知道真相是很危險的，所以聰明人是不會輕易把真相說出來的。是不是應該說出真相，這是需要技巧的。不少善解人意的醫(yī)生都知道使真相更容易被接受的方法，因為如果病人知道真相，很多時候是非常痛苦的。同樣是真相，有的人知道后會表示感謝，有的人就會勃然大怒。對聰明人來說，如果需要說明真相，很多時候暗示一下就足夠了，根本不用說什么。對那些有身份的人來說，千萬不要直截了當?shù)馗嬖V他們真相，最好是包上糖衣哄哄他們。

《智慧書·210》 狐貍與刺猬

    一只狐貍在渡過湍急的河水時被沖到一個深谷中，弄得遍體鱗傷，躺在地上一動也不能動。一群饑餓的吸血蚊蠅叮滿了狐貍的全身。 這時，一個刺猬走了過來，看見狐貍十分可憐，就問：“你需不需要趕開這些蚊蠅？” 狐貍有氣無力地回答說：“不用啦，請你千萬不要再打擾他們。” 刺猬感到奇怪：“為什么？” 狐貍說：“千萬不要，這些蚊蠅已吸足了我的血，不再咬我了。你如果趕跑他們，那另一些更饑餓的蚊蠅就會來咬我，我剩下的血就會被吸干。”

    處世潛規(guī)則;了解了事物的真相，就會做出比較有價值的決定?？墒钦f明真相是要講究方法的。聰明人講究方法，愚蠢人直來直去。

 

    箭只能刺透一個人的身體，而惡言惡語刺透的則是人心。好的糖塊能讓人吐氣若蘭。讓言語被人樂意接受需要巧妙的技術。不少事情都靠言語來完成，光憑幾句妙語就能讓人擺脫困境。當人們自高自大或不切實際的時候，你可以用空洞的言語來對付他們。如果你的嘴里都是蜜，那么你要說的話就成了即便是你的敵人也會喜歡的糖。實踐證明，被人愛的惟一途徑就是溫柔而甜蜜。

《智慧書·267》 病人還愿

    有個窮人生了病，病情越來越嚴重，醫(yī)生們都說毫無希望了。但他仍對眾神禱告，如果他的病能好，一定獻上一百個牛頭作祭品，還要給廟里獻匾。 站在他旁邊的妻子問：“這筆錢從哪來？” 那人答道：“你以為神是為向我要這些東西，才醫(yī)治好我的病嗎？”

    處世潛規(guī)則:“有錢錢打發(fā)，無錢話打發(fā)”，“好話一句三冬暖”。讓你的語言粘上蜜糖，你的前途就會更加光明。

 

    做事嚴謹?shù)娜瞬粌H學識淵博，而且十分注意自己的言談舉止。他們不輕易說話做事，對自己的一言一行都很在意。他們要么不露聲色，要么雷厲風行，他們的言行舉止總能適得其時，恰倒好處。而且在給人忠告時，總能通過詼諧幽默的方式實現(xiàn)自己的目的，效果往往比一本正經的教誨更好。對有的人來說，閑聊中不經意傳達出的智慧比高雅的技藝還要略勝一籌。

《智慧書·22》 第歐根尼的抱怨

    一次，古希臘哲學家第歐根尼旅行時遇到一條洪水泛濫的河，他站在岸上望洋興嘆。這時，一個經常背人過河的人走了過來，十分友好地把他背過了河。過河之后，他很感激這個背他過河的人，于是就站在河岸上抱怨自己因貧窮而無法報答這位行善的人。 正當他為這件事煩惱時，卻發(fā)現(xiàn)那個人又在背別人過河。 第歐根尼走上前對背他過河的人說到：“剛才我本來想謝謝你，但現(xiàn)在我不必再感謝你了。因為我知道你對誰都一樣，你不加選擇的這樣做，只不過是一種怪癖?！?

