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嶺南盆景的型式 盆景，一般以某些樹木和石塊等為基本原料，經(jīng)一定藝術加工后，配植于盆缽之中而成。根據(jù)盆景的制作方法與欣賞目的的不同，以及選用材料與形式的不同，大致可分為樹樁盆景和山水盆景兩大類。樹樁盆景以培植植物為主，主要有大樹型、木棉型、雙士式、一頭多干式、飄斜式、臥盆式、蟠曲式、懸崖式、叢林式等。山水盆景以模擬山水為主，主要材料是各種石料及點綴植物、配件。嶺南盆景以樹樁盆景為主。下面分述各式盆景的主要形態(tài)特色。
嶺南盆景的適種植物及來源 （一）適種植物
廣東地處亞熱帶，植物資源非常豐富，適于制作盆景材料的相當多，常用的便有一百多咱，其中可分為賞葉、賞花、賞果三類。 賞葉類的樹種主要有：九里香、福建茶、榆、雀梅、相思、細葉榕、黃楊、山桔、枸骨、真柏、羅漢松、五針松、金錢松、黑松等。 賞花類的樹種主要有：水梔子、杜鵑、滿天星、忍冬、紫薇、桂花、梅花、春花等。 賞果的樹種主要有：紅果樹、銀杏、石榴、南天竹、枸杞等。 以上三類的劃分，并不是絕對的，有的樹種既可賞葉、賞花，有的樹種則花、果、葉三者俱美，如細葉福建茶。但嶺南盆景多以賞葉為主，故在制作樹樁盆景時則取樹姿優(yōu)美、葉片小、質厚、常綠、有光澤，枝干傷口容易愈合、萌發(fā)力強、生長速度快，枝條柔軟、易于造型、而修剪，抗逆性強、壽命較長的樹種。凡具備上述條件的，都可以作為嶺南盆景的素材。 ?。ǘ┲参飦碓?BR> 嶺南盆景的植物來源主要是從野外整株掘取，也可用播種、扦插、植根、壓條、嫁接等方法繁殖。但不論選用任何方法，必須要有一個小小的園地或天臺，作為盆景的培植場地。場地最好是朝南背北，半陰陽，同是準備好較大的瓦盆和培植土。下面分別介紹植物的來源。 1、野外挖掘 從荒山野嶺掘取來的樹樁頭，經(jīng)過加工培育作為盆景的素材，是選擇材料的捷徑。這種方法既大大縮短盆景成型的培植時間，又符合嶺南盆景樹樁的造型要求，即達到姿態(tài)蒼老、根干奇特的藝術效果。 在林木茂密的地區(qū)是不容易找到合適的樹樁頭的，反而在溪邊、路旁、荒山、古墓等荒蕪、瘠薄、植物生長條件不良地帶，往往容易發(fā)現(xiàn)形態(tài)奇物的老樹樁。山野間的林木長期受到自然界種種因素的影響，如風吹雨打、干旱澇浸、蟲蛀蟻蝕、人類的砍伐、家畜野獸摧殘等，使樹樁頭形成怪狀嶙峋、蒼古奇物的形狀，這便是我們要尋找的上等樹坯。特別是長在懸崖峭壁的石縫隙中，樹木的生長受到限制，樹根常裸露土面，懸根露爪，顯得蒼勁、古樸，這樣的樹樁挖掘回來，只要稍加制作整形，即成為一盆精美的嶺南盆景。 （1）挖掘的時間 野外采掘樹樁宜在每年的二三月、氣溫逐步轉暖時進行。這時挖出來的樹坯，即使離土時間長一點，運回來培植成活率較高。 （2）挖掘樹坯應注意事項 在發(fā)現(xiàn)合乎要求的樹坯時，不應馬上動手掘取，應先用工具將近根頸處的頭部扒開，看看樹頭、樹根與樹干、枝椏等各部位的走向及整株樹形是否符合盆景的某種形式，然后考慮鋸留樹干、枝椏的長短，以免失誤。有條件的最好將樹樁頭連同附根的泥土一起裝進草袋或麻袋運回，特別是松、柏科植物更要求連泥運回。 挖掘時要注意盡可能不要損傷樹皮和須根，而且要盡量保留側根和須根。側根和須根保留得多少和好壞，是決定樹樁頭成活的關鍵因素。 樹挖起來后，根據(jù)樹形的要求，及時將中間的直根剪除或剪短，傷口要切平。但松柏類必須保存主根，否則不易種活。為了減少樹坯的水分及養(yǎng)分的消耗，應把不必要的枝葉剪去。一般樹木修到只剩粗枝，盡量留曲枝（松柏類要留針葉），并用泥漿涂在根部上，然后再用浸過水的草包或麻袋捆扎好集中堆放灑水，以保護樹樁頭不致失水而枯死。 在運輸過程中，要用帆布或稻草蓋面，不要讓太陽直接照射，減少蒸發(fā)，特別要注意防止重壓，碰傷樹根、樹枝。如果路途較遠，不能及時運回，中途還要經(jīng)常往草包、麻包捆扎的樁頭淋透水，使其保持濕潤，提高成活率。 2、人工繁殖 人工繁殖盆樹的種類很多，繁殖的方法也各有不同。其中以扦插法最為常用，其次是播種和嫁接。用種子育成的，稱為有性繁殖，而用植物的干、枝、根培育成的稱為無性繁殖。無性繁殖法培植的植株生長快，制作盆景樹木，大多數(shù)采用無性繁殖?，F(xiàn)將各種繁殖方法介紹如下： ?。?）播種法 植物凡能開花結籽的，均可以用播種方法進行繁殖。首先要挑選顆粒大、結實、飽滿、純凈、新鮮而有光澤的種子，這些種子發(fā)芽率高，生命力強，幼苗茁壯。播種時間應選在春、秋二季，也有隨時播種的，播種前可用冷水或溫水浸種，除去浮起的、不充實的種子。待種子膨脹后，即播種在大瓦盆里或淺木箱中，或鋤松了的園地里。播種的深淺要適當，土壤以排水良好的沙質壤土為家。種子播下后，面上蓋一層細土，用木板輕輕壓一下，然后再蓋上一層薄薄的稻草，以防止淋水時種子流動，或使種子堆聚在一起，影響發(fā)芽。播種后五至七天左右，看到種子開始發(fā)芽時，要將稻草取去，讓幼苗接受陽光。待苗木長到一定時候，即在盆或箱中顯得擁擠時，便進行移植，使幼小的植株整齊、平衡地發(fā)育生長。移植幼苗時，應選擇晴天無風的天氣，挖苗宜盡量帶取根部的舊土，并將挖出的苗放于陰涼處，然后移植。 ?。?）扦插法 扦插是將植物的營養(yǎng)器官莖、葉或根的一部分插入土壤或其他生根介質中，使之生根發(fā)芽，形成新個體。用枝條進行扦插的稱為枝插，用葉扦插的稱為葉插；用根扦插的稱為根插。下面介紹枝插和根插法。 ?、僦Σ?BR> 枝插宜在二至四月，但以三月和四月中旬進行為最佳。枝插時要注意選擇有造型特點的、姿態(tài)優(yōu)美的、健壯而生命力強、容易發(fā)根的，如福建茶、榆、紫薇、黃楊、枸杞等樹種。方法是：先備好枝插用的大瓦盆、插箱、插床，數(shù)量小的可用薄膜袋栽培。一般的扦插箱高約三十厘米，寬約六十厘米，長一米；插床適于大量繁殖使用，其大小尺雨應按實際需要而定，內裝疏松的培養(yǎng)土，排水要良好。然后剪取粗壯、成熟、無病蟲害的枝條作插穗，并除去大部分葉片。插穗的長、短、曲、直要根據(jù)插穗的走向、成形來裁截。插穗要留有三個芽頭，芽頭向上，插穗下端要用鋒利小刀斜切，使削口平滑。截好的枝條要立即扦插，如果一時插不完，必須用濕布蓋好，放在陰涼的地方。枝插法材料來源多、方法簡單、容易成活、收效快，但操作要細心。枝插前先用小木棍或細竹在插床上挖一植穴，以免插穗直接插入土壤時，基部受傷；然后把插穗或直或斜插入土中二分之一或三分之二，并用手將插穗周圍的泥土壓實，讓插下的穗與土壤密接，切不可有空隙；插后淋透水，用插箱扦插的可放在較陰涼、朝南的地方，避免陽光直射。如天氣干燥時，還得經(jīng)常嘖水，保持濕潤。當插穗成活后，可逐漸移出曬太陽，翌年再挖起來間疏培植，以利生長。 扦插成活率的高低與環(huán)境條件有密切關系。一般的插穗，溫度保持在二十至二十五攝氏度之間、相對濕度在百分之八十至九十之間，這樣的溫濕度最適宜插穗生長。 為了有利于插穗生根成活，扦插用的枝條最好先行催根，使插條先生須根，后發(fā)葉，這樣容易成活。否則，先生葉，后生根，往往因葉片蒸發(fā)過大而枯死。為促進扦插枝條生根，一般用萘乙酸（NAA）等植物生長調節(jié)劑處理，即將要扦插的枝條基部二至三厘米處浸在萘乙酸有效成分十到二十五PPM藥液中，經(jīng)十二至三十六小時后取出扦插。如用粉劑，先將枝條下部切口放在在水中浸濕，再沾上濃度為百分之零點零五至零點二濃度的萘乙酸鈉鹽粉劑。對生根特別困難的樹種如柏類植物，需四至五個月的時間才能全部發(fā)根，可將萘乙酸鈉鹽粉劑的濃度提高到百分之一。 ?、诟?BR> 榆樹多采用根插法，成活率相當高。每年在小寒后，挖掘榆樹時，將鋸截留下的樹根，根據(jù)其粗細、曲直形態(tài)，按需要剪成或長或短的小段進行培種。培種時要注意不能頭尾倒置。插植后，不宜澆水太多，以免壞死。發(fā)芽出枝后，枝條長到五、六寸時，選留一至二條枝條，其余除去，讓它集中營養(yǎng)生長。翌年挖起，整理根系，清理亂繞根（又叫面包根），再行定植。定植時，必須根據(jù)樹型特色和自己設計的要求，有的種斜，有的種直，成材后的樹樁多姿多態(tài)。榆樹根在園地種植四年后，樹體開始出現(xiàn)坑槽、板根，便于造型。 （三）壓條法 有些植物用扦插方法繁殖不易發(fā)根成活，可運用壓條的辦法。壓條是將母體部分枝條進行環(huán)狀剝皮，然后覆于土中，待生根后自母體上剪下，再行種植，成為新植株。這里介紹地面壓條和空中壓條兩種方法。 ① 地面壓條。將當年生枝條或植株旁的萌蘗條剪去葉片，以鋒利的小刀環(huán)狀切削，寬約兩厘米，深達木質部，并把該部的表皮削去，然后埋入土中三至六厘米深，用竹子或樹枝等固定，再覆蓋泥土，壓實，使不能彈回原來位置。壓條在未發(fā)根前，仍能從母本吸取養(yǎng)分，成活率高。經(jīng)過一段時間，從傷口處生長出很多的根，成為新植株，至翌年的春季挖出剪斷，重新移植即可。