guān)鐘鼓樓,車在樓下過 既然玄貞觀位于西關(guān),而鐘鼓樓位于南關(guān),那么我們當(dāng)然繼續(xù)向東南方向前行。 一路上幾乎都是青磚瓦房,不過很多已經(jīng)在拆遷的過程中,一地狼藉。當(dāng)天剛剛下過一場(chǎng)雨,路面泥濘,可見度不高,打聽之后才知道,我們走在的是蓋州古城的南、北中軸線上,鐘鼓樓就在這條街上。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在路的盡頭,似乎隱約可見一座類似城門樓的建筑跨在道路中央。 慢慢走得近了,終于看得清晰。路在這里被一座城樓包裹,鐘鼓樓之上,中間是一座觀音閣,東側(cè)掛鐘,西側(cè)掛鼓,閣后為大慈寶殿,左右各有一配殿。鐘鼓樓為石條砌基,青磚筑身,西端北側(cè)有花崗巖臺(tái)階通到臺(tái)上。 這里仍舊是蓋州老城里南北大街的必經(jīng)之處,無論是行人還是汽車,在這里都縮減到同一條道路之內(nèi)。原來在文史資料中曾經(jīng)看到過,老沈陽的鐘鼓樓,曾有“人從碑下走”的說法,因?yàn)榱⒃跇抢锏氖谌藗兊念^頂上,行人從樓下通過時(shí)自然有了這樣的景象;而今天的蓋州,這樣的情景從文字資料里跳出來,生動(dòng)地呈現(xiàn)在我們眼前。 鐘鼓樓附近是一片老城區(qū),但是很多已經(jīng)在面臨拆遷改造,像南關(guān)飯店、鼓樓復(fù)印社這樣的牌子,靜靜地講述著這里的歷史。這座鐘鼓樓,據(jù)說是明朝洪武年間擴(kuò)建南面城時(shí)修建的,是原蓋州城的繁華地所在,如今街道已經(jīng)成了一個(gè)馬路市場(chǎng)。這大抵是很多古代繁華地的共同歸宿,就像中街的熱鬧一樣,在北鎮(zhèn)、興城我們所見的古城樓或鐘鼓樓下,也一樣是商業(yè)繁榮,不過道路狀況還能保留有如此原汁原味、周圍沒有擴(kuò)建廣場(chǎng)的倒是并不多見。 資料記載,鐘鼓樓距原南城門約350米,距東西城墻各約340米。當(dāng)?shù)厝苏f,老人們講民國(guó)年間鐘鼓樓還曾改當(dāng)過圖書館,現(xiàn)在不讓上去了,但樣子基本沒變。1988年它成為省文物保護(hù)單位。古老的鐘鼓樓下,人們生活在時(shí)代的另一端,享受著緩慢的生活與市井的安逸,這是蓋州特有的快樂。 |
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