    處世潛規(guī)則:說話和做事要因人而異，不能不加選擇。如果對任何人都不加審慎地行善，得到的就不是贊譽，而是罵名了。

 

    語言和行為是展示自我的兩種工具，符合身份的語言，可以為自己準確定位；符合語言的行為，可以進一步證明自己的為人。僅有漂亮的語言，只能得到暫時的認可；缺少語言裝飾的行為，同樣不會引起別人的注意。只有將語言和行動有機結合起來，并能十分得體地表現(xiàn)出來，人才會變得更加成熟和完美。

《智慧書·202》 青蛙當醫(yī)生

    一只青蛙從低洼潮濕的家里跳了出來，大聲地對別的野獸吹噓：“我醫(yī)術精湛，手到病除，是包醫(yī)百病的名醫(yī)！” 一只狐貍譏笑到：“你連自己的跛足和滿身的皺紋都治不好，還吹牛說能給別人治病，這不是笑話嗎？”

    處世潛規(guī)則:火車不是推的，牛皮不是吹的，有三分的本事非說有七分，一旦遇到較真的，就可能會露馬腳。對一個人進行判斷，決不能被其言語所迷惑，而要注重其言行是否一致。所謂聽其言，而觀其行。

 

5、馬與馬夫:言行統(tǒng)一，言語價值靠行動支持

    有的人善于言語，有的人善于行動，兩者的區(qū)別就像有的人是因為看中你而成為你的朋友，而有的人是因為看中你的地位而與你成為朋?？诔鰫貉?，即使沒有惡行，已經是很惡劣的；可是沒有惡言而干壞事的人更是惡劣之極。一個人不能靠言語果腹，也不能以禮儀度日。只有虛偽的人才滿足于空言，言語的價值必須以行動來支持。一個聰明的人要學會分清哪種樹結果實，那種樹只能用來遮蔭。

《智慧書·166》 馬與馬夫

    從前，有個馬夫偷偷地把喂馬的大麥賣掉了，可是依舊每天給馬擦洗，用梳子梳理馬毛。 馬對馬夫說道：“如果你真心想要我長得美，就不要再賣掉喂我的大麥了。如果我吃不飽，我的毛無論怎樣梳理都是不會油光閃亮的。”

    處世潛規(guī)則 :話是軟的，行動才是硬的。專門依靠說話是不能解決問題的，只有靠行動來支撐，話才是有實際價值的東西。虛情假意的花言巧語不可能獲得人心。

 

    一個人不要干有損名聲的事，更不要干只能帶來鄙視而又有損于名譽的空幻之事。有的人很任性，喜歡用不同的表現(xiàn)來發(fā)泄自己的任性。如果你不是一個瘋子，是一個神志清醒的人，那么，任何任性的表現(xiàn)都是不應該有的。有的人什么東西都喜歡，聰明人拒斥的一切東西，在他們那里都是來者不拒。這種人對任何一種奇癖怪行都津津樂道，他們盡管因此為人所知，可是他們傳播出去的只是臭名，留給人的是只有笑柄。即使是追求智慧，聰明人也知道避免矯揉造作、拋頭露面，特別是在容易使人顯得滑稽的場合。

《智慧書·30》 樵夫與狐貍

    為躲避獵人們的追趕，一只狐貍拼命逃竄，正好遇見一位樵夫。狐貍求樵夫把他藏起來，樵夫答應了，就叫狐貍去他的小屋里躲著。 一會兒，獵人趕來，向樵夫打聽狐貍的下落。樵夫一邊大聲說“不知道”，又一邊做手勢，告訴獵人狐貍躲藏的地方。獵人聽了樵夫的話，可是沒留意他的手勢，走了。 狐貍見獵人們都走遠了，便從小屋出來，什么都沒說就走。 樵夫責備狐貍說：“我救了你一命，你一點謝意都不表示？” 狐貍說：“如果你的手勢與你的語言一致，我倒是應該好好地感謝你了?！?

    處世潛規(guī)則:喜歡拋頭露面，說一套做一套的人，總有一天是會被人拋棄的。與人交往，貴在“誠”字。如果嘴里說做好事，而行為上卻作惡，你就會很快變成一個孤家寡人。

 

    你如果不能很好地取悅他人，那么取悅自己的結果往往是自我陶醉，而自我陶醉所帶來的常常是他人的輕蔑。把錢借給自己，你就等于欠了別人錢。一味自高自大、我行我素，是不會有好結果的。自己贊美自己是一種瘋狂的表現(xiàn)；在別人面前吹捧自己就是瘋子加傻子。有的人稍微聰明一點，經常給自己留條后路，于是不斷地問人：“我說得對嗎？”“你知道嗎？”他們這樣做的目的是希望獲得對方的贊美或吹捧，可是卻表現(xiàn)出了他們對自己的不自信。虛榮心強的人喜歡在自己講話時聽到回應，渴望有人喝彩，可是幫了這種人倒忙的正是那些嚷著“說得好！”的人。