九里香、銀杏、石榴等植物都可用此法繁殖。 ?、?空中壓條。母株在施行空中壓條之前，必須多施肥料，使其壯旺。準備好鋒利的接木刀、新的塑料膠布、膠帶、用碎草拌和好的營養(yǎng)土。把壓條部分的皮肅去，用營養(yǎng)土均勻地包住剝削部位的四周，使成球狀，外以塑料膠布包扎好，再用膠帶扎緊兩端；或以半邊的竹筒、瓦盆盛培養(yǎng)土縛于樹枝上，用支架支撐牢固。以后經(jīng)常注意保持土壤濕潤，不使干燥。經(jīng)過一段落時間的培養(yǎng)，透過塑料膠布可以看到很多幼根長出；用竹筒、瓦盆盛土縛扎的，看不到幼根，也不必解開檢查。待一個月后，根、芽茂盛時，便可剪下，分植于盆中，放于陰棚下培養(yǎng)。這種方法，簡單易做，適合大量繁殖。它多用于植株較直立，枝條較硬而不易彎曲，又不易發(fā)生萌條的植物。 ?。?）嫁接法 嫁接就是把一株植物的枝或芽接到另一株植物的適當位置上，使它們愈合，成為一株新的、完善的植株。嫁接用的枝或芽叫接穗或接芽，承受接穗或接芽的植株叫砧木。這種方法能保持品種的優(yōu)良特牲，提早開花結果，提高適應能力。 為了提高嫁接的成活率，選好母體砧木和接穗是十分重要的。砧木和接穗必須選取取生長健壯旺盛、沒有病蟲害的中青年樹及一年生的枝條。砧木和接穗的大小、長短可根據(jù)需要而定，但砧木要比接穗稍大為宜。這樣便于砧木有足夠的養(yǎng)料供應接穗的生長需要。常用的嫁接方法有枝接法、挨枝法和根接法。 ?、?枝接法。枝接法是最普通的一種方法。它是利用母本的枝條作接穗，剪成四至六百米的長度，帶有二至四個芽，在斷面邊緣先斜向上削去一小塊，然后于木質部的邊緣向下由離地面六至十厘米處剪斷。于木質部邊緣垂直下切，長度與接穗的斜切面相等。然后將接穗插入，使兩者形成層的一側密切接合，然后捆縛固定。為了防止接木被雨沖淋，造成腐爛，可以涂上蠟或塑料膠布包扎好，讓其萌發(fā)新芽，自然成活。 ?、?挨枝法。挨枝法又叫誘接法。凡盆樹長出的枝抓不均衡，造型不美，布局欠佳，影響樹樁的整體美時，為彌補局部的缺點，常用挨枝法加以改造。這種方法最大的特點是接穗和母體不必分離，各有自己的根系。挨枝前，首先要選定樹干缺陷的接穗部位，用同一樹種在接穗和接穗的母本枝條同時各削一個相同大小的接口深至木質部，寬一二厘米，長五至七厘米左右，使傷口雙方緊密吻合，外用膠帶扎緊，待傷口愈合后，便將接穗從接合部以下剪斷。另外，也有用同株盆樹的枝作接穗的，嫁接在母本的缺陷部位。榆樹多采用此法。 ③根接法。根接法是用樹根作砧木，將接穗嫁接于根上的一種方法。具體做法是：砧根在距地面約五厘米左右處剪斷，選擇較平滑的一面，在木質部與樹皮之間垂直削下，長約三厘米左右；在接穗下端的一側，斜削成長三厘米的平面，在其反面亦斜削去一至二厘米，再在其上端保留二至三個芽位的地方截斷，然后將長的削面向著砧木木質部，插在砧根垂直切口中，使雙方的傷口緊密結合，這是關鍵所在。如接穗較細，應將樹皮附于外側，然后用薄膜包住接口處，再用麻皮或膠帶扎好。同時可以涂上蠟或培土。這樣可在短期內得到較完整的樹樁。 嶺南盆景的制作方法
盆景是一幅有生命的立體畫，是一首蘊含深意的無聲的詩，是自然界的名山大川、奇樹怪木的藝術縮影。因此，制作盆景，除了具有一定的園藝知識和制作技術外，還要緦觀察自然界中的老樹、古木、奇山、怪石的姿態(tài)，大量吸收古今山水畫中的藝術養(yǎng)料，并多體會別人成功的盆景作品的創(chuàng)作意境，才能不斷開拓新的藝術境界，制作出構圖精巧、寓意深刻、余味無窮的藝術盆景。嶺南盆景可分為兩大類：一是樹樁盆景制作，二是山水盆景制作。
?。ㄒ唬?nbsp; 樹樁盆景制作 樹樁盆景的主要材料是樹木，而關鍵是要選擇適合制作意圖的樹形。首先要懂得鑒別哪些是優(yōu)良的樹形，哪些是不良的樹形。因為生長在荒山野嶺的各種樹木，由于受地理環(huán)境因素的影響，其形狀各異，姿態(tài)不一，因而對樹樁的頭、根、干、枝要全面鑒別，而重點則是頭、根、干的選擇。如果樹形不好，即使花費很大的功夫，也難培養(yǎng)成為藝術精品。因此，在制作嶺南盆景的過程中，必須注意鑒別樹形、醞釀構圖、挑選良干、疏整根系、精心培植，其目的是將樹樁特有的妙處表達出來，使制作的盆景，氣韻生動，古雅如畫，不流于俗。 ?、辫b別樹形優(yōu)劣 ?。?）優(yōu)良的樹形 ① 對樹干的要求。樹木的各種形態(tài)都出于天然形狀，樹干應從基部一直往上節(jié)節(jié)收小，形似竹筍狀。最忌中部膨大，失去自然比例。整株樹的比例，樹的基部、樹根與樹干的造型等要配合得當。如樹干挺拔雄偉，是木棉形狀，樹頭就要求有板根或三面露根，不能有偏根。樹干是懸崖形的，就要有合方向自然生長的偏根。除單干木棉形外，其他各種樹形的干，要選擇圓渾而又回旋曲彎，近頭部多坑槽的古樸老樹干。 ?、趯涓囊?。樁景的樹木的基部應三邊或四邊長根，裸露土面生長，根的大小以一厘米左右的直徑為宜，太小缺乏自然美，太大不易生長，樹根的走向為向心輻射，成風車形，向各自的方向自然伸展，互不交搭在一起。有這樣的樹根配合樹頭、樹干，便是上品的樹坯。 ?、蹖漕^的要求。最好是相連頭，各自根，即每株樹都有自己的根系，但樹與樹之間又是同一母體相聯(lián)結的，這種樹頭叫叢林式樹頭，是十分難得的樹形。 ?。?）不良的樹形 ① 樹干隆起、蛇行、死曲。對樹樁造型，不管選擇的是曲干、直干、斜干、臥干、懸崖干等樹形，都以樹干為主。樹干有三忌：一忌樹干中部突然隆起。中部一粗，象腫瘤一樣，使樹形變得臃腫不自然，破壞了整株樹干的造型。二忌蛇形樹干。樹干的姿態(tài)，貴在按照樹干的不同形態(tài)勻稱而又自然伸展，而蛇形樹干，則是連續(xù)左右彎曲，而且彎角粗大，向左右延伸的干卻幼小。三忌死曲。樹干的彎曲，要順勢而成，曲度不可成直角，如角尖又無長枝，俗稱死曲，這種樹干生硬呆板，失去自然美，不可采用。 ② 樹頭偏長、過大或無樹頭。樹頭是指樹干的基部。樹木產(chǎn)生偏頭現(xiàn)象，是因為樹頭在生長過程中，受巖石等擠壓，造成發(fā)育不全，偏斜在一邊，搖搖欲墜，很不穩(wěn)重，這種樹頭，不能選用。一般的樹頭是比樹干稍大一些，但頭部如果過大，樹干幼小，比例失調，形成俗話說的“香雞篤芋頭”的形態(tài)，很不雅觀，也不能用。絕大多數(shù)樹木的頭部都長得快，較肥大。但有的卻長成樹干上部粗大，頭部瘦小，形成頭重腳輕，豎立不穩(wěn)，即使樹干姿態(tài)很美，也不能造就成材，故不宜取。 ?、?樹根偏長、回根。樹根偏長是指樹根集中長在一邊，如果長在右邊，則右邊基部肥大，而左邊基部發(fā)育不平衡，這種形態(tài)的樹頭，只適宜懸崖形的樹干使用，除此之外，其他樹形不應選用。樹木的根系如果正常生長，是有規(guī)律、有秩序伸長的，故樹根有的長成“人”字形，有的長成“眾”字形，有的四邊露蔃.但有的樹根，在生長過程中，由于客觀原因的影響，造成根系回轉、亂翹、臃腫，完全不符合樹木自然形態(tài)，失去自然美，不能使用。 ?、軜渲ζL。樹枝聚長在樹干的一邊，長枝一邊的樹干必然肥大、膨脹，而空白一面的樹干多變成狹窄、偏身，缺乏美感，這種樹枝不能采用。 ?、?構圖構圖是盆栽藝術處理開始，也是整株盆栽定型的關鍵，要因材料的實形構圖。因為樹樁各有不同的本質和形態(tài)，它們絕大部分是自然成長的，加工時也要順其自然，力求簡單，不能牽強改造。如果制作木棉型盆景，常以木棉樹為仿照藍本。而嶺南地區(qū)常見的木棉樹，其形狀高大剛健、雄偉、挺拔，顯示一種軒昂俊逸的氣慨。如果在制作時，不根據(jù)樹形的特點，硬要將適合制作木棉型盆景的樹坯改造成大樹形、飄斜形、蟠曲形盆景，這不但違反了自然規(guī)律，而且也制作不出精品來。所以，對于制作樹樁盆景，首先要區(qū)別樹種、判別樹形、反復觀察、再三琢磨研究，并在畫紙上畫出藍圖，或在腦海中描繪出大體輪廓，形成一個比較完整的構思，然后按構思進行裁剪。這樣既保持了樹的風格，又將特有的妙處表現(xiàn)出來。 ⒊選干 樹干的大小、斜直、彎曲都各有其妙處，主要是具有自然的美和根部發(fā)育健全，凡身有棱節(jié)、嶙峋、皺紋和蒼老奇特的都可入選。干的高低粗細，應符合盆景的整體比例，力求自然和諧。若樹干平滑，在長生旺盛期中也可以用刀刻鑿樹皮，人為地使樹干生疤痕，以增古雅之情趣。樹干應由基部起至頂端漸次細小，最忌中部膨大，失去自然比例。如系曲干，曲節(jié)要自下而上，由疏至密。在選干時，不要忽視枝條在干的位置，如干中帶枝爪，并在干中部的上下、前后斜角對生的枝條，都不能全部剪去，而要留下一寸左右為好，以縮短栽培枝爪時間。以后各枝層疊五至七層，裁剪則由長至短，由疏至密，枝在干中以三角形位置安排為好。如果干中所有的枝條過于粗大，與干的比例失調，那就同其他繁雜枝一齊剪去，讓干重新發(fā)芽后，再行定位。這是選干中不可忽視的。 ?、凑?BR> 根是支撐樹體、吸取土壤養(yǎng)料的器官。修剪樹根時首先要注意保留原有的須根，但對粗根必須裁短，因為樹樁成活后，很多須根都是從鋸截口處新長出來，如果根過長，就會影響成形的盆樹上盆。