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七八十年代，飛星把三合打得體無完膚，八九十年代人們厭倦了飛星的福禍無憑，于是在曾子南的玄空大卦的烏云里，又把飛星遮掩得暗然失色，在玄空大卦的宇宙里轉(zhuǎn)了幾圈的人們也未尋找到想要的真理，于是又有浪子回頭的感想，又轉(zhuǎn)到了傳統(tǒng)的三合術(shù)數(shù)。 我以前也曾懷疑過三合的真假，也跟著別人的屁股一窩蜂的踏上飛星易卦的宇宙快車，殊不知飛星易卦只是理氣上的東西，不能真正為我開啟找到發(fā)富貴的命脈——點穴的法門，于是不得不真實去面對幾千年來傳統(tǒng)的造就無數(shù)帝王將相的三合術(shù)數(shù)，在數(shù)度受騙后，經(jīng)過自己的不斷努力驗證，終于打破了此瓶頸，真正的悟到點穴的真理所在。由于人們不懂三合的龍山向水的關(guān)系和使用條件，總言三合為偽術(shù)，連創(chuàng)造三合的楊筠松祖師爺都不承認，本人在痛心疾首之余，寫上幾個驗證實例，分別用不同的三合方法來論述三合的妙用，同時也為三合的正名呼吁——三合才是風水的基礎(chǔ)，風水的正宗。 因為人為的開荒墾種，挖掘填埋等原因?qū)Φ孛娴脑苍斐善茐模蛐尉炙闹芙ㄖ趽?，無法對原貌做出正確的判斷，所以，專以陰宅為主論述。 第一例；廣西玉林市樟木鎮(zhèn)羅沖村村委后山大明宮羅氏祖墳。屬上等結(jié)地。 坐坤兼申；［229度］，辛未分針，收辰峰［109度］，甲[70度]峰，子峰347度，戌峰[290度]，來水壬子方，去水乙辰方。 [龍脈的分枝布脈轉(zhuǎn)換等廢話不再論述，意義不大，迷人人們的視覺可以，后面章節(jié)也不論述，本節(jié)堪與實證，畫龍點睛，專論穴地形局。此例坐坤兼申，為艮寅生向，來水壬子，去水乙辰，不合三合之法，犯病不立向，退神水法，而我為什么要說此法合度呢？請眾位多多思考三合水法的活用吧！ 此穴，屬平崗穴地，此穴金斗正中穴心，得百分百福力。收山完全符合賴公撥砂要求，最喜辰峰平崗而突屹，圓潤有情鎮(zhèn)水口，貪狼形氣注穴場，戌峰金星做后倚，甲方巨門橫列陣，唯兼向上有空虛，青龍過穴氣不均，還喜青龍抓寶印，白虎低伏陰陽分。 此穴最謙青龍過堂低陷，向上沒有層層朝拜，但喜青龍過堂后起一辰峰，星形貪狼，圓潤有情，且白虎短促低伏，形局適中關(guān)鎖緊密，藏風聚氣，前人喝名獅子混秀球，戌山和甲峰分離不清，呈右弼而混濁。此穴辰峰清秀，必發(fā)小房。此穴主人為一來玉林做官的外省個，娶兩個老婆，大婆在本地生根落腳，小婆搬遷到陸川博白生活。據(jù)羅氏族人說，此墳人丁超十萬，小房發(fā)丁財貴，大房只發(fā)丁財。和此穴形巒相應(yīng).。 此穴水法，因周圍建筑和樹木遮掩只可粗略測定，壬子方來水，乙辰方去水，符合三合水法。所以，時下分針分得最細的六十四卦龍山向水相配，抽爻換象之法，很難測出相應(yīng)的立局之法。廿四山的位置都難分得很清楚，何況你這六十四卦這么細小？ 此穴在玉林為四大名墳之一，羅氏家族也屬名門望族。說到這里，還須加多一個插曲。此穴來祖與與辛姓，張姓同時來到樟木生存發(fā)展，在樟木同心寨，三姓當時結(jié)拜為兄弟，一樣的環(huán)境，一樣的生活，但羅氏得此穴蔭佑，丁財貴旺，而今人口超十萬，而辛姓，張姓則沒有此福份，兩姓人口各在一萬左右。無論丁財貴都無法跟羅氏相比，這就是風水的作用 第二例；玉林市樟木鎮(zhèn)丁屋坡李氏祖墳。屬中等結(jié)地。 坐辛向乙兼戌辰［287度］。收丁峰［189度］，癸峰［8度］，乾亥峰［315度］，坤水來［235度］，寅水去［65度］，乾龍入首。 此穴為山地之穴，穴點不正在月池，可惜如此佳穴，白白浪費。因沒有其他墳?zāi)古c其爭穴脈之氣，所以脈氣全部歸其所有，還算天地有情。但此穴穴點不正，去水不合，有所成也有所敗，福力有減難免。此穴為玉林市城均鎮(zhèn)金頂李氏祖墳，發(fā)丁財貴，此李氏在當?shù)匾彩敲T望族。 此穴收丁癸乾山皆符合賴公撥砂法，雖卯方帶殺射穴，但低矮拜伏鎮(zhèn)水口不忌，且為蛇頭禽星，阻水彎環(huán)曲折抱穴。但此砂射穴為殺，必有魯莽沖撞，不服管教，口角是非，或心血脾胃筋骨疾病之應(yīng)事。 此穴形局山水有情，藏風聚氣，胎息分明，來龍起伏頓跌，龍水相配合度，唯去水不合，有此缺陷，但此樣地局在現(xiàn)今社會，已屬罕見，難以尋找了。 第三例；玉林市樟木鎮(zhèn)壩底村陳氏祖墳，又名乞兒墳。屬中下結(jié)地。 坐已兼巽［151度］，辛已分針，丁龍入首，收甲峰［72度］，壬亥峰［330度］，坤峰［220度］，申峰［227度］，午峰［177度］，酉辛峰［270度］，來水酉［272度］，去水丑［35度］。 此穴金斗正中穴心。 此穴為玉林市城區(qū)陳氏某分支祖墳，為一天然造葬穴地。據(jù)說，其祖先時很窮，，某日行乞到此地而餓死，當?shù)厝艘娭莶蓦S地安葬，此為天意。真是福地福人登，古人之格言一點不假。 此穴立向已山正針，收山駁雜，為一大缺陷，可能是后來重修立向時，地師見山水雖然有情，但起伏雜亂而不知如何立向，左右很難兼顧，于是便立正針，以為中和。此法立向亦具一定道理，但此穴福力則減了，這是想芝麻西瓜都想兼顧的立向之法，反而芝麻雖然檢到，但西瓜也摔破了。此局酉水來，丑水去符合本派法則。 有水平的人一看便應(yīng)知道該怎樣的立向，此形局坤方少祖山高聳拱穴，幾度起伏到午方父母山，應(yīng)以來龍之方作用神，亥山申山雖起伏但低矮，亥壬，酉辛山也起伏但混雜，吉兇參半，應(yīng)以已山兼丙為坐向，才更符合這地局形勢，發(fā)揮其最大的能量效果。則丁財貴旺更勝此時立向。則坤方高聳拱穴，必有斡林科甲，高官厚祿，更兼青龍之方，自少祖之處，層層朝拜擁穴，必發(fā)文貴，明堂本屬廣闊，但中堂一字文筆案臺橫列，擋住前面空散之氣，而使明堂適中，案后起貪狼，也主文章科甲及弟，來水天門開，去水地戶緊閉，金雞獅蛇守水口，此為一個丁財貴之局，以丁財為主出小貴。