掩飾篇：事還沒到耐看的地步不要給人看

目錄

沒有做完的事不能讓人看，凡事要使之完美后再供人欣賞。什么事情開始時都是不太成形的，這時給人看，就會留下永遠殘缺的形象。如果對方看見了開始時的形態(tài)，即使在完美之后，也會想起它的不完美，這會使人大倒胃口。     01、神射手和獅子 02、打架的公雞 03、驢與騾子 04、漁夫與吹簫 05、騾子和他的父親 06、麻雀與野兔 07、看家狗與狼 08、馬與驢子 09、騾子與強盜 10、獅子、驢和狐貍 11、野豬與狐貍 12、野驢與餓狼 13、養(yǎng)蜜蜂的人 14、老鷹、貓和野豬 15、 冠雀與谷子 16、驢子與狗 17、士兵與強盜 18、孔雀和天后赫拉 19、蚱蜢與貓頭鷹 20、螞蟻與鴿子 21、農(nóng)夫與鷹 22、農(nóng)夫智斗獅子 23、賊與家狗 24、受傷的狼與羊 25、獅子與公牛 26、狼與母山羊 27、公牛與野山羊 28、猴子與駱駝

 
 

     很多人判斷事物，不是看事物本身是什么，而是根據(jù)它們看起來是什么。因此，一個人不僅要能干，而且還要知道怎樣干才能最恰當?shù)乇憩F(xiàn)自己的特長，這才算是加倍的能干。要知道，凡看不見的東西就幾乎等于不存在。沒有穿上合理外衣的道理是不會受到人們的重視的。謹慎的人很少上當，急躁的人上當?shù)木投唷Ｔ谄墼p盛行的時候，光看外表是不能做出正確的判斷的，因為在這種情況下名副其實的人是不多的。好的外觀是內(nèi)在美最好的通行證，這句話是很有哲理的。

《智慧書·130》 神射手和獅子

     從前，有一個神射手到山里去打獵，森林里的野獸見他來了，全都逃得無影無蹤，只有高傲的獅子不買賬，后面還跟著一只狡猾的狐貍。 看到這種情況，神射手朝獅子射出一箭，說：“這只是給你一個消息，你可以從中知道我本人來攻打你的情形?！?獅子被射中受了傷，嚇得驚慌逃竄。 狐貍對獅子說：“你應(yīng)該勇敢些，不要輕易示弱?！?獅子回答說：“他的一枝箭都這么厲害，我還怎么能經(jīng)受得住他本人的打擊呢？”

     處世潛規(guī)則：神射手之所以成為神射手，就是因為他擅長射箭，而獅子不明白這個道理，只好嚇得倉皇逃竄。神射手善于表現(xiàn)自己，把自己的特長表現(xiàn)得淋漓盡致。所以，會做還要會說。

 

     一個人要學會隱藏，不要故意引起別人的注意。如果別人發(fā)現(xiàn)你在故意引起別人的注意，你的才華就會變成缺點，你也不免被冷落一旁，被認為是一個古怪之人。你即使過分修飾自己的美貌，也會有損你的名譽。炫目的美會令人不快，聲名狼藉的古怪也會讓人反感。有些人希望通過惡行來達到臭名昭著的目標，于是想方設(shè)法使自己名譽掃地。即使在談?wù)搶W問時，談的過多也不免賣弄之嫌。

《智慧書·278》 打架的公雞

     為了爭占母雞，兩只公雞打了起來，經(jīng)過一番搏斗，其中一只把另一只打跑了。那只被打敗的公雞不得不躲進有遮蓋的地方，而那只取勝的公雞卻飛到高墻上大喊大叫，宣揚自己的勝利。 正巧此時，一只蒼鷹猛飛過來，抓住這只得意忘形的公雞飛走了。這樣，那只本來被打敗的公雞卻平平安安地占有了那些母雞。

     處世潛規(guī)則：“有麝自然香，何必當風站”，很多人之所以因勝而敗，其根本原因就是得意忘形，不知收斂，不懂得隱藏自己的優(yōu)勢。傲慢給人帶來很多危害，謙卑給人帶來更多的恩惠。

 

     應(yīng)該明白，讓人理解你勝過讓人記住你，因為人的智力比記憶力更重要。對待未來的事，有時你應(yīng)提醒他人，有時你則應(yīng)為他人出謀劃策。時機本來已成熟，可是有人不知道做本該做的事，不是他們沒有能力，而是忘了這些事。遇到這種情況，你應(yīng)該很友善地提出忠告，指出其利害得失。善于審時度勢是一種很偉大的才能。如果缺乏這種才能，就會失掉許多成功的機遇。你如果能夠讓那些善于審時度事的人為你指點迷津，讓那些缺乏見識的人追求這種智慧，你就會讓人進一步理解你。給人指點迷津必須小心謹慎。做這些事情應(yīng)該點到為止，不能因此而讓人覺得你在逞能。你可采用暗示的方法，如果暗示還不足以讓對方明白，最好的辦法就顯示出你的高雅趣味，開誠布公地給予指點。如果對方已經(jīng)說出“不”，那么你就要使用你的智慧讓對方多說“是”。

《智慧書·68》 驢與騾子

     有一天，驢夫趕著驢子和騾子一起馱貨。驢子十分氣憤，因為他發(fā)現(xiàn)他倆馱的東西一樣多，而騾子吃雙倍飼料。剛走一會兒，驢夫看見驢子有點走不動了，便從驢子的背上拿下一部分貨物，加在騾子背上。又走了一會兒，驢夫看驢子累得不行了，又取了一部分貨物放在騾子的背上。最后，驢夫把驢馱的所有貨物全都加在了騾子的背上。 這時，騾子回過頭對驢子說：“喂，朋友，你現(xiàn)在還氣憤我吃雙倍飼料嗎？”

     處世潛規(guī)則：獲得好的人際關(guān)系，不能斤斤計較，而應(yīng)明白，各人都有自己該做的事情，該得的酬勞，對別人多一份理解，自己就多一份安心。

 

     如果希望獲得別人的尊敬，審慎的人就不應(yīng)該讓別人看出自己到底有多大的智慧和勇氣。可以讓別人知道你，可是不能讓別人看穿你；別人看不出你天才的極限，也就不會感到失望。讓別人猜測你的天才，甚至懷疑你的天才，比顯示你的天才———無論你的天才多么偉大———更能讓你贏得別人的崇拜。

《智慧書·94》 漁夫與吹簫

     有一個漁夫會吹簫，無論走到哪里都帶著自己的簫。一次，他帶著心愛的簫和漁網(wǎng)來到大海邊，站在一塊突出的巖石上，深情地吹起簫來，希望魚聽到這美妙音樂就會自己跳到他的面前來。 可是他聚精會神地吹了好久也沒有結(jié)果，于是他就把簫放下，拿起網(wǎng)撒向大海。不久他就捕到了許多魚。 漁夫把網(wǎng)中的魚一條條地扔到岸上，對歡蹦亂跳的魚說：“喂，你們這些東西不識好歹！我吹簫，你們不跳舞，現(xiàn)在我不吹了，你們倒跳了起來?！?

