名稱:蒙古族舞蹈訓練教程
蒙古族舞蹈訓練教程介紹
源遠流長、多姿多彩的中國民族舞蹈,是中國數(shù)千年文化、藝術與美學的結晶。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。輝煌的馬背上的民族,創(chuàng)造了獨特的草原舞蹈文化,蒙古舞是中國民族舞蹈中的奇葩。 蒙古族是中國北方的游牧民族,從事畜牧狩獵生產。由于長期生活在草原的地理環(huán)境和氣候條件下,自古以來崇拜天地山川和雄鷹圖騰,因而形成了蒙古族舞蹈渾厚、含蓄、舒展、豪邁的特點。蒙古族民間舞蹈主要有以下幾種: 一是盅碗舞。盅碗舞一般為女性獨舞,具有古典舞蹈的風格。舞者頭頂瓷碗,手持雙盅,在音樂伴奏下,按盅子碰擊的節(jié)奏,兩臂不斷地舒展屈收,身體或前進或后退,意在表現(xiàn)蒙古族婦女端莊嫻靜、柔中有剛的性格氣質。舞蹈利用富有蒙古舞風格特點的“軟手”、“抖肩”、“碎步”等舞蹈語匯,表現(xiàn)盅碗舞典雅、含蓄的風格。興安盟民間流傳的盅碗舞,舞姿質樸簡單,沒有嚴格的規(guī)律動作。 二是筷子舞??曜游枰约绲膭幼饕婇L,一般由男性表演。舞者右手握筷,不時擊打手、腿、肩、腳等部位,有時還擊打地面(或臺面)。隨著腕部的翻轉變化,有時肩部活潑地聳動,有時腿部靈活地跳躍,有時轉身左前傾,有時轉身右前傾。其肩部的動作既有律動感,又具有一種特殊的韻味,融歡快、優(yōu)美與矯健為一體。動作雖簡單,但卻以技巧取悅觀眾,故有一定的表演性質。在興安盟民間流傳的筷子舞,既有男性獨舞,也有男女群舞。在表演形式上由單手執(zhí)筷子發(fā)展為雙手執(zhí)筷子,肩部、腰部、腿部的舞蹈語匯也更加豐富。因此舞蹈顯得歡快、明朗、新穎,淋漓盡致地表現(xiàn)了蒙古族熱情、開朗、剽悍、豪邁的民族個性。 三是安代舞。安代舞于明末清初發(fā)祥于科爾沁草原南端的庫倫旗。最初是一種用來醫(yī)病的薩滿教舞蹈,含有祈求神靈庇護、祛魔消災的意思,后來才慢慢演變成為表達歡樂情緒的民族民間舞蹈。傳統(tǒng)的安代舞,有準備、發(fā)起、高潮、收場幾個程序,都由“博”來主持。隨著歷史的發(fā)展和社會的進步,興安地區(qū)帶有迷信色彩的安代舞已不復存在,而是把它作為一種民間歌舞傳承下來。在科爾沁地區(qū),在逢年過節(jié)時、在慶祝豐收的日子里、在喜喪婚嫁和迎賓的宴會上,人們都要跳安代舞。姑娘媳婦揮舞頭巾跳,小伙子脫去馬靴光著腳丫跳,孩子們做著鬼臉跳……舞蹈動作有甩巾踏步、繞巾踏步、擺巾踏步、拍手叉腰、向前沖跑、翻轉跳躍、凌空踢腿、騰空蜷身、左右旋轉、甩綢蹲踩、雙臂掄綢等等,這些優(yōu)美瀟灑的動作,融穩(wěn)、準、敏、輕、柔、健、美、韻、情為一體,形成了盛大的狂歡場面,把美和對美的追求推向了極致。 四是查瑪。查瑪是藏傳佛教為了弘揚佛法、傳播教義、阻止邪惡誘惑、堅定佛門信念而舉辦的一種帶有慶典性質的藝術活動。歷史上,在“殿宇雄壯、比擬佛國”的科爾沁地區(qū)乃至內蒙古自治區(qū)全境,絕大多數(shù)寺院召廟都曾一年一度由喇嘛們表演這種舞蹈。至今,部分召寺依然傳承表演這種舞蹈。查瑪在蒙古族舞蹈文化中有著舉足輕重的地位。
名稱:蒙古族舞蹈教學視頻
名稱:維族舞蹈教學視頻