所以，粗根鋸截長短，必須根據(jù)樹樁的形狀來決定。如樹樁擬裝圓盆的，則四邊的粗根相應截短；如擬裝長方形盆的，向左或向右伸延的粗根要稍留長。根要露出泥面生長，顯示出盤根突出，蒼勁老辣。 ?、嫡?BR> 整枝，這里介紹的是素材樹木造型的方法，與盆樹正常管理中的剪枝有所不同。枝條是構成盆樹不可分割的一部分，它表現(xiàn)盆樹主要的姿態(tài)。特別是從盆面算起位于樹干三分之一的地方長出的枝條，起到左右整株樹的形態(tài)的作用，對這種枝條必須小心剪裁，不要破壞素材的自然美?？傊?，培養(yǎng)成形的盆樹，枝條的疏密、粗細、長短，枝條間的遠近距離必須勻稱。如果素材的枝條不符合這種要求，寧可把原有的枝條完全剪去，只剩下一樣樹干，使它重新發(fā)芽，長枝后才按需要剪裁。 6、培植 經(jīng)過修剪定形的新樹樁頭，必須抓緊在其發(fā)芽前進行培植，因為此時樹木還在休眠期，吸收和蒸發(fā)作用不大。如榆樹、松柏類等可在大寒前后移值，九里香、雀梅等可在立春前后移植。因此，盆景愛好者一定要掌握每種植物發(fā)芽生長情況，提高培植的成活率。培植時必須做好如下工作。 ?。?）促根 要提高新頭樹樁的成活率，關鍵在于使它早生根并迅速生長。 根據(jù)植物的生理作用，每當機體受到創(chuàng)傷后，其細胞就受到刺激而加速分裂，以補其損失來達到生理平衡，這是再生的作用。要使新樹樁的根迅速形成，必須注意將主根末端切齊，讓新根從新的切面周圍生長出來。除此之外，也可以在較粗的樹根周圍，用利刀在不同的方向輕劈幾刀，一般從創(chuàng)口周圍會生出幼根，即使生不出根來，也不會影響樹樁的生長和美觀。根在微弱光線中比在強光中生長快，在無光線的環(huán)境下生長更快。根據(jù)這個道理，可將樹樁頭放在暗處或遮黑泥面，促其生根。還可以使用植物生長調節(jié)齊催促樹樁頭生根。 在催促生根時還要注意以下幾個問題。首先，是掌握供水量。不能讓根受水過多，如果灌水過多，新根還沒有生出來，而芽長多了，一旦水分不足或空氣干燥，植株就易估死。其次，是選擇氣溫合適時培植。當土壤溫度高于空氣溫度時，植物就先生根后發(fā)芽，或根生長快而生長慢，原因是吸收大于蒸發(fā)，樹木容易成活。因此必須極力避免在氣溫高時培植新樹樁，一般在氣溫二十至二十五攝氏度和相對濕度在百分之八十至九十時最為適宜。最后，不要隨意將幼芽摘去。對新出的幼芽切勿隨便摘去，即使沒有用的也應暫時保留，一旦摘去幼芽，發(fā)根力亦隨之而削弱，或全不生根，甚至已生的根也可能萎縮，因為葉和根是相互制約的。植物的葉有蒸發(fā)水的功能，葉的蒸發(fā)催促根迅速恢復吸收作用，如果失去有蒸發(fā)功能的葉，就會堵死根的輸水通路，降低了樹樁頭的成活率。 ?。?）縮短樹樁離土時間 一般樹樁頭都是從山野間挖掘回來的，離時間少則三、四天，多則十天八天，如果擱置過久，樹木只有蒸發(fā)，而沒有水分補充，就很容易脫水枯萎，因此，一定要掌握時機盡快種植，縮短樹樁離土時間。 泥土是植物養(yǎng)料的主要來源，種新樹樁頭覆土時，要注意透氣、疏水，要把泥土輕輕壓實，使根部的每一條根都與泥土密接，做到根必附泥，泥必貼根。首先，根據(jù)樹樁頭的需要，把泥土打碎成合用的小粒，再把泥土分成粗、中、小三種，粗大的放在盆底和掌握的周圍，另放一些中、小的墊于樹頭，樹根不可貼盆邊或盆底，再把顆粒小的泥大量覆上，但裝入的泥土不可太滿，然后用小竹簽插入泥里，左右搖擺插實，使泥與根密貼為止。再將盆置入水內，使水自盆底孔滲入，上升盆面；也可以從盆面灑水，便要灑足，然后放在陰棚下培養(yǎng)。 （3）封口 新樹樁頭經(jīng)過剪裁修整之后，有不少刀鋸斧鑿的傷口，這些傷口容易為細菌所侵入，小則傷害局部，大則牽連全株，因此封閉傷口是必要的。最簡單的方法是用蜜蠟、洋蠟、乳白膠涂抹傷口，或用布條包纏傷口。要注意的是，凡有舊傷口的，要一律重新削過或剪過，削剪之后，立即封閉。封閉傷口除可以避免細菌侵入之外，對于防止水分蒸發(fā)，也有一定的作用。 ?。?）輸水 剛種的樹樁頭，新根未生，原有的根受了傷，未能吸收水分，因而枝干容易干枯。一方面可在早晚用灑壺噴霧，灑濕枝干，使樹皮濕潤。另一方面可用脫脂棉花（藥棉）濕水纏敷在每個傷口上，不使干燥，這樣處理就可以不用蠟封。新種的樹頭，不宜多淋水，否則樹樁發(fā)芽過多，而根的生長慢，無法供應芽的蒸發(fā)需要，會造成樹樁枯萎。因此，必須盡可能節(jié)制水量，等到新根新芽發(fā)生之后，按照芽的多少，淋適量的水就行了。 植物的黑暗的地方容易生根，因此，新樹頭種好這后，應放置陰暗的地方，等萌芽后逐漸給予適度的陽光。待枝葉茂盛時，就可多給水分、多曬陽光，以利于植物的生長。 ?。?）施肥 新種的樹樁頭，一般都主為不能施肥，尤其是過早施肥會使樹樁頭“消化不良”。但實踐證明并不是這樣，只要能掌握樹樁頭的發(fā)育情況，特別是在新根長出后，爭取及時施以適當?shù)牡∫悍?，更能促進須根的生長和枝葉的茁壯成長。 ?。ǘ┥剿杈爸谱?BR> 山水盆景是以觀賞巖石為主的一類盆景。制作山水盆景，首先必須進行藝術構思，確定主題，然后按照山石的天然氣質，取其全部或局部適宜造型的石料，并以植物及必要配件進行人工雕琢，配置成假山。將奇峰異巒、高峽飛漾、百嶂千峰、洞幽奇景等自然景色，濃縮到淺盆中，盛在幾案上，儼如一幅立體山水畫，使人如臨碧波綠水之前、名山大川之間，意趣盎然。 1、石料的選擇 制作山水盆景的基本材料主要是山石。我國地大物博，山石的種類繁多，常用的山石約有三十多種，基本上可分為松質和硬質兩大類。松質的吸水性好，容易加工雕琢造型；硬質的則質地堅硬而不吸水，不易加工。不管松質或硬質山石，制作山水盆景的石料必須具有天然紋理、色彩以及形態(tài)自然等特點。 ?。?）砂積石 砂積石呈灰褐色或土黃色，因產(chǎn)地不同，不但色澤有深淺之分，而且質地的松硬程度也有差別。一般來講，砂質石質輕而松，可根據(jù)需要，隨心所欲地雕出各種形態(tài)的峰、洞、巖以及紋理等，還因其吸水性好，栽種植物易于生長，因此，這種松質石是制作山水盆景最常用的石料之一。但這種石料也有缺點，日子久了容易風化。這種石多產(chǎn)于浙江、安徽、四川、河北、山東等地。 ?。?）蘆管石（也稱麥稈石） 蘆管石同砂積石的質地、顏色及產(chǎn)地基本相同。蘆管石有粗有細，有天然形成的管狀小孔和奇峰異洞。選取該石時，應取其自然、完整的部分，稍為加工便可成型。但加工時要特別小心，否則蘆管斷裂便影響自然美。 ?。?）浮石 浮石是玄武巖的一種，由火山噴發(fā)的巖漿冷凝而成，顏色有灰、灰黃、灰白等色，質地疏松，內部有較均勻的小孔，能浮于水面，吸水性好，用小刀可隨意雕刻出各種形態(tài)。此石產(chǎn)于東北的吉林長白山以及黑龍江等地。 （4）海母石（珊瑚石） 海母石是一種貝殼類的沖積化石，因多產(chǎn)于海水中，含有較多的鹽份，需要用清水浸洗一段較長的時間，去其鹽份，才可附植小草木。該石質地疏松，便于改造，吸水性也好。這種石多產(chǎn)于海濱。 ?。?）鐘乳石 鐘乳石多產(chǎn)于廣東、廣西等各地巖洞，多為白色或微黃色，經(jīng)過長期自然巖溶而形成柱狀、錐狀等各種形狀，質地較疏松，鋸截較方便。 （6）英石（石灰?guī)r石） 英石盛產(chǎn)于廣東英德一帶。據(jù)《韶州府志》描述：“英石如芙蓉亂削，乳竇交通，P54巖勾漏，無不奇巧玲瓏”。其顏色以灰黑色為多，間有白色、淺綠色和帶白紋理的雜色。有天然形成的正背石，背石較平坦，正面紋理自然，富于變化。質地堅硬，不吸水，不易破碎，但加工較困難。在選擇英石時，以崢嶸、多孔、嶙峋，天然形成的為最佳。 （7）靈壁石 靈壁石質地堅硬，叩之有金屬聲，有黑色、白色，其中也夾雜有黑、白、赭、綠等色，俗稱五彩，多產(chǎn)于安徽省的靈壁縣。 ?。?）蠟石 蠟石無整體的巖層，多以獨石存于山中。在我國南方各式各地高溫多濕的山坑里，經(jīng)常被水沖擊，形成各種形態(tài)，質地堅硬，不能加工造型，只能以獨石擺設。色有深黃、淺黃、白等。全石以無損壞、無雜質、表面滑凈而有光澤及以竇穴奇形怪狀的為珍品。 ?。?）斧劈石 斧劈石質硬而脆，顏色有多種，有深灰、淺灰、灰黑色和土黃色等。這種石具有絲狀或片狀的紋理。順其紋理，略施斧鑿或鋸截，加工整形，可表現(xiàn)懸崖峭壁或高聳入云、雄偉挺拔的山峰。此石產(chǎn)于江蘇一帶。 ?。?0）木化石 木化石即古代樹木的化石，質地堅硬，加工較困難。顏色有黃褐色和深灰色。它是制作石山盆景的良好石料。 除上述常用的石料外，還有其他巖石，如產(chǎn)于廣東花縣的菊花石、芙蓉石，肇慶的端石和白星巖石，浙江的松皮石、石筍，四川的龜紋石、雞骨石等等，也可作山水盆景的材料。 2、石料的加工 （1）工具 ?、馘N子。平口錘（如斧頭狀），適合加工松質石料；尖頭錘（即一端尖，一端平口），用以鑿洞和雕琢石紋；平頭錘，于于打鑿子。