《爨寶子碑》的用筆以方筆為主，其結(jié)字亦多為方形結(jié)構(gòu)，或呈正方形，或呈長方形，或?yàn)楸夥叫?。用筆內(nèi)斂，多處蓄勢狀態(tài)，一般不作長槍大戟似的舒展，更無放縱恣肆之筆意。故康有為在《廣藝舟雙楫》中評其“端樸若古佛之容”，形容其字體精神宛若古剎之佛，神采威嚴(yán)，古茂樸厚。
在該碑中有很多左右結(jié)構(gòu)的字呈正方形狀，如“治”、“槍”等字， 形同四角飽滿的塊狀，沒有成熟楷書的中宮緊收、四周縱放的體態(tài)，顯得端整、結(jié)實(shí)。
長方形結(jié)體。該碑中長方形結(jié)構(gòu)的字有左右組合、上下組合、獨(dú)體字等?！ ?/SPAN>
（1）左右組合。在一般隸書中左右結(jié)構(gòu)的字通常寫得很開，呈扁方形，以此與“蠶頭燕尾”筆法呼應(yīng)協(xié)調(diào)。而在此碑中，左右組合的字也有取縱勢的。如 “情”、“弱”等字，
取縱勢以顯陡峭、峻拔。
（2）上下組合的字多取縱勢，如“素”、“鸞”等字自然生動(dòng)，似山 峰林立，給人以陽剛之氣。
（3）獨(dú)體字，如 “束”、“與” 等字，斂多縱少，顯得精力內(nèi)藏。
扁方形結(jié)體。由于《爨寶子碑》書法處在由隸向楷過渡的動(dòng)蕩變化時(shí)期，因此該碑中有些字結(jié)體保留了隸書的橫勢，呈扁方形狀。它不像某些隸書中靠“蠶頭燕尾”的主要筆畫（或我們常說的字中主筆）橫向舒展筆勢，而是靠字本身的偏旁部首等組合成扁方形的塊狀。這種組合方式主要體現(xiàn)在左右或左中右結(jié)構(gòu)的字中。如 “何”、“如”等字，都是 靠左右部件自然組合成扁方形，并沒有夸張某些橫畫，整個(gè)字仍然以斂為主，橫平豎直，難得之處在于其平而不呆板，直而不僵死，有“中實(shí)之妙”，一筆一畫都追求力感。
左中右結(jié)構(gòu)的字在該碑中多為扁方形，如“誕”、“湖”等字，結(jié)體 自然，雖然筆筆收斂，但字勢仍是寬博有余，給人以敦厚的感覺。特別是“湖”中“古”的寫法，下部“口”寫成豎立的長方形，與整個(gè)字的扁方形成鮮明對比，扁中有方，妙不可言。
唐代書家孫過庭在《書譜》中說：“至若數(shù)畫并施，其形各異；眾點(diǎn)齊列，為體互乖。一點(diǎn)成一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)。違而不犯，和而不同?！薄鹅鄬氉颖返慕Y(jié)字樸厚古茂，奇姿百出，皆因其點(diǎn)畫、偏旁、部首的豐富變化所致?？v覽全碑，很多相同的偏旁、部首呈現(xiàn)出五彩繽紛、絢麗多姿的形象，讓人感到?jīng)]有固定模式，沒有劃一不變的成規(guī)，真可謂渾然天成，包羅萬象。
“凌”、“浪”、“流”等字皆有水 旁，雖然水旁只由三點(diǎn)組成，但
各點(diǎn)之間的顧盼呼應(yīng)關(guān)系不同，用筆的輕重不同，點(diǎn)的大小形狀也不盡相同，真是造型各異，變化多端，正如湯臨初《書指》中所說的“真書點(diǎn)，筆筆皆須著意，所貴修短合度、意態(tài)完足……但能各就本體，盡其形勢。雖復(fù)字字形異，行行殊致，乃能極其自然，令人有意外之想”。