唯謙震方空曠而致使局氣散蕩，必主小房人丁不利，多女少男，易生懷才不遇之人，如有官祿，多居付職，或遭受排斥，為官易有刑罰橫禍而退敗之人 一定之山，一定之向，兼左兼右已成定局，如果不懂收山收水妙法，山峰起伏不定時，便會臨局感到迷茫，不知如何取舍，便欲以正針左右相兼而相顧，而致使如此好穴似高質(zhì)量的商品被打了個折扣。。。。。 第四例；興業(yè)縣小平山鎮(zhèn)佛子坡?？記_陳氏祖墳。中下結(jié)地。 坐乙兼辰，收辛峰，午峰，，巽峰，癸峰，此局無來水，取內(nèi)局之水，出水乾亥方。此墳穴點正中的穴。 此局收山收水全部符合三合之法，為一個標準的三合立局之法。 此墳為陳氏先人從路上經(jīng)過，見此處有火光映照，以為燒山，便問同行之人，眾人皆言不見，皆言陳氏先人喝酒醉了，三次路過此地皆見火光而同行之人不見，便知上天開眼，賜福自己，于是便把自己先人的骨頭拿來安葬，此墳為我大姑家的祖墳。 此局，火局墓向，絕水而去合三合水法。前面案山一字文筆，后起官星映案，似官帽砂顯現(xiàn)，有朝有案，后有樂山襯托，疴護有情，來龍束腰跌斷，起伏有力，為一倒騎龍怪穴。沒有幾分功力之人難以捉到如此怪穴。官星起辛山生旺有力，又為薦元祿儲，應(yīng)七運發(fā)富貴，艮方起土星擁穴有情，應(yīng)八運發(fā)丁財，但貴已不如七運之有力了。 此墳曾蔭生一市長，廳級干部，七運之時一直官運亨通，其家族也相繼脫離農(nóng)村走向城市，生根發(fā)芽。更兼其陽宅也是一個好結(jié)地，所以，陰陽二宅相映生輝而造就了此陳氏家族在當?shù)貫橐幻T。 此墳唯謙左右穿肩，包護不嚴，坎離兩方凹風入穴，又吐唇傾瀉細小，應(yīng)心血筋骨泌尿系統(tǒng)之疾病，或不利人丁，此類兇禍皆有應(yīng)驗。 曾有人這樣問我，如何才能化解此種兇禍？我不想同時下大師哪樣，違背自然規(guī)律，大吹特吹，通過什么樣的化煞就可避免兇禍，我老實的告訴他，這天地間造化的東西，不是我們?nèi)肆λ荒茏笥业模前芽搽x兩方低陷之處用泥士填上不致風吹入穴，有可能得以改變，但這高山大嶺，路又不通，要想如此，恐怕難以實現(xiàn)。 第五例；玉林市樟木鎮(zhèn)壩底陳村陳氏祖屋。屬中等結(jié)地。 坐乾兼戌［310度］，收辛山［237度］，巽山［123度］，辰砂［113度］，已砂［145度］，午丁砂［180度］，坤砂［245度］，未砂［203度］，原局無來水，為本局之水，出甲寅方，電站水渠水來自坤方，此為后天建造。 此陽宅，最大氣脈穴點不正，但屋得脈氣，且正中心磁場線，前后無其它屋與其爭氣，所以，此宅盡收脈氣。 此宅來龍穿田過挾，四面受風，不發(fā)官貴。妙在電站引水渠從來龍方筑渠而過，應(yīng)下元八運之局。此宅乾坤艮巽四大尊神，唯缺艮峰不顯，乾龍入首，應(yīng)坤水，且乾巽坤三峰顯現(xiàn)，收峰生旺，明堂雖無來水，但堂中滲水，四季不枯。青龍白虎彎抱有情，宅的四周都是金水星辰，堂中一砂名曰寶印，案朝拜伏有情，名曰朱雀獻寶，生動無限，為丁財之局。明堂四周平坦不傾泄，白虎過堂起砂逆水，青龍外圍彎抱鎮(zhèn)護，案外遠方起細小貪狼，也應(yīng)文貴。 此宅現(xiàn)已蔭生一企業(yè)老板，身家近億，善于各種公益事業(yè)，為當?shù)氐诙挥欣习濉＠し酱┘绲拖?，不利小房人丁，但得電站引水渠為后天幫補，為隨龍水，宅開艮門，應(yīng)八運發(fā)巨富。外白虎應(yīng)來龍且起峰巒高大勇猛擁穴，也應(yīng)小房致富。內(nèi)白虎雖起金星，卻謙反砂，且穿肩入風，也應(yīng)小房人丁不旺，明堂本已適中，卻謙其寶貴印之砂鎮(zhèn)壓，名曰抱養(yǎng)，也主人丁不旺。此為發(fā)財而丁不旺，偏枯之局。大房位，青龍低矮卻不受風，且起辰峰貪狼至遠，三四代后應(yīng)文人科甲，此長房出兩個大學生，但宅氣被虎砂高壓奪氣，生活小康。（此宅布局不合理想，乾戌山開艮門做震卦灶收坤水雖發(fā)財，但也因肝病損了兩人）。 此局辰峰，未峰午丁峰，收山不合，但離宅至遠不忌，出水寅甲方合度。 第六例；興業(yè)縣小平山鎮(zhèn)浪平村歐充山李氏祖墳。此為中上結(jié)地。 坐辰兼巽，巽龍入首，上墳；收未峰，庚峰，戌峰，乾峰，亥峰，子峰，艮峰。下墳；收坤峰，庚峰，戌峰，亥峰，壬峰，丑峰。內(nèi)堂兌坤艮卦來水交外水辛戌水來，乾亥水去。 此墳上下穴點不正，上墳在墳圈頂后面，下墳在月池前下面。 此地為玉林李氏祖墳，為玉林四大名墳之一。人丁超十萬，丁財貴無數(shù)，名曰燕子抱窩。此墳上下兩穴皆不中的，但得磁場氣脈十字中線，因無其它墳?zāi)古c其爭氣，一條氣脈全部歸納其所有。 此墳來龍勇猛頓跌十余里，峰巒疊障，在大江邊一拐拜伏蓄氣，金星父母尊嚴，胎息龜蓋分明圓潤，吐唇飽滿，龍虎兩重拜伏相讓有情，白虎砂逆水，案上貪狼三峰，貴人侍衛(wèi)，天馬形勢駕砂得位，水法符合三合墓向絕去之法。穴無殺氣，明堂緊促適中。 此地山巒形勢端莊秀麗，圓潤有情，乾方天馬駕砂得位，本應(yīng)大發(fā)富貴才對，但據(jù)歷史記載，皆未有顯貴人物出現(xiàn)，皆因未中的穴之故也，而致使如此上好結(jié)地有如鮮花牛糞，實不相配。此兩穴皆不中的，但無其它墳?zāi)古c其爭氣，脈氣全納，但不得天地正氣，乃打折扣，雖不顯大貴，但丁財貴之人卻大有人在。在玉林有一句話說得對，無李不成村，可見其家族旺盛之極。如果此上下兩穴皆中的穴而得天地正氣，大富大貴自不必說，其宗族可能會有一些四五品官員的耀眼記載。只可惜如此佳穴，卻因前后幾尺距離而不得正果。如果前后皆中的穴，則此山水全部符合三合之法了。誰說三合無用？誰說三合不正宗？此又一個有力的證明。 時下不少大師和風水愛好者，不怕路途顛簸來考察此名墳，除了拍幾張照片和錄像準備放到網(wǎng)上去吹牛騙人外，根本就沒有研究過此穴的得失，更不知道此地局穴點的中心位置。