《智慧書·141》 老鼠與黃鼠狼

    老鼠與黃鼠狼開戰(zhàn)，可是每次都是以老鼠大敗而結束。老鼠是最聰明的動物，于是他們聚在一起商議對策，結果一致認為，他們之所以失敗，就是因為沒有一個很好的將領。經過一番討論，他們舉手表決選舉出幾只老鼠作將帥。這些將帥希望自己顯得與眾不同，于是就在自己的頭上綁上角。老鼠和黃鼠狼的戰(zhàn)事又起，老鼠再次被得大敗。老鼠兵們很快就逃進了老鼠洞里，可是那些老鼠將帥因為頭上有角沒法鉆進洞去，全被黃鼠狼吃掉了。

    處世潛規(guī)則：很多人因為一些幾乎不存在的東西而改變了自己的本性，最后落得身敗名裂。喜歡聽好話是人的一種需要，可是聰明人首先有自知之明，所以他們不會陶醉，因而能夠保持比較長久的運氣。

    有了真本領還不能說萬事大吉，還必須顧及左右周圍的環(huán)境。一個缺乏風度的人，往往到處都會遇到尷尬，即使做的是正義而合理的事情也會讓人覺得味道不正。如果風度可人，你常常就能一俊遮百丑。即使回絕人的“不”字，也能讓人感到堂而皇之。風度能夠使真理更甘甜，讓老臉煥發(fā)青春。干事的時候，舉手投足非常重要。令人愉快的言行常常會令人傾倒，而使人厭倦的舉止往往會使人掃興。因此，美妙的風度是人生的瑰寶。只要言行得體，一個人就能夠在任何逆境中都能平安大吉。

《智慧書·14》 公牛和牛犢

    一頭公牛正在竭盡全力地要擠過一條小路到牛欄里去。 這時，一頭牛犢走了過來，爭著要先走，對公牛說：“你看我是怎樣通過這條小路的！” 公牛說：“不用勞駕你了！你還沒出世前，我就已知道怎么通過這條小路了?！?

    處世潛規(guī)則 ：言行舉止是一個人包裝，有沒有真才實學，一看就會知道的。那些涉事不深的小年青，經常在人前逞能，說些哲理性的話。有人說這是“初生牛犢不畏虎”，而更多的人卻認為這是“不知天高地厚”。

 

    嚴肅認真往往比耍小聰明更容易獲得別人的尊重。適當?shù)亻_玩笑可以活躍氣氛，增加幽默。但經常開玩笑或在不恰當?shù)臅r間和地點開玩笑，就會適得其反，就會給人以輕浮和不成熟的感覺?？傁矚g開玩笑的人很難獲得別人的信任，也很難得到別人的尊重。恰到好處地開玩笑，可以給人留下風趣幽默的印象，而無休無止地開玩笑，就會失去風趣。因此，適當開玩笑是可以的，但不要忘記該嚴肅的時候還要嚴肅。

《智慧書·76》 船主與他的船夫

    有一天，海面上突然狂風大作，巨浪滔天，船主愁眉苦臉，煩躁不安。船夫們冒著風浪拼命劃船，一個個累得精疲力盡。 船主卻扳著面孔對船夫門說：“你們再慢騰騰地劃，我就用石頭砸爛你們的頭。” 其中一個船夫說到：“我們倒是很希望馬上能劃到有石頭的地方?！?

    處世潛規(guī)則：該行則行，該止則止是一個人為人處世必須遵循的原則，所謂上什么山，唱什么歌；見什么人，說什么話。該嚴肅的時候一定要嚴肅，否則就會引起別人的誤解，造成事與愿違的結局。

 

    有了好的主意，還要善于表達。如果表達不清，再好的思想也難見天日。許多人是茶壺里煮餃子———倒不出來，而有的人卻十分擅長表達，他們總是能把自己的想法準確地表達出來。堅強的意志表現(xiàn)在敢于決斷，突出的智力要善于表達：這兩者都是偉大的天賦。思路清晰且能表達的人受人稱贊，思維混亂且語無倫次的人遭人唾棄。當然，有時表達粗俗并不比表達含糊強。但是，如果我們連自己說的都不清楚，又怎么能希望別人聽明白呢？

《智慧書·216》 游泳的小男孩

    一天，有個小男孩在河里游泳時發(fā)生危險，眼看水就要淹過頭頂，這時正好有人路過，小男孩就開始大呼救命。不曾想，那個過路人認為小男孩太魯莽也太冒險，便對小男孩進行責備。 小男孩回答道：“等把我救起來，再責備不晚?！?

