告訴你四步改善自己的命運

第一步：改善心念

人的心念，喜怒無常，愛惡不一，喜愛時，良善如天使；憎惡心生，則惡毒如魔鬼。天使令人幸福，魔鬼給人制造惡運。故改善命運，第一秘訣，就是要注意自己心念，時刻檢討自己，每天有多少善念，又有多少惡念，知其善而精進(jìn)，知其惡而不為，努力止惡，積極行善，自然轉(zhuǎn)禍為福，變苦為樂。

古人言：心好命又好，富貴直到老；命好心不好，福變成禍兆；心好命不好，禍轉(zhuǎn)成福報；心命俱不好，遭殃且貧夭；心可挽乎命，最好存仁道；命實造于心，吉兇惟人召；信命不好心，陰陽恐虛矯；修心一聽命，天地自相保。

人因貪心，往往不滿現(xiàn)實，時刻追求財富，貪不得時必爭，爭必亂，小則制造社會混亂，大則策動世界戰(zhàn)爭；結(jié)果，給自己制造多災(zāi)多難的命運。若以布施心對治慳貪，遠(yuǎn)離五欲過患，不致因貪名、貪利、貪財、貪色而互相斗爭，互相殘殺，反而從善如流，熱心公益，愛人如已，愿意與人分享自己所有，用自己的財力，物力，智力，體力幫助別人，隨時隨地，以平等心，恭敬心，歡喜心而行布施，解救民生艱苦，促進(jìn)社會福利，隨喜他人功德，改善人際關(guān)系，自己的命運，亦隨之而改善。

人因嗔心，仇恨敵對，刀槍相見，非置對方于死地不可，致使人間充滿殺機，人的生命財產(chǎn)備受威脅。若能運用慈悲心對治人心的嗔恨，使人內(nèi)心平靜，遠(yuǎn)離忿怒、仇恨敵對種種過失，不因嗔恨而殘殺無辜，不因忿怒而虐待生物，反而慈悲、容忍、寬恕，處處為人著想，在在勸人行善，盡已所能，拔他人苦，與他人樂，建立友誼，促進(jìn)親善，使社會安寧，世界和平。自己的命運，就可以擺脫人為災(zāi)害，轉(zhuǎn)入歡樂的運程。

人因癡心，不明真理，不尚正義，不知因果，僅憑情緒沖動，胡作非為，導(dǎo)人于迷信，陷人于邪見，人間苦惱，隨之而增。若能以智慧心對治內(nèi)心愚癡，不信邪教，止息邪行，進(jìn)而洗刷內(nèi)在無明煩惱的積垢，使內(nèi)心清凈，不顛倒是非，不嫉賢妒能，不傲慢無禮，輕視他人，抬高自己；反而能時刻關(guān)懷別人，關(guān)懷社會，放下個人的利害得失，進(jìn)而舍已為人，如是積福積德，自然使自己的運程更好。

第二步：改善行為

改善人行為最好的方法，就是持五戒。五戒即戒殺生，戒偷盜，戒邪淫，戒妄語，戒飲酒。

不殺害生物，因為有命盡貪生，不分人與畜。人愛護(hù)自己性命，豈可任意殺害其他生命。更何況殺生惡業(yè)，必招多病短命之報。因果經(jīng)言：‘今生多病人，前身殺孽重。’我們欲想改善多病、或死于天災(zāi)人禍的惡運，一定要戒殺。不可因嗔恨而殺人，不可因貪圖口腹之欲而屠殺生物。不從事與殺生有關(guān)的行業(yè)，不經(jīng)營販賣刀槍劍戟釣具魚網(wǎng)之類的貿(mào)易。遠(yuǎn)離一切殺因、殺緣、殺法、殺業(yè)。仁慈愛物，保護(hù)一切生命，不止愛人如已，還要舍己為人，自然福報隨身，走向健康長壽，平安如意的運程。

即安份守已，不非份貪求，不茍取他人財物，不侵犯他人權(quán)益，不貪贓枉法，不走私漏稅，不欺騙奸詐，不假公濟私盜取公物，不眼見心謀，出言贊美，令人不得不饋贈自己；或憑借商職，受人不得不送之禮。凡是用不正當(dāng)手段，所得非份財物，皆屬偷盜。偷盜之罪，眼前要受法律裁判，死后要償還債務(wù)，來生更招致貧窮困苦惡報。若能嚴(yán)持不偷盜戒，止息貪念，反而樂善好施，扶危濟困，必可改善貧窮困苦的命運，轉(zhuǎn)入財富日增、所求如意的運程。

古人說：‘萬惡淫為首’。佛說：淫欲是生死根本，罪惡之源，除夫妻正常關(guān)系，不得另攪婚外情，不得涉足歌舞妓館，不得見色起心，不得非禮、強奸、或亂倫。因為邪淫是罪惡行為，有傷風(fēng)化，侵犯人權(quán)，制造人間糾紛，導(dǎo)演家庭悲劇，產(chǎn)生社會問題兒童，眼前招惹官非，受人非議，來生更受妻女不貞，眷屬不和之惡報。應(yīng)嚴(yán)戒邪淫，不邪思，不邪行，自然善神擁護(hù)，妻女貞節(jié)，改變婚姻觸礁，妻離子散的惡運，享受家庭幸福，維持人倫尊嚴(yán)。

言行端正，誠實可靠，不借詞掩藉自己過失，不為名利而妄自夸大、自贊毀他。不因妒忌而挑撥離間，中傷破壞。不因嗔恨，而惡口粗口罵人。不因取悅于人而花言巧語。不為滿足自己，而欺騙對方。當(dāng)知妄語之罪，毀人信譽，破壞公關(guān)，導(dǎo)人迷信，死必墮落地獄受苦。罪畢為人，還要常受他人誹謗，語雖誠實，人不信受等惡報。應(yīng)戒大妄語，甚至見惡不傳，聞過不宣，直接建立個人信譽，受人尊敬，保障自己安全；間接平息社會紛爭，維持正常公關(guān)。自然可以改善是非口舌，或被人橫加毀辱，惡言中傷種種惡運，漸入善名遠(yuǎn)播，人皆信服的佳境。