人云中的他也云中的，心中全無主張。來此地不過是找些資料吹牛騙人而已，我去過多少的地方驗證來證明他走多識廣，根本就不是為了驗證或他根本就沒有這種點穴真功夫。 時下不少大師，總喜歡把別人稱為俗師，只有他才是得自楊公真?zhèn)鞯淖趲煟F(xiàn)場一試便知真假。連自已有多少斤兩都不知道，則學了幾招風水，便狂妄自大，花錢去所謂的某某某學習班買了幾張證書，便自喻成了世界風水十大名人，自欺欺人，連開此學習班的權(quán)威機構(gòu)，恐怕也難自圓其說。許多大師在為已造作時都出現(xiàn)災(zāi)禍，這就是教訓，歸根結(jié)底，還是不懂風水的奧秘。。。。。。 第七例；北流市六旺九龍灣陸川某姓祖墳。因時間緊促，沒記下姓氏。屬中上等結(jié)地。 坐丙午向壬子，丙龍入首，收壬峰，申峰，亥峰，癸峰，艮峰，巽峰，來水寅甲方，去水壬。 此穴穴心中的。 別人都說，《地理五訣》為偽法，我告訴你，此書為三僚的真功夫，楊公的衣體，此為風水的鼻祖，又為十四進神水法。這一例我就專用《地理五訣》來論述。 2009年，我應(yīng)別人的邀請，到六旺去看看風水，順便驗證我之所學是否合法。當時，我剛突破進入風水奧堂的瓶頸，還未真正領(lǐng)悟，只存在著模糊的認識，和今天的水平是不可同日而語。 此局九龍灣，顧名思義，九龍彎環(huán)之意，從六旺起少祖。到此結(jié)穴。墳坐丙午向壬子，水出壬子，前面一步轉(zhuǎn)欄九重關(guān)鎖，故名九龍灣，又左水交大水，乃火局胎向，胎方去水，龍真穴的，主富貴雙全，人丁大旺。亥為龍上貴，坐山貴，申為驛馬貴，巽為向上貴，艮納丙為薦元，壬祿在亥乃催官之局。來龍六旺，帶倉帶印帶官帽，幾度交會關(guān)鎖，甲寅來水天戶大開，去水壬子地戶緊閉，前案重重，更妙北流城區(qū)周邊石山起峰映照案上，似文筆，似旗幟飄舞，龍虎擁護有情，坐山端莊高大生旺，為薦元，主發(fā)科甲文章，巽峰起貴人，此局無殺，脈出中抽，金水開帳，明堂平緩，大小適中艮峰形象得位，壬祿在亥起貴人，壬子水彎抱停蓄，最妙白虎內(nèi)堂分枝跌斷出一脈，擋住甲寅方天戶大開之氣流，為倒地芴，為庫柜砂，主富貴有憑，此為中等結(jié)地。為明朝江西明師的杰作。此局丁財貴旺，科甲連綿。唯兼向上文筆星辰倒歪不正，所以，為官多居付職，或為官必貪而受禍，受人打擊，工作不暢，升遷難以如意，出人懷才不遇，易出與僧道仙佛，易學，軍警，公檢法，心術(shù)不正，奸詐等有關(guān)之人。 第八例；廣西靈山縣武利鎮(zhèn)十胎村某墳［沒有記下姓氏］。屬中下結(jié)地。 坐坤申向艮寅，收乾亥峰，甲卯峰，乙辰峰，丙午峰，乾亥來水，乙辰來水，癸丑去水，丙龍入首。 此穴中的。 此局坐山端正，龍虎擁護有情，水口緊鎖，外圍大江水彎抱，小水交大水。乾亥峰為坐山貴，龍上貴，甲卯為向上貴，乾亥，壬子為貴人峰高聳，精光照穴，擁穴有情，主發(fā)文人科甲，富貴人丁，甲卯峰高大圓潤，生仔多男少女，出人高大正直，易出軍警有關(guān)之人，乙辰丙午峰端莊秀麗生旺，易出聰明才子，少年得志，懷才有遇，仕途必暢。。。。。。 此例也符合三合之十四進神水法，，為金局絕向。所以，天然的地局必然有天然的穴地，必有天然的水法相應(yīng)。無論任何一個大師吹得多牛，如無法點中哪三尺穴地，哪有相應(yīng)的山水之理？不發(fā)兇禍已屬大吉。又一例三合術(shù)數(shù)證明，一定之山，必有一定之向，一定的地局必有其一定相應(yīng)的山水，不是靠什么玄空飛星飛來飛去，不是靠什么玄空大易卦龍山向水的硬性搭配，抽爻換象而相應(yīng)山水之法所能左右的 只有歷經(jīng)歷史的驗證洗禮的三合術(shù)數(shù)，才有其更完善的體系來體現(xiàn)陰陽二宅的風水至理。不是靠幾個冠以專為皇家專用，民間少有揭露等籍口，而又沒有經(jīng)過歷史長河的驗證洗禮等各種標新立異之術(shù)所能體現(xiàn)的。 此墳龍真穴的，曾蔭生出一個縣委書記，丁財貴旺。此墳曾因山地問題，被村民挖出棺材，棺材雖埋葬多年，但因得地氣蔭佑，乃亮麗如新，真乃奇跡。。。。。。 第九例；玉林市樟木鎮(zhèn)花果山羅屋村對面程氏祖墳。氣局之地。 坐申向寅正針，寅峰，收亥山，巽山，申山，四水歸堂，水出寅方。此穴龍真穴的。 此地前人喝名網(wǎng)地，意為魚翁撒網(wǎng)之意，實為反手，“扒手”之意。 此局來龍勇猛，束腰過挾有力，前面層層朝拜，向穴有情。穴立分針收殺不清，正申正針，可能地師取寅亥巽峰五行收殺不清的中和之意，四水歸堂，水口緊鎖，且合三合之法，又中的穴，但穴星胎息太過吐出凸露而龍虎無法相顧，致使胎息左右孤露受風，做陰宅一大忌也。此程氏祖墳墳主，為前清一貢生，其家自有好的風水蔭佑所致。而葬此墳犯病退敗也。此地建造陰宅，因吐露太過而兩面受風，必主子孫貧寒，逐漸退敗，易出偷搶拐騙之人丁而犯刑罰之人。此墳據(jù)說已少有后人來祭拜。 上面一墳，為本地文姓人家墳?zāi)梗矠闅饩种?，和此墳立向差不多，收山收水差不`多一樣，現(xiàn)已人丁敗絕，無人祭拜。再上一墳，也為本地文姓之墳?zāi)?，也收殺不清，葬下不久，已?yīng)驗子孫犯刑罰之應(yīng)，皆因地局反手形巒所致。此局形巒，龍虎風吹，但四水歸堂，水口緊閉，朱雀幾重朝拜，做為陽宅，也算一個好地方，必主萬人千丁，但有一大弊端，必生偷搶拐騙等易犯刑罰之人。這是形巒所致，非人力所能改變的天地造化本能。 所以，龍真穴的，也非個個都是吉穴，當審形局吉兇而運用。所以，任桂德在這里不厭其煩的重復重復再重復又重復一句；龍穴之氣，是發(fā)富貴的先天條件，形巒之法呈形局吉兇的后天體現(xiàn)，理氣之道，是在此基礎(chǔ)上對形局吉兇推移的演變。是經(jīng)得起歷史的考驗的。我也和不少的風水師和風水愛好者來過此地局，沒有一個能知道這地局會什么會發(fā)兇的原因，在他們的眼里，此地還是一個相當了不起的地局，悲哀！?。。。。。?！ 