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四、解譯爻辭 初九：需于郊。利用恒，無咎。 象曰：需于郊，不犯難行也。利用恒，無咎；未失常也。 直譯爻辭：在郊外等待，有利于持之以恒，沒有災(zāi)難。 解析爻辭：初九是需卦的起始，離坎險還較遠(yuǎn)，但一開始就要有風(fēng)險意識，只要持之以恒，沒有災(zāi)難。 直譯象辭：在郊外等待，不冒險前進(jìn)。利于持之以恒，沒有災(zāi)難。是因為沒有失去正常的理智。 解析象辭：初九陽居陽位，當(dāng)位，剛勇好動，有“初生牛犢不怕虎”之象。好在當(dāng)位，才沒有失去正常理智。此爻告誡人們，從小就要學(xué)會理智，不要莽撞，做任何事都要持之以恒，學(xué)會等待。 九二：需于沙，小有言，終吉。 象曰：需于沙，衍在中也。雖有小言，以終吉也。 直譯爻辭：在沙灘上等待，雖然有些小的是非口舌，但最終是吉祥的。 解析爻辭：沙灘離水邊比郊外更近了，但畢竟在岸上，雖然相互之間有些小的爭訟，還是沒有什么危險的。 直譯象辭：在沙灘上等待，因九二寬厚居中，雖然有些小的是非口舌，但最終還是吉祥的。 解析象辭：衍（音yǎn），寬綽有余。九二陽居陰位，位不正，但居中。“衍在中也”，一是指九二具有守中之德，二是指沙灘離水還有回旋的余地?！靶⊙浴?，口舌，爭訟。這是因為，一、下卦三陽同性相斥；二、九二處需卦互卦下卦“兌卦”下位，“兌”為口舌。在等待之中，由于不耐煩，相互有些指責(zé)埋怨是常事。 九三：需于泥，致寇至。 象曰：需于泥，災(zāi)在外也。自我致寇，敬慎不敗也。 直譯爻辭：在淤泥中等待，導(dǎo)致賊寇來到。 解析爻辭：“需于泥，致寇至”，是一則古老的寓言：在人類蒙昧?xí)r期，狩獵時把獵物趕到沼澤地里，獵物在泥里難行，人便下去捕捉。當(dāng)這種場面被別的部落發(fā)現(xiàn)時便過來搶奪。這則寓言告訴人們的道理是：不要做離危險太近的事。在泥中等待（或求食）是有風(fēng)險的事，泥中已含險（水），再往前就是危險（賊寇）了。 直譯象辭：在泥中等待，是因為外面有災(zāi)難。自我招來賊寇，只有保持恭敬畏懼之心才會立于不敗。 解析象辭：“災(zāi)在外也”，“災(zāi)”，指需卦外卦是坎卦，九三只離坎卦一步之遙了?！白晕抑驴堋?，就是心里清楚“需于泥”會導(dǎo)致賊寇來劫，并且已有防范賊寇的措施。因為此時災(zāi)難畢竟還在外面，賊寇還沒有來，只是有來的可能。有了準(zhǔn)備，就能恰當(dāng)?shù)貞?yīng)付各種復(fù)雜的局面?！熬磻植粩∫病保穗S時保持敬畏警惕之心就不會陷于失敗。 六四：需于血，出自穴。 象曰： 需于血，順以聽也。 直譯爻辭：在憂患中等待，從洞穴中逃出。 解析爻辭：血，同恤，陰弱、憂慮。“出自穴”，六四已處坎卦，坎為穴。這與需卦的變卦有關(guān)，需卦是從大壯卦變化而來的，大壯卦四、五爻互換，變成需卦，大壯卦五爻陰爻來到需卦四爻的位置，固有“出穴”之卦象。 