“心”本來是自然的、清凈的，沒有造作，不染纖塵。而心的這個(gè)“本來”，被無明煩惱障蔽后，變得雜亂垢染，念念無常。我們的心，時(shí)時(shí)刻刻在領(lǐng)受和覺知法塵，剎那剎那變化不停。在“心”的變遷中，如果可以清楚地看到善是怎么生的，惡是怎么起的，并通過有效的訓(xùn)練，使心不向外追逐，便可安住于平靜中。

一日禪：可以錯(cuò) 但不要錯(cuò)過

 有舍才有得，雖然有時(shí)舍了并不一定會得，可是不舍便永遠(yuǎn)不會有所得。有太多的人守著眼前利益不忍放手，就像沙漠中的鳥兒守著一棵孤樹，卻沒有勇氣飛出去尋找廣闊的森林。所以，要想開辟一片嶄新的天地，首先要不怕錯(cuò)，更重要的，是不要錯(cuò)過機(jī)會！

 一日禪：不管面對什么外境在自己身上找原因

 不管面對什么外境，在你自己身上找原因，這恰恰是一個(gè)非常樂觀、非常積極、非?？尚械娜松^。我們?nèi)绻湓谵q論中，落在非要搞清楚究竟誰對誰錯(cuò)，非要跟他鬧個(gè)明白——你落在這里面，你就落在世間法里面。落在世間法里面，就沒完沒了，就苦海無邊。

 一日禪：人生大部分在黑暗中摸索 眼明不如心明

 人生大部分都在黑暗中摸索，有人眼睛雪亮，但心靈黑暗，有人雖然眼盲卻心地明亮，當(dāng)然有人心盲眼也盲，那就很苦了。其實(shí)，心盲比眼盲更苦，這樣的人生總在無明中，茫然不知前途。

 一日禪：有聚有散才能成長

 俗話說：“天若有情天亦老”，可見愛情、友情、親情雖然能帶給我們很多的溫暖，卻也充滿痛苦的催折，尤其是生離死別時(shí)，更是讓人痛苦。因此有人以為，只要將情感斬?cái)啵驮僖膊粫纯嗔?！然而如同佛所說，眾生都是“有情”，就是因?yàn)楸娚袗鄣木壒省?/P>

 一日禪：相逢是前世修來的緣 不要計(jì)較太多

人與人之間不總是和諧，但也絕不是永遠(yuǎn)對立，那么為什么不試著去謀求雙贏？人生苦短，每個(gè)人都不容易，有交集才會精彩。相逢是前世修來的緣，大家同坐一條船，擁擠總是難免，立足之地不過尺許，讓他幾分又何妨？縱然是不小心碰著了點(diǎn)，就不能相逢一笑，盡皆釋然？

一日禪：忍是心靈深處對人性魔邪的一種自律

人生有很多事，需要忍；人生有很多欲，需要忍；人生有很多情，需要忍；人生有很多苦，需要忍；人生有許多痛，需要忍；人生有很多話，需要忍。人生有很多氣，需要忍。忍，有時(shí)是環(huán)境和機(jī)遇對人性的社會要求，有時(shí)則是心靈深處對人性魔邪的一種自律。

一日禪：人生充滿無常 如同春夏秋冬的輪轉(zhuǎn)

人生充滿無常，無常即苦。佛法告訴我們，生命的無常是無法回避的，我們應(yīng)該面對它、認(rèn)識它、超越它。一說到苦，很多不了解佛法的人總認(rèn)為佛教是消極的，是悲觀的。其實(shí)不然，佛教認(rèn)為苦是一種客觀存在，世間的一切都有生住異滅的過程，人生都要經(jīng)歷生老病死，如同春夏秋冬的輪轉(zhuǎn)一樣，是一種自然現(xiàn)象。

 一日禪：惟有寬容大度才能成就一切

 “泰山不讓土壤，故能成其高；大海不擇細(xì)流，故能成其深?！睆铰氛帲粢徊脚c人行；滋味濃的，減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂法。惟有寬容大度，才能莊嚴(yán)菩提；惟有寬容大度，才能成就一切。

一日禪：在人情中從容悠游

常聽人言做事難，做人更難。面對復(fù)雜的人情世故、人際網(wǎng)絡(luò)，然而身為學(xué)佛的人，在修行的漫長路程中，當(dāng)以大家都還是凡夫，尚一路趺跌撞撞來互相體諒，并不斷提醒自己，回到人的本位來看事情，在慈悲柔軟的身心狀態(tài)下，時(shí)時(shí)安定自我的身心，事事以開闊的心量來對待，除了自己從中體會法喜，若能多一分慈悲與智慧對待人事，則能為圍繞身邊的人際網(wǎng)絡(luò)理出清明與自在的開闊空間。