     處世潛規(guī)則：“對牛彈琴”與“對魚吹簫”如出一轍。那種不看對象，故意表現(xiàn)自己的人，都是要鬧笑話的，都不可能獲得滿意的結(jié)果，哪怕你所表現(xiàn)的是最高雅的東西。

 

5、騾子和他的父親：藏住鋒芒，踏實干事

     自高自大的人，惹人討厭；身居高位洋洋自得的人更令人討厭。因此，即使你是一個大人物也不要擺出一副“偉人”架子———這是很令人憎惡的；也不能因為有人羨慕，你就不可一世。越是挖空心思地獲得崇拜的人，越不能獲得別人的崇拜。能否獲得崇拜，取決于你值不值得別人尊重，而不是你的巧取豪奪。如果你認真去做，不斷獲得別人的尊重，并且耐心等待，獲得崇拜就會水到渠成。如果你有一個重要的職位，你就要具備相應(yīng)的威儀、禮儀和豐采。只要你具備你的職位要求所具備的東西，只要你能勝任你的職責，你就會獲得尊重。做什么事情都應(yīng)該留有余地，順其自然。那些顯得特別具有苦干精神的人，往往反倒給人能力不強、難以勝任的印象，就是因為這種人做事或者沒有余地或過于勉強。如果希望成功，要憑一個人的秉賦，而不是憑華而不實的外表。即便是一個國王，其所以受到尊敬，也是因為他本人當之無愧，而不是他那些堂而皇之的排場或其他相關(guān)因素。

《智慧書·106》 騾子和他的父親

     有匹騾子，從小就吃大麥，所以長得很壯，因此很自豪。 每當跳躍的時候，這匹騾子總是自言自語說：“我父親一定能奔善跑，你看我多像我父親。” 一天，騾子被主人拉出去干活，看到了一頭正在拉車的驢，有人告訴騾子：“這就是你的父親?！?回來后，騾子愁眉苦臉，因為它原以為自己的父親是像他那樣的一頭強壯的騾子，而沒想到是這樣一匹無用的驢子。

     處世潛規(guī)則：不斷增加自己的實力，專心地做自己的事，掩蓋自己的鋒芒，你就會不斷獲得成功。如果好高騖遠，胡亂吹噓，拿自己的地位或出身給自己壯膽打氣，忘記自己的本性，那么最終很可能垂頭喪氣。

 

     一個人要善于爭取別人的善意，連至高無上的造物主在最重要的問題上也是這樣行事的。一個人的聲望是通過博得他人的好感換來的。固執(zhí)的人過分自信自己的天賦，以致于輕視自己勤奮的作用?？墒敲髦堑娜藚s很清楚，有了其他人的幫助，一個人的能力便會如虎添翼，常常能夠獲得事半功倍的效果。其所以要善于爭取他人的善意，就是因為他人的善意能夠使得很多事情都變得容易并且還能彌補一個人所缺乏的勇氣、誠實、智慧、謹慎等等。善于爭取善意，你就不會看到丑陋和低劣，如果你不希望看到這些的話。善于爭取善意的基礎(chǔ)是性情、種族、家庭、國家或職業(yè)，具有普遍的通用性。比如在精神領(lǐng)域，他人的善意能夠給你的天賦以更大的支持，高揚你的信譽和賞識你的才能。一個人贏得他人的善意雖然很難，可是卻也很容易保住。一個人不但要善于通過努力爭取他人的善意，而且還要知道如何更好地運用他人的善意。

《智慧書·112》 麻雀與野兔

     一只野兔被老鷹抓住，十分悲傷，哭聲如同嬰兒的哭聲一般。 這時，一只麻雀指責兔子說：“你飛快的速度怎么不見了？你為什么跑得這么慢？你平時不是跑得那樣快嗎？” 麻雀正在幸災(zāi)樂禍，另一只老鷹突然飛過來抓住了麻雀…… 野兔看見，心安地說：“唉！你剛才還幸災(zāi)樂禍，現(xiàn)在自己也遭到同樣的命運了。”

     處世潛規(guī)則：希望做一個人見人愛的人，就應(yīng)該學會爭取他人的善意，而不是招惹他人的惡意。發(fā)現(xiàn)別人的長處，不應(yīng)該嫉妒，而要表現(xiàn)出欣賞；看見他人的災(zāi)難，不是幸災(zāi)樂禍，而要表示同情……你給別人一分善意，別人可能會給你十分。

 

     即使最明智的人也經(jīng)常掩蓋自己的聰明，因為最高智慧在于顯得自己一無所知，也就是所謂的“大智若愚”。會掩蓋自己的聰明說明你不是一個白癡，只不過假裝愚蠢而已。對一個愚人來說，有沒有智慧并不是什么緊要的事情，因為蠢人并不知道智慧和愚蠢。因此，凡是聰明的人，都應(yīng)該使用自己的獨特的語言和行動來表現(xiàn)自己。注意，貌似愚蠢的人不一定是愚人，真正愚蠢的人才是愚人。如果懂得裝傻，就證明你并不愚蠢。要想獲得別人的尊重，最簡單的方法就是學會掩藏你的聰明。

《智慧書·240》 看家狗與狼

     有一條看家狗很聰明，為了更好地保護羊群，他就睡在羊圈前面。一只餓狼發(fā)現(xiàn)這個秘密后，就沖上去襲擊狗，狗被抓住，狼要吃掉他。 狗向餓狼請求說：“你看，我現(xiàn)在骨瘦如柴，吃起來多沒滋味。你再等幾天，我的主人要舉行婚禮，我就會每天都吃得飽飽的，很快就會變得肥肥胖胖的。到那時你再來吃我不是更香些嗎？” 狼覺得有道理，就把狗給放了。到了與狗約定的時間，狼準時來了，可是發(fā)現(xiàn)狗已睡到了屋頂上。狼就在羊圈門口喊，叫狗下來履行諾言。 狗說：“喂，狼呀，如果以后看見我還睡在那羊圈前面，你用不著等我變得白白胖胖再吃了?！?

