啞巴也能做老師---質(zhì)疑洋思中學

前段時間地方臺播放了一個電視連續(xù)劇<<啞巴新娘>>,劇情跌宕起伏,表現(xiàn)了愛情人間這一最永恒的主題,風蜚一時,我一邊看,一邊想,腦子里閃動著一個念頭,啞巴做新娘好可愛好幸福啊,,如果一個啞巴做老師,哪會是什么樣的情景呢?

晚上回到家,照例坐在電腦前上網(wǎng),點擊百度搜索,搜索“啞巴老師”,內(nèi)容真的很多,但都是對自己身體不好的老師的懷念,沒有真正不講課的啞巴老師,我不甘心,一條一條的搜索下去,功夫不負有心人,屏幕上跳出了這樣幾個字:“江蘇洋思中學推行新的教學改革,學校規(guī)定教師每節(jié)課上課時間不能超過4分鐘,是真正的啞巴老師”

真是奇哉怪也!天下竟然有這樣的事,眾所周知,老師是靠嘴巴吃飯的,一個不會說話的啞巴竟然成為了人民教師,!這樣的事我真是不敢想啊.

古端隱士有一個鏹脾氣,那就是對自己不明白的事和物一定要追查下去,直到弄清楚為至,為此,我又一次光臨洋思找答案.

首先找到了洋思中學蔡林森校長的三句名言：①學生能不能成才，不是老師教出來的，是學生自己學出來的；②教師走進課堂的任務(wù)不是去講，而是組織學生學；③什么叫完成教學任務(wù)?學生學會了才叫完成教學任務(wù)。這三句話的核心是學生是自己學出來的，人人都能學好。教師的責任不在于教，而在于教學生學。先學后教，以教導學，以學促教,為了達到這個目的洋思中學規(guī)定:每堂課教師講課時間最多不超過10分鐘，一般在7分鐘左右，有的課4分鐘。因此洋思中學發(fā)明了“四分鐘”教學法:就是每堂課教師的講授時間不超過4分鐘，其他時間統(tǒng)統(tǒng)交給學生自學，保證學生每節(jié)課有30分鐘連續(xù)自修的時間,學生自己看書，自己完成課后作業(yè)。其課堂教學模式是“先學后教，當堂訓練”。先學后教的“教”字，不是老師教，而是老師對學生做的練習題做出評判，打勾打叉。語文課是學生自讀課文，自己分析課文；數(shù)學課由學生自學例題，自己做練習題；理化課變成了游戲課，學生一邊看書，一邊做實驗，也不需要教師講解和演示。總之，以學生為中心，老師靠邊站。老師只需要上課時教師提出自學要求，自學內(nèi)容，自學方法。三言兩語，準確地提示教學目標，盡快地激發(fā)學生學習動機就足夠了

 一堂課只講4分鐘，老師教得輕松，學生學得有味，取得的成績驚人，連續(xù)多年名列市前茅！這是江蘇洋思中學所創(chuàng)下的奇跡。對于這樣的奇跡，這樣的模式打死我1000遍我也不相信！

首先,古端隱士認為:文無定法,達者為師,不同的課應有不同的上法,不能一概而論。一堂課到底講多少分鐘,不一定有一個限制,講四分鐘不一定就是好課,講四十分鐘不一定是失敗,這要看內(nèi)容,學生,教學條件等等. 這一門課只講4分鐘可以，另外一門課可能就不可以,每一節(jié)課都有每一節(jié)課的特點,這個問題甲同學一分鐘就可以聽懂了,乙同學則需要五分鐘的時間才能略知皮毛, 同一教材在不同的眼里，看到的是不一樣的，教過一次和沒教過一次是不一樣的,一節(jié)課老師究竟講幾分鐘當視其內(nèi)容和對象而定，而不是機械地每節(jié)課老師只講4分鐘。同時，也要注意到不同風格的老師對課堂的處理是不一樣的，這正是老師教學個性的充分體現(xiàn)。不敢想象一個沒有一點教學個性的老師其教學會是成功的

我想每節(jié)課不能都上四分鐘，如果是這樣的話，其余的四十一分鐘學生在干什么呢？這“4分鐘”是絕對的，這只是形象的說法（事實上，講的時間也確實少），只是說，教師少講，再少講，把時間還給學生，讓學生成為課堂學習的主人。