    處世潛規(guī)則：準確表達自己的想法可以達到溝通的目的，相反，就容易引起別人的誤會甚至責備。但是，在沒有聽清對方意思的情況下就不分青紅皂白地亂加評論，同樣是不可取的。

 

 

    大多數(shù)的人看不起他們所能夠理解的東西，而對不理解的東西卻常常十分推崇。要使什么東西得到珍重，就得使它們難于得到。如果人們無法理解你的意思，就會對你有較高的評價。希望獲得別人的尊重，最好的辦法就是顯得比與你打交道的人所期望的更智慧而謹慎，當然，關鍵在于適度。有智慧的人重視智力，而不少人看重一個人身份、地位。讓人們去揣度你的意思，可是不能留給這些人指責你的機會。很多人說不清出于何故而贊揚別人，因為他們崇尚所有隱蔽的或神秘的東西，他們之所以稱贊是因為他們聽到別人也在稱贊。

《智慧書·253》 獅子和他的三個顧問

    獅子知道自己嘴里有味，故意把羊叫來，問羊聞到自己嘴里的臭味沒有。 誠實的羊說：“確實聞到了臭味?！?獅子一口咬掉了羊的腦袋。接著，又把狼召來進行試探， 問狼的問題和問羊的一模一樣。 懼怕獅子的狼說：“什么也聞不到。” 獅子知道狼在撒謊，就把這個阿諛逢迎的家伙咬得頭破血流。最后，獅子選擇了狐貍，被召來了狐貍要求回答同樣的問題。 狐貍眼睛一轉，對獅子說：“大王，這幾天我感冒了，什么也聞不到?！?

    處世潛規(guī)則：有時候，實話實說不僅得不到贊揚，反而會招致禍殃；有時候，拍馬溜須不但換不來獎賞，反而會受到懲罰。模棱兩可和含糊其辭的表達是回答棘手問題的法寶。

 

    聰明人是不會隨便抱怨的，因為抱怨常常會使人喪失名譽。抱怨不能引來憐憫或安慰，反而會煽起激情或顯得傲慢，并且還會使那些聽到抱怨的人仿效你所抱怨的人。應該明白，如果你被人知道，那么別人對你的損害或污辱就似乎不能原諒。抱怨他人過去的損污就可能導致他人未來的損污。有的人抱怨是希望獲得聽者的幫助或撫慰，可是聽者常常只感覺到快意，甚至還會產生對你的輕蔑。稱贊他人給你的好處，你就可能得到他人更多的好處，這才是聰明人經常采用的策略。如果你當著在場的人稱贊那些不在場的人是如何使你受益，你正是要求那些在場的人與之看齊。聰明人應該不張揚恥辱或輕侮，而應該宣揚別人對你的好處，這樣，你就會擁有更多的朋友而使你的敵人減少一半。

《智慧書·129》 醫(yī)生與病人

    一個醫(yī)生給病人治病，可是回天無力，病人最終還是死了。 送葬那天，醫(yī)生對送葬的人說：“如果這個病人生前戒了酒，洗了腸，就不至于喪命?！?在場的另一個人說：“高明的醫(yī)生，人都死了你還說這些話，有什么作用呢？你當初為什么不用這些話去勸告病人？”

    處世潛規(guī)則：說一些于事無補的廢話，不僅不能夠增加你的威信，反而還會損害你的形象。多說一些好話，不僅能夠增加朋友，還能夠減少對手，這才是明智之舉。

 

    喜歡唱反調的人，最后得到的是自己累、他人恨。聰明人應該設法避免反駁別人。事事抱有異議的人，可能富于創(chuàng)見，可是固執(zhí)己見卻是傻瓜之舉。這種人把親切的談話演變成一場舌戰(zhàn)。與跟這種人毫無瓜葛之人相比，他們對待自己的朋友卻更像對待敵手。佳肴美味是很可口的，而爭論之硬骨頭委實難啃。反駁常常使人敗興，而喜歡反駁的人只能是冷酷而討厭的傻瓜。

《智慧書·135》 狐貍與猴子

    狐貍和猴子都認為自己的家世比對方高貴，他們一邊走一邊爭論。他們互不相讓，在各自吹噓一番后，他們在一處墓地前停了下來。這時，猴子突然把頭轉過去，大哭起來。 狐貍不知他為什么哭，忙問是什么原因。 猴子指著那些墓碑煞有介事地說：“這些墓碑上都刻著我祖先解放和奴役過的奴隸名字，我看到他們，能不傷心落淚呢？” 狐貍說：“你就胡說八道、吹牛騙人吧，反正他們也不會從墳墓跳出來和你辯駁?！?