奉勸哪些風水愛好者，不要太相信哪些朝是凡夫暮是仙，只要跟我學三天的騙人術(shù)數(shù)。風水術(shù)數(shù)是一個地師窮畢生精力都無法真正的弄得明白透徹的事情，又是多種術(shù)數(shù)的結(jié)合體，一個斷章取義的環(huán)節(jié)就能讓你天眼大開？楊公再世？這是不可能的。就算能得到明師的指教，也必須一步一個腳印，經(jīng)過長時間的驗證參悟，才能穩(wěn)步地踏上風水的光明大道。傳統(tǒng)的術(shù)數(shù)，才是風水學上的至理。。。。。。 第十例；玉林市樟木鎮(zhèn)花果山羅屋村對面張氏祖墳。屬小結(jié)地。 坐申兼庚［244度］.收庚峰，巽峰，辰峰，乙峰。四水歸堂，水出甲卯。 此穴龍真穴的。 此穴和第九例同一形局，但此穴穴居白虎手盡頭低陷處，所謂凸中取窩，為陰陽交匯之處，妙在此穴取中心出脈為青龍，而遮掩住左方空曠殺氣，右方雖白虎兩重，外圍包圍嚴密，但內(nèi)白虎知促顧穴不及，而致使明堂空曠散蕩，也為一忌。 此穴水合三合之法，收山合法，雖乙山泄氣，但低矬不忌。四水歸堂，前方層層朝拜，來龍勇躍束氣，玄武高聳頓跌，胎息開面聚窩，符合古人窩鉗乳突，突中取窩陰陽交會之要義，為一丁財之局。時師不明形局之理，總喜歡生搬硬套書本主義，點中心出脈之乳，胎息雖美，但形勢凸露孤寒，兩面受風，哪有不敗之理？不知天心一變，穴位推移，又會有另一洞天，收吉避殺而成丁財之局。所以，失之毫厘，失之千里。不細心在左右前后察看，不遵循古人立法，又怎么會捉摸到發(fā)富貴的命脈的命脈呢？？？？？？？？中心出脈之左邊青龍砂也有一穴，也為青龍砂盡頭取穴，凸中取窩，而取中心出脈為白虎，遮住右邊殺氣，左邊青龍重重，但不繞穴聚氣，也為一忌，但白虎鎮(zhèn)守逆水，而使天戶大開，地戶緊閉，必主大發(fā)丁財?？傆^此兩穴各有殺氣入穴，為陰宅大忌，必主殺氣之房份，人丁不旺，或有兇殘奸詐，偷搶拐騙，不安份守已，易犯刑罰之應(yīng)。 聽張姓族人說，香港很出名的搶劫大盜張子強，就是其本族之人，其很小的時候，便隨母親出走了，能出如此人物，可能與此陰宅有所關(guān)系，也總可以說得過去吧，出此人物并不是什么光彩的事情，如有興趣者不妨找張氏熟人去了解吧。 龍穴之氣，是發(fā)富貴的先天條件，形巒之法是形局吉兇的后天體現(xiàn)，理氣之道，是在此基礎(chǔ)上對形局吉兇推移的演變，不能做為尋龍點穴，開山立向的依據(jù)。哪些斷章取義的風水術(shù)數(shù)，只可作為風水上尋龍點穴，開山立向的輔助參考，這是任桂德對天下風水愛好者的肺腑之言。 不遵循古人立法的傳統(tǒng)術(shù)數(shù)而標新立異大吹特吹，是對你的誤導，對地師進行必要的驗證考試，是衡量一個地師水平高低，是否正確可用的真知法寶，也是避免你上當受騙的唯一方法。 第十一例；玉林市樟木鎮(zhèn)花果山羅屋村側(cè)面歐壙山歐氏祖墳。得氣之地。 坐壬丙兼亥已，收酉峰，庚峰，申峰，午丁峰，辰峰。來水庚酉，去水丁未。 此穴有氣，生旺殺泄兼有，得財必有所敗。出水丁未合三合木局死向，最妙本山青龍吐出一脈過堂為案，護穴有情而不至于前面空曠散蕩，而讓形局顯得藏風聚氣。白虎空缺，但外白虎彎環(huán)護衛(wèi)過堂為案朝，外砂高聳玉立，玉帶水纏腰彎環(huán)，天戶大開，地戶緊閉，更有庚酉近方起土星庫柜得位，丙午金星開帳向穴有情，甲卯起金水星辰與丙午庚酉相連而成白虎拜伏過堂，而使形局適中，錯落有致，為一發(fā)丁財之局。 此墳七運下葬，不數(shù)年便發(fā)丁財，出一個狗八佬，收入豐盛，當然，其收入也必須一部分要歸他人所用。其余家人也都有好的生活，丁財大旺。小小的地氣為什么葬下不數(shù)年，就有如此效應(yīng)呢？ 第一；地穴之氣，為發(fā)富貴的先天條件。第二；當元的山水元運。第三；正確的立向。 只有山水配合相映得益，才會相應(yīng)。古人研究風水，不外是山與水的關(guān)系。只有掌握了這山與水的運行規(guī)律，才有可能尋找得到這地脈之氣的生成氣場，才有發(fā)富貴的可能。 這地脈之氣，不是靠飛星飛來飛去所能飛得到的。 這地脈之氣也不是靠六十四卦龍山向水相配，抽爻換象所能象得到的。只有遵循古人的立法主張，才有可能尋找得到哪三尺發(fā)富貴的地脈之氣。三合之法才是尋龍捉穴的最佳選擇。 第十二例；玉林市樟木鎮(zhèn)花果山羅屋村側(cè)面歐壙山歐氏又一祖。得氣之地。 坐乾向巽［無碑，只為大概立向］，收己峰，午丁峰，坤山，申峰，酉峰，乾峰。，來水丙午，出水甲卯。 此穴無論怎樣立向，皆生旺殺泄為病。此局水法不合。金星父母山出脈后起一鉗口，凸中取窩，符合陰陽之理，青龍白虎短促，靠外青龍白虎左右護穴，外白虎彎環(huán)過堂到甲卯起小金星，巽方低陷起筆架，丙午金星開面有情，甲卯金水星辰精光照穴，朱雀層層朝拜，外青龍雖彎環(huán)但空遠，而致使天門緊閉，地戶大開，更兼穴星太過吐出，而呈顯明堂緊迫不暢，穴星位置雖有氣，但常有滲水濕穴，是為不吉，為兇穴，發(fā)貧困人丁。 此地在國民黨時代，為一村莊，曾遭受土匪搶劫而****搬遷，在周圍有許多村莊，為什么不洗劫他村而洗劫此村呢？風水可能是一大原因。地師不明風水之理，貪圖朝案重重拜伏過堂，水法彎曲過堂之妙。卻不明明堂偏正之理，水法要義，是局就造作，卻不知風水是多種術(shù)數(shù)組成一體之奧義，專取形局之氣。卻忽略了明堂偏正之理，穴居兇位而不知。時下大師為了蒙騙別人錢財，以示自己得到真?zhèn)鳎傉f三合為偽法，《地理五訣》為假術(shù)數(shù)，此時，你若不懂《地理五訣》的吞，吐，饒，減，蓋，粘，倚，撞之八法，你就無法去理解此穴的吉兇。為什么同一山體，上穴吉而此穴兇？當推形勢之所趨，而穴位當隨形勢而前后左右之推移，此為三合之移步換形之點穴竅門也。誰說三合無用？誰說三合不正宗？