     處世潛規(guī)則：站在對方的立場上考慮問題，往往都能夠取得對方的信任。有些貌似聰明的人為什么被欺騙，就是在于有一定的貪心。騙子是很狡猾的人，只是計謀用錯了地方。一般人如果能夠掩飾自己，很快就可能獲得意想不到的東西。

 

     一個人才智是多方面的，在不同人面前要顯露不同的才智，而不要對每個人都顯露同樣的才智。因此，干什么事情需要多大的才智就只能付出多大的才智，不能花很大的力氣去辦小事。一句話，不能白白地浪費自己的知識和才能。比如優(yōu)秀的養(yǎng)鷹人只養(yǎng)用得上的鷹，而不是養(yǎng)所有的鷹。為什么不要過于顯露自己的才智？這是因為如果經(jīng)常過于顯露自己的才智，你的才智就會很快顯露完畢。當你沒有更新的才智顯露的時候，人們就再也不覺得你有什么稀奇處，你的地位就會開始動搖。為了保持你持久的地位，你一定要保留自己的一些絕招。如果你能夠經(jīng)常嶄露哪怕那么一點點新鮮的才華，那么人們就總是會對你抱有期望，弄不清你的才華究竟有多么的深廣。這樣你的地位就能持久并不斷上升。

《智慧書·58》 馬與驢子

     有個人趕著一匹馬和一頭驢子駝著貨物上路了。 在路途中，驢子實在駝不動貨物了，于是請求馬說：“你如果救我一命，就請幫我分擔一點我的貨物吧?！?馬雖然還有一定的余力，可是也不輕松，所以不愿意。最后，驢子精疲力竭，倒下死了。主人把驢子剝了皮，把所有的貨物，包括那張驢子皮，都放在馬背上。 面對沉重的貨物，馬很悲傷地說：“我真倒霉！我怎么會受這么大的苦呢？這全都是因為我不愿分擔一點驢的負擔，現(xiàn)在不但馱上全部的貨物，還多了一張驢皮?！?

     處世潛規(guī)則：一個人必須懂得干什么事情出多大的力氣。不該出力的時候不能出力，該出力的時候必須出力，否則你就可能陷入困境。希望保持和發(fā)展自己的事業(yè)，這是一個問題的兩個方面，千萬不要顧此失彼。

 

 

     一個人要善于保護自己的能量。在不少情況下，才不可露盡，力不可使盡。即使是學識也是這樣，應(yīng)該適當保留。有所保留，才會加倍完善，才能永遠保存一些應(yīng)變的能力。須知：適時的救助比全力以赴更顯得珍貴。我們發(fā)現(xiàn)，深謀遠慮的人總是留有余地，穩(wěn)妥地駕馭著航船前進。因此，我們認為，一半多于全部，而不是時時處處都要全力以赴。

《智慧書·170》 騾子與強盜

     兩匹滿載背包的騾子進行長途跋涉。一匹馱著裝滿財寶的背包，另一匹馱著裝滿谷物的背包。 駝著財寶的騾子昂著頭，不斷地搖動系在頸部的鈴鐺，發(fā)出清脆的聲音，趾高氣揚地走著，仿佛要讓人知道它駝著的東西的價值。而另一匹馱著谷物的騾子卻以恬靜、安閑的步伐跟著走。 突然，一伙強盜從隱蔽的地方?jīng)_出來進行打劫。在格斗中，一個強盜用一把短刀刺傷了馱財寶的騾子，財寶被搶劫一空，而那馱著谷物的騾子根本沒有引起強盜的注意。
受傷的騾子哭訴他的不幸，另一匹騾子卻說：“強盜不看重我，我很高興，我沒一點損失，也沒有受傷，這是因為我不炫耀自己的財寶。”

    處世潛規(guī)則：不要炫耀自己的本領(lǐng)，因為這對自己沒有好處?！疤依畈谎裕伦猿甚琛?，你何必一定要顯示自己而引起他人的嫉妒呢？

 

     只要你學會不斷改變自己的辦事風格，你就可能迷惑人，尤其是你的敵手。這樣就能激起這些人的好奇心，分散他們的注意力。一個人如果總是按一般的方式辦事，時間久了，他人就會很快預(yù)知到你的行動方式，很早就準備對付你。捕捉總是沿著直線飛的鳥比較容易，而要捕捉經(jīng)常變換飛行路線的鳥困難就大了。一種方法，最好不要重復(fù)第二次，因為凡事重做兩次，別人就會識破其中的機關(guān)。注意：你的對手總是時時刻刻都在看著你，你的一舉一動可能都在他們的監(jiān)視之中，因此你務(wù)必多幾個心眼兒，這樣才可能棋高一著。棋藝高的人是絕對盡量避免下對手預(yù)料中的棋子的，更不會讓對手牽著鼻子下棋。

《智慧書·17》 獅子、驢和狐貍

     獅子、驢、狐貍商量好一起去打獵。他們捕獲很多野獸。獅子命令驢把獵物分一分。驢本來就是驢腦子，也沒有看看自己是什么資格，就把野獸平均分成三份，請獅子先挑。 獅子一見驢的舉動，勃然大怒，猛撲過去把驢吃了。獅子又命令狐貍分野獸。 狐貍是以狡猾著名的，所以把全部的獵物都堆在一起，僅給自己留下一點點，然后請獅子來拿。 獅子一見，心中很高興，問：“是誰教你這樣分的？” 狐貍說：“是驢的不幸。”

    處世潛規(guī)則：有些人是豬腦子，是典型的教條主義。無論辦什么事情，都應(yīng)該看清對象，認準環(huán)境，注意吸取經(jīng)驗和教訓，這樣才能在弱勢的時候得以生存，強勢的時候不斷發(fā)展。