    處世潛規(guī)則：反駁別人同樣會引來別人的反駁，修養(yǎng)再高的人也不喜歡遭到反駁，盡管不同意見間的爭論有助于避免偏見，但逆耳之言還是不受歡迎。

 

    夸大其辭是一種不明智的表現(xiàn)?？鋸埖霓o語既不符合事實，也容易誤導別人對你的判斷。說話離不開大話、空話，就如同到處亂用溢美之詞。這既暴露出你知識貧乏，更降低了別人對你的評價。贊揚招徠好奇心，好奇心產生欲望。等人們發(fā)現(xiàn)你言不由衷，夸大其辭時，就會產生被愚弄的感覺，報復心理就會讓被愚弄者將贊美者和被贊美者同時否定。所以聰明的做法應該是適可而止。聰明人知道：與其言過其實，不如言之未足。其實，真正卓越的人并不多，因此無須過分贊揚。言過其實與說謊沒有兩樣，只能毀掉別人原來對你的良好印象，甚至你的名聲。

《智慧書·41》 病人與醫(yī)生

    有個人到醫(yī)院去看病，醫(yī)生問他什么地方不舒服，他告訴醫(yī)生近來出汗很多。 醫(yī)生說：“沒關系，這沒有什么不好?！?第二次他又找到給自己看病的醫(yī)生，這次他告訴醫(yī)生自己畏寒怕冷，渾身發(fā)抖。 醫(yī)生又說：“這也沒什么不好?！?第三次當醫(yī)生再問他哪兒不舒服時，他說自己拉痢疾。 醫(yī)生竟然又說：“應該說這也很好?！?病人的一個親戚來看他，問他得了什么病，他無可奈何地說：“我都快要被這些好話害死了?！?

    處世潛規(guī)則：言過其實只能蒙蔽一時，不能蒙蔽一世。一味地講動聽的話，就會因背離事實而事與愿違。實話實說不但不會引起誤解和不滿，反而會給人以誠實可信的印象。

 

    防備欺詐的最好辦法就是謹慎。如果對方絞盡腦汁地關心你，你就更應該小心了，因為世界上沒有無緣無故的愛。那些很有心計的人十分善于討你的歡心，讓你在不知不覺中就將他的事當成你的事。如果不能看透他們的真實意圖，就會上當受騙，成為被人利用的工具。

《智慧書·193》 烏鴉與狐貍

    有只烏鴉嘴里銜著偷來的肉，站在大樹上準備美餐一頓。這時，一只狐貍路過此地，看著烏鴉嘴里的肉，狐貍口水直流，他很想得到烏鴉嘴里的肉。于是，他就站在樹下開始贊美烏鴉，他說烏鴉身體魁悟、羽毛美麗，完全應該成為鳥類之王，如果能唱歌的話，那就更是當之無愧的鳥王了。 呆頭呆腦的烏鴉為了表明自己能唱歌，就放聲大叫起來，結果，一張嘴那塊肉就掉到了樹下。 狐貍一個箭步竄上去，就把那塊肉叼在嘴里吃到肚子里，然后，嘲笑烏鴉說：“咳，你怎么沒有頭腦，你如果稍有頭腦，就真的可以當鳥王了?！?

    處世潛規(guī)則：當別人贊揚你的時候，一定要想想對方的動機和目的。嘴上恭維你的人，心里不一定佩服你，而是想從你那里得到他們夢寐以求的好處。

 

    恭維的話有很大的欺騙性，常常能迷惑許多人。有些人略施小計，就能迷倒對方。很得體地脫帽行禮，便讓那些愛慕虛榮的人輕易上當。這種人慣用的手法就是出售虛榮，往往用比蜜還甜的嘴說得對方放棄債務。滿口承諾僅僅是為了騙取對方的信任。發(fā)自內心的謙恭是忠順的表現(xiàn)，表里不一的禮貌是欺詐的化身，大獻殷勤其實并非出于尊敬，而是有所求的結果。阿諛逢迎的人并非真心佩服對方高尚的人品，而是羨慕他富有，渴望得到他的重用，同時也想聽到來自對方的恭維。