直譯象辭：在憂患中等待，柔順而服從才能避過險難。 解析象辭：六四陰居陰位，過于陰弱，鄰近九五君位，處在憂慮、坎險之中，四爻本來就是多懼的位置，伴君如伴虎。如何擺脫困境，只有“出自穴”，因為六四當(dāng)位且下應(yīng)初九，具有柔順之德，順從天意，離開自己安居之所，給下面天乾三陽讓路，方可免難。此爻告誡人們，身處此境此位，只有柔順應(yīng)變，才能遠(yuǎn)禍存身。 九五：需于酒食，貞吉。 象曰：酒食貞吉，以中正也。 直譯爻辭：在酒食宴樂中等待，守正道則吉祥。 解析爻辭：“需于酒食”，原義是指主人已經(jīng)準(zhǔn)備好了酒食等待客人。這里引申為百姓豐衣足食，君子治國成功。屯卦講治，蒙卦講教，需卦講養(yǎng)。君子應(yīng)該懂得休養(yǎng)生息、安居樂業(yè)的治國之道?！柏懠保诎傩蘸蛧腋蛔懔酥?，要固守正道，才會吉祥。如果被繁榮沖昏頭腦，整天聲色犬馬，酒池肉林，沉溺于宴樂，最終會導(dǎo)致國家的滅亡。 直譯象辭：酒食宴樂吉祥，是因為九五中正的緣故。 解析象辭：九五陽居陽位，中正，既有剛健之志，又有守中之德，是一位開明君主，宴樂不耽于樂，求治不急于治，因為他深知，雖處九五之尊，但仍處坎險之中，有了這種居安思危的警懼意識，故而吉祥。 上六：入于穴，有不速之客三人來，敬之終吉。 象曰：不速之客來，敬之終吉，雖不當(dāng)位，未大失也。 直譯爻辭：進(jìn)入洞穴，有三位不請自來的客人，尊敬他們，最終會得到吉祥。 解析爻辭：需卦兩陰爻均有“穴象”，如果說六四可以“出穴”的話，那么上六只能“入穴”。因為上六是需卦之極，無處可躲了。“不速之客”，指下卦的三陽爻，六四對他們是讓，上六無法讓，只有敬重他們。因為來者不善，三陽剛健志勇，跋涉大川（坎險），沖破層層阻力，志在必得，不是上六所能匹敵的。不與為敵，待之如友，化險為夷。 直譯象辭：不速之客來到，尊敬他們而最終吉祥；上六即使不當(dāng)位，也沒有大的損失。 解析象辭：“雖不當(dāng)位”，這里的“雖”當(dāng)“即使”講。上六陰居陰位，處坎險之極，陰弱處險，又面對三位強悍不速之客，本為“翁中之鱉”。但上六以“敬客”之法化險為夷，可謂智慧。“雖不當(dāng)位，無大失也”，是說上六用“敬客”的方法，即使他不當(dāng)位，也不會有大的損失，更何況他還當(dāng)位。這里告誡人們一個道理，即使身處極其不利的時境，只要冷靜智慧地處置也有逃生的辦法，示弱就是最有效的辦法。 五、本卦小結(jié) 本卦闡發(fā)等待和養(yǎng)生的道理。等待、求生都要適時順理，既不能操之過急，又不能坐失良機。關(guān)鍵在于審時度勢，因時而動，因勢而發(fā)，順應(yīng)時勢，無往不勝。 六、需卦納甲六親排列圖 上爻 、、 戊子 水 妻財 五爻 、 戊戌 土 兄弟 四爻 、、 戊申 金 子孫 世爻 三爻 、 甲辰 土 兄弟 二爻 、 甲寅 木 官鬼 （寅木為飛神） 初爻 、 甲子 水 妻財 應(yīng)爻 需卦為坤宮游魂卦，屬土，，六親缺父母。