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芝加哥的法官約瑟夫·沙巴士，曾感嘆地說：“在我仲裁過四萬多件不愉快的婚姻案件中，大部分婚姻生活不美滿的原因，通常都是一些小事情。在我們的刑事案件中，有很多都是起因于一些很小的事情。比如，在酒吧里說話侮辱別人，行為粗魯不講禮貌，最后才導(dǎo)致傷害發(fā)生的。許多犯了錯(cuò)的人，都是因?yàn)樽宰鹦氖艿搅诵⌒〉膫?，就控制不住自己，結(jié)果釀成了錯(cuò)事?！爆F(xiàn)實(shí)生活中的許多重大沖突，經(jīng)常是由于生活中的雞毛蒜皮小事鑄成的。
人非圣賢，豈能無過。人活在世上難免要與別人打交道，對(duì)待別人的過失、缺陷，寬容大度一些，不要吹毛求疵、求全責(zé)備，可以求大同存小異，甚至可以糊涂一些。如果一味地要“明察秋毫”，眼里揉不得沙子，過分挑剔，連一些雞毛蒜皮的小事都要去論個(gè)是非曲直，整個(gè)輸贏來，別人就會(huì)日漸疏遠(yuǎn)你，最終自己就變成了孤家寡人。
大事清楚，小事糊涂
清代著名詩人、書畫家鄭板橋曾寫過一個(gè)條幅：“難得糊涂”，條幅下面還有一段小字：“聰明難、糊涂難，由聰明轉(zhuǎn)入糊涂更難……”。俗話說：“大智若愚”，人生最難得的莫過于“糊涂”兩字，在生活中，“糊涂”常常使人做人有人緣，做事有機(jī)緣，糊里糊涂卻是笑到最后的一個(gè)。在個(gè)人得失上糊涂些，吃點(diǎn)虧，其實(shí)是為人大度的表現(xiàn)；在家庭瑣事上裝點(diǎn)糊涂，會(huì)促進(jìn)家庭和睦。有時(shí)候糊涂是一種境界，糊涂的人往往能寬以待人且胸懷開闊。
聰明的人在處理糾紛時(shí)常常用“不置可否”、“聽其自然”的方法，或者稱為“冷卻法”，因?yàn)楦星闆_動(dòng)常會(huì)因時(shí)間的消失而冷靜下來，冷靜下來之后就能看出這些糾紛是何等的渺小，因而矛盾常于無形之中隨之化解。倘若過分熱衷于搞清誰是誰非，一味地斤斤計(jì)較，或只顧發(fā)泄心中的怒恨，無異于“火上澆油”，結(jié)果反而會(huì)激化矛盾。當(dāng)然，“小事糊涂”絕非事事糊涂、處處糊涂。若在大是大非面前不分青紅皂白，不講原則性，那就成了糊涂蟲了。
鄭板橋向世人饋贈(zèng)的人生哲理“難得糊涂”問世之后，這“難得糊涂”的精妙處全在于“大事精明，小事糊涂”。意即對(duì)原則性的問題要精明清醒，要有正確的“游戲規(guī)則”，而對(duì)非原則的生活瑣事則無需計(jì)較，以“糊涂”待之?！靶∈潞俊奔饶苁狗窃瓌t的矛盾悄然化解，也可使緊張的人際關(guān)系變得寬松，此乃生活與生存之道，亦為修身養(yǎng)性之妙方。“小事糊涂”在于不苛求人世間的完美，這便能以開闊的襟懷接納他人，不鉆牛角，也不至挑起無謂的爭(zhēng)端?！靶∈潞俊闭撸绕鹉切┻^分精細(xì)的人其人際關(guān)系必會(huì)融洽得多，家庭生活也會(huì)幸福得多。其實(shí)，寬松隨和善待他人，也是在善待自己！ 真正的智者，是曾經(jīng)滄海閱盡人間興衰，從苦辣酸甜的百味中變糊涂，生活有時(shí)確實(shí)需要糊涂一些，但如果你沒有把人世間的一些道理看清楚想明白，你就是想糊涂都難！
大事講原則，小事講風(fēng)格