 

    只要你激情滿懷，你的秘密就會過早暴露出來。可是最實用的東西往往存在于掩飾之中，過早亮出你的底牌是可能失敗的。你應(yīng)該小心而謹慎，可是不能讓人很早就識破你。如果你的對手像山貓一樣窺視你時，你就要像烏賊噴墨一樣加以掩飾，不要讓任何人發(fā)現(xiàn)和預(yù)見你的意圖，也不要使別人阻礙或夸耀你的意愿。

《智慧書·98》 野豬與狐貍

    有頭野豬的牙齒太長，影響了他的身體，于是就在路旁的樹干上磨牙齒。 狐貍問：“這里沒有獵人，也沒危險，你為什么要磨牙齒？” 野豬說：“我必須平時做好準備，因為一旦獵人來了或危險降臨，就沒磨牙的工夫了，那時我就可以用磨好的利牙對付危險了。”

    處世潛規(guī)則：自己到底想做什么，只有自己最清楚。如果對手發(fā)現(xiàn)了什么，你要學會掩飾；如果對手產(chǎn)生了誤解，你要知道誘導。隱藏好自己底牌，你就能夠更有把握取勝。

 

12、野驢與餓狼：出人意料，最后攤牌

    最能使人們心悅誠服的成功往往是那些出人意料的成功，因為過分明顯的東西既無用也無趣。不急于表態(tài)能夠使人們揣測不已；如果一個人地位重要到能夠引起他人期待的時候，這種情況就更加明顯。神秘之所以能夠贏得敬重，就是因其神秘性。如果你必須說出事實的真相，最好也不要和盤托出。不要讓人把你的里里外外都看得一清二楚，小心謹慎是靠保持緘默來維持的。決心要做的事一旦披露，往往很難獲得預(yù)期的效果，相反會招致批評。如果后來這件事情結(jié)局不好，那么你就完全可能遭到雙倍的不幸。如果真想獲得人們的敬仰，那就先學學行而不言的神靈吧。

《智慧書·3》 野驢與餓狼

    有一天，野驢的腳被刺兒扎傷了，十分痛苦，走起路來也是一瘸一拐的。一條餓狼發(fā)現(xiàn)了受傷的野驢，心想吃掉這個獵物簡直是輕而易舉，于是急忙向野驢逼近。 野驢請求餓狼說：“親愛的狼先生，你能不能幫我拔出腳上的刺，消除我的痛苦，讓我毫無痛苦地給你吃，好嗎？” 餓狼想：“這頭蠢驢，拔刺就拔刺，難道還怕你跑了不成？” 于是狼用牙齒幫驢把刺拔出來，野驢腳不痛了，腿有力了，便奮起一腳踢死了狼，逃到了其它地方，真是“狼口逃生”。

    處世潛規(guī)則：“事以密成，謀以泄敗”，隱瞞自己的意圖，迷惑自己的對手，就能事半功倍，否則就可能遭受雙倍的恥辱。

 

    善于治理他人的管理者有一個絕招，這就是讓人去承擔錯誤而自己避開惡意的中傷。讓別人去承受失敗的責難和流言的攻擊，不是因為你膽小怕事，而是你善于閃避的高超處世之道。每個人做事都不可能盡善盡美，盡如人意，出現(xiàn)錯誤是很難避免的。出現(xiàn)了錯誤，你的對手就可能借題發(fā)揮，企圖落井下石。遇到這種情況，為了顧全大局，你不妨來個丟卒保車，找一只替罪羊吧。這樣對手因為攻擊錯了對象，就可能轉(zhuǎn)而成為眾矢之的。

《智慧書·149》 養(yǎng)蜜蜂的人

    有人走進養(yǎng)蜂人家里，見主人不在，就來個順手牽羊，把蜂蜜和蜜粉都偷走了。養(yǎng)蜂人回來看見蜂箱空了，就在蜂箱旁尋找。這時，采花回來的蜜蜂看見他，都圍住他用針刺，還以為是養(yǎng)蜂人拿走了蜂蜜。養(yǎng)蜂人痛苦地對蜜蜂說：“啊，小家伙！你們怎么不去懲治那偷蜜的人，卻一個勁地來刺愛護你的人呢？”

    處世潛規(guī)則：犯下影響全局的錯誤，要善于保護自己，辦法之一就是找一個人承擔責任。可是最要緊的是不能找錯了人，否則你就可能壞人提防不了，反而戒備了朋友，以友為敵。

 

    能工巧匠傳授絕技時，往往都留有一手。因為他們知道，深藏自己的拿手絕技就能夠永為人師。因此，一個人在演示自己的拿手好戲時，應(yīng)該講究策略，留下充分的余地，不要把自己的看家本領(lǐng)通盤托出，這樣才能長享盛名，讓他人永遠唯你是依。在指導或幫助那些有求于你的人時，你最好激發(fā)他們對你的崇拜心理，一點一滴地展示你的造詣。須知：含蓄而節(jié)制是生存制勝的法寶，在重大問題上尤其如此。

《智慧書·212》 老鷹、貓和野豬

    一只老鷹飛到一棵大橡樹上筑起巢。一只野貓跑到這棵樹的樹干上找到一個樹洞，在那里生下小貓。一只野豬帶著小豬住在這棵樹樹根的洞里。野貓想獨占這塊地方，便開始了她的詭計。 野貓先爬到老鷹巢邊說：“你們真不幸??！不久將要被毀滅，我們也很危險。你看看，那樹下的野豬天天挖土，想把這棵樹連根拔掉。樹一倒下，他就可以輕而易舉地把我們的孩子抓去喂他們的孩子?！?嚇得老鷹心驚膽顫，驚惶失措。 然后，野貓又爬下來對野豬說：“你的孩子們非常危險，只要你出去為小豬找食，樹上的老鷹就會把他們叼了去?！?野貓狠狠地嚇唬了野豬一番后，假裝自己也很害怕，躲進了她的樹洞。到了晚上，野貓偷偷地跑出去為自己和孩子尋找食物；白天，她仍裝出一副恐懼的樣子，整天躲在洞口守望著。于是，老鷹害怕野豬，靜靜地坐在枝頭，不敢亂走；野豬也害怕老鷹，不敢走出洞來。這樣，老鷹和野豬以及他們的孩子都餓死了。野貓和她的孩子便把老鷹和野豬作為自己的食物了。