以坤卦二爻巳火父母伏于本卦二爻寅木官鬼之下，寅木是飛神，巳火是伏神。木生火，火長生在寅，“飛來生伏得長生”，吉。需卦為明珠出土之象，為時運亨通之兆。 第六卦 訟 卦 訟，卦名，由上乾天和下坎水組成，是謂天水訟。訟，爭訟、訴訟之義。訟卦與需卦相反，故訟卦與需卦互為覆卦。需卦坎在上，乾在下，乾卦剛健，可以越過坎險；而訟卦坎在下，乾在上，坎險越不過剛健的天乾。天西轉(zhuǎn)，水東流，陽氣向上，水流向下，背道而馳，故而爭訟。需卦解決了豐衣足食，人們?yōu)闋帄Z利益而必然爭訟，《序卦傳》說：“需者，飲食之道，飲食必有訟，故受之以訟”。在爭訟之時，利于有大德大才之人秉公決斷，而不宜于鋌而走險。 卦辭：訟：有孚，窒。惕中吉。終兇。利見大人，不利涉大川。 彖曰：訟，上剛下險，險而健，訟。訟有孚窒，惕中吉，剛來而得中也。終兇，訟不可成也。利見大人，尚中正也，不利涉大川，入于淵也。 象曰：天與水違行，訟；君子以做事謀始。 一、解譯卦辭 1、直譯卦辭：誠信被窒塞，在警惕中生存會吉祥，但最終還是兇險。有利于拜見秉公論事的大人物，不利于跋涉大川險阻。 2、解析卦辭：“有孚，窒”，窒，窒塞，不通。即誠信被窒塞。誠信是講公平、公正的，講誠信就不會獲得比他人更多的利益，也就不會爭訟。都為了獲得比別人更多的私利，所以才引起爭訟，都把誠信丟在一邊了，所以誠信被窒塞?！疤柚屑?，惕，警惕，畏懼。如果你懷有警惕、畏懼之心，不去和人家爭斗，本著“吃虧是?！钡男膽B(tài)，有可能免于爭訟，這樣就會吉祥 。但這只是“中”，即中間有一段時期是平安無事的?！敖K兇”，指最終一場爭斗不可避免 。這是因為你讓人家，人家可不讓你，逼迫你要和他爭斗?！袄姶笕恕?，即在爭斗不可開交的時候，有利于去找一位秉公的評判者調(diào)停，以免陷入糾葛難以自拔。“不利涉大川”，爭斗為險，，一味爭強，鋌而走險，必致兇禍。 二、解譯彖辭 1、直譯彖辭：訟卦，上卦乾為剛，下卦坎為險，陰險遇剛強所以會發(fā)生爭訟，爭訟中誠信被窒塞。警懼中間吉祥，是因為九二陽剛得中。最終兇險，是因為持剛乘險將陷入深淵。利見大人，是見九五這位中正的大人。不利于跋涉大川，是因為這樣會陷入深淵之中。 2、解析彖辭：矛盾引起爭訟，爭訟雙方都不講誠信。應(yīng)時常保持警懼之心避免爭訟，如果萬一不能避免，就應(yīng)該請一位明辯事理的人裁判，千萬不要一意孤行，鋌而走險。 三、解譯象辭 1、直譯象辭：上卦為天，下卦為水，天性向上，水性向下，雙方背道而馳，這就是訟卦的卦象。君子應(yīng)該借鑒訟卦，做事一開始就要謀劃好 。 2、解析象辭：君子謀事，要以始謀終，一開始就要把一些不利的因素考慮到，并且作出應(yīng)對預(yù)案。即使到了爭訟的時候，也要以理服人，而不能以利奪人，以勢壓人。 四、解譯爻辭 初六：不永所事，小有言，終吉。 象曰：不永所事，訟不可長也。雖有小言，其明辨也。 直譯爻辭：不要讓剛剛發(fā)端爭訟的小事發(fā)展下去，有點小的爭執(zhí)，結(jié)果吉祥。 解析爻辭：不永，指事情剛剛發(fā)生?！安挥浪隆?