這三種錘子應根據(jù)自己的需要分別特制大、中、小規(guī)格，以備用。 ?、阼徸印Ｓ靡约庸ざ?、穴、石紋。鑿子必須是鋼質的，長短、大小應根據(jù)需要而定，可多備幾套不同規(guī)格的鑿子。 ?、垆撲?。用鉗工使用的弓鋸即可，但鋸齒要粗些。鋼鋸用于鋸截疏松的石料和在石料上鋸出縱、橫石紋。 ?、芸痰?。有平口、圓口、斜口等形狀，要備有各種規(guī)格的刻刀?？痰队糜谒墒木窦毧?。 ⑤篩子。以金屬制的最耐用，用以篩泥、砂、肥料等。 ?、扌＄P。主要用來拌和水泥以及配石時鏟水泥拼接山石。 ?、咚⒆?。水泥膠接山石前，必須用刷子將交接口刷凈，膠接后，把在外圍的水泥輕輕刷去。 ?。?）材料 ?、偎?。標號越高越好。松質和硬質石料都可以用水泥拼接，但拼接白石料要用白水泥。 ?、邳S沙。用來拌和水泥，如用白水泥時，則要用白石米打碎代替黃沙。 ?、垲伭稀榱耸蛊唇涌诘纳珴膳c拼接的石料相似，使拼石后，不留痕跡，多用墨法或色粉與水泥調拌。 ?。?）方法 選取了合適的石料后，必須進行加工。加工要求做到自然而無人工的痕跡，雕琢不能過于呆板，而要生動流暢，要簡潔有韻而不能繁雜失度。具體加工的方法有鋸截、雕琢、膠接和襯石四種。 ?、?鋸截法。動手前，對每一塊石，首先要反復認真研究，按照一定的構思，進行去粗取精，截取適合造型部分作主體。剩下的部分因出自同一塊石料，色澤、紋理、質地等方面都相近，可進行必要雕琢造型后作襯石用。不管是松質、硬質石，底部必須要鋸平，使其放置平穩(wěn)。對硬質石料則需要用金鋼鉆和專門設備才能截取，但在鋸截石料時，對質地疏松的要特別小心，要用海綿或厚布墊著，也不要用力過猛，以免造成破碎或損壞石身及邊角。 ② 雕琢法?！坝癫蛔?，不成器”。一般的石料自然形成完美的形態(tài)甚少，必須經(jīng)過藝術加工。在加工雕鑿時，對整塊石頭要全面審視，再三斟酌，以確定觀賞面。確定觀賞面后，把底部截平，然后根據(jù)石頭的自然紋理，觀察哪些部位適宜鑿洞穴、峰巒、峽谷、崗嶺、斜坡、懸崖、峭壁等，做到心中有數(shù)。在雕鑿時還要掌握松石和硬石的質地，再運用不同的工具，因勢利導地施行雕鑿。近峰紋理線條要細致，遠峰線條要粗獷。 這里介紹幾種表現(xiàn)山石、峰巒的各種脈絡、紋理的P57法：狀如葉脈的荷葉皺宜表現(xiàn)花崗巖的山岳輪廊；亂麻一樣的披麻皺宜表現(xiàn)土山的風貌；修直挺拔的斧劈宜表現(xiàn)峭壁懸崖高聳入云的氣勢；橫紋曲折的折帶皺宜表現(xiàn)石山的獨特氣質（圖二十三）。 石料經(jīng)過雕琢、剔刻，各種不同的紋理形成了重巖復嶺、嵚崟相連、深溪洞壑、崢嶸澗道等自然形態(tài)，使山水盆景更符合山巒的自然面貌。 ③ 膠接法。石料經(jīng)過加工，局部仍有某些缺陷，可選用類似或相同的石料來膠接，以彌補不足。但膠接的所有石料，首先必須在石的質地、紋理、顏色、氣勢上大體一致，并用水洗凈，這是拼接山石時應特別注意的問題。其次，硬石不吸水可隨意膠合；松石需要吸水，在膠合時必須留出吸水線路，防止中間隔絕水分，造成石的上半部分斷水，植物不易生長。 通常用的膠合材料是用水泥摻少量與石色相仿的顏料調配而成的。這樣膠合后，就不會露出痕跡。也有的在水泥膠接縫上，涂上原來石粉的粉末，效果更理想。 3、石山的布局 山水盆景是運用移天縮地、以小見大的藝術手法，根據(jù)“一峰則太華千尋，一勺則江湖萬里”的原則來造型和布局的。山水盆景以山為主，成功的石山必須是既具形態(tài)美和雄偉的山勢，又有皺、瘦、透、漏之妙。“皺”就是要求石上表面有紋理，皺褶得有規(guī)律，不宜平滑：“瘦”就是要求石塊稍長，頂端較寬有棱角，不宜臃腫； “透”就是指石塊里面有大小孔道，互相溝通：“漏”是指石料要有孔隙，能夠通氣排水。我們在選擇石料制作盆景時，主要是要根據(jù)石的特點來確定主題。如修直挺拔、呈懸崖峭壁的，可用來制作險峰；呈扁長形狀的，可用來表現(xiàn)連綿不斷的山巒；皺、瘦、透、漏皆備的，不但可作云峰、洲島、土山，還可作獨石欣賞。如何充分利用石的自然形態(tài)進行布局、組拼安排，有下面三種方法可供參考。 ?、侏毷?。獨石俗稱孤峰，在盆內的左邊或右邊安置一塊較大的石峰，另一側放置一兩塊小石作島嶼，這樣大山、小島大小懸殊，各在其位，形成一峰異起于遼闊水面上的景致，此景蘊含深遠，主題集中。這種石料以不用人工加工而自然形成的獨石為佳。 ②子母石。在盆內設置兩塊一大一小的石峰，左右對峙，母石（主峰）突出，略偏于盆的任意一方，但不能立于盆的中央，這樣母石在主位，子石作陪襯，子、母石高矮不一，大小各異，賓主分明。兩石隔水相望，遙相呼應，既對立又統(tǒng)一，既簡練又符合天然山水的真實性。 ?、?群石。這種石山狀如“眾如拱伏，主山始尊”。盆內山幾座較大的石山組成，群石中的主山必須擺設在重要的位置上，其體積、高度要占絕對的優(yōu)勢，在拼接山石時，主景要突出，賓主有別。如制作“品字”形的石山群，首先選其中一塊最高大的石塊為主峰，布置在靠近盆中央稍后的位置，其余各石，圍繞主峰，依次排列在左右較前的地方。這樣山石層疊，穿插聯(lián)絡，丘壑森嚴，深厚自然，一幅層巒競秀、清水漣漪的立體山水畫猶置眼前。 盆中諸景既要富于變化，又不宜過于人工斧鑿，要符合自然山水的氣勢。山有高低、遠近，坡有陡緩、長短，峰有高峻、奇險，巒有圓渾、宏偉，崖有峭險，洞有大小，岸有曲折，樹有疏密參差，草苔有秀麗疏落，山水盆景的一峰一巒，一山一水，一草一木都是舉足輕重的，要全盤考慮，馬虎不得。如果能“搜盡奇峰打草稿”，制作起山水盆景來，胸中有千山萬壑，自然能夠達到完美的境地。 4、配種植物與配置小景 山石盆景的石山制作完畢以后，還要著手種植一些草木，嵌上一些苔蘚和配置一些人物，小鳥、亭臺、房屋、小橋、小船等，用以點綴，使石山變幻無窮，生動活潑，富于詩情畫意。 配種植物和配置小景，不但要符合山石和草木的比例，還要注意色彩的和諧，不能任意安放，而要有選擇、有計劃地分布。在山石的縫隙、陰暗面和山腳的地方栽植一些常綠的小草木、青苔、以及配置必要的人生、舟楫、橋梁、亭、榭等，以豐富山水盆景的內容，增添生活氣息，使內容和形式達到調和統(tǒng)一。 5、山水盆景的保養(yǎng) 山水盆景因泥薄、水淺，植物幼嫩，在保養(yǎng)上要倍加小心。為了便于植物生長，平時應放在半陰陽、向南通風而又方便觀賞的地方。夏季氣溫高，不宜久曬，必須遮擋烈日，以免附石的幼小植物旱死。 山水盆景不但要確保盆中不能斷水，而且要經(jīng)常換水，保持水的清潔；硬石盆景還要在山石上經(jīng)常淋水，使山上的植物不缺水，以保持青苔和草木的青翠。如植物生長旺盛，同樣要進行修剪、整容。 嶺南盆景的命題與陳設
（一）命題
給盆景命題，即是對盆景的意境進行概括，并給欣賞者一種啟示。一盆造型優(yōu)美的盆樹，如果沒有命題，就象一首無題詩，使人難以琢磨其妙處。如果有了貼切的命題，就會起到畫龍點晴的作用，詩情畫意躍然而現(xiàn)。命題的文字要簡短，合乎盆景的意境，達到景中寓詩，詩中有景，景外有景的效果。比如，一棵脫去葉片，只剩下枝干蒼勁的大樹型盆景，可命題為“鴉噪寒天”，使觀賞者聯(lián)想起冬天在野外看到的老樹與守鴉的自然景象。又如，給一盆主干生成怪狀嶙峋、古老蒼勁而整株樹又生機盎然的崗松樹樁盆景，命題為“鶴骨龍姿”，這樣一種勃發(fā)向上，“老驥伏櫪，壯心不已”的意境便很自然地感染了讀者，有興味無窮的感覺。 給盆景命題，一般可分為兩類： 一是就盆景的形式直接命題。這種命題簡明扼要，直接將盆景所表現(xiàn)的景物顯示給讀者。如“竹石圖”、“漓江風光”、“斷橋殘雪”、“蘇堤春曉”、“黃山迎客松”等等。這些題詞簡潔直露，有助于欣賞，但缺少含蓄的韻味和詩意。 二是根據(jù)盆景的內容而作。這類命題一般引用詩詞中的佳句妙辭，但一定要切題。如“兩岸猿聲”、“枯木逢春”、“幽趣”、“林深不知處”、“綠水人家繞”等。這些命題含蓄蘊藉，使人產(chǎn)生廣泛的聯(lián)想。 一些常用的盆景命題舉例如下： 1、常用樹樁盆景命題 參天擎日舞丹龍 枯木逢春 滿盆翡翠 萬古長青 老干新枝競秀時 老樹嵯峨待早春 疏林春曉 春暖花開 留春 春常在 燕歸來 青春煥發(fā) 蔥翠欲漓 郁郁蔥蔥 吐艷 孤根結翠盤 古松迎賓 崖翠 原始森林 野趣 茂林古道 飛翠 松林晚翠 清幽 曉翠 綠蔭扶疏 云海 松鶴延年 飄逸 秋深樹影疏 瀟灑 霜枝嶺秀 歲寒之友 蒼翠 崢嶸 飽歷風霜 老當益壯 傲骨嶙峋意欲仙 老態(tài)龍鐘 返老還童 亭亭玉立 香飄四季 玉樹交柯 迎客 魄猶能耐冬寒 松圖聽濤 風來隱約有濤聲 凌霄掛壁 勁干虬枝 猶有雄心展壯圖 入海蛟龍 矯若游龍 本是同根生 2、常用山水盆景命題 石林幽景 邊寨風光 峭壁懸青 湖光春色 山青水秀 高峽飛漾 疏林放牧 步步高 高風勁節(jié) 垂根錯節(jié)枝千干 雙株搖曳晚風前 一枝橫壓夕 陽斜 高嶺盤根閱古深 望江亭 繡山 浪石 拔地指天稱獨秀 奇峰面面山 雙峰鎮(zhèn)江 玉柱插云霄 山光帆影 一帆風順 無數(shù)青山浮水出 江山如畫 神奇景物凝三峽 風景這邊獨好 碧蓮疊翠 明麗春山 群山遙列幾千重 峰巒聳秀 奇峰夾岸 滿山蒼翠 漁罷歸帆 橫舟客渡 一線天 飛流千尺 石蓮 別有洞天 群峰競秀 人間仙境 超塵靜境 百嶂千峰 洞幽奇觀 洞府 綠水青山 小蓬萊 一拳石 南天一柱 ?。