酒含刺激，能麻醉人心智，令人頭腦不清醒而胡作妄為，害己害人。現(xiàn)代科學(xué)證明，飲酒，能引生各種疾病，損害健康。佛在世時，有一伏龍比丘，已證阿羅漢果，神通自在，能降伏毒龍。一日乞得含有酒精食物，以致嘔吐大作，醉臥于地，既失威儀，又受蟲蟻欺負(fù)。佛因此制戒，凡佛弟子，不得飲酒，包括一切含有麻醉性食物，悉皆戒除，以保持情緒平衡，行為正常。自然改善因醉酒闖禍，招惹口舌是非種種惡運，獲得平安進(jìn)步，前程似錦的好運。

第三步：廣修?；?SPAN lang=EN-US>

若想徹底改善命運，除了改善心念，改善行為，還要廣修?；?。因為有福無慧，只是癡福，福盡還墮。反之，有慧無福，變成窮慧，難免貧窮困苦。所以古人說：修福不修慧，大象掛櫻珞；修慧不修福，羅漢應(yīng)供薄。

從前有兩個出家人，師兄多聞佛法，持戒修慧，但不修福；師弟則勤勞忍苦，布施修福，但不持戒修慧。結(jié)果，師兄得證四果，因不修福，故很少人供養(yǎng)。師弟由于破戒墮落畜道，受大象身；但因修福，投生王宮，飲食豐足，常佩種種寶物裝飾其身，以供國王坐騎。有一天，師兄出外化食，空缽而還，途見大象寶物嚴(yán)身，無限感慨的說：‘我不如你，你不及我?！驗樗麄兏饔兴?，雖證圣道，仍有遺憾。因此，不但要增長智慧；還要布施修福。

福慧雙修，自利兼他，廣修?；?，是徹底改善命運的無上法寶。

第四步：廣結(jié)善緣

人與人之間，能和諧共處，親善和睦，全靠緣份。人與人間，互怨互恨，互相斗爭，甚至互相殘殺，也是緣份。特別是家庭父子、夫婦、子女、親戚朋友之間，是否關(guān)系良好，幸?？鞓罚v緣份。緣份能令人幸福歡笑，緣份也能使人悲傷苦惱。因為緣份有善惡，善緣令人喜愛，互相關(guān)懷與照顧；惡緣令人憎恨，互相斗爭，你死我活。

所以說：夫妻是緣，是善緣，是惡緣，無緣不成夫婦；兒女是債，是討債，是還債，無債不來。

從前中國有個讀書人，已經(jīng)考得秀才，人品極佳，個性良善，人皆喜愛，唯獨家中妻子，與他死對頭，終日吵吵鬧鬧，禍無寧日。其母信佛，知是惡緣所追，虔誠禮拜及稱念觀音菩薩圣號，求解釋冤結(jié)。一天，有個和尚到秀才家化緣，剛巧秀才與父母皆外出，惡婦不得不出來奉茶。和尚喝了一口茶，隨即向惡婦福面上一噴，同時口中念念有詞。旁人擔(dān)心惡婦不肯罷休，豈料惡婦，竟跪地叩首，懺悔，誓改過自新。自此恭敬公婆，體貼丈夫，變?yōu)橐粋€賢良淑婦。

當(dāng)晚，秀才之母在夢中，有人告訴她，秀才前生是某寺和尚，夜間坐禪，常被一只老鼠跑出洞來搔擾，憤而將洞口封閉，鼠被困死洞中，由是結(jié)下惡緣，今生特來報復(fù)。若非觀音菩薩解冤釋結(jié)，秀才將被磨折而死……。所以我們要改善命運，就要改善人際關(guān)系，廣結(jié)善緣，千萬不可結(jié)下惡緣。

如何廣結(jié)善緣？例如，用金錢濟人之急，解人之困，令人感激生歡喜心，是結(jié)善緣。用物質(zhì)救濟貧窮人，或供給父母師長，令生活安定，是結(jié)善緣。用知識學(xué)問教人，止惡行善，進(jìn)德修業(yè)，是結(jié)善緣。用誠懇態(tài)度對人微笑，表示親善，是結(jié)善緣。用體力行動，對父母師長，執(zhí)役服勞，或義務(wù)協(xié)助一切人，是結(jié)善緣。用言語來贊美別人，隨喜功德，或鼓勵人向上，都是結(jié)善緣……

我們一句話，一個動作，一個意念，都與人結(jié)下不解之緣。我們要廣結(jié)善緣，除了用平等心、恭敬心、來布施結(jié)緣外，還要時刻檢討自己的語言，行為，及心念，是否對人親善。以實際行動來與人廣結(jié)善緣，改善人際關(guān)系，別人一定喜歡你，而你的命運亦隨之改善。

人的命運，是掌握在自己手中，自己一念之善上天堂，一念之惡落地獄，天堂地獄，痛苦與快樂，完全取決于自己。所以孔子說：吾欲仁，斯仁至矣！一切唯心造。明白因果，相信命運可以改造，而運用布施心、慈悲心、智慧心，來治療貪嗔癡等心理毛病，受持五戒，奉行十善，改善行為；廣學(xué)般若，廣種福田，廣結(jié)善緣，一則去惡，一則修善，則善因善果，福報永遠(yuǎn)隨伴自己，命運自然美好，前程一定光明遠(yuǎn)大！