“守”、“寧”、“宗”、“宮”等字， 同為上下結(jié)構(gòu)，都有寶蓋頭，然寶蓋頭寫得或大或小，“守”、“宮”二字同樣是寶蓋頭覆蓋著下部，但其寫法筆筆不同，點(diǎn)畫搭配關(guān)系亦不同?！白凇薄ⅰ皩帯钡膶毶w頭和下部有機(jī)融為一體，大小適宜，各顯美姿。
“建”、“庭”、“道”、“遐”等子 中，“建”的“廴”旁寫得端莊，
末筆與上面的橫畫形成呼應(yīng)，寫得穩(wěn)健而凝重。“庭”的“廴”旁則以行書筆意寫出，顯得灑脫而飄逸?！暗馈钡摹板痢比c(diǎn)堆砌，取靜態(tài)美，最后一筆平捺筆勢較放縱，取動(dòng)態(tài)美，動(dòng)靜結(jié)合，收到了較好的藝術(shù)效果。“遐”的“辶”兩點(diǎn)略重，勢若墜石，豎折則輕描淡寫，似不經(jīng)意為之，但卻勁健有力，把上面左右兩部連在一起，構(gòu)成結(jié)實(shí)的整體。
“終”、“紫”、“維”、“絆”等字， “終”的“纟”旁用筆圓渾遒勁，“紫”的“糹”部像一塔形。頂部支撐著“此”字，以險(xiǎn)取勝?！按恕钡淖詈笠还P處理成捺狀，起平衡重心的作用，同時(shí)體現(xiàn)了收與放、疏與密的關(guān)系，可謂神來之筆?！熬S”的“纟”古拙收斂，與右部構(gòu)成四角飽滿的塊形，“絆”的“纟”端莊大方，“斜的兩點(diǎn)與右側(cè)“半”的兩點(diǎn)遙相呼應(yīng)，活潑生動(dòng)。
姜夔《續(xù)書譜》曾言：“真書以平正為善，此世俗之論、唐人之失也。古今真書之神妙，無出鐘元常，其次則王逸少。今觀二家之書，皆瀟灑縱橫，何拘平正……且字之長短、大小、斜正、疏密，天然不齊，孰能一之？謂如‘東’字之長，‘西’字之短，‘口’字之小，‘體’字之大，‘朋’字之斜，‘黨’字之正，‘千’字之疏，‘萬’字之密，畫多者宜瘦，少者宜肥。魏晉書法之高，良由各盡字之真態(tài)，不以私意參之耳。”楷書發(fā)展到明清，“館閣體”盛行，平直相似，狀如算子，板滯僵死。故清代有識之士大力提倡碑學(xué)，弘揚(yáng)書藝?！鹅鄬氉颖方Y(jié)體大小錯(cuò)落，各盡其態(tài)，可謂天然不齊，有些字大小懸殊極大。如 “顯”字、“遵”字寫得特別大，周圍的字較小，這樣以小映大，如眾星拱月，使這些字顯得十分突出。
“顯”字雖為左右結(jié)構(gòu)，但用筆 大膽果斷，左右兩部均寫得高大，各取縱勢，氣魄宏大，雄強(qiáng)樸茂。四周的“于”、“相”、“穆”等字則顯得小巧玲瓏，天真活潑。
“遵”字本為半包圍結(jié)構(gòu)，但 其中“尊”寫得開張、高大，已經(jīng)大出周圍字許多，又加之“辶”旁的盡力舒展，想極力包圍裝尊”，故整個(gè)字勢愈顯雄強(qiáng)高大，如解縉《春雨雜談》中所說：“一篇之中，雖欲皆善，必有一二字登峰造極，如魚鳥之有麟鳳，以為之主?！?/SPAN>
