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清明祭祖尋宗隨記

 老王吧 2012-04-04

   每年清明都要回鄉(xiāng)下祭祖,每年都是到自家亡故親人的墳塋上祭祀。今年不一樣,今年和老家村里人一起去祭祀下陸王家的三位先祖。這也是我60歲以來第一次在清明到三位先祖的墳塋上祭祀,因為今年我有時間了。

   小時候就聽父親說過下陸王家三位先祖的故事,也一直銘記在心,今日記述祭祖過程順便將三位先祖的故事略記一二。

     2012年4月2日,天朗氣清。早上八點,全村50余人(一般是每戶一人代表,也有多戶因有別事沒派代表參加)在有色大板房王有干的小超市集中,分乘八輛小轎和一輛大吧,浩浩蕩蕩向長樂山村進發(fā)。朝洪公的墳塋位于長樂山南麓的山坡上,這里地勢平緩,開闊向陽。放眼遠眺,大冶有色廠區(qū)和整個新下陸盡收眼底,大冶市區(qū)和大冶湖歷歷在目。今天的祭祀活動,第一站就是朝洪公的墳塋。

   朝洪公于明朝正德年間由江西瑞昌經(jīng)陽新朝陽里遷來大冶,至今剛好500年。據(jù)族譜記載:當(dāng)日朝洪公攜家出大冶北門,向北行20里在四棵楓樹下的一座小廟里借宿。當(dāng)晚,朝洪公夢見一白發(fā)白髯老者托他六個字:逢墩止,遇燈落。
   夢中醒來,朝洪公抬頭向窗外望去,天空中繁星點點。他披衣起身,步出廟門,朦朧中見南面一里處果然有一座小土山,山下有燈火忽明忽暗:這不正印正了剛才夢中“逢墩止,遇燈落”嗎。從此,朝洪公就在此安家落戶,也就有了新下陸王家300多戶2000余人口。
   當(dāng)年朝洪公借宿的小廟就在今天新下陸西村石拱橋北,可惜那四棵古楓樹和那座小廟在上世紀(jì)50年代建設(shè)大冶有色時拆除了;朝洪公安家的土山就是西村石拱橋南一里的蟹子地,今天的墩下王家就是下陸王家的老屋。朝洪公生有兩子,長子玉珊留墩下老屋,次子移居長樂山下,從此,下陸王家便有了上四門和下四門之分。下四門即玉珊公之后,以蟹子地為中心,有墩下莊、王思川、王家莊、王匡仁四莊,今約200多戶1500余人口(其中有三分之一因工作原因分居全國各地);上四門以長樂山為中心,也由四個村莊組成,分別是劉王莊、衛(wèi)王莊、野雞堂王家,還有一小村莊只有幾戶人家在長樂山北麓,我一時記不起村莊名字。上四門人口不甚興望,最大的莊子是劉王莊有劉、王兩姓,其中王姓約40來戶,上四門總共不到100戶600人口。
                      二   
   完成朝洪公的祭祀后,車隊沿通村公路一路向南。雖然是村級公路,但這幾年國家和地方投資,全部修建了水泥路面,路況還不錯。從路牌看,沿途經(jīng)過下陸的長樂村、羅橋的黃秀周村、兩塘村、雙港橋村、梅愛竹村到烽火村,行程約15分鐘。玉珊公的墳塋就在烽火村的中張莊前一座小丘上。這小丘位于羅(橋)金(山店)公路以南不到200米,兩條溪流環(huán)繞交匯,小丘形成一個半島。玉珊公的墳塋朝南,溪流在墳前交匯。小丘背后有一座小土山,山后就是羅金公路,墳塋所在的小丘因三面環(huán)水名曰“水推磨”。此地位于墩下莊西南約20里,據(jù)說是玉珊公請風(fēng)水先生四處尋找至此,見此地風(fēng)水好,“水推磨”意為磨面舂米不停,世世代代豐食有余。于是,玉珊公就花大價錢買下此地方圓五里的土地,將“水推磨”作為自己的墓地。玉珊公是下四門之祖,相比上四門,幾百年來人丁興望發(fā)達,是否與此地風(fēng)水有關(guān)?
   在此,還有一事記錄:在“水推磨”以西約50米,還有一座王家的古墳,只要是下陸王家的人到這里,都是要到墳前憑悼的。由于墓碑年代久遠,字跡模糊,再者當(dāng)時燒紙放鞭很難接近墓碑,所以未能看清碑文,不知此公是何許人。這是我下一步想要進一步弄清的問題。
   三
   從玉珊公墓地出發(fā),沿羅金公路至羅家橋街道,再向西拐進上陳家咀莊前。這里本是一馬平川的湖咀地形,不知為何獨有一座不到米把高、方圓不過10來米的土丘,思川公的墳塋就在這土丘正中。
   思川公是玉珊公后人,中間相隔幾代尚未考究,我老家的村莊名曰王思川即取思川公之名,我們都是思川公的后人。王思川和王家莊是下四門兩個最大的莊子,現(xiàn)在兩莊居民有100來戶,加上在外地戶口可能超過四門總戶口的三分之二(王思川在下陸王家八門中是在外人口最多的莊子)。從家譜中看,王思川莊的大半和王家莊的一半是思川公的后人,所以思川公的后人差不多要占下四門總?cè)丝诘囊话搿?/span>
   思川公在長樂、跳石一帶是大富人。小時候常聽父親說,過去從王思川到大冶縣城15里,不走別人家的地,也就是說沿途全部是王家的土地,思川公的墓地就在王思川到縣城的路旁。父親還說,思川公的夫人即我們的太婆姓羅,是六羅莊的姑娘。太婆的娘家很窮,太婆為了救濟娘家,就把六羅畈的地契偷偷拿回了娘家,從此六羅畈就成為羅家的土地了。為此,思川公非常生氣,死后還不讓太婆與他安葬在一起,這也是在上陳家咀為何只有思川公一座墳塋的原因。
   思川公為何將自己的墓地選在此地,還有一說:這天,思川公在自己的土地上巡視,當(dāng)巡視上陳家咀這片湖田時累了,就躺在蘆葦叢中休息。剛好,有兩個風(fēng)水先生路過此地,看到這座土丘不凡,就說此地有風(fēng)水,如做墓地后人必發(fā)。其中一人就地折根黃荊樹條插在土丘上說,明天我們回來再看,如此黃荊條發(fā)出新芽說明此處風(fēng)水好,我們就買下這塊地,如相反則放棄此地。第二天一大早,思川公搶在兩人之前來到土丘,見黃荊樹條果然長出新芽。思川公隨機應(yīng)變,將長出新芽的樹條拿掉,換上一根另外的樹條,并躲藏在蘆葦叢中,等待兩位風(fēng)水先生歸來。果然,日近中午,兩位風(fēng)水先生回到此地,見黃荊樹條并未發(fā)出新芽,很是驚訝:我們看的應(yīng)該不錯呀,為何樹條沒有發(fā)出新芽呢。說罷兩人掃興而去!后來,此地就成為思川公自己的墓地了。
   有關(guān)下陸王家的故事,在我的記憶中還有不少,只是有些記憶模糊,有些模棱兩可,待我有時間尋出族譜一看,再作整理,以獻族人。

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