18歲之后，你會(huì)慢慢明白，你今后人生的全部日子，都會(huì)打上你現(xiàn)在讀書時(shí)代的烙印。也就是說，你年輕時(shí)讀不讀書？讀那些書？怎樣讀書？對你一生的影響是巨大的。要回答這三個(gè)問題，首先得回答另外一個(gè)前提性問題——你在為誰讀書？這個(gè)問題小學(xué)老師已經(jīng)講了好多遍，但我今天還是想與你討論一下。

    毛澤東16歲時(shí)離家赴湘鄉(xiāng)縣立東山高等小學(xué)求學(xué)前，寫了一首《贈(zèng)父詩》：孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。

    毛澤東后來在長沙讀師范期間，又寫下了“問蒼茫大地，誰主沉浮？”的壯麗詩句。詩言志。縱觀這個(gè)偉人的一生，年輕時(shí)讀書的志向基本實(shí)現(xiàn)了。他是為一個(gè)文明古國的偉大復(fù)興而讀書，為造福這個(gè)國家的人民而讀書。他確實(shí)主宰了中國將近半個(gè)世紀(jì)的沉浮，最后他的偉岸身軀躺在了具有共和國標(biāo)志意義的天安門廣場，應(yīng)該是永遠(yuǎn)不會(huì)再回到他的桑梓之地韶山?jīng)_了。

    毛澤東用畢生的奮斗歷程，實(shí)踐了自己年輕時(shí)的人生理想。人的一生不論是偉大還是普通，年輕時(shí)對“你在為誰讀書”這個(gè)問題的不同回答，決定了他不同的人生路程和不同的生存生活方式。有人將蕓蕓眾生大致分成四種類型，我們不妨看一看：

    第一類是卓越的人，即領(lǐng)袖。這種人具有主動(dòng)性。主動(dòng)性的人即使沒有被人告知，卻在做著恰當(dāng)?shù)氖虑?。他是自?dòng)自發(fā)的，他的體內(nèi)有一部發(fā)動(dòng)機(jī)。除了完成他分內(nèi)的事之外，一切有益的、合適的事，他都會(huì)孜孜不倦地去做，因?yàn)樗欣硐耄惺姑?，有頑強(qiáng)的意志和超凡的能力。這種人早晚都會(huì)成為卓越的人，他們永遠(yuǎn)都是領(lǐng)導(dǎo)、領(lǐng)袖的候選人。世界給了他巨大的褒獎(jiǎng)，這種褒獎(jiǎng)不僅有財(cái)富還有榮譽(yù)和地位。

    第二類是優(yōu)秀的人。任務(wù)只需布置一次，他就會(huì)認(rèn)真地做好，不論有什么困難險(xiǎn)阻，不需要任何人再講第二次，而且下次再做同類事情就不需要?jiǎng)e人耳提面命了。這種人僅次于自動(dòng)自發(fā)的人，他們是優(yōu)秀的執(zhí)行者，是社會(huì)急需的人才。他們永遠(yuǎn)不會(huì)失業(yè)，是社會(huì)上的白領(lǐng)，是公司出色的部門經(jīng)理。

    第三類是非常普通的人。這類人，事情要?jiǎng)e人布置兩到三次，提供相應(yīng)的條件，他才會(huì)相應(yīng)地去做好這件事。而且做事情的時(shí)候，總是磨磨蹭蹭的。這種人與榮譽(yù)和財(cái)富絕緣，他們只能做普通人，并且永遠(yuǎn)不會(huì)有出人頭地的日子。

    第四類是永遠(yuǎn)的“貧困者”。他們處于金字塔的最底層。這種人只有在饑寒交迫、山窮水盡的情況下，才會(huì)奮斗一下，要背后有人踹他一腳，才會(huì)出門找食。這種人似乎一輩子都在辛苦工作，卻又怨天尤人，抱怨老天不公，哀嘆運(yùn)氣不佳。他總是在怨恨老板如何壓榨時(shí)，才會(huì)去做事。但一旦有了錢，懶病又會(huì)發(fā)作。這類人只會(huì)遭到漠視，收入當(dāng)然十分微薄。他們一生中大部分時(shí)間都在盼望幸運(yùn)之神突然降臨到自己身上。但是，天下沒有免費(fèi)的午餐。

    毫無疑問，大千世界形形色色的人不可能完全就是上述這四種類型，但是這四類人在我們身邊都隨處可見，也就是說上述的分析是有一定的代表性的。那么，你走向社會(huì)后會(huì)成為哪一類人呢？

    “你成為哪一類人”和“你在為誰讀書”看起來是兩個(gè)問題，實(shí)質(zhì)上我們可以把它看成一個(gè)問題的兩個(gè)方面。如果你要成為一個(gè)卓越的領(lǐng)袖人物，那么你就是在為國家民族和社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展而讀書。有這個(gè)讀書目的的人，一般都主動(dòng)克服讀書過程中的一切困難，做到“衣帶漸寬終不悔。為伊消得人憔悴”。

    古代不少讀書人是為“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”而讀書。前幾年。媒體曾熱炒了一陣子湖南某初中教師在課堂上教育學(xué)生要“為發(fā)大財(cái)，娶美女”而讀書。其實(shí)，無論古今，為了“顏如玉”和“黃金屋”而讀書的，聽起來俗，講起來可能有很多人嗤之以鼻，但這種現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中卻大量地存在著。不光古今如此，中外也如此。

    至于說“你為父母讀書”、“為老師讀書”這類話題，那完全是大人哄幼兒園和小學(xué)一年級的小朋友開心的一種游戲，不能當(dāng)真的。正像每一個(gè)剛上小學(xué)的中國孩子，父母問他“將來考什么大學(xué)呀？”，他們都會(huì)噘起小嘴，歪著頭，用清脆的童聲毫不含糊地回答“北京大學(xué)”一樣。這種游戲般的回答只能寬慰一下父母的心，激起父母對兒女未來美好生活的盼頭，也增添了一點(diǎn)生活的樂趣。僅此而已。你現(xiàn)在已經(jīng)是一個(gè)受過11年正規(guī)教育的高三學(xué)生了。你有自己的思想，自己的性格，你對自己的人生和未來生活有自己的追求和標(biāo)準(zhǔn)，你說我還用在你面前嘮叨嗎？——你不是為父母在讀書，不是在為老師讀書，你是在為自己的美好前程讀書。

    說了這么多。也許你已經(jīng)不耐煩了，你也許會(huì)說：您干脆給一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案吧。我明確的告訴你，在這個(gè)問題上，我沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。而且我認(rèn)為，這個(gè)問題不需要什么標(biāo)準(zhǔn)答案。只要你讀書的目的不違背國家的法律制度，不有悖于社會(huì)公德，有益于你和家庭，有益于社會(huì)，你在為誰讀書都行。當(dāng)然，我還是倡導(dǎo)為國家民族的偉大復(fù)興而讀書。這絕對不是一句大話、套話。誰真正明白了這句話，并自覺地去實(shí)踐這句話，誰就會(huì)成為卓越的和優(yōu)秀的人。