相反，該碑中有些字如“在”、 “羽”等字與周圍相比，則處理得較 小。然而字形雖小，卻筆力不弱，筋骨相連，也具有大字的氣勢。同時(shí)我們在臨習(xí)過程中，不能孤立地看待一個(gè)字，應(yīng)該和其周圍的字聯(lián)系起來，這樣才能從有筆墨處求法度，從無筆墨處求神理。計(jì)白當(dāng)黑，奇趣乃出。蔣驥在《續(xù)書法論》中曾說：“篇幅以章法為先。運(yùn)實(shí)為虛，實(shí)處俱靈；以虛為實(shí)，斷處俱續(xù)。觀古人書，字外有筆、有意、有勢、有力，此章法之妙也?！薄鹅鄬氉颖房芍^正當(dāng)此論。
總之，《爨寶子碑》在方正、樸實(shí)、肅穆、渾厚的格調(diào)中，既有險(xiǎn)峻恣肆之處，也有天真奇妙之態(tài)，在中國數(shù)以百計(jì)的碑志中，是獨(dú)一無二、不可替代的。
老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！彼^自然，簡言之即為客觀事物本來的樣子及其自身的發(fā)展規(guī)律?！鹅鄬氉颖返慕Y(jié)體或大或小，或正或欹，或疏或密，或簡或繁，一切都自然而然，自由自在，毫無雕琢安排之痕跡。縱觀全碑，異態(tài)橫生，天真爛漫，美不勝收。
（1）上正下傾，上大下小?！鹅鄬氉颖分杏行┳稚喜繉懙枚苏?、秀麗，而下部卻寫成傾斜狀態(tài)，給人以不穩(wěn)的感覺，可謂上正下歪，欹正相生，構(gòu)成一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體。此類字看上去如三歲幼兒，稚拙天趣，活潑可愛。如“崩”、“長”二字，均寫得 上面端正乖巧，而下面歪斜，可謂“無意于佳乃佳”。而“姿”的結(jié)構(gòu)也一反常態(tài)。人們通常把下部“女”字寫得寬博，托著上部取穩(wěn)定狀態(tài)。而在此碑中，此字則取倒立的梯形，險(xiǎn)象環(huán)生，動(dòng)靜結(jié)合，頗具感染力。
?。?/SPAN>2）或疏或密。一般而言，楷書和隸書要求字的結(jié)體平正、勻稱、疏密相宜。而在《爨寶子碑》中，字的結(jié)體有疏有密，疏密對比令人驚奇。如“馨”字，上部覆蓋著下部， 下部則奮力撐起，似雜技表演。上半部撇捺舒展，下半部“香”字撇捺收縮成點(diǎn)狀，并從左側(cè)頂住上半部，使左部緊密而又多趣。整個(gè)字的右下部空出大量空間，與左側(cè)的緊密結(jié)構(gòu)成強(qiáng)烈對比，真是“疏處可使走馬，密處不使透風(fēng)”?！棒濉钡摹扒啊辈俊柏帧钡奶幚恚擦舫鲈S多空間，造成整個(gè)字視覺上的疏密差異。這些字的疏密對比給該碑增添了奇險(xiǎn)的審美效果。
（3）刪繁就簡?！鹅鄬氉颖分袆h繁就簡主要采用兩種方法：一是借用，二是省略。
我們知道，晉代書法得到長足的發(fā)展，王羲之變古體為今體，創(chuàng)造出風(fēng)流瀟灑的今草和行書。王獻(xiàn)之的行草寫得則更為灑脫放縱?！鹅鄬氉颖分杏行┳郑Y(jié)體明顯受到行草書的影響，借用了行草書的結(jié)體或用筆，去繁就簡，寫得靈動(dòng)美觀。如“無”、“道” 是當(dāng)時(shí)行草書的寫法，我們在二王書法中隨處可見。