這不是飛星飛得到的，也不是六十四卦卦得到的，也不是哪些標新立異的異術(shù)異得到的。 此地喝形桑蠶結(jié)繭，形勢結(jié)成兩穴，根據(jù)明堂偏正之理，穴結(jié)兩旁，為橫龍結(jié)穴，還未遇福主開發(fā)利用，此為怪穴，是一般地師都看不到的，沒有幾分功力，來到此局，簡直是盲佬探路，不知去處。此兩穴為發(fā)丁財之穴地。 世人皆言，穴位己無，當然，形局端莊秀麗，房份發(fā)福均勻，山峰亮麗，水法彎抱有情之地在當今社會是少有的稀罕，但怪穴，偏枯之局還真有其穴，地局之氣，遍地皆有，就看你有沒有這個福份了。 第十三例；興業(yè)縣大平山鎮(zhèn)雅橋村梁氏祖墳。［無碑，根據(jù)當時地師所指方向測定］，此穴無氣。 坐辛向乙，收壬孑峰，丙午峰，甲峰，辰峰。來水乙方，去水巽方。 此穴無氣。此墳為吹噓天下第一現(xiàn)代形巒派祖師爺，除了他師父和他的徒弟外世上無人能將其打得敗，能百分之百精準斷出任何陰陽二宅的吉兇禍福，應(yīng)人，應(yīng)事，應(yīng)期，不用羅盤亦具走遍天下之能的廣東騙人大師黃寅所做。 此穴收山合法，水合三合，為什么會是兇穴呢？點穴的第一個條件，就是穴氣。此穴連半點穴氣都沒有，就算你收山收水都合法，也是死土一堆，沒有生發(fā)展的可能。 此穴戌龍過挾，起壬子峰轉(zhuǎn)兌卦吐唇橫龍結(jié)穴，立辛山乙向，兌卦低陷頓跌轉(zhuǎn)離起丙午峰，白虎高聳壓迫捶胸而后向外走串。壬子越峰頓跌轉(zhuǎn)離起甲峰高聳壓迫捶胸而后向外走串。龍虎向外走串近二百米左右有一人工筑起的魚塘，按黃寅偽法為龍虎抱水，為發(fā)財千萬之地。元辰交會乙方直走，無轉(zhuǎn)折彎環(huán)，直瀉魚塘。外面明堂空曠而呈凹風射穴，一公里外才有一馬砂聳起辰峰，但距穴太遠而無護，這樣的地局為做陰宅的大忌。哪有不發(fā)兇禍之理。黃寅連這樣的常識都不懂，還敢說世人無人能將其打敗，來向易學界發(fā)起挑戰(zhàn)，孤獨求敗。狂妄至極，不知天高地厚。 此地龍氣未停，更兼龍虎壓迫抬頭捶胸，元辰水直走無關(guān)欄，前面凹風射穴，葬下未夠兩個月，福主母親就發(fā)病而退財幾千元。福主詢問黃寅，黃寅大師狡辯說，此為其母親命中關(guān)殺所致，不為龍穴日課的問題。推得一干二凈。此穴本已呈兇殺，更兼造作流年戊子太歲沖起丙午捶空殺氣，哪有不發(fā)兇禍之理？此大師連龍穴這一關(guān)都不過關(guān)，就連吹得神乎其神的擇日也不知道是怎么回事?？梢赃@樣說，論陰陽二宅的造作水平而言，在我本地，隨便找個地師都比他強。許多風水愛好者打電話告知我，此大師在全國各地做出的問題還真不少。。。。。。黃大師造作時吹噓，此為發(fā)財千萬之地，發(fā)三四代，三代后見，這就是黃寅的絕招，隨手一指都是發(fā)財千萬之地，發(fā)三四代，三代后見。騙得福主歡喜之時，也為福主埋下了災(zāi)禍。似此類異術(shù)的吹牛大師在全中國，多如牛毛，比比皆是。此穴福主經(jīng)我百般勸說，現(xiàn)已挖潛金斗，如若不然，還必有災(zāi)難相應(yīng)。 此地戌戊過挾，脈出雅橋村結(jié)陽宅居地，明堂開闊散蕩，合陽宅收納法則，發(fā)幾千人口，為丁財之局，應(yīng)辰戌丑未龍發(fā)大族之應(yīng)。。。。。。 地穴有氣，才是發(fā)富貴的先天條件，形巒水法之理，只是穴位的吉兇輔證。不懂得這天地間的運行規(guī)律，哪能捉摸到這地脈發(fā)泄的三尺地氣？不摸到這發(fā)富貴的三尺地氣，又怎么能做到心中有數(shù)為福主造福呢？ 奉勸天下風水愛好者，不要沉迷于書中哪些加油添醋的吹牛實例而上當受騙。不要給地師留情面，現(xiàn)場驗證考試，是檢驗一個地師術(shù)數(shù)是否正確可用的唯一標準，也是避免你上當受騙的真知法寶，此關(guān)不過，任你吹牛是楊曾廖賴再世，也是騙人的鬼話。 第十四例；興業(yè)縣北市鎮(zhèn)李氏祖墳。屬中下結(jié)地。 坐壬兼子。收壬子峰，酉峰，丙午峰。此穴龍真穴的，為騎龍怪穴。 此穴父母星體，扭動出脈，半山曲折往坤方下面起一胎息，此胎息結(jié)一穴，為北市甘氏祖墳，已大發(fā)丁財，為當?shù)匾幻T望族。在半山往坤方轉(zhuǎn)折之處，奇石呈凸,石下開一小月池，在此平緩處，往石中開土取穴，穴法葬吞。白虎金星酉星星體生旺，高大尊嚴，圓潤有情，精光照穴，遠方離卦開金水大帳，向穴有情，頂峰丙午，收峰生旺，明堂寬闊，但堂中眾砂低矮拜伏有情，帶倉帶庫，四水歸堂，天門大開，去水甲卯合三合之法，地戶緊閉，有如財主收帳，官爺發(fā)令，為一富貴穴地。唯兼穴前吐唇細小傾瀉，日后必不利人丁，多女少男。此地收山生旺，水法合局，必應(yīng)女貴，發(fā)金融兼武的富貴人丁，或女人持家發(fā)達.。 此墳為福主無意中來到此地，發(fā)覺形局舒暢，適中，山峰圓潤有情，即葬先人造福。這叫福地福人登主人有福，天地之定數(shù)也。此墳葬下未滿一年，即有效應(yīng)。其一侄子喜娶北市鎮(zhèn)上一做生意身家近百萬的富女做老婆，另一侄子在廣州某大學讀書，被一富家小姐看中，要跟其結(jié)婚，并許諾婚后把上海的一個分公司歸其管理，福主之女，被玉林市某高官的兒子緊追不舍，其女其貌不揚，能有如此佳遇，真是不可思議。 此為風水效應(yīng)，皆因女人得福，此為形巒之應(yīng)驗也。福主請我去看此墳時，我就直言為此墳所發(fā)，日后還必蔭生精明強干的女強人，或因女人持家而發(fā)富貴。這不是飛星飛得出來的，也不是易卦易得出來的，更不是哪些標新立異的異術(shù)標出來的，而是三合之術(shù)合出來的。誰說三合為偽術(shù)？誰說三合無用？皆因時下大師不懂三合要領(lǐng)之義，尋龍點穴之法。在這里，我再次要為三合正名呼吁，三合才是風水的根本。