岳飛是中國歷史上杰出的戰(zhàn)略家、軍事家,偉大的民族英雄。抗金名將,南宋干城??墒亲詈蟊换实奂珊蓿饧橄嘞莺?,落得個屈死風波亭的可悲下場,留下千古遺恨。三軍統(tǒng)帥,功蓋千秋的岳飛何以不能善終?頑石仔細研究發(fā)現(xiàn),岳飛之死其實源于他自己犯下的一系列錯誤,怪不得別人。我給他歸納為“八該八不該”。 該隨波逐流,不該信仰堅定。在道德淪喪,信仰缺失的腐朽南宋,岳飛應該淈其泥而揚其波,餔其糟而歠其釃,萬萬不該高舉旗幟,堅定信仰,渴望憑一己之力,挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾,這給發(fā)誓改旗易幟的傀儡高宗趙構和漢奸宰相秦檜制造了巨大的難題。且岳飛聲望日隆,民心所向,勢力漸大,功高震主,不殺掉他,南宋改旗易幟之大業(yè)將毀于一旦。 該貪贓枉法,不該廉潔奉公。南宋王朝,從皇帝到朝廷大員再到下面的區(qū)區(qū)小吏,幾乎沒有不貪的,大官大貪,小官小貪,男官提錢進步,女官日后提拔,這些都是當時官場最真實的寫照。而岳飛,皇帝要給他蓋豪宅,他卻說“北虜未滅,何以家為?”不僅不許夫人、兒女做這個總那個長的,還讓家人穿布衣,吃粗食。在那個率先富起來的權貴集團,獨獨岳飛沒有私人財產(chǎn)。岳飛的這些做派,太過另類,太讓其余官僚難堪。因此,想除掉岳飛的決不僅僅是皇帝和宰相,還有一眾貪贓枉法的同僚。 該依附精英權貴,不該走群眾路線。別的文臣武將,相互串門,禮尚往來,彼此提攜,一榮俱榮,特別是蓄養(yǎng)一幫知識精英,天天為自己代表的利益集團搖旗吶喊,騙得那些愚夫愚婦云里霧里。而岳飛在官場上獨來獨往,說話直來直去,不攀附權貴,不豢養(yǎng)精英,只喜歡和士兵、群眾稱兄道弟,還要求自己麾下眾將與士兵同吃同住同操練,搞得官兵和一家人似的。這和別的地方離心離德的現(xiàn)實形成了太過強烈的反差。高宗、相爺早就恨得牙癢癢,殺岳飛不過是早晚的事。 該數(shù)典忘祖,不該認祖歸宗。岳飛從小受到良好家教,母親曾在他背上刺下“精忠報國”四個大字,所以岳飛始終沒有忘記自己是大宋臣民,從來沒有改變報國志向。當徽欽二帝被金人俘虜?shù)臅r候,岳飛痛苦難抑,憤而寫下:“靖康恥,猶未雪,臣之恨,何時滅!”決心打敗侵略者,迎回老皇帝??墒窃里w不明白老皇回歸,新皇帝位堪憂的道理。高宗既然已經(jīng)做上了皇帝,無論他是草包,還是混蛋,他至少明白既得利益是不可以輕易放棄的。高宗正巴不得徽欽被金人殺了,而岳飛偏偏要高調(diào)將他們迎接回來,這樣的沖突又怎么會有調(diào)和的余地? 該韜光養(yǎng)晦,不該鋒芒畢露。碌碌公卿,不是韜光養(yǎng)晦,就是養(yǎng)穢掏光,他們正與金人一同構建宋金國,將大量的真金白銀源源不斷的輸送過去,投資金國基礎建設,幫助金人解決就業(yè)難題。而岳飛硬是要破壞這種和平發(fā)展大業(yè),說什么“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”,這不是宣揚恐怖主義嗎?還口口聲聲“直搗黃龍,與諸君痛飲耳”,嚴重破壞了秦相爺和金國人暗中締結的良好宋金關系,影響了中金發(fā)展大局,造成了惡劣的國際影響。 該扶邪去正,不該打黑除惡。岳飛的心里只有國家民族,眼里只有黎民百姓,所以他對危害國家安全、荼毒平民百姓的各種幫會痛下殺手,毫不心軟。他率部蕩三山,平五岳,所到之處,匪盜授首;數(shù)年之內(nèi),氣正風清。自古官匪一家,那些黑惡勢力的背后都有巨大的保護傘,打斷胳膊連著筋,打了狗崽欺了主,岳飛因而大大得罪了權貴。如果整個大宋都推廣岳家的做法,讓那些見不得陽光的東西無所遁形,那秦相爺之流的利益來源不就切斷了嗎?是可忍,孰不可忍! 該庸庸碌碌,不該德才兼?zhèn)?。岳飛秉著為官一任就要造福一方的信條,公忠體國,恪盡職守,舟車所至,都干出了轟轟烈烈的業(yè)績,風生水起,地覆天翻,以致萬民擁戴,好評如潮??稍里w哪里知道,他越是干得出色,那些飽食終日、碌碌無為、欺上瞞下、吃里扒外的行尸走肉就越是饒不過他,正派的岳飛到死都不明白什么叫“木秀于林風必摧之”。 該循規(guī)蹈矩,不該標新立異。岳飛和士兵同甘共苦,他治軍嚴謹,身先士卒,打造了一支戰(zhàn)無不勝的鐵軍,讓敵人聞風喪膽,看到他的“岳”字旗號就落荒而逃,金人發(fā)自內(nèi)心慨嘆:“撼山易,撼岳家軍難!”岳家軍和別的軍隊特別是御林軍拖拖拉拉、松松垮垮、毫無斗志的精神風貌形成了鮮明對比,尤其是岳家軍注意保護老百姓生命財產(chǎn)和其余諸軍專事?lián)尳偃嗣窭?、視黎民生命如糞土的立場形成了根本沖突,以致成為整個既得利益集團共同的敵人。在這樣的官場,卓爾不群的岳飛怎么會有活路呢? 岳飛犯下了這么多致命的錯誤,他能不死嗎?當然,朝廷不能拿這些錯誤當做罪名公開處理岳飛。好在相爺機智,眉頭一皺,計上心來,罪名有了--“莫須有”。
|