    處世潛規(guī)則：絕技都有一些關(guān)鍵地方，計謀都有一個不可見人的內(nèi)幕，能不能取得預(yù)期的效果，就看能不能守住這些東西。善于隱藏，你就能夠獲勝。

 

    任何人都不免有某種道德污點或性格缺陷。這些東西本來是能夠輕而易舉就可以克服的，可是有不少人卻總是聽之任之，不引起注意，不想去改正。一個舉世罕見的高才卻常常受困于一個小小的缺陷，這是令人惋嘆的；一抹流云卻遮住了整個太陽，這種教訓是深刻的。一個人的缺陷就是臉上的黑痣，對手最喜歡發(fā)現(xiàn)并放大它。要讓黑痣變成美人痣而不是腫瘤，這是需要技巧的，關(guān)鍵就是注意掩飾。

《智慧書·23》 冠雀與谷子

    有只冠雀被捕鳥夾夾住了，掙扎了半天也無濟于事，最后被捕鳥人抓了去。 冠雀悲哀地說：“我真是最不幸的鳥呀！我沒偷別人的金子、銀子，更沒偷別的貴重的東西，僅僅一顆小谷子就使我丟掉了性命?！?

    處世潛規(guī)則：小毛病也是毛病，不要以為不足掛齒，就不去糾正。如果能夠變被動為主動，那就是把黑痣變成美人痣。

 

    河水的質(zhì)量與河床關(guān)系密切；人的品味與其生在何地、何門等的關(guān)系同樣密切。有的人能夠多蒙其故鄉(xiāng)故鎮(zhèn)的恩惠，因為這種地方有很深的人文氣息。不管什么地方。即使非常完美，也不可能沒有缺陷。正是這些缺陷使其獲得一定的自慰心理。什么人能夠克服或掩飾得住這樣的缺陷，這個人就等于打了一場勝仗。如果你能夠做到這一點，你就會被認為是一個出類拔萃的人。有的缺陷則源自人們的出身、條件，職業(yè)和所處時代。如果這些缺陷都集中在一個人身上而未被發(fā)現(xiàn)糾正，這個人就很可能成為舉世難容的魔怪。

《智慧書·9》 驢子與狗

    一頭驢子和一條狗一起外出趕路，它們發(fā)現(xiàn)地上有一封密封好的信。驢子撿起來，撕開封印，展開信紙大聲朗讀。信里談到飼料、干草、大麥、糠麩等。 狗聽到驢子讀的這些東西都不合自己的胃口，很不舒服，不耐煩地對驢說：“你快讀下去，看有沒有提到肉和骨頭?！?驢子將信全部讀完，沒有發(fā)現(xiàn)信中提到狗想要的肉和骨頭。 狗就說：“扔了吧，朋友，里面都是一些沒有什么興趣的東西?！?

    處世潛規(guī)則：不要用自己的意愿代替別人的意愿，不同的人有不同的興趣和愛好。如果能夠克服自己身上的毛病，不斷地增加自己的本領(lǐng)，你就能夠成為一個出類拔萃的人物。

 

    善于掩飾自己的情感自然是一種本領(lǐng)，可是善于藏掖自己的錯誤更是一種本領(lǐng)。人非圣賢，孰能無過？不同的人對過失有不同的處理方法：聰明人能夠巧妙地“文過飾非”，蠢漢卻大吹大擂，四處宣揚自己完美無缺。不用諱言，不少所謂的名聲不過是巧取豪奪的結(jié)果，而不是光明正大能夠獲得的。如果你不能做到潔身自好，那么，你最好謹言慎行。一失足成千古恨，對于偉人來說，哪怕只有針尖大的過失，也如日月之蝕，難逃公眾虎視耽耽的眼睛。如果自己有什么致命的短處，千萬不要向朋友和盤托出。如果你認為可行的話，盡量不要向他人袒露自己的心跡。你不要對自己的不足耿耿于懷，解決的辦法就是：學會忘卻。

《智慧書·126》 士兵與強盜

    兩個士兵一起趕路，途中，一個強盜出來打劫他們。一個士兵膽小，馬上逃躲到一邊；而另一個士兵膽兒大，勇敢地迎上去與強盜搏斗，最后殺死了強盜。 見到這種情況，那個膽子小的士兵從暗處跑過來，抽出利劍，脫下自己的外衣，大聲說：“我來對付他！我要讓這家伙知道他搶劫的是什么人！” 那名勇敢的士兵說：“我的愿望是你剛才能來幫我一把，哪怕就是說你現(xiàn)在說的話也行，因為我相信你說的這些話是真的，也能夠鼓足我的勇氣?？墒乾F(xiàn)在，你把劍插進鞘吧！先管住你那毫無用處的舌頭！你的這種作為只能欺騙不知道你的人。我親眼看見你逃跑速度之快，你還有什么勇氣可言呢？”

    處世潛規(guī)則：善于藏掖自己的缺陷和不足是一個成功者的素質(zhì)。有了不足不是很可怕的，因為任何人都不可能十全十美?？墒侨绻簧朴趯Υ@些不足，就會比這些不足還可怕。

 

    有時，輕率的言行舉止是表現(xiàn)你才能的最好方式。妒嫉一般表現(xiàn)為對人的排斥，越是文明嫉妒，這種排斥性越大。嫉妒最恨的就是完美的事物，這是因為人們最不能容忍完美，人們譴責徹底的完美。嫉妒之心會使人變成專在完美中尋找瑕疵的希臘神話中的百眼巨人阿各斯那樣的人物。阿各斯嫉妒他人的目的很簡單：自慰。挑剔、指責就如同閃電，總是襲擊人最高的地方。因此，你應(yīng)該偽裝一下你的智慧或勇氣，不時也讓人看看你犯粗枝大葉的毛病。由于不是一個完人，這樣就能夠平息很多惡意，你的臉上就會減少很多橫飛的毒沫。

