不了解一元堂的人都會(huì)迷惑,為什么什么病都用理中湯來(lái)調(diào)治?此言理中湯治百病,百病二字意為諸多病,而非所有的病,勿誤解。我自接觸一元論以來(lái),一直在思考這個(gè)問(wèn)題。自己也用理中湯之類調(diào)理身體,治好(或改善)了許多看似毫無(wú)聯(lián)系的毛病,論壇里、健康群諸多的病例也得到驗(yàn)證。特開此帖,拋磚引玉,一起來(lái)研討理中湯為什么可治百病。
作者: wanggull 時(shí)間: 2009/3/6 10:01
脾土在中間,就像個(gè)軸,心肝肺腎等在四周,就像四個(gè)輪子,健康的人的四輪以軸為中心的旋轉(zhuǎn)是平穩(wěn)的,均勻的,但是一旦有病的時(shí)候這個(gè)旋轉(zhuǎn)就是在失衡的狀態(tài),理中是增強(qiáng)軸的旋轉(zhuǎn)力度來(lái)帶動(dòng)四輪的旋轉(zhuǎn)達(dá)到整體的平衡
作者: 豆寶*助手 時(shí)間: 2009/3/6 10:18
標(biāo)題: 理中湯治百病的理論根據(jù)之一
《鄭欽安醫(yī)學(xué)闡釋》 鄭欽安清末著名傷寒學(xué)家,深得《內(nèi)經(jīng)》、《周易》、《傷寒》之精髓,始知人身陰陽(yáng)合一之道,仲景立法垂方之義,醫(yī)理醫(yī)術(shù)造詣俱臻上乘。
五行不出二氣之中,二氣即在五行之內(nèi),二氣用人身立極主宰,既生五行,又以五行為歸。然五行之要在中土,火無(wú)土不潛藏,木無(wú)土不植立,金無(wú)土不化生,水無(wú)土不停蓄,故日:土為萬(wàn)物之母,后天之四象咸賴焉。故內(nèi)經(jīng)云:無(wú)先天而后天不立,無(wú)后天而先天亦不生。后天專重脾胃。人日飲食水谷入脾胃,化生精血,長(zhǎng)養(yǎng)神氣,以助先天之二氣,二氣旺,脾胃運(yùn)行之機(jī)即旺,二氣衰,脾胃運(yùn)行之機(jī)即衰。然脾胃旺,二氣始能旺,脾胃衰,二氣亦立衰,先后互賴。
至于用藥機(jī)關(guān),即在這后天脾土上,仲景故立理中、建中二法。因外邪閉其營(yíng)衛(wèi),傷及中氣者,建中湯為最。因內(nèi)寒濕氣,傷及中氣者,理中湯如神。內(nèi)、外兩法,真千古治病金針,醫(yī)家準(zhǔn)則,借人之不解耳。
況一切甘溫苦寒之品,下喉一刻,即入中宮,甘溫從陽(yáng)者,賴之以行,苦寒從陰者,賴之以運(yùn),故曰中也者,上下之樞機(jī)也。后賢李東垣立補(bǔ)中湯,以治勞役傷脾,是套建中湯之法也,亦可遵從。
俗語(yǔ)云:百病從口入,是傷中之意也。余謂凡治一切陰虛、陽(yáng)虛,務(wù)在中宮上用力,以上三法皆可變通。
個(gè)人感悟:一元堂對(duì)理中湯的應(yīng)用:加味生脈理中湯、加味肉桂理中湯——補(bǔ)脾胃的能量(即是補(bǔ)身體的能量)、去體內(nèi)寒、濕,化陽(yáng)去陰。
而十人有九人對(duì)癥實(shí)為大環(huán)境使然,錯(cuò)誤的生活方式,過(guò)度用陽(yáng)等,造成多數(shù)人內(nèi)寒外熱,上熱下寒的體質(zhì),陽(yáng)虛陰盛。
因此 理中湯治百病也可以說(shuō)是時(shí)代的產(chǎn)物,特別是對(duì)為數(shù)眾多所謂的亞健康群體最為適用,最容易被百姓掌握的自療方法。
作者: wanggull 時(shí)間: 2009/3/6 12:13
樓上的,這里指的理中湯不單指一種湯藥的哦,應(yīng)該泛指的理中四逆輩
作者: 晴暖香*助手 時(shí)間: 2009/3/6 12:18
數(shù)數(shù)傷寒論里 小柴胡湯用了多少處 就知道世上究竟有沒有一種湯可醫(yī)百病的
作者: 晴暖香*助手 時(shí)間: 2009/3/6 12:46
用QUOTE:原帖由 wanggull 于 2009/3/6 10:25 發(fā)表
“個(gè)人認(rèn)為,在應(yīng)對(duì)慢性癥狀的時(shí)候采用理中是毫無(wú)疑問(wèn)的,但是如果有急癥出現(xiàn),為了減輕病患的痛苦,還是有解表的藥來(lái)應(yīng)對(duì)才好,表證退去后再繼續(xù)用理中之法補(bǔ)充能量調(diào)理. 很多病癥都有自然病程,即使不去治療,自然病程” .