ǘ╆?nbsp; 設 盆景，是千姿百態(tài)的藝術王國中的一朵奇葩，要想增強觀賞效果，除了給成功的盆樹以蘊含深遠的命題外，還要講究陳設藝術，即配以盆、幾、印章，并置放于適當?shù)牡胤?。因此，歷代的盆景藝人在制作盆景時都力求做到各方面配置得當，使之相輔相成，相得益彰，詩意盎然，韻味無窮，具有更高的藝術欣賞價值。 ?、?缽的種類和選配 盆缽是盆主構圖的一個組成部分，它既是盛放山石和栽培樹樁的工具，又必須具有一定的觀賞價值。所以，制作盆景，選配盆缽十分講究。 ⑴ 的種類及用途 盆景用盆可分樹樁盆景盆和山水盆景盆。 樹樁盆景用盆，就其深淺來說，有淺口盆和深口盆之分；就其形狀而言，有圓形、方形、長方形、橢圓形、菱形、六角形、八角形等；就其質地而言，又有瓦盆、陶盆、釉盆、瓷盆、石盆之分。盆的質地不同，其性質及用途也不一樣。 瓦盆：用粘土燒制而成的素燒盆叫瓦盆。瓦盆有紅盆和灰盆兩種。瓦盆質地粗糙，外貌不揚，但通氣排水性能良好，價錢便宜，一般用于栽植樹坯。 陶盆：用粗釉涂在盆坯上再燒制而成的瓦盆叫陶盆。陶盆分朱砂、白砂、紫砂、青砂等多種。目前，江蘇宜興產(chǎn)的紫砂陶盆質量最好。這些盆造型多樣，色彩素雅，給人以穩(wěn)重古樸的感覺。此外，它的通氣排水性能可和瓦盆媲美，利于植物生長發(fā)育，因此，在樹樁盆景用盆中，陶盆最愛人們喜愛。 釉盆：用石英、長石、硼砂、粘土等為原料磨成粉末，加水調制成的物質涂在盆坯上，燒制后發(fā)出玻璃光澤，這種盆叫釉盆。釉盆以江蘇宜興和廣東石灣產(chǎn)的質量最好。這種盆的吸水能力不好瓦盆、陶盆，但它絕緣性能良好，能隔熱，在太陽燒烤下，也能保持盆內泥土的滋潤，且有較大的觀賞價值，因此，不少人也常用釉盆栽植樹樁。 瓷盆：用高嶺土制作經(jīng)上釉后燒制而成的盆，叫瓷盆。瓷盆外表美觀，工藝精致，常附有彩色繪畫或浮雕圖案，有很高的藝術價值。但瓷盆的通風通氣排水性能差，不利于植物生長，且色彩過于華麗，用它栽種樹樁，有喧賓奪主之嫌。所以，瓷盆只適用于種植時花或賞果植物，或作為套盆陳設之用，不宜栽種觀葉盆景。 石盆：用石頭車鑿而成的盆叫石盆。制作石盆的石料有大理石、花崗石、漢白玉石、白帆石等多種。石盆以淺盆為多，由于它吸水性能差，不宜栽種樹樁，多用于山水盆景。但在廣西石灰?guī)r溶洞中自然條件下形成的石盆，即廣西“云盆”，卻沒有固定形狀，有大有小，小的如巴掌大，大的重達一噸多，它的吸水性能好，又富有天然雅趣，用于栽種樹樁，別具風格。 山水盆景的用盆，一般都是淺口平底盆，質地有砂盆、石盆、磁盆、水泥盆等多種，盆底無洞，可蓄水，形狀有圓形、方形、長方形、橢圓形、船形等多種。山水盆景用盆，多采用石盆。 ?、?nbsp; 缽的選配 俗話說：“好樹（石）還須配好盆”。好盆，不僅是指它的美觀，更重要的是指它的大小、形狀適合盆景造型，使兩者比例適中，色澤協(xié)調，從而達到完善和諧的藝術效果。 具體地說，山水盆景用盆比樹樁盆景用盆容易選配。 山水盆景主要采用淺口盆，形狀有圓形、方形、長方形、橢圓形、船形等。山石與用盆的顏色要協(xié)調，如白色的宣城石要配深色盆；相反，深色的英石適宜配白色的邊盆。此外，山石的大小與用盆的比例也要協(xié)調。 樹樁盆景用盆，其大小、深淺、色澤、形狀等方面都要加以選擇。樹樁用盆的配置方法要注意處理好下面幾種關系。 ?、?樹樁的大小與用盆口徑的比例關系。樹樁用盆，跟樹樁的大小要相稱，不能過大或過小，如果盆大樁小，盆內會顯得空曠，樁景也就不能顯示出雄偉的氣魄。如果樁大盆小，樹樁就顯得臃腫，看上去頭重腳輕，而且用盆過小，對樹樁生長也不利。一般應根據(jù)樁景冠幅的大小來決定用盆的尺寸。例如，種在長方盆、橢圓盆中的樁景，它的冠幅不應超出用盆口徑的三分之一，但也不應比盆的口徑小。用方盆、圓盆栽種的樁景，冠幅可大于盆口徑直徑一倍左右。高盆（深口盆）口徑較小，冠幅大于高口徑的一至二倍。樹干細長而冠幅較小的樁景，樹冠就不一定超出盆口，但它的高度應超過盆口直徑的一倍左右。 ?、?樹樁的造型與用盆的形狀關系。樹樁盆的形狀很多，但歸納起來有三類：第一類是圓盆、方盆、六角盆、八角盆等，這種盆的長、寬、高、的尺寸相差不大，適宜栽種植干、斜干、曲干等形狀的單干式樁景。第二類是長方形、橢圓形等淺盆，適宜種雙干、多干、叢林、臥干、連根型等樹樁，能顯示出樁景的高大和景的深遠。第三類是高盆（深口盆），平面形狀多為圓形或方形，身高相當于口徑兩倍以上，適宜種植懸崖式或半懸崖式樁景，有如長于峭壁上的蒼松，表現(xiàn)了臨危不懼、剛強堅毅的意境。 ?、蹣錁兜纳珴膳c用盆的顏色關系。在盆的顏色上，要根據(jù)樹樁的色澤進行必要的選配。如蒼松和古柏，為了顯示其蒼勁的意態(tài)，可選用素色的紫砂盆或陶盆，使樹樁顯得古雅而蒼老；而艷麗清秀的花木，如海棠、文竹、石榴等，可選盆與樹樁的顏色要互相襯托，切忌喧賓奪主。 ?、?架的種類與配置 幾架除用來擺放盆花、盆景外，同時也是廳室的裝飾品之一。因此，對選配幾架也十分講究。 ?、艓准艿姆N類 幾架的種類，按形式歸納，主要有博古架、書架、窗架（墻窗）、窗臺、單獨高幾、高低連幾、矮幾、書卷幾、鼓凳幾、扁幾等；按制作材料來分，主要有竹幾、藤幾、樹根幾等；按形狀歸類，主要有圓形、方形、橢圓形、六角形、長方形等。 制作幾架的材料主要有紅木、楠木、紫檀木、黃楊木、銀杏木、棗木及各種竹類、粗藤、樹頭以及瓷制品等。 幾架的顏色通常為黑色、褐色、紫色、棕色等?？傊?，幾架的顏色要穩(wěn)重端莊，一般不宜用淺淡的顏色，如果幾架顏色過淺，則顯得頭重腳輕，極不協(xié)調。 ?、萍艿呐渲?BR> 一般來講，幾架的配置應視盆的形狀、大小及盆樹的型式而定。長方形盆宜置于案臺或長方幾、書卷幾上；懸崖式的盆景則配以高幾；圓盆、方盆的盆景單獨配圓幾、方幾；兩盆以上的盆景組合，應配子母幾、三連幾或套幾；各種小巧玲瓏的策型盆景，應配置博古幾架。總之，幾面要略比盆的底部大一狹圖。 3、印章的配飾 印章，又稱金石篆刻，是我國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)之一，與詩、書、畫相提并論，并合稱四絕。印章所占面積，跟一件藝術品（如圖畫）的面積比較，只相當于其中的百分之一，甚至更小一些；跟盆景命題的面積或盆缽的觀賞面相比，印章所占的位置也十分微小。然而在盆景作品上飾以印章，就好似在一幅圖畫上綴上一方篆刻一樣，它能輔助作品來說明主題內容、作者、創(chuàng)作日期等，并增加構圖的美，使主題更富有感染力，成為盆景藝術作品的一個重要組成部分。所以，印章在藝術界中，歷來就有“天地雖小，氣象萬千”之說，這就是印章在藝術作品中的特殊功效。 給盆景作品配置印章，要注意以下幾項要求。 ?、儆≌碌氖褂脩团杈帮L格協(xié)調。如秀茂雄奇、枝干粗壯的大樹型，應蓋用比較蒼厚古拙的印章。扶疏挺拔的高聳樹型，宜蓋用比較秀麗柔挺的印章。野趣天然的自然型和矮干密葉的老樹型等畫意盆景，宜蓋用蒼秀兼?zhèn)涞挠≌隆?BR> ?、谟≌碌奈恢脩暸铇涞淖呦蚨āＳ≌虏⒉灰?guī)定于某一方位，如向左飄斜的盆樹，印章宜飾在盆的右下方或稍高的右上方；盆樹向右飄斜時，則應飾在左下方或左上方。 ?、塾≌碌捻樞?。一盆作品要蓋數(shù)個印時，排列順序一般是：先是姓名印，次為別號印，再為園、苑等?。ㄅ杈凹业乃噲@及住室名）或閑文?。闯烧Z、詩名等）。 ?、苡≌碌男褪揭鶕?jù)盆的形狀而定。高洞盆可蓋用長方形或圓形等印章。長方或四方的淺盆可蓋用正方形的印章。 下面列舉一些盆景篆刻的通常用語： 涉趣 千姿百態(tài) 玉樹臨風 飛紅點翠 四時春景 風姿高雅 奇態(tài)萬千 趣在其中 老樹盤枝 蒼勁挺秀 清香四溢 晚香 嵐翠 疊翠 盆趣 萬紫千紅 趣觀迎春 爭春 巧奪天工 4、盆景的置放 盆景的置放多由制作者的愛好、興趣和審美觀而定，沒有一定的公式。但有一些共同性的問題必須引起注意。 （1）置放原則 ?、?要注意保持環(huán)境清靜協(xié)調。盆景的色調樸素無華，故擺設盆景的環(huán)境，要求簡潔淡雅，切忌雜亂不堪或背景過于艷麗。在室內擺設盆景，可以在盆景與盆景之間的背后，掛一些字畫來襯托。但在樹樁盆景后面，切忌掛放顏色鮮艷的花鳥畫；在山水盆景后面，也不要掛放山水畫，以免平分秋色，達不到預期效果。 ?、?要注意高低有別。擺放盆景，要有高有低，錯落有致，才生動自然。盆景置放高低要視盆景的型式而定。如懸崖式盆景，擺放位置要高于視平線，使人在仰視時猶如看見一掛綠色的瀑布飛流直下。山水盆景適宜放置在水面與視線相平或略低的高度上，水面便能顯示出遼闊深遠，山峰顯得雄偉挺拔。一般的盆景，擺放位置，以平視為好。