，是說不要讓剛剛發(fā)生不愉快的事情發(fā)展下去?！靶∮醒浴?，指有小的爭執(zhí)。 直譯象辭：不要讓剛剛發(fā)端的事情發(fā)展下去，因為爭訟的事情是不能讓它長期堅持下去的。雖然有點小的爭執(zhí)，把道理說明白也就好了。 解析象辭：初六陰居陽位，位不正，固有事端，但只是事情發(fā)端初期，大家把一些不愉快的事情講清楚，消除誤會或成見，就會吉祥。這里告訴人們一個道理，不要因小失大，小不忍則亂大謀，畢竟沒完沒了的爭訟對雙方都沒有好處。 九二：不克訟，歸而逋，其邑人三百戶，無眚。 象曰：不克訟，歸浦竄也，自下訟上，患至掇也。 直譯爻辭：不能勝訴，回來便躲起來，邑中三百戶人家都不會受到牽連。 解析爻辭：克，勝?！皻w而逋”，逋（音bū），原義指奴隸逃亡，后泛指逃亡，逃跑。這里指躲避不出。邑（音yì），古時最基層的行政單位或村落。眚（音shěng），原義指眼疾生翳（音yì，指眼角膜疾病或病后留下的疤痕），后泛指災(zāi)難?！盁o眚”，沒有災(zāi)難，指邑人沒有因為他的訟案受到牽連。 直譯象辭：官司敗訴了，回來后便躲了起來。身居下位告有權(quán)勢的人，這災(zāi)禍?zhǔn)亲约赫业摹?BR> 解析象辭：“歸浦竄也”，浦，水邊或江河入海的地方，指安全地帶。歸浦，回到安全地帶，即回家。竄，疾而快的狼狽逃跑，這里指把自己很快的隱匿起來。掇（音duō），拿，用雙手拿取，指整理、行為某件事情。這里指自己告狀、惹事。 九二陽剛居中不正，九五陽剛中正，這里指九二狀告九五，為下告上，士大夫告天子，而天子中正無過錯，九二敗訴在所難免。幸虧九二得中，知錯就改，跑回家躲了起來，天子沒再追究，這樣才免除了自己和他領(lǐng)導(dǎo)的邑人的災(zāi)難。這里告誡人們一個道理，凡陽剛之人處在險中之位，不去主動惹事，會安然無事。 六三：食舊德，貞厲，終吉?；驈耐跏拢瑹o成。 象曰：食舊德，從上吉也。 直譯爻辭：依靠祖宗的蔭德生活，守正道危險，最終會吉祥?；蛘咦駨木又?，（爭訟）就不會形成。 解析爻辭：貞厲，持守正道也沒有好的結(jié)果。這是因為六三陰居陽位，不中不正，即使持守正道也不會有大的建樹，因為位不正。猶如“文革”時期地主成分的人表現(xiàn)再好也不會得到大的重用一樣。但守正道比不守正道要好?！敖K吉”，即在不中不正的位置安分守己最終還是吉祥的?！盎驈耐跏拢瑹o成”，或者遵從“九五”君子之道，和天子在思想上保持一致，和天子爭訟的事情就不會形成。這里“無成”是好事，不讓爭訟的事情形成，各自相安無事。 直譯象辭：依靠祖宗的蔭德生活，遵從君子之道吉祥。 解析象辭：六三與上九相應(yīng)，固有食祖福德之象。上九也是君子的祖宗，“從上”，就是遵從君子和遵從祖宗是一致的。六三與九五是同宗的遠(yuǎn)親，只是他處在諸侯的位置。 九四：不克訟，復(fù)即命，渝安貞，吉。 象曰：復(fù)即命，渝安貞；吉，不失也。 直譯爻辭：不能勝訴，回來后承認(rèn)自己命該如此，開始變得安分于正道，吉祥。 解析爻辭：“不克訟”，這里的“訟”有兩中解釋觀點，一種認(rèn)為是九四訟九五，一種認(rèn)為是九四找不到“訟”的對象。