《智慧書·191》 狼與馬

    狼在走過一塊麥地時，看到許多黃澄澄的大麥。由于狼不吃大麥，只好到別的地方去找食物。 走著走著，他碰到一匹也在尋找食物的馬，他領著馬到了麥田，對馬說：“這些大麥很好吃，我舍不得吃，特意給你吃的，我很愛聽馬在吃草時咀嚼發(fā)出的聲音?！?馬冷冷地回答道：“朋友，你不用騙我，如果你吃大麥，就不一定餓著肚子聽我吃草的聲音了?！?

    處世潛規(guī)則：如果有人頻繁地恭維你，你就該認真考慮對方的動機了。本質惡劣的人總是別有用心，常?？诿鄹箘?，在你被他的甜言蜜語迷惑之后，突然發(fā)動襲擊，使你一敗涂地。

 

    表露真心如從心臟放血，需要有極高的技巧，實話實說和拐彎抹角都未必可取的。一句假話可以毀掉你的名聲，傷害被你騙的人。雖然被騙者應該承擔輕易相信他人的責任，但騙人者更應承擔故意說謊的錯誤。當然并非所有真相都可以不講技巧地講出來。有時，為了自己你應閉住自己的嘴巴；有時，為了他人你應該三緘其口。

《智慧書·181》 吃飽了的狼與羊

    一只羊倒在地上，被一只吃飽的狼發(fā)現(xiàn)，狼以為羊害怕他，所以癱倒在地上，狼就走到羊的面前去鼓勵他，稱只要聽到羊對自己說三句真話，就讓他走。 羊說：“第一，他不想遇到狼；第二，如果不幸遇到了，希望是一只瞎眼狼；第三，希望所有惡狼都死光，因為他們從來沒有傷害過狼，而惡狼卻不斷地傷害他們?！?狼認為他說的對，于是就放了羊。

    處世潛規(guī)則：什么時候說真話，什么時候說假話，往往十分關鍵，把握不好火候，就可能招來殺身之禍。千萬不要在該說真話的時候說假話，而在該說假話的時候說真話。

 

    在沒有想好之前，千萬不要急于講話，特別是與對手交談，更要謹慎；在與人談話時，一定要注意保持自己的尊嚴。話一旦說出口，就再也收不回來，水潑出去后，還能收回來嗎？說話和寫遺囑一樣，言簡意賅，糾紛反而不多。如果在小事上不注意談吐，遇到大事就會惹出麻煩。不輕易說話的人，往往給人以神圣的感覺，不假思索、脫口而出的人很難獲得成功。

《智慧書·160》 說大話的燕子與烏鴉

    自以為美麗的燕子對烏鴉說：“我是漂亮的雅典人，是雅典國王的女兒?！?接著又說：“忒柔斯糟蹋了我，還割掉了我舌頭?！?烏鴉看了燕子一下說：“你的舌頭都沒有了，還這么口無遮攔。如果你的舌頭沒有被割去，你的?？隙〞档母??！?

    處世潛規(guī)則：急于講話的人往往沉不住氣，他們在生活中總是成事不足，敗事有余。要知道，深思熟慮之后再表達，對方就很難發(fā)現(xiàn)你的破綻，抓住你的把柄。急于表現(xiàn)自己，特別是吹牛說大話，就會暴露自己，成為別人的笑料。

 

    言為心聲，通過言談來了解對方的所思所想，是人類活動的重要內容，巧妙地表達自己的思想，不僅能達到溝通的目的，還能得到對方的理解和信任；相反，如果不善言辭或言不由衷，就可能引起對方的誤解，甚至惹上殺身之禍。所謂“病從口入，禍從口出”就是指那些因言獲罪的人。小心謹慎地交談，可以收到事半功倍的效果，因為行家里手只要通過你的談話就能發(fā)現(xiàn)并把握你的思想脈絡。談話的藝術就在于隨機應變，見人說人話，見鬼說鬼話。在高雅嚴肅的氛圍里，交談還需要深思熟慮，反復推敲，適時流露真知灼見。成功地交談除了需注意譴辭造句以求與對方達成默契外，還要注意在交談的過程中，寬容他人在修辭表述方面的疏漏，否則你就會因過于挑剔而失去交談對象。要記住，出言謹慎往往比滔滔不絕更為重要。