另一種是省略。該碑中有些字的結(jié)體變繁為簡，是以省略字中的某些點(diǎn)畫來實(shí)現(xiàn)的。如“云”的“雨”字頭、“陰”的右部寫法，均省略了不 少筆畫，使字的形體風(fēng)貌與碑中其他字更協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
學(xué)習(xí)意味著繼承和發(fā)展。繼承是手段，發(fā)展才是目的，臨帖學(xué)書更是如此。向前人學(xué)，向他人學(xué)，然后通過自己獨(dú)特的審美感悟，對其發(fā)揚(yáng)光大，最終所達(dá)到的水平是評論每位學(xué)書者成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。因此臨習(xí)《爨寶子碑》要正確地處理繼承和發(fā)展的關(guān)系。臨習(xí)之初，重在繼承，可以對該碑的用筆方法、點(diǎn)畫特征、字形構(gòu)造反復(fù)揣摩臨習(xí)，也可以分階段、分步驟地進(jìn)行臨習(xí)。例如從該碑的用筆、字形、章法、風(fēng)格乃至神韻等，分階段對照該碑逐步進(jìn)行臨摹，每個(gè)階段都有追求目標(biāo)，找出重點(diǎn)、難點(diǎn)，各個(gè)擊破。這樣既可以避免和減少學(xué)習(xí)的盲目性，又能夠培養(yǎng)分析碑帖的能力。不能用孤立、靜止的觀點(diǎn)看待臨帖，更不能泥古不化。
陸維釗在《書法述要》中曾說：“我輩作書，應(yīng)求從臨摹而漸入蛻化，以達(dá)到最后之創(chuàng)造。然登高自卑，非經(jīng)臨摹階段不能創(chuàng)造；臨摹對于范本，最要取其意、兼得其形，擷其精、酌存其貌，庶可自成一家，不為古人所囿?！迸R習(xí)碑帖，能得其形亦屬不易，想得其形神兼?zhèn)洌瑒t就更難，需經(jīng)過長期觀察臨摹，要有恒心、有毅力，長期臨習(xí)，才能登堂入室，得其奧妙。
臨帖既要鉆進(jìn)去，還要出得來?！皩W(xué)書之始也，難以入帖；繼也，難以出帖?！保ㄍ蹊I《廣陽雜記》）怎樣才能把臨摹該碑的技法化為己用，并對其發(fā)揚(yáng)光大，這是擺在每位臨習(xí)者面前的嚴(yán)肅問題。該碑自清代發(fā)掘以來，受到眾多書法大家的推崇，許多知名書家也多受益于它。臨習(xí)者在師古出新方面，有的強(qiáng)化該碑的隸書筆意，使其更為古拙；有的強(qiáng)化該碑的楷書筆法，使其更顯端莊；也有的糅入簡書的筆法，使其更加率意……可謂是各顯神通，各出新意。特別是清代金農(nóng)的書法，頗得《爨寶子碑》的精髓，風(fēng)格卓然不群，獨(dú)樹一幟，可謂是入古出新的典范。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)金農(nóng)等書法家的繼承和創(chuàng)新精神，反復(fù)體會(huì)該碑的用筆和結(jié)體等特征，更好地理解此碑的神采，并逐步運(yùn)用到自己的書法創(chuàng)作中去，以豐富自己的書法藝術(shù)語言和創(chuàng)作技巧，提高自己的創(chuàng)作水平。
