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金的雕塑錯引講演要重刻

 李灝 2012-01-19



演講原文:


If you want to say that I was a drum major, say that I was a drum major for justice. Say that I was a drum major for peace. I was a drum major for righteousness. And all of the other shallow things will not matter.


美國華盛頓馬丁·路德·金紀念園中的雕像,雕塑下方刻有英文:I was a drum major for justice, peace and righteousness.

美國民權運動領袖馬丁·路德·金


今年1月15日為美國民權運動領袖馬丁·路德·金誕辰83周年紀念日。2011年10月中旬,馬丁·路德·金紀念園在美國首都華盛頓正式開園,雕塑作者為中國人——湖南雕塑院院長的中國藝術家雷宜鋅。時隔3月,園內(nèi)馬丁·路德·金雕像下的一塊銘碑便被勒令重刻,原因是銘牌文字誤引了這位黑人民權運動領袖的演說內(nèi)容。


本月13日,美國內(nèi)政部長肯·薩拉薩爾指示國家公園管理處在30天內(nèi)修正銘碑文字。銘碑寫道:“我是一名公平、和平和正義的指揮家。(見上圖)”這句話引自金在1968年2月4日在華盛頓的一段演講詞《指揮家本能》,但原文的措辭和語氣與此有很大區(qū)別,演講原文為“如果你要說我是一名指揮家,就說我是一名公平的指揮家,就說我是一名和平的指揮家,就說我是一名正義的指揮家”。


《華盛頓郵報》一名專欄作家雷切爾·曼特菲爾最先發(fā)現(xiàn)這一“錯誤引用”,認為這樣的修改讓人覺得這位黑人民權運動領袖頗為傲慢和自大?!笆÷浴绻汀恪螅馑纪耆淖?。”他在13日的《華盛頓郵報》上重述了自己的觀點,他認為這是輿論的力量面對繁冗的官僚體制的一個小小勝利,而這正是金所倡導的民眾話語力量的勝利。


被改編成“自大狂”


馬丁·路德·金的紀念碑充滿爭議并不讓人意外,因為這個人本身便充滿了爭議,拉薩爾大學社會學教授查爾斯·加拉格爾指出,人們都愿意將金視作他們自己心中的樣子。


15年前,從金的紀念園計劃批準興建開始,圍繞于此的爭議便不絕于耳。首先是關于選址,之后便是針對雕塑者的定奪,為何是一個中國人?現(xiàn)任湖南雕塑院院長的中國藝術家雷宜鋅2006年7月在美國圣保羅市參加國際石雕研討會時,因為一尊少女雕像《遐想》奇跡般地被選中為馬丁·路德·金塑像。之后金的姿勢也被描述為“對抗性的”,甚至過大的尺度也被指責為蘇聯(lián)紀念碑式風格。


去年10月,華盛頓的馬丁·路德·金國家紀念園開幕以來,紀念碑的每一處細節(jié)都受到了世人的仔細檢閱。


整個紀念園占地1.5公頃,坐落于華盛頓市中心潮汐湖畔。在園內(nèi)的核心建筑“希望之石”上,一座高9米的馬丁·路德·金雕像高高聳立,他抱臂于胸前,凝視遠方。


與金的雕塑配套的主題詞,是1963年3月他在華盛頓演講中的一句話,“出于絕望之山,佇立希望之石?!备浇€有一座低墻,鐫刻著14句金說過的話,關于愛、公正與希望。而這句《指揮家本能》中的演說詞便位列其中。


詩人瑪雅·安格洛是馬丁·路德·金雕塑歷史委員會的成員,她向《華盛頓郵報》表示,這句改編,讓金成為一個“自大狂”,“他從來不會這樣說自己,他說的是‘如果你要說’?!?/font>


紀念園執(zhí)行建筑師艾德·杰克遜回應批評說,該引言被修改僅僅是因為空間不夠,國家美術委員會此前檢查過紀念碑,認為“這樣沒有問題?!?/font>


事實上,金并非歷史上第一位被錯誤引用的政治家。《老師教我的謊言》的作者、歷史學家詹姆斯·羅文表示,杰弗遜紀念碑下那些“支離破碎”的杰弗遜引言,給人一種印象會誤以為他是一位“廢奴主義者”。


紀念日的意義所在


馬丁·路德·金是一個復雜的人,但一座紀念碑如何能夠呈現(xiàn)出他的復雜性?


哈特福德大學歷史學教授沃倫·古德斯坦認為而今人們對于金的認識過于簡單和表面化了,“我們從小學時候起就知道,金是一個夢想家。‘我有一個夢想’的事跡不斷在耳畔重復,但人們對他的了解卻越來越少?!?/font>


金的聲名仰賴于他所說出的那些真實的力量。他反抗不平等,著力改變法律,推動人們擺脫思想的桎梏。當他被暗殺時,他正計劃著在華盛頓發(fā)起大規(guī)模的“窮人運動”,如果組織者認為有必要,可能會關閉城市,或許可以稱之為“占領華盛頓”運動。


金遇到了各種麻煩——侮辱、毆打、被判入獄、房屋被炸毀。


“金是美國最受欽佩的人,也是收獲最多仇視的人?!惫诺滤固拐f。


甚至金最著名的演說,1963年3月在華盛頓發(fā)表的那一通并不僅僅是“我有一個夢想”那一部分,它只是整篇演說的結(jié)尾,而在開頭部分,他為經(jīng)濟和社會公正進行了呼號。


“美國人沒有履行這項神圣義務,相反,他們給黑人開出一張空頭支票,在提現(xiàn)的時候它會被退回來,蓋著‘余額不足’的戳?!彼谘葜v的開頭這么說道,這一關于窮困和平等的言論至今依然有意義,圣路易斯華盛頓大學公共健康方面的教授杰森·普內(nèi)爾說。


而今,美國甚至已經(jīng)有了一個黑人總統(tǒng)。拉薩爾大學社會學教授查爾斯·加拉格爾指出,“看看調(diào)查數(shù)據(jù),很多美國白人如今認為民權運動的目標已經(jīng)實現(xiàn)了。”


每年1月第三個星期一是美國的國定假日——馬丁·路德·金紀念日,而今,它也已經(jīng)淪落為商場促銷、社交聚會和睡懶覺的借口。


箴言值得銘刻于心


馬丁·路德·金紀念園自從去年開張以來,訪問量甚大。第一個月就有38萬游客,超過了羅斯福紀念園開張時的盛景。


金在這個時代依舊有其意義。或許,這也是人們對之關心備至的原因。因此,委員會的斗嘴、政治家的爭論、市民的好奇,都并不讓人意外了。


也許,讓金本人來做總結(jié)陳詞更為合適。1968年4月4日,在這場演說過去僅僅2個月,《指揮家本能》的錄音在金的葬禮上再次響起。


“有的時候,指揮家本能也許是毀滅性的?!苯鹫f,“如果不能善加利用,你只能日復一日地與過度膨脹的自我作斗爭,而終究無所收獲。”


最壞的情況,金說,指揮者本能會導致精英主義和種族偏見。然而,他補充說,這也可能往好的地方引導——正義、愛和慷慨。這一信念值得馬丁·路德·金紀念碑所銘刻。


“如果你要說我是一名指揮家,就說我是一名公平的指揮家,就說我是一名和平的指揮家,就說我是一名正義的指揮家。所有其他淺薄的事情都沒關系。”





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