微型盆景，可擺放在平視線的博古架、墻窗架上，也可以陳設在低于視平線的寫字臺或沙發(fā)幾上。 ?、?要注意層次分明，品種搭配得當。擺放盆景，每盆之間要保持一定距離。陳設場面較大的，擺放位置要有前后高低之分，力求前低后高，靠窗前的放低些，室內四角的放高些，安置在案頭和桌上的宜低，靠近墻壁的宜高，使之層次分明。此外，擺放兩盆以上的盆景，不要將同類型品種放在一起，而要有所搭配。例如，一盆山水盆景旁邊，應搭配一盆小樹樁盆景；一盆常綠樁景，搭配一盆花果盆景。這樣搭配，能顯出盆景藝術多姿多彩，使人百看不厭。 ?。?）置放方法 盆景置放可分室內、室外兩大部分。 ①室內置放。室內指客廳、書房、賓廳、走廊等環(huán)境。置放室內的盆景是短期的，要不時置于室外見陽光。 客廳是人們經(jīng)常聚集的地方，一般需給人美好、盛情之感，故宜置放中、小型盆景，可在廳的角位或近窗門附近，分別置放高矮幾架以置放靦式或飄斜式的盆景，還可在幾案、沙發(fā)幾、組合柜內置放小型盆景，以增添色彩。 書房的環(huán)境雅致清靜，宜擺放色彩沉著、小巧玲瓏的微型盆栽，可點綴于博古架和書桌上。 賓廳、走廊是公眾活動場所，一般宜陳設常綠高大的樹樁盆景，造型要美，莊重大方，數(shù)量宜少，才能顯示出寬大、雅麗。 ②室外置放。室外置放點較廣，如陽臺、天臺、庭院、公園等。室外的盆景既供欣賞，也是主要的保養(yǎng)場地?？捎么u或水泥砌成高方幾或長條幾座，要有一定的距離和間隔，要前后高低錯落，互相通視，不能隨便堆疊，以致呆板或雜亂無章。陳設于室外的盆景，還要注意陰生盆栽的護養(yǎng)，如羅漢松、檜柏、杜鵑、五針松、水橫枝等，要搭涼棚或種有攀藤植物的竹架遮陰防曬。 嶺南盆景的藝術特色
嶺南盆景又稱廣東盆景。由于廣東的自然環(huán)境優(yōu)越，可提供作盆景的樹種很多，所以，嶺南盆景以樹樁盆景較為盛行。
嶺南盆景的盆栽藝術，也有近千年歷史。據(jù)史料記載，宋哲宗親政時，蘇東坡被貶廣東，他一到惠州，就賦詩大贊“嶺南萬戶皆春色”。到了清代，盆景藝術已普及于民間?！董傊莞尽酚浭觯骸熬爬锵?，木本，有香甚烈，難長，選最短者，制為古樹，枝干拳曲，作盆盂之于，有壽數(shù)百年者?！?BR> 然而，嶺南盆景的發(fā)展與藝術風格的形成，乃是本世紀三十年代以后的事。那時候，就嶺南盆景的藝術風格而論，可分為三個流派。一是以本書編者之一的孔泰初為首的一派，他們參考國畫的藝術特點和樹樁的自然形態(tài)，進行盆景制作，從而形成了自己的風格，以雄偉蒼勁、純樸自然見長。二是以廣州三元宮道士為首的一派，這派主要利用將近枯死的樹樁作材料，經(jīng)過精心培育，使樹樁某一部分長出一支樹芽，以孤飄瀟逸為貴。三是以廣州海幢寺的素仁和尚為首的一派，他們制作的盆景，扶疏挺拔，瀟灑輕盈；枝干清瘦，筆直而生，枝葉簡單利落，以表示清高超脫的意境。 新中國成立后，黨和政府對發(fā)展盆景藝術十分重視，省、市園林部門，先后成立盆景協(xié)會，并在廣州流花湖西側開辟了西苑，作為嶺南盆景藝術研究中心，由孔泰初擔任技術指導，將嶺南盆景三個藝術流派的優(yōu)點集中起來，融為一體，因材取勢，就木取景。幾十年來，孔泰初先生為發(fā)展嶺南藝術，總結出一套經(jīng)驗，從而豐富了嶺南盆景的造型風格，使嶺南盆景的藝術造型多姿多彩。 嶺南盆景的藝術特點，主要表現(xiàn)在幾方面。 第一、雄偉蒼勁，純樸自然，是嶺南盆景的鮮明特色。一盆成功的盆景，從頭？ 到枝干都分布均勻，神韻有致，剛勁有力。隨便剪下一支枝托（有的略加修剪），都符合獨立的盆景造型標準，甚至把整株樹樁“脫衣?lián)Q錦”（即摘去葉片）后，仍保持樹型的優(yōu)美和自然風貌，毫無矯揉造作，而且更能顯示出盆樹的骨干蒼勁和枝托間的流暢自然，這是嶺南盆景的獨特風格。 第二，截干蓄枝是創(chuàng)制嶺南盆景的主要藝術手法。所謂截干蓄枝，就是將所栽盆樹的主干截斷后，待其長出橫椏，到它長到比主干稍細時，便將橫椏留下一寸多長（所留橫椏不少于兩個芽位），多余部分剪去；待留下的橫椏再長出新的橫枝，并長到比橫椏稍細時，又留下一寸多長，把余下枝條剪去，如此反復進行。這種截干蓄枝的修剪藝手法，妙似繪畫的明朗筆觸，其構圖布局有如在繪枝托，一枝接一枝，枝枝有交代，最終把枝托修剪成“鹿角式”或“雞爪式”。這種修剪功夫，心急不得，特別需要耐心和毅力，因為每修剪出一寸枝條，就得花上一兩年時間，要修剪出一盆枝繁葉茂、生機勃勃的精品盆景，需要十多二十年工夫，或更長的時間。真所謂“一寸枝條生數(shù)載，佳景方成已十秋”。 第三，用分段培育進行藝術整形，是嶺南盆景的主要培育方法。樹樁盆景的主要素材是樹木，要培育出一盆矮化和藝術化的變態(tài)古樹，既不能完全讓樹木自然生長，也不可能在培育過程中，使樹樁的根、干、枝、梢一次達到預想的藝術造型，而必須經(jīng)過分段培育實現(xiàn)這一藝術造型效果。所謂分段培育，就是把樹樁營養(yǎng)生長過程分為促進階段和抑制階段，即分階段進行藝術整形。在分段培育過程中，要根據(jù)盆栽樹胚的形狀及設計要求，劃分時段，合理控制施肥澆水，枝梢剪留，運用截干蓄枝的手法來完成骨干枝的培育。一盆樹樁盆景，要經(jīng)過多階段培育，才能把根、干、枝、梢逐步培育得合乎藝術要求。 嶺南盆景的藝術鑒賞
欣賞盆景，是一種高尚的精神活動，既可娛樂身心，從中得到美的享受，又可凈化心靈，給人以奮發(fā)向上的力量。嶺南盆景，或則蒼勁雄渾，或則瀟灑飄逸，無不是美與力、情與景、物與理的結合。它常能打動欣賞者的心靈，使人駐足流連，神馳天外。一聯(lián)“剪裁三尺江山，任君十日盤桓”，正是其藝術魅力的寫照。然而嶺南盆景的欣賞，非人人能達到一種完美境界。鑒別是欣賞的基礎。若不掌握正確的鑒賞方法，實難領略其藝術的真諦。
藝術的鑒賞，是客觀事物作用于主觀的認識過程。正確的鑒賞方法，就是要以藝術的眼光去鑒賞藝術，即依照該藝術（嶺南盆景）固有的特征去認識它，亦即要了解和把握嶺南盆景的特點和風格。 盆景與詩、書、畫、雕塑、攝影等同屬形象藝術。它們都是通過創(chuàng)造藝術形象去表現(xiàn)自然界的生活，都是自然景物和生活的描寫和反映，它們源于自然和生活，又高于自然和生活。盆景以自然界的一草一木、一山一水為創(chuàng)作素材，選取其中一個角度或側面，加之作者的想象力和理想藍圖，運用縮龍成寸的藝術手法，在小小的盆盎之中，構造出一個個生動美妙的景觀，以達到“以小見大”、“咫尺千里”的藝術效果。正是在這一點上，盆景被美稱為“無聲的詩，立體的畫”。因此，盆景與詩書畫等藝術相通。詩書畫等藝術的鑒賞方法，亦可借鑒于盆景。 當然，盆景不是詩，亦非畫。鑒賞盆景，除要懂得它與詩書畫的聯(lián)系外，更重要的要懂得它與詩書畫的區(qū)別。這個區(qū)別，首先在于藝術媒介不同，詩詞用的是語言音韻，書畫用的是水墨顏料，而盆景則用花草樹石； 其次在于創(chuàng)作手段不同，詩書畫為畫寫涂抹，而盆景則為栽培裁剪；再次在于藝術視覺不同，書畫是平面圖象，而盆景則是立體空間圖象。此外，盆景與詩書畫等的最大區(qū)別，在于盆景是有生命的藝術，其創(chuàng)作需要時間，經(jīng)多次甚至幾十次的反復加工方能成功；況且它富于變化發(fā)展。因此，鑒賞盆景，還須從技藝和發(fā)展的角度來衡量。 嶺南盆景是我國盆景的一大流派，它與其他流派盆景一樣，是在古代園林造景的基礎上發(fā)展起來。它是用木本或草本植物加以水石，種植或布置在盆中，經(jīng)過藝術加工，使之成為自然界縮影的一種藝術形式。它與其他流派盆景的共同之處在于；都是師法自然和借鑒國畫畫理，在內涵上的探索追求也是一致的。但由于人文歷史、自然氣候、地理環(huán)境等原因，形成了嶺南盆景在外在形態(tài)及內在表現(xiàn)力方面與眾不同的獨特風格。從整體上看，嶺南盆景重于表現(xiàn)野趣自然，寓浪漫于現(xiàn)實之中，時代氣息濃郁，顯示出南粵特有的清新明快的抒情格調，給人以輕松活潑，賞心悅目的感覺。它以樹樁為主，就風格而言，不外有三：一為蒼勁雄渾，樹型干直枝繁，樹冠秀茂稠密，枝丫蔬密有致。二為灑脫飄逸，樹干瀟灑扶疏，枝干比例和諧，結構含蓄簡括。三為野趣豪放，構圖大膽潑辣，野味天然。此外，亦有集三種風格之長于一身，新穎別致，不拘一格。認識這些特點，是我們鑒賞嶺南盆景的關鍵。 具體來說，如何鑒別嶺南盆景的優(yōu)劣，提高欣賞水平？依筆者所見，大體應抓住“真、美、神、新”四字。 一曰“真”。真即真實自然，不矯揉造作。嶺南盆景的真，應表現(xiàn)在所塑造的景物，要符合自然規(guī)律，遵循大自然的生態(tài)法則。其一曲一直，一俯一仰，一起一伏，一高一低，一聚一散，都應合乎樹木的長勢要求，不可牽強而為之。嶺南盆景的真，還應要求有強盛的生命力，樹勢壯旺，生機勃勃，充分體現(xiàn)嶺南郁郁蔥蔥的自然風貌。如樹呈病態(tài)，精神萎靡，缺乏生機，喪失活力，即形同雕塑，而不成其為盆景藝術。 二曰“美”。