當(dāng)我們遇見原則性的問題，我們必須頭腦清醒、找準(zhǔn)方向，嚴(yán)守自己的心理防線。若是對(duì)那些無原則、背后的唇槍舌劍能一笑而過，假裝沒看見、沒聽見，這種處事的方式并不是軟弱、屈服，而是你的心胸開闊。這樣做并不會(huì)影響你的聲譽(yù)，反而會(huì)讓人感到你可親可近，更容易得到別人的認(rèn)同。
在科羅拉多州長(zhǎng)山的山坡上，躺著一棵大樹的殘軀。自然學(xué)家說，它有400多年的歷史。它初發(fā)芽時(shí)，哥倫布剛在美洲登陸；它長(zhǎng)到成年的一半時(shí)，第一批移民剛剛到美國(guó)。400多年來，它無數(shù)次地被狂風(fēng)暴雨襲擊過，被閃電擊中過，但它戰(zhàn)勝了它們，存活了下來。不幸的是，它最后被一小隊(duì)甲蟲擊倒了。那些甲蟲從它的根部開始咬，在這種持續(xù)不斷的攻擊下，這個(gè)森林中的巨人，終于倒下了。歲月不曾使它枯萎，閃電不曾將它擊倒，狂風(fēng)暴雨不曾使它動(dòng)搖，但小甲蟲卻使它傾倒了。
有些人就如同這棵大樹，經(jīng)歷了生命中許多風(fēng)暴的沖擊，都挺過來了，結(jié)果卻讓一些小事的憂慮損害了。有些人在面臨大事時(shí)能穩(wěn)住陣腳，但在面對(duì)一些小事情時(shí)卻慌了手腳；可以經(jīng)受住生死的考驗(yàn)，卻被小事所煩憂。一個(gè)人不該為這些小事情憂慮，如果他希望求得心理上的平靜，如果你能對(duì)一些小事聳聳肩，那說明你已經(jīng)變得成熟。因?yàn)橹挥挟?dāng)你的思想不再顧慮身邊發(fā)生的一些小過失時(shí)，你才有了一種可以輕松過生活的資本。當(dāng)你在放下的那一剎那，你可能發(fā)現(xiàn)你的頭頂上充滿了耀眼的光彩，你收獲了一片光明。
快樂由己，煩惱也由己
林肯說過：“人只要心里決定快樂，大多數(shù)都能如愿以償。”快樂是內(nèi)發(fā)的，它的產(chǎn)生不是由于事物，而是由于個(gè)人所產(chǎn)生的態(tài)度和觀念。比如在公共場(chǎng)合，因?yàn)椴恢档玫男∈拢闩隽宋乙幌?，我踩了你一腳，誰也不是故意的。可一些人在這些小事上就是不糊涂，動(dòng)輒出口傷人，甚至動(dòng)刀動(dòng)槍，結(jié)果是兩敗俱傷，事后給雙方都造成了很大的傷害。同樣，在很多家庭里，夫妻離婚、父子反目、妻離子散等事情的起因，也并非因?yàn)槭裁创蟛涣说氖虑?。其?shí)，家人之間哪里有那么多的大是大非？
水至清則無魚，人至清則無友。做人不能一點(diǎn)都不在乎，游戲人生，玩世不恭；但也不能太較真，認(rèn)死理。太認(rèn)真了，就會(huì)對(duì)什么都看不慣，連一個(gè)朋友也容不下，就會(huì)把自己封閉和孤立起來。古今中外，凡能成就一番大事業(yè)者，無不具有海納百川的雅量，容別人所不能容，忍別人所不能忍，善于求大同存小異，贏得大多數(shù)。他們豁達(dá)而不拘小節(jié)，善于從大處著眼；從長(zhǎng)計(jì)議而不目光短淺，從不斤斤計(jì)較，拘泥于瑣碎的小事。
就如吉布林所說：“生命是這樣的短促，不能再顧及小事?！逼鋵?shí)，在我們的生活中，約有90%的事情是好的，10%的事情是不好的。如果你想過得快樂，就應(yīng)該把精力放在這90%的好事上面；如果你想擔(dān)憂、操勞，就可以把精力放在那10%的壞事情上面。的確，如果我們能放手那10%的小事，那你就能過得舒心！為了使你的事業(yè)更加成功，為了使你的生命價(jià)值得到最大體現(xiàn)，請(qǐng)你不妨放棄人生道路上瑣瑣碎碎的小事，去擁有更加廣闊的天空。 | 