《智慧書·148》 人與蟈蟈

    一只叫聲嘹亮的蟈蟈混在蝗蟲里，被一個窮人捉到。 那人要弄死蟈蟈，蟈蟈說：“你弄死我毫無道理，因為我既沒有吃莊稼，也沒有破壞森林。我的叫聲悅耳動聽，人們都愛聽，只是我的聲音大了一點，除此之外，我沒有任何毛病值得挑剔?！?窮人聽后，就把那只蟈蟈放走了。

    處世潛規(guī)則：“好漢出在嘴，好馬出在腿”，善于表達既能消除誤解，又能贏的對方的信任。當自己有理時，不要忘記準確地表述出來，當自己有理而對方覺的無理時，更要運用語言技巧讓對方認同你的觀點。

 

    善于推理是一種很高超的技藝，但不能只會推理，對那些容易欺騙我們的事物和人，你還必須學習未卜先知的本領。只有學會見微知著，你才能成為一個聰明人。有的人很善于窺測人心思，對別人的意圖幾乎達到了明察秋毫的地步。這對一個人是很重要的，可是一個聰明的人應該清楚地知道，在表達自己的意圖時，最好是說一半留一半，給人一種迷惑。因此，聽起來對你有利之事，要寧信其無；聽起來對你不利之事，要寧信其有。

《智慧書·25》 蝙蝠與兩只黃鼠狼

    一只蝙蝠因為不小心碰到樹上而掉落在地上，一只黃鼠狼跑過來叼住蝙蝠。 蝙蝠請求黃鼠狼：“你饒了我吧，我會報答你的，” 黃鼠狼說：“我絕不會放過你，因為我天生痛恨鳥類！” 蝙蝠說：“我是老鼠，不是鳥?！?
于是黃鼠狼把蝙蝠放了。 不久，蝙蝠又掉下來被另一只黃鼠狼叼住。蝙蝠再三請求不要黃鼠狼吃他。 黃鼠狼說：“我痛恨一切鼠類，不會放過你的。” 蝙蝠說：“我是鳥，不是老鼠。” 黃鼠狼又把蝙蝠給放了。

    處世潛規(guī)則：聰明人對自己的特點十分清楚，他們常常包裝自己，面對不同的環(huán)境做出不同的選擇。蝙蝠兩次改變了自己的名字，終于死里逃生。因此，遇事要善于隨機應變，只有這樣才能化險為夷。

 

    越有才能越應該懂得謙虛謹慎，所謂“松柏越高越低頭”。可是裝腔作勢確實是流布極廣的通病。裝腔作勢不僅累及他人，自己也因此不堪負荷。裝腔作勢的人之所以長期飽受惴惴不安之苦，就是因為他們必須練就經年累月維持臉面的硬功夫，這無異于自套枷鎖。偉大的天才也會因為裝腔作勢而黯然失色，因為這種人不是炫耀出身門第就是賣弄奇巧淫技，并非具有超人的本領。因此，大方而自然永遠都要比矯揉造作更讓人賞心悅目。在世人眼中，裝腔作勢的人與其所模仿之天才根本不可同日而語。技藝越是高超，就越應該大智若愚，這才是妙趣天成。一個人不可能逃避真誠情感的流露而裝作不食人間煙火。謙謙君子對自己的功勞常常保持緘默。將自己的名譽地位視若草芥，定會被人另眼相看。高人雅士對自己的美德等閑視之，這是因為他們的心中有昆山之玉，這種人恪守自己的一定之規(guī)，最終必將贏得最真實的尊重和愛戴。

《智慧書·123》 人與獅子同行

    有一天，一頭獅子與一個人同行趕路，人和獅子都吹噓自己。 走著走著，路邊有一塊石碑，石碑上刻著一個人征服幾頭獅子的圖畫。 人指著石碑對獅子說：“你看，事實證明，我們人比你們獅子強得多吧？” 獅子并不生氣，笑著說：“如果我們獅子也像你們人那樣去刻石碑，那么你就看見的就一定一頭獅子腳下踩著更多的人?！?

    處世潛規(guī)則：一個人無論有沒有真本領，都沒有必要胡吹亂侃，否則你就可能自討無趣。我們知道，很多毫無本事的人卻常常喜歡在別人面前炫耀自己。