維族舞蹈教學視頻介紹 維族舞蹈與民間音樂結合得十分緊密。舞蹈中,從頭、肩、腰、臂、肘、膝、腳都有動作,傳神的眼神更具代表性。本站推薦的這部維族舞蹈教程可以幫助大家系統(tǒng)學跳維族舞,感受其獨特魅力。 維吾爾族舞蹈,可分為自娛性舞蹈、風俗性舞蹈、表演性舞蹈 3類。自娛性和風俗性舞蹈中也帶有表演和宗教因素?,F(xiàn)流傳于新疆各地的民間舞蹈主要形式有:賽乃姆、多朗舞、薩瑪舞、夏地亞納、納孜爾庫姆、盤子舞、手鼓舞以及其他表演性舞蹈。 自娛性舞蹈:廣泛流傳在新疆各地,節(jié)奏以、拍為主,個別地區(qū)(如哈密)有拍。賽乃姆原是古代新疆民間曲調的一種,節(jié)奏平穩(wěn),旋律優(yōu)美,適于舞蹈,后來與節(jié)奏歡快的曲調賽勒凱相結合,形成由慢轉快的兩段體的舞蹈形式,被收進維吾爾族古典套曲《十二木卡姆》。從《欽定皇輿西域圖志·卷四十》關于回部樂的記載,可知賽乃姆曾是清朝宮廷回部樂中的表演項目。賽乃姆的表演較自由,無論室內室外均可進行。開始表演前,群眾圍坐,樂隊和伴唱者聚集一處。音樂開始后舞者進場,可獨舞、對舞,也可3~5人同舞。舞者隨琴聲、鼓點由慢到快即興表演,也可邀請觀眾同舞。舞至高潮時,觀眾合著節(jié)奏拍手并歡呼助興。賽乃姆的伴奏樂器有彈撥爾、熱瓦甫、都它爾、沙塔爾、手鼓等。以手鼓掌握舞蹈速度。賽乃姆的地區(qū)特點為:①南疆,以喀什地區(qū)為代表,風格明快、活潑、深情、優(yōu)美。②北疆,以伊犁地區(qū)為代表,風格瀟灑、豪放、輕快。③東疆,以哈密地區(qū)為代表,風格平穩(wěn)、安詳、風趣、樂觀。習慣上在賽乃姆名稱前,冠以地區(qū)名稱,如:庫車賽乃姆、和田賽乃姆、伊犁賽乃姆等。 禮俗性舞蹈:以雙人對舞為基礎,帶有競技性的組舞。流傳在新疆麥蓋提、巴楚、莎車、阿瓦提等縣?!岸嗬省笔蔷幼≡谒锬九璧貍€別地區(qū)古代維吾爾族人的自稱。多朗舞是他們傳統(tǒng)風俗活動中的重要組成部分。每逢婚嫁、喜慶日歡聚時,都跳多朗舞。多朗舞有一套完整的表演程式。舞者必須自始至終跳完整個舞蹈,中途不準退出,觀眾也不得隨便離開舞場。表演時的音樂伴奏按《多朗木卡姆》的演奏順序進行。開始時唱散板序歌的部分無舞蹈,其他各部分的舞蹈是:奇克提麥(拍)、賽乃姆(拍)、賽乃凱斯(拍)、賽勒瑪(拍)。多朗舞的表演程式:不分男女老少,團團圍坐,鼓聲起后,紛紛邀請對手雙雙起舞,其舞步穩(wěn)健豪放。隨音樂節(jié)奏由慢而快。舞蹈由雙人對舞轉為集體圈舞,又由圈舞發(fā)展成雙人競技性旋轉表演,動作勇猛、矯健。伴奏樂器有卡儂、多朗熱瓦甫、艾捷克、手鼓等。
名稱:彝族舞學習視頻
彝族舞學習視頻介紹
彝族舞蹈是彝族的民間舞蹈。歌舞是彝族人民生活中的一項重要內容,其形式豐富多彩,多數(shù)是模仿生產勞動時的動作而成。古老的舞蹈有模擬動物形象的“斗雞”、“斗羊”,象征戰(zhàn)爭的“跳釵”、“刀舞”,慶豐收的“大鼓舞”等。 有五種類型的彝族民間舞蹈,若剔除近半個世紀以來人們對傳統(tǒng)民間舞蹈所作的修飾,還原到它的本來面目,我們或許能看到彝族遠古時代模擬動物的情態(tài),看到反映人們勞動生活的原始古拙卻又震撼人心的絕美舞姿。 前四類舞蹈源于彝族古代生活,第五類模仿鷹、熊的舞蹈,可能與彝族古代的多神和圖騰崇拜有密切關系。這類動物模擬舞蹈,動作優(yōu)美、高雅,在長期的歷史進程中,逐步從祭祀儀式中分離出來,并不斷添加著各個時代的審美意識,使之成為今天專供人們欣賞的表演舞蹈。 在彝族人民歡慶年節(jié)期間,我們還可以看到來源于中原文化的舞蹈形式《竹馬》、《高蹺》?,F(xiàn)代彝族的《高蹺》保留和發(fā)展了它的雜技特色,在高度上遠遠超過了漢族《高蹺》,但卻未能接受漢族《高蹺》的舞蹈技藝。 在彝族人舉行祭祀祖先、祈求豐收的儀式時,我們還可以看到《木鼓舞》、《銅鼓舞》、《羊皮鼓舞》等。 這些舞蹈均由巫師“畢摩”和“蘇葉”表演,在擊鼓的同時,他們以迅速擺動雙肩、胸、胯為主要舞蹈語匯。此外,在“跳宮節(jié)”表演的《跳宮》、《跳麒甲》等舞蹈中,仍保留著古代狩獵、部落間戰(zhàn)爭的痕跡,以及戰(zhàn)士出征、作戰(zhàn)、勝利凱旋的祭祀儀式和舞蹈場面,以此來表示對古代英雄的懷念和歌頌。這種人們手持器械的舞蹈,與羌族的《鎧甲舞》在表現(xiàn)形式上大致相同。 現(xiàn)經加工并搬上舞臺的著名舞蹈《紅披氈》、《阿細跳月》、《快樂的諾蘇》等。以跳躍歡騰的旋律表現(xiàn)了彝族人民生氣蓬勃的生活而蜚聲藝壇。