教不驚人死不休，我認為洋思中學一堂課只講4分鐘有炒作的成分，而這種炒作是極為有害的,記得上個學期我校的一位領(lǐng)導從洋思取經(jīng)回來后,也規(guī)定每一節(jié)課教師講課不能超過10分鐘,有一天,他去衛(wèi)生間經(jīng)過一個教室,看見上課時間已經(jīng)過了10分鐘了,有一個物理老師還在講課,當時他就非常的生氣,等他上完廁所回來經(jīng)過這個教室時,那個老師還在講課,他說當時氣的牙齒都癢了,結(jié)果這個教師在全校教師大會上受到了批評, 現(xiàn)在全中國都在學習洋思,大有教師課堂不講課之勢，似乎，教師講得愈少便愈能體現(xiàn)教師還課堂給學生，就愈能體現(xiàn)教育的本質(zhì)性——即所謂“教是為了不教”。這種觀點在我們大陸的教育界已經(jīng)頗有市場，且有愈演愈烈之勢。

古端隱士認為:既然認為上課時間越短越好，今后教育部門統(tǒng)一改成1分鐘得了.

其次,古端隱士從中看出這樣一個問題: “每節(jié)課只講4分鐘”，與過去的精講多練同出一轍，其實只要稍懂教育的人就知道，它們的本質(zhì)就是題海戰(zhàn)術(shù)，因為題海戰(zhàn)術(shù)是培養(yǎng)學生“雙基”的法寶

“每堂課只講四分鐘”這樣的規(guī)定，是強迫教師在課堂上實行“精講多練”，追求課堂“高效率”的有效方式，也是我國傳統(tǒng)教學的精華。至于所謂的“三清運動”也就是過去比較強調(diào)“雙基”教學所提倡的兩“關(guān)”——課堂關(guān)和單元關(guān)！洋思模式里教師把教學目標定位過死，過分強調(diào)知識及技能目標的實現(xiàn)，片面追求“堂堂清、日日清、周周清”的質(zhì)量標準，其結(jié)果必定會削弱其他目標（情感、意志、價值觀等）的實現(xiàn)，我們的教育就會失去人文性。我們真不知這種“堂堂清、日日清、周周清”，“清”什么？又“清”掉了什么？

“一節(jié)課教師只講四分鐘”的培養(yǎng)目標無非就是兩個字——“分數(shù)”（或者說“考試”），而“終于使學生的合格率達到100%，真正實現(xiàn)了沒有學不好功課的學生”更明確地告訴我們，他們的課堂注重的也無非是學習“功課”。所謂“合格率均為100%”那固然也是以“分數(shù)”為合格的標準。無可置疑，洋思中學在“分數(shù)”上確實取得了令人矚目的成績，100%的及格率和升學率和每科分數(shù)都在90分以上，不能不讓人欽佩！但對于其他的呢，我發(fā)現(xiàn)在眾多的媒體報道中卻只字未提，我想這一定不是偶然，素質(zhì)教育是一種全人教育，洋思出了語數(shù)英三門主課外，其他科目據(jù)說連課都不上！應該說，蔡校長搞應試確實是行家里手，他懂得如何才能更好的出成績，他的天天清，周周清和月月清，對學生掌握和鞏固知識很有好處，但洋思學生只知道死讀書,讀死書,不知道靈活運用, 他們那里效率是高，可是在課堂上見不到思維的火花

洋思的一個副校長說“洋思的教師搞得死去活來，洋思的學生精疲力竭，連想跳樓都不可能有力氣”,這樣的人才能夠是祖國的未來嗎?