被后人評價(jià)為“天下第一行書”的《蘭亭序》，風(fēng)流瀟灑，恬淡和諧，韻味十足，“一紙字字意殊”。唐人蔡希綜《法書論》曾說：“每書一紙，或有重字，亦須字字意殊。故何延之云‘右軍書《蘭亭》，每字皆構(gòu)別體’，蓋其理也?！?/SPAN>
《爨寶子碑》在整體方正統(tǒng)一的格調(diào)中，同字異構(gòu)者很多，充分展現(xiàn)了其“一紙字字意殊”的藝術(shù)特色。如“道” 字，第一個(gè)“道” 結(jié)構(gòu)舒 展寬博，‘首”部的橫寫得長而勁挺，“辶”和“首”部之間空間較大，字態(tài)顯得雍容、安詳；第二個(gè)“道”中“辶”借用行書，寫得流暢自然，和“首”部之間空間較狹，緊湊生動(dòng)。
“長”字，第一個(gè)“長”字上小 下大，上縮下展，成梯形狀，字態(tài)端正安穩(wěn)，上半部中間兩橫寫成點(diǎn)狀，使整個(gè)字靜中有動(dòng)；第二個(gè)“長”宇上部幾橫寫得均勻，頗有裝飾意味，取靜態(tài)，下部寫成斜狀，造成險(xiǎn)象和不穩(wěn)定狀態(tài)，整個(gè)字顯得動(dòng)中有靜。
“子”字，前兩個(gè)“子”橫畫筆 勢不同，一平直內(nèi)含，一張揚(yáng)外露；第三個(gè)“子”則以大篆筆意書之，運(yùn)筆緩而澀，厚重圓渾，勁骨內(nèi)含，蒼勁有力。
“不”字，雖然只有四筆，但點(diǎn) 畫形態(tài)各異，多姿多彩，字字意殊。
“永”字，第一個(gè)“永”橫畫寫 得平直舒展，豎畫垂直而下，點(diǎn)、撇、捺畫均化為點(diǎn)狀，分布在兩側(cè)，零而不散，多而不亂，有條不紊；第二個(gè)“永”則化零為整，變點(diǎn)為橫，豎畫兩側(cè)平衡對稱，整個(gè)字形顯得很平正；第三個(gè)“永”則寫得雄強(qiáng)、厚重，豎畫略向左移，左側(cè)點(diǎn)畫收斂，右側(cè)點(diǎn)畫放縱舒展，極有張力，整個(gè)字在險(xiǎn)中求穩(wěn)，正如《書譜》所言：“既知平正，務(wù)追險(xiǎn)絕；既能險(xiǎn)絕，復(fù)歸平正?！?/SPAN>
“其”字，第一個(gè)“其”，筆畫 圓勁，少圭角，厚重自然；第二個(gè)“其”長橫盡情張揚(yáng)，似隸書的“燕尾”筆法，最后兩點(diǎn)相背，取橫向筆勢，與兩個(gè)長橫筆勢和諧統(tǒng)一，字形呈倒立梯形；第三個(gè)“其”更像成熟的楷書結(jié)體，最后兩點(diǎn)成“八”字形，用筆技法嫻熟，結(jié)體自然。
另外該碑中還有許多字，像“君”、“寶”、“朝”等，均是同字異形，異彩紛呈，使該碑妙趣橫生，詭異紛繁。
《爨寶子碑》最善于用點(diǎn)，其點(diǎn)法變化多樣，堪稱一絕?？v觀全碑，點(diǎn)法紛呈，跳蕩耀眼。可以說，特色鮮明的點(diǎn)法是形成該碑風(fēng)格的主要因素。仔細(xì)觀之，其中的點(diǎn)可以分為平點(diǎn)、豎點(diǎn)、斜點(diǎn)、水旁點(diǎn)、長點(diǎn)、變點(diǎn)等。各種點(diǎn)法多寫成三角形狀，大小不一，向背各殊，圭角奇出，凝重峻利。