大凡藝術，其價值都在于創(chuàng)造美，能給人以某種美感。嶺南盆景藝術尤為把美作為自己的追求對象。嶺南盆景藝術尤為把美作為自己的追求對象。嶺南盆景的美，美在協(xié)調。從整體而言，嶺南盆景講究樹頭、樹身、樹冠自然流暢；枝托位置得當，疏密有致。該疏不疏，則給人以拖沓之感；該密不密，則給人以空虛之感。嶺南盆景的協(xié)調，還體現(xiàn)在樹與盆缽的配合，包括樹型與盆缽型狀的協(xié)調，樹的高矮肥瘦與盆缽的深淺長短的協(xié)調，樹種皮色與盆缽色彩的協(xié)調，樹在盆缽中位置的協(xié)調，等等。另外，嶺南盆景也很講究幾架配置。如果把一盆各方面都協(xié)調的盆景放在大小、高低、式樣協(xié)調的幾架上，則會更趨完美。所有這些，都是構成嶺南盆景整體統(tǒng)一和諧美的重要因素。從局部而言，嶺南盆景講究枝法修煉，枝條蟠曲有力，形如曲鐵，任意截取一枝而能獨立成景。這是其有別于其他盆景的獨特之處，可稱之為枝法美。此種枝法美，是功力和時間的產(chǎn)物，非急功近利所能奏效。 三曰“神”。神即神韻，亦稱意境。藝術講究形式美，更講究內涵美。而神韻和意境，正是其內涵美的體現(xiàn)。嶺南盆景亦講究形神兼?zhèn)?。一盆好的作品，不僅要形似，而且要意到。即不僅在形態(tài)上反映自然景物，而且在內涵上有豐富深刻的內容。有意境則氣韻生動。要賦情于樹，托樹言志，使之景在盆內，而神溢盆外。挺撥者，要表現(xiàn)頂天立地的軒昂氣概；懸崖者，要表現(xiàn)百折不撓的頑強毅力；清秀者，要表現(xiàn)超脫瀟灑的清高氣節(jié)；蒼勁者，要表現(xiàn)老而彌堅的堅強意志，如此等等?？傊?，要給人以豐富的聯(lián)想和深沉的思考，給人以啟迪和力量。如果雖則形似，卻一覽無余，內涵貧乏，亦覺索然無味。 四曰“新”。新即新穎脫俗，富于創(chuàng)造。嶺南盆景的新，應表現(xiàn)在造型上有自己的特點，手法上有所突破，意境上給人以新鮮感，選材上大膽開拓新樹種。好的嶺南盆景作品，雖非十全十美，但往往都有其獨到之處，或在造型上，或在手法上，或在意境上，或在品種上，給人以耳目一新的感覺，則能受到贊賞和喜愛。當然，創(chuàng)新并非脫離傳統(tǒng)的隨意濫造，而是師法傳統(tǒng)而不拘泥，師法前人而勝于前人。 以上四字，一般可作為鑒賞嶺南盆景的標準?！罢妗笔菐X南盆景的基礎；“美”是嶺南盆景的基本要求；“神”是嶺南盆景的靈魂；“新”是嶺南盆景發(fā)展的生命。其間緊密聯(lián)系，環(huán)環(huán)相扣，逐層深入。若達到此四字的境界，乃為高質量的精品。鑒賞嶺南盆景，可從此四方面加以綜合考察，而得出優(yōu)劣的評價。 盆景藝術
盆景是我國歷史悠久的一種園林藝術珍品，而嶺南盆景則是我國盆景藝術五大流派（蘇派、揚派、川派、徽派和嶺南派）之一。嶺南盆景產(chǎn)生于明清，而形成獨特風格則是建國后。栽種盆景的范圍以廣州為中心遍及珠江三角洲和廣西中南部地區(qū)。廣州盆景是嶺南盆景的重要組成部分。嶺南人特別是廣州人酷愛盆景，栽種盆景已成為人們生活的一部分，許多家庭天臺、陽臺、客廳、書房都栽種和擺設盆景，以此美化環(huán)境，調劑生活，既可舒眼目，怡心神，又可陶冶性情，帶來無窮樂趣。
嶺南盆景又稱廣東盆景。由于廣東的自然環(huán)境優(yōu)越，可提供作盆景的樹種很多，所以，嶺南盆景以樹樁盆景較為盛行。嶺南盆景的盆栽藝術，也有近千年歷史。據(jù)史料記載，宋哲宗親政時，蘇東坡被貶廣東，他一到惠州，就賦詩大贊“嶺南萬戶皆春色”。到了清代，盆景藝術已普及于民間?！董傊莞尽酚浭觯?“九里香，木本，有香甚烈，難長，選最短者，制為古樹，枝干拳曲，作盆盂之于，有壽數(shù)百年者?！?BR> 嶺南盆景的歷史 據(jù)佛山著名盆景大師劉中先生介紹，佛山盆景在全國盆景中獨具特色，自成一體，涵蓋了“嶺南盆景”的所有特色。 佛山盆景起源于漢元時期，興盛于清朝中葉，與佛山手工藝和民間藝術的興盛同步。當時，佛山寺廟林立，每年節(jié)日都有迎神演戲等社會活動，民間藝人用羅漢松、細葉榕、山石等扎剪制作“福”“祿”“壽”等圖案的盆景，擺設于庭院之中。清道光年間，佛山書畫家梁藹如、梁九圖等在其私家園林中創(chuàng)建“十二石齋”，植樹栽花，壘山設石，開創(chuàng)了山石盆景藝術先河。其詩情畫意的園林景觀，吸引了眾多文人墨客慕名而來，賞樹觀花，成為當時的盛事。 山石盆景成為有“嶺南四大園”之一的佛山梁園的最大特色。佛山規(guī)劃中的歷史文化街區(qū)，將圍繞梁園擴建的文化街區(qū)作為佛山創(chuàng)建歷史文化名城的重要組成部分，“十二石齋”仍然是今日梁園最吸引旅客的景點之一。 在陳村花卉世界，在“跨世紀中國杰出盆景藝術家”劉仲明的“嶺南盆景之家”，可以欣賞到眾多盆景精品，包括老盆景藝術家花費20多年心血培育的“笑傲寒霜”等作品。這些盆景，每一株都有獨特的“風骨”，其風雅神韻仿佛穿透幾百年歷史長河，讓人領略到嶺南盆景藝術從起源發(fā)展到今日的獨特藝術魅力。 上世紀初，佛山的文人雅士結合嶺南山水和氣候獨有的特色，創(chuàng)立出一個個具有嶺南特色的盆景，形成了嶺南盆景的特色流派。在世界盆景園中普遍存在的素仁式、大樹式、附石式、懸崖式等幾種造型，其中，有兩種主要的造型附石式和素仁式就是佛山盆景藝人所獨創(chuàng)。 嶺南盆景的創(chuàng)作 嶺南盆景的創(chuàng)作，多就地取材，選用亞熱帶和熱帶常綠細葉樹種，一般以廣州人稱之為“樹仔頭”的樹樁為主，其品種多達30余種，如九里香（月橘）、榕樹、福建茶、水松、龍柏、榆樹、滿天星、黃楊、羅漢松、簕杜鵑、雀梅、山桔、相思樹等。嶺南盆景的構圖形式有單干大樹型，或雙干式、懸崖式、水影式、一頭多干式、附石式和合槙式等。除樹樁盆景外，還有石山盆景。石山盆景的材料是英石、方解石、珊瑚石、砂積石等。其中英石是廣東英德的特產(chǎn)，具有皺、瘦、透的特點，故多被石山盆景制作選用。近年來廣州盆景藝術家們又發(fā)展了雄奇秀茂的大樹造型、挺拔扶疏的高聳型、含珠滴翠的疊翠型以及野趣天然的自然型。 嶺南盆景的制作、陳設和欣賞，有“一景二盆三幾架”之說，即除景外，盆具和幾架的選用也很重要。嶺南盆景多用石灣彩陶盆，有圓盤、方盆、多角盆、橢圓盆、長方企、高身盆等，講究吸水透氣、色澤調和、大小適中、古樸優(yōu)雅。幾架有落地式和案架式，多用紅木等較名貴的木材制作，使之協(xié)調和諧，相映成趣。 嶺南盆景的藝術特點 第一、雄偉蒼勁，純樸自然，是嶺南盆景的鮮明特色。一盆成功的盆景，從頭？到枝干都分布均勻，神韻有致，剛勁有力。隨便剪下一支枝托（有的略加修剪），都符合獨立的盆景造型標準，甚至把整株樹樁“脫衣?lián)Q錦”（即摘去葉片）后，仍保持樹型的優(yōu)美和自然風貌，毫無矯揉造作，而且更能顯示出盆樹的骨干蒼勁和枝托間的流暢自然，這是嶺南盆景的獨特風格。 第二，截干蓄枝是創(chuàng)制嶺南盆景的主要藝術手法。所謂截干蓄枝，就是將所栽盆樹的主干截斷后，待其長出橫椏，到它長到比主干稍細時，便將橫椏留下一寸多長（所留橫椏不少于兩個芽位），多余部分剪去；待留下的橫椏再長出新的橫枝，并長到比橫椏稍細時，又留下一寸多長，把余下枝條剪去，如此反復進行。這種截干蓄枝的修剪藝手法，妙似繪畫的明朗筆觸，其構圖布局有如在繪枝托，一枝接一枝，枝枝有交代，最終把枝托修剪成“鹿角式”或“雞爪式”。這種修剪功夫，心急不得，特別需要耐心和毅力，因為每修剪出一寸枝條，就得花上一兩年時間，要修剪出一盆枝繁葉茂、生機勃勃的精品盆景，需要十多二十年工夫，或更長的時間。真所謂“一寸枝條生數(shù)載，佳景方成已十秋”。 第三，用分段培育進行藝術整形，是嶺南盆景的主要培育方法。樹樁盆景的主要素材是樹木，要培育出一盆矮化和藝術化的變態(tài)古樹，既不能完全讓樹木自然生長，也不可能在培育過程中，使樹樁的根、干、枝、梢一次達到預想的藝術造型，而必須經(jīng)過分段培育實現(xiàn)這一藝術造型效果。所謂分段培育，就是把樹樁營養(yǎng)生長過程分為促進階段和抑制階段，即分階段進行藝術整形。在分段培育過程中，要根據(jù)盆栽樹胚的形狀及設計要求，劃分時段，合理控制施肥澆水，枝梢剪留，運用截干蓄枝的手法來完成骨干枝的培育。一盆樹樁盆景，要經(jīng)過多階段培育，才能把根、干、枝、梢逐步培育得合乎藝術要求。 嶺南盆景風格 源于自然 高于自然——嶺南盆景風格之一