本人傾向后一種觀點，因為九四為近臣之位，近臣的職責(zé)是輔佐君王，即使九四與九五有不同的觀點，不至于與君王打官司。“復(fù)即命”，復(fù)，返回。即，就。命，天命。即找不到打官司的對象還是回來順從天命吧，順從天命就是遵從天規(guī)?！坝灏藏憽保?，改變。即改變爭訟的念頭安守正道。 直譯象辭：回來后遵從天命，變得安守正道，就不會有損失了。 解析象辭：九四陽居陰位，陽剛本性，爭強好勝，故不安分守己，總想和別人抬杠，想爭奪點什么。他已位居相位，苦于找不到爭訟對象。回頭想想，還是改變了這種爭斗的念頭，安守本分，這樣沒有過失和損失。 九五：訟元吉。 象曰：訟元吉，以中正也。 直譯爻辭：裁決人們的爭訟，大吉。 解析爻辭：這里的“訟”，不是九五與別人爭訟，而是裁決別人的爭訟，化解爭訟，化干戈為玉帛，所以吉祥。 直譯象辭：裁決人們的爭訟而大吉，是因為九五守中正之道秉公執(zhí)法。 解析象辭：九五處中正尊位，貴為天子，他一開始就主張人們不要爭訟，所以從初六開始到九四，雖有爭訟的念頭或爭訟的行動，最后都能幡然悔悟，這都是九五教化和道德導(dǎo)向的功勞，即使有爭訟到他這里裁決也會秉公執(zhí)法，爭訟雙方也會心服口服，所以“元吉”。 上九：或錫之鞶帶，終朝三褫之。 象曰：以訟受服，亦不足敬也。 直譯爻辭：接受君王賜給的腰帶，一日之內(nèi)三次被剝奪。 解析爻辭：錫，賜予。鞶（音pán）帶，皮革制成的大的腰帶，常為君主對臣下的賞賜品。褫（音chī），剝奪。君王賜予鞶帶，說明上九贏了官司?！敖K朝三褫之”，終朝（音zhāo），終一天，即一天之內(nèi)。君王賜予的鞶帶一天之內(nèi)三次被剝奪，說明上九一天之內(nèi)三次與人爭訟，三次贏了又輸。 直譯象辭：因為打官司受到賞賜，也不值得敬佩。 解析象辭：上九陽居陰位，為訟卦之極位，按說到此之位，爭訟即將過去，安分守位會安然自若。但上九因位不正而剛動，邀功爭賞，不以為恥，反以為榮。這種被大家視為不光彩的行為怎么會受到尊敬呢？上九實際上成了爭訟的反面教材，人們因他而受到教育，不再去爭訟。也說明爭訟之勝并非真贏。 五、本卦小結(jié) 本卦闡發(fā)爭訟之理。萬事須慎初治本，以不爭免訟為上，韜光養(yǎng)晦，忍讓為先。一旦陷入爭訟，須請德高望重明辨是非之人調(diào)停裁決，得理饒人，謹(jǐn)記爭訟之勝并非真贏。 六、訟卦納甲六親排列圖 上爻 、 壬戌 土 子孫 五爻 、 壬申 金 妻財 四爻 、 壬午 火 兄弟 世爻 三爻 、、 戊午 火 兄弟 （午火為飛神） 二爻 、 戊辰 土 子孫 初爻 、、 戊寅 木 父母 應(yīng)爻 訟卦為離宮游魂卦，屬火，六親缺官鬼。以本宮離卦三爻亥水官鬼伏于本卦三爻午火兄弟之下，午火是飛神，亥水是伏神。水克火，“伏克飛神為出暴”，兇！訟卦，有二虎爭山之象，為不順之兆。須謹(jǐn)慎忍讓為宜。 |
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