名稱:朝鮮族舞蹈教程
朝鮮族舞蹈教程介紹
朝鮮族舞蹈優(yōu)美典雅,其舞姿或柔婉裊娜,如仙鶴展翅,如柳枝拂水;或剛勁跌巖,活潑瀟灑,反映了明朗激昂與細膩委婉、含蓄深沉的民族性格。 星火視頻給大家提供的這部朝鮮族舞蹈教程是一部非常不錯的教程,透過它您可以進一步了解、學習朝鮮族舞蹈。 朝鮮族舞蹈流傳在中國吉林省延邊朝鮮族自治州與黑龍江、遼寧等省的朝鮮族聚住區(qū)。朝鮮族是從事水田種植的古老民族,其民間舞蹈具有農耕勞動的特征,它是在三韓及朝鮮半島的傳統(tǒng)農業(yè)文化基礎上形成的,后又在中國東北地區(qū)的特定環(huán)境中,育成具有風韻典雅、含蓄等特色的舞蹈。朝鮮族舞蹈動作多為即興性的。其特點是幅度大,表演者的內在情緒與動作和諧一致,長于表現(xiàn)瀟灑、歡快的情緒。其伴奏音樂旋律優(yōu)美,節(jié)奏多變。 朝鮮族舞蹈的主要形式有農樂舞、假面舞、劍舞、長鼓舞、扁鼓舞、扇舞、拍打舞等。朝鮮族歷來以能歌善舞著稱于世,被稱為“歌舞的民族”。 朝鮮族人民具有悠久而優(yōu)美的民族文化藝術傳統(tǒng),尤其是能歌善舞,節(jié)日或勞動之余,都喜歡用歌舞來表達自己的感情。家庭中遇有喜事,便高歌歡舞,形成有趣的“家庭歌舞晚會”。伽椰琴彈唱、頂水舞、扇子舞、長鼓舞、農樂舞等都是受人喜愛的傳統(tǒng)歌舞節(jié)目。 朝鮮族民間舞蹈的特點是動律優(yōu)美、細膩、柔和而悠長,動中有靜、柔中帶剛的舞步恰似輕靈高雅的白鶴。其中著名的民間舞蹈有:歡快喜慶豐收的《農樂舞》、身挎長鼓抒情柔美的《長鼓舞》、代表了朝鮮族民間舞蹈藝術精華的《僧舞》。此外,假面舞、劍舞、頂水舞、扇舞、鶴舞、績麻舞等民間舞蹈也廣為流傳。 因為朝鮮族歷來受漢族的儒家“中庸”思想嚴重,“禮”學這潛意識的體現(xiàn)出,朝鮮族舞蹈具有風韻典雅,含蓄等特色。“對稱”關系更是朝鮮舞蹈中的重要體現(xiàn)。 首先,從動作上看,朝鮮族舞蹈動作多是圓形的。手臂是圓形的,身體是圓形的,路線也是圓形運動,因此不管是靜態(tài)造型還是動態(tài)運動軌跡都體現(xiàn)出這種完美的對稱方式。例如朝鮮族舞蹈中的典型動作“劃圓手”。即是由小臂帶動經手腕到指尖的劃圓動作。又如“翻攤扛手”:雙手交替做扛頂手時,兩只手運動路線是對稱的,一只手頂起后向下落,另一只手抽起向上,頂起的手油手心向上轉至手心向下,而抽起的手則手心向下轉至手心向上,最后落于橫開手位時已經變化為一陰一陽相互平衡的狀態(tài)。 其二,從舞蹈形態(tài)角度看,朝鮮舞蹈在形態(tài)上體現(xiàn)為圍、檸、含、曲、圓,主要的動作部位在上肢,而上肢的基本形態(tài)由主要體現(xiàn)在手臂、手位上。然而,不論是折臂行,還是各種手位,也都具有上述的“對稱”關系。在舞蹈中體現(xiàn)為一種整齊、沉靜、穩(wěn)重、和諧之美感。 其三,從表演形式上,特別是氣息運用上朝鮮舞蹈也體現(xiàn)出“對稱”關系。氣息運用是朝鮮舞蹈表演中一個非常重要的環(huán)節(jié),它是動律與風韻、內在美與舞姿美的融合,都是通過特有的節(jié)奏形勢,經由呼吸方法及氣息運用達成的。每種節(jié)奏都有其特定的鼓點和鼓擊方法,亦有與其特點相應的舞蹈動作,而且要求舞者的呼吸必須與節(jié)奏相吻合。 |
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