《智慧書·83》 孔雀和天后赫拉

    孔雀向神靈訴苦說：“夜鶯以悠揚、動聽的歌聲，深深地打動了人們的心，使大家十分喜愛她。而我一開口唱歌，便遭到聽眾們的嘲笑。請你給我一副好嗓子吧！” 天后赫拉對她說：“你的外表和身材都是出類拔萃的。綠寶石的光輝閃耀在脖子上，開屏時，羽毛更是華麗富貴，光彩照人。這不是很好嗎？” 孔雀說：“在歌唱上我遠遠不及其他鳥兒，而這種無言的美麗，又有什么用呢？” 赫拉回答說：“各人有各人的特長，這是由命運之神所注定的。他注定了你的美麗，老鷹的力量，夜鶯的歌唱，烏鴉的兇征……所有鳥類都滿意神所賦與他們的東西，而你為什么不滿意呢？”

    處世潛規(guī)則：人無完人，你不要總把自己打扮得那樣的完美。為了平息對手的怨氣，你不妨有意暴露一些你自己能夠容忍的缺點來滿足對方的自我安慰。

 

    有的人本能地討厭某些人，而這種厭惡的心理甚至在尚未意識到這些人的優(yōu)點之前就已經(jīng)有了。不少時候，這種情不自禁的反感還是針對杰出人物的。對這種情緒，聰明的人可要小心加以控制，因為對優(yōu)秀人物抱有這種厭惡情緒是很容易損害自己的人格的。最值得贊揚的是和睦地與英雄人物相處，最為可恥的是帶著反感情緒同他們進行交往。

《智慧書·46》 蚱蜢與貓頭鷹

    貓頭鷹每到晚上才出來吃東西，白天就睡覺。有一天，貓頭鷹睡得很香，一只蚱蜢的聲音把他吵醒，沒法入睡。貓頭鷹便急切地請求蚱蜢停止叫聲?？墒球乞旄静焕?，仍然叫個不停。貓頭鷹越是不斷請求，蚱蜢越是叫得響。貓頭鷹被弄得無可奈何，煩燥不安。 突然，貓頭鷹想到一個好計策，便對蚱蜢說：“聽到你動聽的歌聲，我已睡不著了。你的歌聲如同阿波羅神的七弦琴一樣動聽。我將把青春女神赫柏剛送給我的仙酒拿出來，痛痛快快地暢飲一場。你如果不反對，就請上來一起喝吧?！?蚱蜢這時正口渴，又被贊美得忘乎所以，什么也沒想就急忙地飛了上去。結(jié)果，貓頭鷹從洞中沖出來，把蚱蜢弄死了。

    處世潛規(guī)則：隱藏自己的反感情緒，不是茍且偷生，而是麻痹對手。對能夠感化的對手，可以因此多爭取一個朋友；對不可救藥的敵人，最好乘機將其置于死地。

 

    有些事：對一些人來說，難如登天；而對另一些人，卻易如反掌。自己不能做的事，最好求人。有些人，天生不會說“不”，對這樣的人，沒有必要使用手段與心機，坦誠相求就行了。有些人，天生就習慣說“不”，對這樣的人，你就得勞神費力了。與習慣說“不”的人打交道，選擇合適的時機最為緊要。如果對方?jīng)]有警覺異?；蚩创┝四愕囊鈭D，那么，你一定要在他們心情愉快、靈魂與肉體都覺得愜意的時候提出你的請求?？鞓返男那榫褪且粋€人樂于施恩的時候，因為快樂總是自內(nèi)向外放射的。如果已經(jīng)有人遭到拒絕，你就千萬不要去湊熱鬧了。須知：如果“不”字一旦出口，說起話來就毫無顧忌。并且，任何人都不可能在一個傷心的人那兒得到任何東西。希望對方答應(yīng)你的請求，最好是讓對方先欠你的人情，如果對方不是卑鄙下流、知恩而不圖報的人，你的請求一般都是能夠?qū)崿F(xiàn)的。

《智慧書·235》 螞蟻與鴿子

    一只口渴的螞蟻爬到泉水旁去喝水，不幸被急流沖走了。快要淹死時，一只鴿子看見了，連忙折斷一根樹枝扔到水里，螞蟻趕緊爬上樹枝，脫離了危險。 不久以后，一個捕鳥人用粘竿捕住那只鴿子。螞蟻見了，急忙爬過去咬了捕鳥人的腳一口。捕鳥人痛得丟下粘竿，鴿子立即逃跑了。

    處世潛規(guī)則：求人，對不同的人要采取不同的策略。最好的時機是對方快樂的時候，因為快樂的心情最容易說“是”；最好的方法是先讓對方欠你的人情，因為一般人都會知恩圖報。而最不好的時機和方法就是已經(jīng)有人被拒絕的時候去求人，因為在一個傷心的人里，任何人都是很難獲得東西的。

 

    一個聰明的人必然是知恩圖報的，而如果能夠把報恩轉(zhuǎn)化為施恩，這才是精明之舉。這是因為施人以恩比酬人之功顯得策略而高貴，及時的施恩更會使一個人美名遠揚。施恩不能主動，因為對方?jīng)]有請求而你自動給人幫助，接受幫助的人就會感受到更為沉重的義務(wù)。給人盡義務(wù)是一種很巧妙的策略，因為你的義務(wù)能夠轉(zhuǎn)化為對方的感激之情。這種轉(zhuǎn)化很微妙：開始的時候，你可能是償還債務(wù)，可是后來你卻能把自己的債務(wù)轉(zhuǎn)移到對方的頭上。注意：這種方法只適用于有教養(yǎng)的人，對那些卑劣的來說，提前支付的酬金能夠成為一種制約，而不是對這種人的鼓勵。

《智慧書·236》 農(nóng)夫與鷹

    農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一只鷹被捕獸夾夾住了就想去取來喂養(yǎng)，可是他見鷹很漂亮，感到驚訝不已，于是就把鷹給放了。 鷹飛走的時候大聲說：“我永遠不會忘記你的救命之恩。” 有一天，鷹看見農(nóng)夫坐在將要倒塌的墻下乘涼，就立刻飛下去抓起他頭上的頭巾。農(nóng)夫站起來就去追，鷹立即把頭巾丟還給他。農(nóng)夫拾起頭巾后，回過頭來一看：他剛坐過的地方已經(jīng)被倒塌的墻完全蓋住了。 農(nóng)夫感到鷹給了他極大的恩惠，心中十分激動。