不懂三合之術(shù)為根本，你就是再學上一百年，再被其它異術(shù)再騙上一百次，也難以跨越風水奧堂的門檻而自誤。 此墳妙在騎龍轉(zhuǎn)折動處點穴，龍力勢猛，動處扦穴，生動有力而發(fā)富貴 第十五例；。玉林市樟木鎮(zhèn)勾足壩水庫石獅口歐氏祖墳。無氣之地。 坐辛兼戌［288度］，收午峰［175度］，已峰［144度］，巽峰［123度］，辰峰［113度］，寅甲峰［60度］，卯峰［80度］，乙峰［98度］，來水不見，去水甲卯。 此地為羅田水庫內(nèi)局的一個鎮(zhèn)塞水口星辰，高大威武，因山中有一塊大石凸現(xiàn)，古人喝名石獅。此穴居此北辰星體的頂部，放眼四望，青龍朱雀之方低矮無護，一望無邊，為陰宅一大忌諱。午方旗幟飄舞，收為殺氣，巽已辰方聳起星辰，收為生旺，寅甲卯方收峰殺泄，且低矮入風，外層無青龍守護，水出甲卯，不甚合法，辰已兩方起峰兩重，高大殺泄，乙辰已方水法彎曲停蓄見光，應(yīng)上無一殺。內(nèi)水口之方巨石磷磷鎮(zhèn)塞水口，明堂圓凈不偏，但中間生出兩乳鎮(zhèn)塞為忌，脈氣未止，所以斷結(jié)穴必不在上面。且收殺不清，水法不合，穴位孤露受寒，為陰宅大忌，斷為貧寒之局。震巽見水放光，應(yīng)上無大敗可應(yīng)，如為的穴，還可有救。 此穴為本地長塘歐氏祖墳。此歐氏人家來祖時很有財勢，皆認為為此墳所蔭發(fā)，實際不為此墳所蔭發(fā)，是為其長塘歐氏來祖在其遷居長塘村前可能有得運的陰陽二宅蔭佑，而遷到長塘村后的陽宅也為一陽宅結(jié)地，其家族初年發(fā)達，必為此兩處所發(fā)。經(jīng)本人察看,長塘村歐氏來祖之陽宅，為得氣之地，其局四面環(huán)抱，前有禽星鎮(zhèn)塞，更有朝拜重重，坐山土星中間氣脈為宅，后有鬼星襯托有力，主丁財之局。 此墳殺氣高大，收殺不清，四面受風，哪里是發(fā)達的形勢？出人必強悍兇惡，不務(wù)正業(yè)，敗絕之兇應(yīng)。應(yīng)在上元。 聽說長塘歐氏來祖時相當發(fā)達，與壩底韋氏是為親家，后來為了一條引水渠而引發(fā)爭斗，變親為仇，把壩底細村一水口禽星金雞嘴強行鑿開，而致使韋氏家族退敗，而韋姓則在石獅口歐氏祖墳來龍?zhí)帞佚埛贌咛炱咭苟率过堁〝〗^，自此兩姓結(jié)仇，兩敗俱傷，此天地造化也，此時間也和形巒相應(yīng)。即不斬龍焚燒，此穴到此時，也到了退敗之時。此穴后來又遭人挖掘偷盜，后人雖多，已少祭拜。長塘歐氏現(xiàn)在也是丁財之地，此丁財所發(fā)，不為此陰宅所發(fā)，實為陽宅所發(fā)。 石獅口，內(nèi)局兩乳鎮(zhèn)塞，穴必偏居，此穴四面圍聚，水口緊閉不泄，為一鍋底穴，可發(fā)丁財巨富，所謂十個鍋底九個富，惜時師不察，的穴不遇福主，閑而未用。。。。。。 第十六例；玉林市福綿鎮(zhèn)寶嶺村唐氏南北山祖墳。中等結(jié)地。 北山墳，坐乾山正針［315度］，四周圍聚，沒有明顯凸顯的山頭，可算無山可收，明堂橢圓，無水可出，為一窩穴。此穴為平崗地結(jié)穴。 此局前面有一橫案稍微高起，案后不遠處是一條大江彎抱過堂，此為一天然的丁財之局也。前面巽方一字文筆橫案陣列，當立乾山以收納，這是平崗地無山可收的立穴法門。乾方稍開一鉗口，當在鉗中取穴，后山平坦不起伏，這是平崗地點穴的一大難點，可見當時立穴地師非一般人所為。此穴為寶嶺唐氏來祖之墳，葬后丁財貴旺，在本地屬一名門望族。 南山墳，坐巽兼已［132度］，此穴四周也是平坦之地，如果硬要收山的話，細看午丁方，癸方稍有起伏，此墳與北山墳僅一脈之隔，也是四周圍聚無缺口，也是一個天然的丁財之局。也是一個天然的丁窩穴。 此局巽方突起一個小土堆，兩面稍有彎環(huán)出窩，就在窩中取穴，巽方后面原有一石堆為鬼扛護相應(yīng)，現(xiàn)已遭受挖掘破壞。此穴也是寶嶺唐氏祖墳，與北山相映交輝，而致使上下兩元各得其氣，元運不替，更兼唐氏來祖的陽宅也為一得氣之地，陰陽二宅皆得地靈陰佑而造就了唐氏名門，丁財貴旺。 又一次證明，任桂德重重復重復再重復又重復一的一句話；龍穴之氣，是發(fā)富貴的先天條件，形巒之法是形局吉兇的后天體現(xiàn)，理氣之道，是在此基礎(chǔ)上對形局吉兇推移的演變，不能作為尋龍點穴，開山立向的依據(jù)。 人生在世，如果大家同在同一起跑線上，如果你沒有陰陽二宅的風水蔭佑，你就很難言富貴而出人頭地。。。。。。 第十七例；玉林市福綿鎮(zhèn)催雷嶺李氏祖墳。中等結(jié)地。 坐辛兼戌［282度］，收甲峰，辛峰。出水乙辰。 此局為高山落平洋，盡頭之局，龍氣猛烈，蜂腰過挾，金星穴體，高大威武，尊嚴，圓潤有情，白虎低矮拜伏，青龍高大過堂為案，最妙白虎拜伏相讓與青龍彎抱而成內(nèi)明堂，在前面一望無邊的高山落平洋地形尤為珍貴。更得青龍外圍聳起一甲峰，形曰貪狼，高大秀麗，圓潤有情，一枝獨秀，用神有力。此局當應(yīng)長房發(fā)達，不利小房，貪狼生旺得位，必應(yīng)富貴。 此穴長房丁財貴旺，曾在民國時期曾蔭生出一個師長，一家富貴，現(xiàn)其后人在某軍區(qū)某部門任職，富貴不替，二三房無論丁財貴都略遜一籌。 此地為古代明師留題地，詩曰；“頭枕催雷嶺，腳踏鴨兒塘，誰人有此福，葬中代代入朝堂”，這古人寫詩留題，多有夸張之意，但此地確是一個發(fā)富貴的好穴地。但代代入朝堂，實意夸張渲染，此穴能發(fā)富貴而已。世上哪有三元不敗之地？ 此穴造葬還有一個天然巧合的故事。此穴主人死后，其后人相要在離其家十多公里的樟木鎮(zhèn)上其自留山上去安葬。誰知此時天降大霧，其后人左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)就轉(zhuǎn)到了此穴地方，此時，大霧突然散去，后人這才看清楚，原來轉(zhuǎn)到了催雷嶺上，想要到其自留山去安葬已來不及了，見些情景，暗想此為上天之意，于是就地安葬。怎知巧合地葬中了傳說中的留題地。這就是福地福人登的緣故吧！