（1）平點(diǎn)，呈水平狀態(tài)的三角形狀，多用于橫畫的上面，筆勢與橫畫保持一致，顯得和諧統(tǒng)一，氣脈相通。如 “永”字的頭點(diǎn)，“放” 字的首點(diǎn)。
?。?/SPAN>2）豎點(diǎn)，也可稱為直點(diǎn)，形狀豎直向下，基本上呈正三角形。寫法和豎畫起筆一樣，收筆要迅速，如“方”字的首點(diǎn)，“少”字的左點(diǎn)等， 均為豎點(diǎn)。
?。?/SPAN>3）斜點(diǎn)，呈傾斜狀，可分為左向斜點(diǎn)和右向斜點(diǎn)，用筆方法同豎點(diǎn)，只是有一定的傾斜度，如 “府”、“鄉(xiāng)”二字的首點(diǎn)。該碑中斜點(diǎn)使用
較多，凡顧盼點(diǎn)都是斜點(diǎn)，如“芳”的“艸”頭，“簡”的“竹”頭，呈現(xiàn)出左顧右盼的兩點(diǎn)一橫。
“火”點(diǎn)底、“斜字點(diǎn)、“心”字點(diǎn)等，也多以斜點(diǎn)出現(xiàn)，如 “烈”、“緒”、“想”等。斜點(diǎn)的妙用包羅萬
象。
（4）水旁點(diǎn)，可以看成是豎點(diǎn)和斜點(diǎn)的組合使用，如“江”、“湖”、“滄”等字。
（5）長點(diǎn)，指拉長的點(diǎn)。在《爨寶子碑》中，有些短撇、短捺寫成長點(diǎn)，如“林”、“不”等字。這些長點(diǎn)比撇、
捺寫得短促有力，干凈利索，毫無拖泥帶水之意。
?。?/SPAN>6）變點(diǎn)，主要指把其他筆畫變化成點(diǎn)狀，也作點(diǎn)來處理?！鹅鄬氉颖分杏性S多橫、豎、撇、捺等筆畫，興之所至，均化為點(diǎn)狀。如“甘”、“云”、“朝”、“秀”等字，均有由其
他筆畫化來的點(diǎn)。這些點(diǎn)畫，天真爛漫，稚拙可愛，給該碑增加了活潑的氣氛。
該碑中用點(diǎn)眾多，且多為三角形狀。這種三角形多是刀刻所致，臨習(xí)時(shí)應(yīng)細(xì)心體會(huì)，不可一味仿效。啟功先生曾說：“學(xué)碑自有觀碑法，透過刀鋒看筆鋒。”論述十分精辟，對臨習(xí)讓碑有指導(dǎo)作用。
豎畫在楷書中有懸針豎和垂露豎之別。但在《爨寶子碑》中，凡在唐楷中寫成懸針豎的，在這里多寫成末端有彎鉤的形狀，有的同豎鉤寫法一樣，二者很難區(qū)別，如“偉”字右部的豎畫和“挺”字“扌”旁的豎鉤
幾乎是一樣的。下面我們具體談?wù)勜Q畫的寫法和幾種處理方法。
豎畫起筆為方筆，先向左蓄勢，然后迅速向右或右上頓筆，再調(diào)整筆鋒，鋪毫向下中鋒行筆，運(yùn)筆速度比寫橫時(shí)稍快。至收筆處略用力向左挑鋒，或稍駐筆挑鋒成鉤狀。要注意開合有度，收放自如。有的豎畫收筆較為內(nèi)斂含蓄，筆未到而意到。如“辭”、“中”二字，豎畫收筆含蓄蘊(yùn)藉，合
而不露；有的外露一些，然不可一味露鋒，鋒芒畢露則會(huì)失去該碑的渾厚古樸之意。如“歸”的豎畫，“枯”
的“木”旁豎畫，都寫成豎鉤的形態(tài)，而用筆沉著，畫如勁鐵。
《爨寶子碑》的豎畫有以下幾種處理方式，即獨(dú)體字中的豎，左右結(jié)構(gòu)字中的豎，短豎，由點(diǎn)、撇轉(zhuǎn)化的豎等。
（1）獨(dú)體字中的豎，如“中”、“平”等字的豎，多呈現(xiàn)鉤狀；而