第三,古端隱士認為; “每堂課只講四分鐘”這樣的規(guī)定,是對教師在課堂教學中主導作用的否定,韓愈當年提出：“師者，傳道授業(yè)解惑也”。不管“傳道授業(yè)解惑”能否涵蓋今天的教育內(nèi)涵，我想，今天的教育總還不至于要完全拋棄它。“傳道”應當是老師把自己對人類的深邃思考、澎湃激情和滄桑體驗指向?qū)W生的精彩傳遞，從而感染、引發(fā)學生的深入思考并獲得質(zhì)的提升。要不然古人也不會說“與君一席話，勝讀十年書”了。梁實秋這樣描寫梁啟超先生在清華大學的一次講演：“先生的講演，到緊張?zhí)?，便成為表演。他真是手之舞之足之蹈之，有時掩面，有時頓足，有時狂笑，有時太息。聽他講到他最喜愛的《桃花扇》，講到‘高皇帝，在九天，不管……’那一段，他悲從中來，竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭淚，聽講的人不知有幾多也淚下沾襟了！……這篇講演分三次講完，每次講過，先生大汗淋漓，狀極愉快。聽過這講演的人，除了當時所受的感動以外，不少人從此對中國文學發(fā)生了強烈的愛好。”（梁實秋《記梁任公先生的一次演講》）這段文字記載了老師精彩的“講”給學生深刻而有意義地影響（教育）,特級老師于漪這樣回憶她老師的生動講課給她的影響：“老師入情入理的講課也在我心上雕鏤下深刻的印象，培養(yǎng)了我課外閱讀的興趣。國文老師教古文喜歡大聲朗誦。記得一次教辛棄疾的《南鄉(xiāng)子  登京口北固亭有懷》，老師朗誦時頭與肩膀左右搖擺著，真是悲歌慷慨，我們這些做學生的，愛國情懷油然而生。此后我每次登上滿眼風光的北固樓，望著滾滾長江水，回顧千古興亡事，總是感慨萬端。不用說，這首詞我至今還能背得滾瓜爛熟。我就是從那時愛讀辛棄疾的?！?而一節(jié)教師只講四分鐘的課，學生怕是沒有這等“享受”的福分的。試問一節(jié)教師只講四分鐘的課，學生如何感受教師對人類的深邃思考、澎湃激情和滄桑體驗的精彩之處.

洋思如今能走上“神壇”擁有如此耀眼的光環(huán)，除了洋思中學注重宣傳之外，我想與一些媒體的推波助瀾不無關(guān)系。那些“研而不教”的專家們?yōu)榱诵麄髦枰瑸槠鋭?chuàng)造了一些新名詞術(shù)語和貼上一些更好聽的標簽！看了大量有關(guān)洋思的相關(guān)報道，我腦海里總是回憶大躍進時期的浮夸風，工農(nóng)業(yè)大放“衛(wèi)星”，到頭來，卻讓老百姓食不果腹！教育規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移，面對洋思中學所取得的“佳績”，作為一個教育工作者的我們必須作冷靜的理性的思考，切忌“矮子看戲何曾見，只是隨人道短長”，新聞媒體更應該“不畏浮云遮望眼”，有“皇帝的新衣”面前說出真相的道德良知與勇氣。

其實,洋思沒有那么神秘,一節(jié)課只講4分鐘他們自己也做不到,浙江有一幫老師去洋思聽課,他們是這樣記述的:

進入聽課的初一（20）班，沒有聽課教師坐的凳子，學生自動地搬開桌子留下空間，主動地出去搬條板凳。剎那間，聽課的教師（有來自山東、浙江寧波、嘉興、上海的）蜂涌而入。我、陳書記、于老師只有像旁聽一樣，坐在走廊上聆聽洋思中學教師所謂語文教師十分鐘之內(nèi)的精彩講課。

講課的紀明紅老師是一位年輕美貌的女教師，她手拿電腦筆記本從容地走上講臺。以李白的詩導入課題《夏》，然后出示本堂課的教學目標，這使我想起了“似曾相識燕歸來的”的詩句。接著老師出示朗讀課文的思考題，朗朗的書聲（個別讀、齊讀、男生讀、齊讀等各種讀法自始至終）傳入耳鼓，好美！學生讀完段或篇，均按思考題個別答題，一問一答，教師點評；“師者，傳道授業(yè)解惑也”！紀老師點將，常常是點名將，有的短短的時間內(nèi)三、四次上陣，重用愛將，愛才之心，大概是人皆有之，看來紀老師同我們義烏教師一樣，都學過《孫子兵法》，都是孔圣人的衣缽繼承者和發(fā)揚者，紀教師講課清楚明白，言簡意賅，且認真，一堂課足足上了46分鐘！

看到這里,你還不明白洋思的精髓嗎?