    處世潛規(guī)則：“知恩圖報”是一個有修養(yǎng)的人必須具備的一種品質(zhì)。報恩必須講究技巧。善于把報恩變成施恩就是其中之一。別人對你有恩，可如果別人不需要回報或沒有比較大的作用時，你不要急于去報。當別人急需時你再去報恩，你的報恩就可能變成施恩。

 

    抓刀不要抓刀刃，刀刃容易傷人；可是如果抓住刀柄，那么刀就能夠護身。這條策略在競賽上也很實用。一個聰明人在對手身上發(fā)現(xiàn)的東西比愚人在朋友身上發(fā)現(xiàn)的東西更多，這是因為，有善意的人視為畏途的事物，在有惡意的人那里卻輕而易舉地就克服了。許多人之所以偉大，多半是從他們的對手那里學到很多有價值的東西。奉承比憎恨更為險惡，因為憎恨能夠糾正奉承所掩飾的錯誤。成功的人能夠從對手邪惡的雙眸中找到一面鏡子，而這面鏡子比充滿愛意的鏡子更為真實，能夠使人減少失誤或糾正錯誤，因為每個人與惡毒的對手較量的時候都會變得異常小心。

《智慧書·84》 農(nóng)夫智斗獅子

    有一頭獅子愛上了一個農(nóng)夫的女兒，于是就來求婚。農(nóng)夫不愿意把自己的女兒嫁給野獸，可是又害怕兇猛的獅子，暫時無法拒絕，于是他急中生智…… 獅子再次來求婚時，農(nóng)夫就說：“我認為你娶我的女兒很適合，可是你的牙齒和爪子太讓我們?nèi)祟惡ε铝?。如果你能夠先拔去牙齒，剁掉爪子，我很樂意把女兒嫁給你，否則我不能把女兒嫁給你，因為我的女兒很怕這些東西?！?獅子色迷心竅，很輕易地接受了農(nóng)夫的要求。這樣農(nóng)夫也就不再懼怕獅子了，獅子再來時，農(nóng)夫就用繩子把獅子綁起來、并用棍子狠狠地把獅子打死了。

    處世潛規(guī)則：面對強大的對手，不能與之來硬的，而要盡量尋找其弱點，把不利的因素變?yōu)橛欣囊蛩亍Ｅc強大的對手較量，并不一定全是壞事。在與強大對手的較量中，你會學得更加強大。

 

    有的時候，聰明人還要善于進行不合常理的推理，這樣才能證明你才識過人。比如說，對從來不反對你的人不要評價過高，因為這個人可能并不喜歡你，而只喜歡他自己。對于阿諛奉承的人，你不是給他回報，而是應(yīng)該離開他。受到批評不是一種恥辱，而是一種榮譽，被那些對好人都評價不高的人批評是一件好事。如果你的言行能夠獲得所有人的喜歡，你更不應(yīng)該高興，而要感到痛苦，因為你的這種言行不是好的標志，須知完美只屬于極少數(shù)人。

《智慧書·245》 賊與家狗

    在一個寧靜的夜晚，有一個賊悄悄地溜入一戶人家的院子。為了防止狗吠和追咬自己，賊特意隨身帶了幾塊肉。 離狗還很遠，這賊就把肉給狗扔了過去。 看見了肉，只聽這狗說：“你這樣無緣無故、突如其來地送肉給我，一定是別有用心，不懷好意，肯定是為了你自己的利益，想傷害我的主人。你如果想這樣就能堵住我的嘴，那你就大錯特錯了！”

    處世潛規(guī)則：天上是不可能掉下餡餅來的。如果哪一天天上真的掉下來餡餅，你就應(yīng)該多一個心眼。反面文章正面看，壞話當成好話聽，這就是聰明人取勝的秘訣。

 

    有些人很會偽裝，經(jīng)常都把自己的利益掩飾起來，裝扮成別人的利益。這種人很精明，明明是自己在求人，而給人的感覺卻是他們在給他人以榮幸，也就是用使自己獲利的辦法來使別人產(chǎn)生榮譽感。他們辦事很巧妙，讓別人給他做事就像讓別人償付他債務(wù)一樣。這是一種絕頂聰明的人，他們打亂主客的次序，讓對方迷惑不解，弄不清楚誰是施恩惠者，誰是受惠者。這樣的人：或喜歡用廉價的贊美來賺取高貴的東西；或通過表示他們喜歡某件東西來給別人榮譽和奉承；或以別人的謙卑來獲得對某物的所有權(quán)。在這種人那里，本來該他們自己表示感激，可是他們卻會讓別人感到受了他的恩惠?？墒侨绻隳墚攬鲎R破這種人的狡詐，阻止這種人反客為主的行為，讓名譽歸于當歸之人，讓利益歸于當?shù)弥鳎敲?，你就能夠成為更精明的人?

《智慧書·244》 受傷的狼與羊

    有一匹狼被獵狗咬傷，傷勢很嚴重，痛苦地躺在地上，不能外出覓食。 這時，一只羊向他走來，于是受傷的狼呻吟著說：“親愛的小羊，你能不能幫幫我？我在幫助一只受傷的小馬時閃了后腿！” 羊說：“是嗎？我怎么幫你？” 狼說：“請求你到附近的小河里為我取一點水來。一點水我就能解渴，到時候，我就給你找好吃的東西?！?羊細細想了想，回答說：“如果我給你送水喝，那么我就會成為你的食物。”

    處世潛規(guī)則：善于“反客為主”的人往往能夠取得意想不到的成功。在處世過程中，聰明的人總是善于反客為主，化險為夷。如果能夠有效地預(yù)防對方反客為主，你就是一個杰出的人才。

 