“來”、“肅”等字的豎頂天立地，
豎畫成為這些字的中軸線，左右均衡呈對稱狀。
（2）左右結(jié)構(gòu)字中的豎畫，在唐楷中皆作垂露筆勢，在此碑中也寫成末端呈慢彎或鉤狀，如“恪”的“忄”旁，“儀”的“亻”旁等。
（3）短豎的寫法是起筆略重，方筆，行筆漸輕提，收筆較輕，如“山”的三短豎，“紫”的“此”部的短豎，
都寫得頭重腳輕，似乎有種不穩(wěn)感，更像是拉長的豎點(diǎn)寫法。
?。?/SPAN>4）由點(diǎn)轉(zhuǎn)化的豎，如“令”字的最后一筆，寫成一個(gè)較夸張的豎畫，末端呈彎鉤處理。由撇變來的豎畫，如 “淵”字，這種寫法保留有
古體篆隸的遺韻，顯得古樸、厚重、端莊、一絲不茍。
?。?/SPAN>5）《爨寶子碑》中凡楷書取豎鉤筆勢的，在這里都作豎直筆畫處理，如“高”、“同”等字的豎鉤，都
是豎畫方筆收勢。這是一般隸書中常見的筆法。這一筆法的應(yīng)用充分說明《爨寶子碑》亦楷亦隸的書法風(fēng)格，顯示出其方正古茂的藝術(shù)特點(diǎn)。
折的書寫方法可分為兩種：一種為篆書筆法，轉(zhuǎn)折時(shí)筆不離紙，圓轉(zhuǎn)暗過，其形若“折釵股”，圓勁、渾厚；另一種是由兩筆寫成，在轉(zhuǎn)折處，提筆離紙，重新搭筆下行，橫豎連接點(diǎn)成一整體，有如焊鑄?！鹅鄬氉颖肥怯呻`向楷過渡的書體，其筆法沒有楷書成熟時(shí)期的豐富變化。折筆在該碑中大量使用，但缺少成熟楷書頓筆形成的方肩?！鹅鄬氉颖返恼郛嬀唧w可分為圓折和方折。
圓折保留了古體篆書的筆法，使字體古樸?！鹅鄬氉颖分械膱A折在整體方正古茂的面貌下，方中寓圓，陰陽相生，增加了神秘感和力量感。如“呼”的豎鉤，“龍”的豎彎鉤，
中鋒行筆，緩慢推進(jìn)，寫得圓渾遒勁。
方折在該碑中大量運(yùn)用，寫法由橫豎兩筆構(gòu)成，可以筆不離紙，稍作提筆后蓄力向下行筆，也可以分兩筆完成，但兩筆要搭接自然。方折在該碑中有以下幾種：
“口”部，橫折行筆自左向右，至轉(zhuǎn)折處稍提筆蓄勢后方折而下，以側(cè)筆中鋒來表現(xiàn)出方峻、奇峭之意，平起直落，成90度角。豎折用筆方法同理，根據(jù)結(jié)體的需要或呈正方形，或呈長方形，或呈扁方形。如“如”、“吐”等字，“口”的四角周
密封實(shí)，四邊作相互垂直處理，真可謂密不透風(fēng)。
實(shí)際上該碑中不僅“口”部四邊垂直，其他凡是含四邊形的字，基本上都是四邊垂直，和成熟楷書的上大下小迥然不同，如“德”、“抽”等字。
該碑中的寶蓋頭，與一般楷、隸的寫法都不同。其用筆從左到右，轉(zhuǎn)折處稍提筆不離紙，以側(cè)筆中鋒頓筆垂直向下，行至收筆處，蓄勢向左挑出，含而不露，如“震”、“官”等字。
還有些寶蓋頭，如“宇”、“宮”二字，
折筆呈傾斜之勢，似帽冠的穗子，迎風(fēng)飄舞，動(dòng)感極強(qiáng)。
“攜”、“穹”等字，在一字之中
作幾折，臨習(xí)時(shí)難度較大，當(dāng)反復(fù)臨習(xí)，細(xì)心體會(huì)，方能得其神韻。
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