天地造化，應(yīng)有定數(shù)。 在我為人點穴的過程中也有過這樣的怪事，于某地找到好穴，正想下去仔細敲定，突然天降大雨，或遇蛇驚鼠串等怪事，當知未遇福主，后來之事皆已應(yīng)驗。因土地主人不原賣地，如之奈何？總不能強行占有吧！ 第十八例；興業(yè)縣龍安鎮(zhèn)楊前村龍旗嶺陳氏祖墳。中上結(jié)穴。 坐寅甲正針［68度］，收艮峰［40度］，巽峰［132度］，乾峰［303度］，申坤峰［224度］，戌峰［286度］，庚峰［250度］，丙峰［156度］，丁峰［183度］，內(nèi)局辛戌方來水，外局巽方來水，去水丙。 此數(shù)據(jù)是我特地詳細測量過的。與某玄空大卦書中所述，坐山寅山家人卦四爻，應(yīng)在65度，與實際相差3度，是否是為了套合龍山向水相配或者是此羅盤還未經(jīng)過校證？準確有誤？歡迎廣大風水愛好者去實地驗證。此處出水也不符合書中記載。 此立局一點也不復雜，不似時下玄空大卦書中所講哪樣復雜，什么龍山向水相配抽爻換象的套合，用傳統(tǒng)的三合一看便知怎樣立局。 坐山寅甲正針，坐山低矮，左后方空虛，前面層層朝拜，白虎彎抱過堂為案，一個標準的回龍顧祖局，唯兼鬼樂不起扛護，而致使左后方空虛受寒，此穴而大打折扣，收峰皆為生旺，丁山雖泄，但低矬，離穴過遠不忌。乾坤艮巽峰巒，謙其低矮，不夠高聳呈秀，用神不足，還好有坤峰稍有尖秀，形顯貪狼，且白虎過堂于丁未處低陷為筆架案，必主文人科甲，四周峰巒形似旗幟飄舞，形顯金水，后人可發(fā)文武，聰明伶俐，遇世而安。左后方空虛受寒，兩公里外才有峰巒圍聚，雖形局寬環(huán)有情，作為陰宅，確為一忌，可為一四七房之人先敗后榮，無論丁財貴都無法與二五八，三六九房份之人相比?？傆^全局，雖彎環(huán)有情，但左后方空虛凹風吹穴，且局中沒有禽星阻塞，貴器顯現(xiàn)，只可言發(fā)丁財貴，但不可言大貴。據(jù)墓碑記載，其歷史上沒有很顯貴的人物產(chǎn)生，后來有發(fā)達的子孫硬加上去為此墳所蔭發(fā)的是錯誤的。只可作為此墳的血脈記載才是正道。比如，陳某某為連任兩任廣西區(qū)黨委書記，此人其家自有其風水蔭佑所致，不為此墳所蔭發(fā)，只可記載為此墳的血脈后嫡。 此山穴結(jié)三停，只可惜其后人為了尊卑之別，而立品字穴法而不顧穴氣之道。上穴中的，下兩穴皆未得氣。如直線下穴，葬中三停，則陳家后人則非今日可以言喻而有更大的發(fā)展。 世人皆言三合為偽術(shù)，據(jù)我驗證，只要龍真穴的，發(fā)丁財貴的沒有幾個不合三合之理的。就此例用三合之法來論述。 此穴寅甲分針，出水丙，為水局生向，生方高大尖秀，必利人丁科甲，內(nèi)局來水應(yīng)申，外局來水應(yīng)庚，立此穴的地師而立寅甲正針，可能見此局左后方空虛而立正針想左右兼顧而使房份發(fā)福均勻之故吧。但水出丙方，兼甲也有一忌，必有敗財之應(yīng)，主子孫背井離鄉(xiāng)，工作不力，事業(yè)少成。不若立寅兼甲更為得法，［此為我的觀點，不代表三合的術(shù)數(shù)。］。此局白虎過堂低陷為案后起貪狼，必主文章科甲，文武兼?zhèn)渲笕耍虬l(fā)女貴，女人持家或娶貴婦發(fā)家之應(yīng)。乾峰高大得，為臨官方，可應(yīng)文章科甲及弟，少年得志之聰明才子，金融武貴發(fā)家。最妙乾坤艮巽四尊神擁穴生旺，必主文章科甲，丁財貴旺。所謂；“乾坤艮巽四尊神，生旺代代富貴人，只要龍真的穴中，丁財貴旺入朝臣”。 此局雖辛戌水過堂，但來時緊閉，去時大開且無禽星鎮(zhèn)塞水口，不可言大富。 第十九例；玉林市樟木鎮(zhèn)羅田村狡早堂寧氏祖墳。中等結(jié)地。 坐壬兼亥［343度］，收坤峰［220度］，丙峰［153度］，巽峰［129度］，甲峰［64度］，壬峰［135度］，已水來［161度］，未水來［220度］，巽水去［140度］。此穴龍真穴的。 此穴為六萬大山出脈的一條支脈的盡頭結(jié)穴，古人喝名狡早堂，穴居狡早蟲之右眼，左眼還未開發(fā)利用。 此局立向合三合水局絕向，已水逆朝，九曲彎環(huán)，未水交會過堂，出巽而去。來時天門大開，去時地戶緊閉，不見去水。明堂寬環(huán)平緩，青龍緊扣，朱雀飛舞，，起巽砂鎮(zhèn)塞水口惜向上無案陳列，一個丁財之局。 收山收水全部符合三合之法則，巽砂高大亮麗有情兩重，形體貪狼得位，丙方旗幟飄舞，誥軸展張，坤方土星得位，精光照穴，山水合局，來龍頓跌勇猛，生旺有氣，本應(yīng)為大發(fā)丁財貴之地，唯謙向上來水雖九曲彎環(huán)，但堂局有些虛張，而少了一道明案，故丁財旺而少文章，但巽峰起貪狼得位，上元必少不了聰明文采之士，但想為貴必有不暢。 此局形巒，收峰生旺，山水合局，應(yīng)三代后必有文貴出現(xiàn)，但應(yīng)小貴而已，大貴不顯。但交一運之時，必能大發(fā)丁財而成當?shù)孛T望族。 此地為我住地花果山一鄰居祖墳。原為陽宅居地，因修建羅田水庫而搬遷。未搬遷之時，已大發(fā)丁財，在本地也為富有人家，已應(yīng)地脈之氣而發(fā)福。其后人又于2002年葬祖于此地，至今未滿十年，又大發(fā)丁財，人丁超百口，第四房子孫做地基打樁鉆探行業(yè)，為一個大包工頭，現(xiàn)身家超五百萬。按此元運推算，還大有發(fā)展的勢頭，在近期內(nèi)，此墳子孫擁有千萬家財不是夢話。 哪些標新立異的異術(shù)先生，為了狂吹自己得到所謂的真?zhèn)?，都要和三合撇清關(guān)系，唯恐沾身而致禍，總說三合為偽術(shù)無用。此又一例證明，三合才是風水的鼻祖。不懂得三合之要義，就不要說三合為偽術(shù)，不明白龍山向水之關(guān)系，又怎能明白三合的奧義呢？ 尋龍點穴是風水的基礎(chǔ)，也是風水的最核心，只有尋到了這地脈之氣發(fā)泄的三尺位置，你才能捉摸到發(fā)富貴的命脈。