    人生本來就是一場除邪斗惡的戰(zhàn)爭。邪惡者的武器主要就是玩弄心計，他們最常見的把戲就是聲東擊西，經(jīng)常假裝瞄準一個目標，并且還煞有介事地進攻一番，其實內(nèi)心卻暗中瞅準對方不留心的地方，而后伺機發(fā)動致命的打擊。這種人似乎在不經(jīng)意間流露出了自己打算，其實這是他們施放的煙霧，目的是騙取信任或分散對方的注意力，一旦機會成熟，他們就會一反常態(tài)、出奇制勝。對這種人表面所張揚的東西，聰明人就從反面進行解釋，一般是很容易識破的。因此常常不對這種人的第一次陰謀發(fā)動反擊，目的是便于引出他們的第二次或第三次陰謀。這種人一旦發(fā)現(xiàn)自己的陰謀敗露，便會偽裝得更加精巧，會與你推心置腹，其態(tài)度之坦誠，其言辭之懇切，甚至達到無以復(fù)加的地步，可是他骨子里藏著的除了狡詐還是狡詐。當然，在聰明人的眼里，這一切都是不難看破的。

《智慧書·13》 獅子與公牛

    獅子準備弄一頭大公牛來作為自己的美餐，可是牛不比羊，于是準備智取。 獅子對公牛說：“朋友，你如果愿意，明天我殺一只羊設(shè)宴招待你?！?牛是很憨厚的，答應(yīng)了獅子的邀請。 第二天，公牛到了獅子那兒，只看見有許多的銅盆和許多大鐵叉，沒看見羊，于是，公牛一聲不吭就走了。 獅子責問公牛：“你為什么一聲不響地就走了？你不是答應(yīng)來參加我的宴會嗎？” 公牛說：“我之所以要走，是因為我看到了你準備的這些工具，你這不是為了吃羊，而是為了吃牛的?！?

    處世潛規(guī)則：任何偽裝的東西，聰明的人都能從蛛絲馬跡中發(fā)現(xiàn)其中的陰謀詭計。只要善于觀察和分析，邪惡的勾當一般都是不會得逞的。

 

    精明的人經(jīng)常使用的一種策略就是分散對手的心志，從而加以攻擊。因為一個人的心志一旦被分散，就很容易被擊敗。很多圖謀不軌的人是很善于隱藏自己的真實意圖的，比如他的本意是要獨占鰲頭，可是卻經(jīng)常表示甘愿暫居第二。這種人下手攻擊他人的最佳時機不是一般人都看得出來的劍拔駑張的時候，而是一般人都不防備的時候。這種人的謀我之心是不會死的，所以你要時時刻刻提防他們。當他們的謀我之心深藏不露的時候，你特別要加倍警惕。為了陰謀能夠得逞，這種人往往要聲東擊西，往來周旋。如果這種人做出表面上的讓步，你千萬不能掉以輕心。如果你希望很快制止他們這種詭計，最好的辦法是讓這種人明白，他們的花招早就被你識破了。

《智慧書·215》 狼與母山羊

    一只母山羊在陡峭的山崖上吃草，狼無法抓到。 狼就對山羊說：“你趕快下來吧，否則一不小心掉進山谷里就危險了。再說，你看我身邊的草多好，茂盛鮮嫩，還有許多花……” 母山羊回答說：“狼先生，你恐怕不是真心喊我去吃草，而是讓我去填飽你的肚子?！?

    處世潛規(guī)則：在你的面前不斷地給你出主意的人，如果不是你的真心朋友，恐怕就是對你有所企圖吧?？墒侵灰惚犞恢谎劬?，提高警惕，不管他們怎樣花言巧語，費盡心機，你依然可以立于不敗之地。

 

    一個人與對手較量的時候，名譽就必然要或多或少地受到損失，因為對手會想盡一切辦法來尋找你的毛病，讓你聲譽掃地，以便盡快把你打倒。你應(yīng)該知道，打仗的時候，沒有哪一方會完全信守公正的原則。既然處于敵對狀態(tài)的雙方很容易發(fā)現(xiàn)對方的不足，所以高明的人往往會在真正開戰(zhàn)之前與對方以禮相待。這樣，就能夠讓對方忽略自己的不足，保持自己既有的聲譽。在與他人變?yōu)閷κ种?，有些人一直都有著良好的聲譽，其策略就在這里。

《智慧書·114》 公牛與野山羊

    有頭公牛被獅子追趕，最后不得不逃進了一個山洞。洞里住著一群野山羊，野山羊?qū)５牡絹砗懿桓吲d，于是群起而攻，對公牛又踢又頂。 公牛忍著痛對野山羊說：“我在這里忍辱負重，并不是因為害怕你們，而是害怕那站在洞口的獅子。你們應(yīng)該與我一條心，共同去對付兇惡的獅子！” 野山羊覺得公牛說得有道理，就不再驅(qū)趕公牛了。

    處世潛規(guī)則：在與對手較量的過程中，抓住時機是很重要的。特別是時機不成熟的時候，千萬不要與對手翻臉，否則你就會丟失已經(jīng)擁有的陣地。當然，把武器交給強盜，不是與強盜同流合污，而是為了最終消滅強盜。

 

    智者有這樣一句格言：在對方拋棄你之前先拋棄對方。一個有雄心壯志的人，哪怕到了末日，你也應(yīng)獲得一場勝利。有時太陽會隱沒在一片云彩后面，這樣便沒有人能看到落日西沉。遇到這種情況，人們就會產(chǎn)生疑問：太陽究竟落山了沒有？一個人要避免日落感覺占據(jù)你的心靈，這樣你就不會因厄運的到來而精神崩潰。與人交往，如果對方與你脊背相向、對你避之惟恐不及時，對方就會把你活埋，這樣你就會飲恨余生。智者知道什么時候激流勇退，不會坐等自己在激烈的競爭中頹然倒下，成為笑柄。讓美人巧妙地在適當?shù)臅r候砸碎她面前的鏡子，不要等她看到自己的紅顏不再，無法接受鏡中映出的真相時，那可就悔之晚矣。

《智慧書·110》 猴子與駱駝

    在一次動物的聯(lián)歡會上，各種動物都紛紛上臺表演節(jié)目，猴子登臺跳舞，深受歡迎，贏得齊聲稱贊，個個喝彩。駱駝卻十分嫉妒猴子，也想獲得大家的喝彩。于是，他站了起來，自我得意地顯示自己的舞技，結(jié)果，他那怪模怪樣的舞姿，洋相百出，使動物們大為掃興，他們用棍棒打他，把他趕跑了。

    處世潛規(guī)則：知道自己什么行，什么不行，不要自以為是，保持一種完美的形象，是獲得成功的重要條件之一，特別小心在別人的面前顯示自己的短處。