嶺南盆景的創(chuàng)作思想是崇尚自然，以自然界的樹木形態(tài)（最先是以幾百年古老的荔枝樹）為師，以達到形似。所以在觀賞嶺南盆景時，會覺得無論是古拙嶙峋的大樹型或是飄逸瀟灑的畫意樹都會給人一種天然古樸的印象。當你流連在一盆嶺南盆景前，你會首先感覺到它是一棵生長在自然界的古樹，是一雙神奇的手把它縮小在盆缽之中。然而再仔細觀賞，又會發(fā)現(xiàn)，它的一枝一托，從樹頭到樹干和分枝都分布得那么巧妙自然，均勻合理，毫無矯揉造作。透過這完美的整體造型，讓人們得到一種天然美的陶醉與享受。它的美是含蓄的自然的美，藝人的一切加工、一切雕飾的痕跡都深藏不露地融于樹形的整體之中。 嶺南盆景的創(chuàng)作型式不受任何程式的限制，只是要求作品讓觀眾觀賞之后有回歸自然的愉悅感受。其實就是要求作品既要形似，有自然大樹的美姿，在整體布局中又滲透著詩情畫意（包括用盆大小、顏色、形狀及景樹栽植在盆中的位置等，能構成一幅整體畫）。嶺南盆景同樣是一種形象思維藝術，它的造型千姿百態(tài)，到目前受到公認的就有：懸崖、水影、企樹、木棉、斜樹、雙干、自然大樹型……等十多種型式。構成這些型式的主要依據(jù)是按照從山野挖來的天然樁頭的特點，因勢利導（因樹造型）去進行創(chuàng)作（改造）。 根據(jù)天然樁頭的特征去塑造作品的型式。如樁頭和樹干雄渾嶙峋、盤根錯節(jié)的，則將它塑造成大樹型或老榕樹型；頭根流暢，樹干側斜的，將它塑成飄斜樹型；樹干挺拔沖霄的則塑成木棉樹型等。所成作品的形態(tài)都符合自然，使每一種形態(tài)都有它的個性和特征，既有天然美，又有藝術美，達到“源于自然，高于自然”的創(chuàng)作目的。 形神兼?zhèn)?傳情達意——嶺南盆景風格之二 嶺南盆景的作品不僅有“形似”的美，而且每一個造型都有特征，獨具神態(tài)和意境。例如老榕型將它造成盤根錯節(jié)，軀干蒼老嶙峋，枝干回旋伸延擴散，枝繁葉茂，覆蓋婆娑。這樣的形態(tài)使人聯(lián)想到歲月漫長，人生易老。紅棉樹型表現(xiàn)出枝垂干勁，雄偉挺拔，氣貫云霄，給人以躊躇滿志之情。斜樹型則輕盈瀟灑，清雅飄逸，充滿動感，讓你脫俗超凡，滌蕩一切煩惱。雙干樹型，樹與樹相互顧盼，枝與枝的互相追逐互為傳情，人世間的情與愛，流露無遺。懸崖樹型跌宕險峻、懸根露爪，咬定懸崖不放松的形態(tài)，鼓舞人們與風雨搏斗、寧死不屈的氣概。 風吹樹的樹干迎風屹立，而枝條形態(tài)卻隨風飄拂，看后恍若有颯颯風聲。這些，觀眾都能通過盆景實體去感受作者創(chuàng)作的主題和企圖表現(xiàn)的情感。這就是嶺南盆景形神兼?zhèn)涞奶攸c。 有些作品處理得好，無須點題也能與觀眾發(fā)生藝術共鳴。一經(jīng)點題，則身價十倍。還有一些作品在展出的時候把葉片摘光，但見得枝條回旋曲節(jié)、蒼勁，有如寒冬臘月中的老樹在抵抗風霜，使觀眾能夠盡情欣賞枝條的造型美。過了幾天苞芽冒發(fā)，繼而嫩綠滿枝頭，冬去春來，滿園春色。再過幾天又綠葉叢生枝繁葉茂，生氣勃勃又一派南國風光。在一個月之內，能出現(xiàn)春、夏、秋、冬四季不同的景色。這些藝術效果不僅在外型上，而且在內涵的意韻上更接近于自然，達到出神入化的藝術境界。 截干蓄枝 手法獨特——嶺南盆景風格之三 嶺南盆景的風格之所以能夠獨樹一幟，是因為它運用了獨具一格的創(chuàng)作手法——截干蓄枝法。而其他流派則不同，如四川盆景以豐富多采的傳統(tǒng)蟠扎技藝見長。他們的蟠扎技藝造型有一定的格律，名目繁多。對主干和側枝自幼就用棕絲按不同的格式作各種角度、各種方向的彎曲，造成立體的空間構圖、難度很大，造型也很豐富。 揚州的盆景傳統(tǒng)工藝也是以蟠扎為主，對樹樁自幼就加工整形，根據(jù)樹無寸直的畫理，用棕絲將枝條作蛇形彎曲，密到一寸三彎，使枝葉扎成極薄的“云片”，大有將滿盆清水置于“云片”之上而無半點外傾之感。可見其葉片之平， 技巧之深，令人叫絕。蘇州盆景的傳統(tǒng)工藝有剪有扎。形成粗扎細剪。樹材多采自山野，這些形態(tài)古樸奇特的老樹樁挖來后，截去舊枝，使其重發(fā)新芽，然后在適當?shù)奈恢蒙线x留新枝，用棕絲把新枝扎成向水平方向伸展的曲彎，使其長成半球形的葉片。 上海盆景的傳統(tǒng)工藝是采用金屬絲對主干或枝條進行強度屈曲，然后逐年細致修剪，形后解開金屬絲即枝干屈伸自如，線條明快流暢，外型自然，雄渾蒼勁，矯捷奔放。創(chuàng)作手段不同，則藝術風格各異，我國各大流派的藝術風格各有所長。以蟠扎為主的則講究其造型格式的嚴謹。以剪為主，以扎為輔的則講究外型神態(tài)，追求自然天趣，不煩人事之工，作品即渾厚蒼勁，矯捷奔放。而嶺南盆景所采用的“截干蓄枝法”則是因樹造型，以剪為主去改造天然的樁頭形態(tài)，使作品有豐富的藝術個性。用精育細剪的方法使枝條形態(tài)優(yōu)美，達到形神兼?zhèn)涞男Ч?。然而嶺南盆景采用截干蓄枝的工藝手法，需要有優(yōu)生優(yōu)長的天然氣候，植物才能快速生長，還要有萌發(fā)力強的樹種作為素材才能達到造型創(chuàng)作的需求。這些氣候和植物資源，嶺南盆景所在的地區(qū)正是得天獨厚，共具所有。 師承畫理 深入造化——嶺南盆景風格之四 嶺南盆景之所以能夠博得“立體的畫，無聲的詩”的美譽，是因為他的藝術風格具有師承畫理，深入造化的技法。所謂師承畫理也是它的流派起源人素仁等始創(chuàng)的，他的畫意樹就是以明清古畫為藍本的。 以大樹縮景技藝見長的孔泰初，也是研究古畫的里手，還經(jīng)常繪盆景百態(tài)圖作為創(chuàng)作指南，所畫的盆景也時常在盆景展覽會上展出。 嶺南盆景的創(chuàng)作思維和手法是將中國畫的有關技法，諸如立意構圖的有聚有散，有爭有讓，講究顧盼和呼應等，樹干和枝條講究流暢有氣勢等理論挪為已用，去豐富作品的“神韻”。但是國畫表現(xiàn)技法是靠筆和墨，是平面的畫。而盆景表現(xiàn)技法則用有生命的樹干和枝條，構成圖畫占有立體的空間，相對地較為復雜。吸收國畫理論后，經(jīng)過深入造化，從而產(chǎn)生出新的效果。 例如嶺南盆景的枝條造型一方面有國畫的行筆流暢的技法，又以“截干蓄枝”的手法使枝條一節(jié)一節(jié)地縮小，每一節(jié)的連接角度都表現(xiàn)出節(jié)奏分明，抑揚頓挫之韻律。這樣的枝條就有國畫的筆意和盆景的特征，既蒼老又流暢，也達到“以小見大”效果。 嶺南盆景名家 在近代嶺南盆景諸家中，當公推廣州的孔泰初、原海幢寺的住持素仁和尚和佛山的葉恩甫為其代表。三人當中：葉恩甫擅長附石樹樁盆景；素仁和尚的盆風格似中國畫中的寫意派，清清靜靜的三兩枝丫形成扶疏挺拔的“高聳型”盆景，創(chuàng)出高潔古雅、輕盈飄逸的意境地；孔泰初以“大樹縮影”見勝，首創(chuàng)蓄枝截干方法，使經(jīng)過千裁百剪的樹樁能呈現(xiàn)大樹原有的風貌。 “素仁格”盆景 清朝時期的名人陳素仁，被譽為嶺南盆景主要流派的創(chuàng)始人，當時就住在佛山的筷子路一帶。他和葉恩甫、孔泰初、黃芝安等名人雅士一起組成了盆景會社——玄社，創(chuàng)立了獨具特色的“素仁格”盆景。這種盆景看上去簡單明了，或者有一個單一的枝干，或者有兩個交叉的枝干，顯得非常瀟灑飄逸。其造型至今為盆景界所推崇，至今仍然是許多盆景人士廣泛采用的藝術方式之一，今日之“文人樹”基本上是“素仁格”的延續(xù)。他們還在佛山的東華里一帶設立書舍，展出各自創(chuàng)作的盆景。 “附石式”盆景 佛山葉家莊主人葉恩甫獨創(chuàng)了“附石式”盆景，這種技法是把一些樹根放在險奇的石頭縫中生長，然后再根據(jù)實際情況修剪，形成山林一體的藝術境界。據(jù)說，日寇入侵佛山的時候，家丁挑著金銀細軟逃難，葉恩甫則抱著一盆1尺1寸的樸樹盆景出逃，在流亡途中始終不離不棄。 嶺南盆景進入輝煌期，并形成自己鮮明、獨特的風格，經(jīng)過50多年的發(fā)展，形成了“雄偉蒼勁，純樸自然”、“截干蓄枝、縮龍成寸”、“師承畫理，因樹造型”等風格特點。 大樹式盆景 上世紀初，陳素仁與孔泰初被盆景界推崇為“嶺南盆景二杰”?？滋┏跏谴髽涫脚杈暗膭?chuàng)始人。大樹式盆景是自然生存的大樹的縮影，以古榕、木棉等多種造型為模型，看上去和真的榕樹、木棉一樣。 上世紀二三十年代，孔泰初吸收了素仁格注重繪畫藝術的特點，把大樹式盆景發(fā)展到巔峰。其后其最杰出的傳人，被譽為嶺南盆景泰斗級的盆景大師陳仲明繼續(xù)對這一流派發(fā)揚光大，成為嶺南盆景的主要技法之一。 嶺南盆景主要技法 1、截干蓄枝： “截干蓄枝”技法是嶺南盆景的獨有特色。作者根據(jù)自己的創(chuàng)作意念，對天然胚芽“截”樹干、“蓄”枝條進行深加工。 2、師承畫理： “師承畫理”是嶺南盆景的又一重要特色。它就像一幅工筆畫，纖毫畢露。一枝一丫都可看得清清楚楚，而其他派別的盆景則主要講究“片”，看上去是一簇一簇的。 3、動感傳真： 體現(xiàn)了嶺南盆景講究自然野趣、擅用動感外形的特色。常常使人如身臨其境，浮想聯(lián)翩，如把樹胚修剪成向一邊斜飄的姿勢，看上去很像風在吹動。 4、四季情趣： 通過修剪樹干或摘葉，體現(xiàn)出四季鮮明的景象。摘葉之后，盆景呈現(xiàn)出一派“北國風光”。再過一段時間，樹丫含苞待放，生長數(shù)日之后盆景郁郁蔥蔥。 |
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