-------每天看群里的問(wèn)診聊天記錄,能感受到大家都對(duì)急癥時(shí)候的痛苦癥狀以及服藥后的排病癥狀很操心以及擔(dān)心,我自己認(rèn)為,當(dāng)身體出現(xiàn)了劇烈的痛苦的時(shí)候,其實(shí)就是元?dú)夤バ啊净蛘呤堑謸醪⌒啊孔畋M心的時(shí)候,所以很多醫(yī)家都在患者發(fā)病最劇烈的時(shí)候一針或者一兩劑藥就讓患者斷了病根的。
早先在學(xué)習(xí)一元堂的理論的時(shí)候,我也是用藥后渾身疼痛【以前也會(huì)這里酸那里痛】,打電話向老師請(qǐng)教,我只記住了陳老師的一句話:“只要有痛苦癥狀,就用小柴胡加姜附湯,生病就是能量不足了,發(fā)病就是升降不調(diào)了,所以,要緩解痛苦,還是一劑小柴胡加姜附湯就可以搞定!”
我照做了,我現(xiàn)在得到了健康,從去年6月份到今年的2月份,我發(fā)現(xiàn)自己是脫胎換骨,里外一新,哦耶!所以,我運(yùn)用小柴胡加姜附湯更多更有心得,不會(huì)象其它人那么小心翼翼、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。呵呵
關(guān)于理中湯,我也喝了不少,哈哈 ,好處多的說(shuō)不盡。另外開貼說(shuō)啦。
作者: yeqin 時(shí)間: 2009/3/7 09:24
是竄改傷寒論,歪曲傷寒論,進(jìn)一步消滅傷寒論.
作者: 悠然子 時(shí)間: 2009/3/7 19:18
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)——是否如此 不能因?yàn)椤芭c傷寒論不一樣”【這其實(shí)不是理由!是用名氣壓道理】就否定 對(duì)于新生事物 需要的是觀察 觀察療效是否如所言
如果大家能夠理解太陽(yáng)病用加味生脈理中湯可以治好、突破了必須發(fā)散太陽(yáng)病也可以用收斂的生脈飲組方治療,那就可以理解萬(wàn)病至簡(jiǎn)論了——一味對(duì)違反常規(guī)反對(duì) 是沒有用 不要慣用常規(guī)來(lái)看待
先看看為什么加味生脈理中湯治療太陽(yáng)病發(fā)燒有效【一元堂里案例太多太多】 再靜心思考 不明白 再看看萬(wàn)病至簡(jiǎn)論
如果有收獲了 恭喜你
如果只有憤恨 很遺憾——我沒有傷害你的心 是你傷害了你自己
如果我們把先天元?dú)饧僭O(shè)為石油,后天中氣假設(shè)為植物油,陽(yáng)氣則為混合油。
由于先天元?dú)馐怯邢薜?,只能采取適當(dāng)調(diào)用先天元?dú)饧訌?qiáng)后天中氣生產(chǎn),從而減少先天元?dú)獾膿p耗————提高混合油中植物油的比例,來(lái)實(shí)現(xiàn)增加陽(yáng)氣的目的。
陽(yáng)氣足,自然身體健。理中湯為增強(qiáng)脾胃功能之方,故能治百病。