不懂得尋龍點穴之法，就算你的理氣功夫再上乘，也無法做到心中有根據(jù)的為人為已造就富貴。連地氣是怎樣生成的都不懂，整天去驗證人家已發(fā)丁財貴的陰陽二宅，也等于白白浪費你的時間。特別是哪些開班授徒的大師，國師，仙師們，更是誤人子弟，罪不可赦。 我們學風水，不就是為了尋找得到哪三尺發(fā)富貴的地脈之氣嗎？左測右測，在哪里對著哪些滿頭霧水不`知天的學員們狂吹狂喊，口沫橫飛，哪些不明真相的求學者，傻呵呵的站在哪里，滿心歡喜，還以為學到了真?zhèn)鞫韵?。然后拍拍照，寫書放到網(wǎng)上去吹牛騙人。 不去尋找哪三尺地氣的生成規(guī)律，就算你看盡天下名墳名宅，到頭來也是竹籃打水一場空，什么也學不到，也還是風水奧堂的門外漢，也永遠無法跨越進入風水奧堂的哪一步。。。。。。 我認識和見過不少的所謂大師和吹得神乎其神得自某某真?zhèn)鞯娘L水愛好者，臨場一試，此局穴點是否正確偏離，或在上下左右，或應(yīng)該在什么位置，或在此局中應(yīng)該怎樣的去尋找此的穴位置，我還未見過有幾個人能講得出道理來。吹牛寫書網(wǎng)上去騙人時，倒是吹得頭頭是道。 我任桂德數(shù)度受騙，就是看不慣哪些騙人的家伙，就是要揭露此類騙人家伙的丑惡嘴臉。為了避免你上當受騙，對地師進行必要的驗證考試，是你想跟其學習或想聘請其為你尋龍點穴造作陰陽二宅時的唯一選擇。地師不能用反證之法，在亂墳當中準確地點出已發(fā)丁財貴的墳?zāi)梗蛑ㄖㄎ钗畈桓颐餮匝ㄎ坏臏蚀_位置，則此大師還是個徒有虛名騙人的大師，還未懂得風水的奧秘，還未捉摸到發(fā)富貴的命脈，還未有為主家找到發(fā)富貴的的穴的真本事。 這是任桂德數(shù)度受騙后對天下風水愛好者的肺腑之言，如若不信，等待你的將是我昨天受騙的結(jié)局。。。。。。 第二十例；玉林市寒山水庫牛梯山鐘氏祖墳。中上結(jié)地。 坐已兼巽［146度］，收申峰，戌峰，丙峰，寅峰，丑峰，乾峰，亥峰，來水壬子，癸癸丑，去水辛戌。 此墳不中的穴，只得脈氣。 此墳為玉林四大名墳之一。為玉林鐘氏發(fā)族祖墳。脈起寒山嶺，幾度頓跌脫殺而成回龍顧祖局。穴星渾圓雄厚，父母山端莊秀麗，樂山高大包護有情，四周貪狼星峰環(huán)列，前面金榜誥軸展張，更兼掛榜山后金星得位起官帽，朝拜有情，胎息圓潤，吐唇寬大修長，低陷后又起星峰，似飛鳳入山，鵬鳥展翅，貴人跨馬。來水癸丑壬子，去水辛戌，符合三合法則。收峰生旺，唯謙乾峰泄氣是為一病，且為高大朝案，但比亥峰低矮，無法奪氣，必為發(fā)福者有退敗之時。好一個丁財貴旺之地。 此墳幾經(jīng)重修，已具相當規(guī)模，莊嚴雄偉，和四周的山巒相配，更是莊嚴肅穆。這大格局之地就是與眾不同。可惜造此墳大師眼力還差一籌，此墳未中的穴。的穴在墳堂中間，如下一丈，則中的穴，十道天心，正偏則成。此墳太過吞入，略顯孤露，還好，此局沒有其他姓氏葬墳，一脈歸其所有，而大發(fā)丁財貴。據(jù)史料記載，人丁超十萬，此墳后人，連發(fā)十八代科甲，貴至知縣。 地墳因不中的穴，所以福力有減，所發(fā)官貴和此地形巒實不相配。乾為金鐘官帽，案上掛榜誥軸展張，離方天馬得位應(yīng)發(fā)高官巨富才對。據(jù)記載，貴至知縣，相當于時下的縣級官員，實為遺憾。如果下移一丈，則歷史將會改寫，高官巨富，必定榜上有名。此地山水合局，星體得位，應(yīng)蔭生市級以上的官員才更合法?？上б徽傻木嚯x，而大打折扣，而讓本屬輝煌的明珠，暗然失色。不過，連發(fā)十八代科甲，人丁超十萬，也屬天上的星辰，屈指可數(shù)可數(shù)，少有的好穴。許多大師都到過此穴來考察過，除了看看山水，照幾個相騙人，某某某到過此地一游之外，根本就不知道此穴不中的穴，誰都知道這是個好穴場，但好在哪里？不足之處在哪里？我相信，沒有幾個人能真正的知道。人家已發(fā)丁財貴之地，當然是好穴地，但此穴能否真正的發(fā)揮此穴場的全部能量呢？我沒有聽到過有任何大師發(fā)表過見解。如果他真有這樣的見解，早就似雪花一樣，吹得滿天飛舞了。這樣來看，也等于白看，來看看人家輝煌的歷史外，對風水行業(yè)的你又有什么意義呢？？？？？？？？？？？？？？？？ 第廿一墳；玉林市樟木鎮(zhèn)鐘荔木荔洞周氏宗祠。中等結(jié)地。 坐艮兼丑［40度］，收辛峰，乾峰，艮寅峰，坤峰，來水巽已，去水庚酉。 此宗祠龍真穴的，回龍顧祖，生動有力，水法玉帶纏腰，過龍穿田過挾為筆架，筆架外，玉印端臥，印外遠方，坤峰起秀生旺，為文筆，為官星，來龍方辛峰精光映照，明堂渾圓，向上過龍?zhí)?，田板水層層朝入，?yīng)下元七八運，丁財貴旺。此宗祠為玉林周氏一個分枝。歷史上曾蔭生出不少丁財貴之人。在樟木本地，屬一名門望族。在近代七八運，更是適逢其運，曾蔭生在中央級某部門任職之高官，一門富貴。周某某和龐某某夫婦創(chuàng)建了玉林乃至全國都很知名的富英皮革廠，為玉林的經(jīng)濟發(fā)展和就業(yè)做出了不可磨滅的貢獻，其身家逾億，一門鼎盛。為什么同一宗祠，卻是發(fā)這些人而不發(fā)哪些人呢？皆因此些發(fā)達之人，不但得到宗祠的風水，自己家也有其得氣的陰陽二宅風水，爭映交輝而大發(fā)富貴。 此宗祠在企業(yè)家周某某和龐某某的大力贊助下，拆資重修，更顯富麗堂皇，唯謙太過吞入，如果后墻向前推移兩米立墻，則福力更加宏大，此宗祠之后人丁財貴不可同日而喻。此宅去水不合，半吉半兇，病水沖胎，不利人丁，易有人丁冷退，孤寡，背井離鄉(xiāng)，血光破敗之應(yīng)。 此村周氏最先來祖之陽宅，也是一個好結(jié)地，此宅為在中央某部門任職的周某某現(xiàn)在的陽居地，此宅也是回龍顧祖之穴，四周環(huán)抱更勝新宗祠一籌，唯謙向上護龍之砂反逆帶殺，易生反骨無情，忤逆的子孫，易有傷殘，刑罰，是非口舌等退敗之應(yīng)。 |
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