丘逢甲才名震寶島
清同治三年(1864年),恰恰是60年一輪回的“甲子年”。這年12 月26日(農(nóng)歷十一月二十八日)午夜,福建省臺灣府(今為臺灣省)淡水廳雙峰山下的銅鑼灣里,萬籟俱寂,辛苦了一天的人們早已進(jìn)入夢鄉(xiāng),只有在李氏家塾設(shè)館教書的窮秀才丘龍章家里,仍然燈火通明。忽然,一聲清脆響亮的嬰兒啼哭聲劃破了寂靜的夜空,又一個(gè)新生命降世了!仿佛是要慶幸自己生逢“甲子”一樣,剛剛墜地的嬰兒,聲音是那么洪亮。丘龍章(1833—1911年)又名元寶,字誥臣,號潛齋,時(shí)年31 歲,元配妻子胡氏生下長子先甲后不久就辭世了,這是他的續(xù)弦陳掌妹給他生的第一個(gè)孩子,新生嬰兒降世在這人們都說“大吉大利”的甲子年,使曾在科場失意的窮秀才丘龍章樂得合不攏嘴,猛想起延平郡王鄭成功也是在甲子年降生的,于是他靈機(jī)一動,給兒子取名為“逢甲”,乳名“秉淵”,一心期望這孩子將來能“科甲及第”,青云直上,建功立業(yè),光宗耀祖。丘氏的遠(yuǎn)祖是河南衛(wèi)輝府封丘縣人,后舉家遷粵,到丘逢甲的曾祖丘仕俊,才定居臺灣,因此丘家在臺灣算是“客家人”。丘逢甲的祖父丘學(xué)祥會祖?zhèn)鞯娜g(shù),內(nèi)外功兼修,喜歡扶弱抑強(qiáng),好行俠仗義,打抱不平,俠義聞于一方,連丘逢甲同父異母的哥哥先甲也自幼隨祖父習(xí)練拳術(shù),舞槍弄棒。丘龍章秉性斯文,不愿習(xí)武,經(jīng)過十幾年寒窗苦讀,到咸豐六年(1856年),他考中了秀才,后又被選拔為貢生,這樣,丘家才算有了文人。3年后,丘龍章到福建參加鄉(xiāng)試,落第歸來便做了“自食其力”的塾師。鄉(xiāng)村塾師很清苦,不過是個(gè)“半饑半飽清閑客”,丘逢甲就出生在這樣一個(gè)家庭里。 丘逢甲(1864—1912年)是中國近代史上很有名氣的人物,也是一位著名的愛國詩人。他字仙松,號滄海,一生作過近萬首詩,詩作近于散文,有《嶺云海日樓詩抄》傳世。丘逢甲幼時(shí)十分聰穎,又兼勤奮好學(xué),所以早歲便很有些名氣,遍傳寶島臺灣。 丘逢甲的啟蒙教育,是從家庭中開始的。他自幼天資聰穎,讀書能過目不忘,兩歲時(shí),丘龍章抱著他指著李氏祠堂大門上的“孝”、“悌”等字教他辨識,過后再問,竟能百試不誤。稍長,丘龍章又讓他跟著私塾里的大孩子們一道讀《三字經(jīng)》、《千家詩》,讀過之后,他也能一字不漏地背誦如流。窮秀才出身的丘龍章把希望寄托在了小逢甲的身上,便細(xì)心地隨時(shí)加以點(diǎn)撥,因而丘逢甲進(jìn)步極快,“6歲能詩,7歲能文”,9 歲時(shí),他寫了一首題為《學(xué)堂即景》的七言詩: 三落書房菊蕊開,玲瓏春色滿園堆。兒童掃經(jīng)塵埃地,灌者觀花影上來。 丘龍章見他小小年紀(jì)就能把學(xué)堂前菊花盛開的景況描繪得這樣真切、形象,自然有說不出的欣喜,他想再考考丘逢甲,便以“萬壽菊”為題,要丘逢甲用“冬”字韻再寫一首。丘逢甲思索片刻,便提筆寫道: 采見南山幾歲童,古色古香艷秋容。愛花合為淵明壽,酒浸黃英晉萬鐘。 丘逢甲小小年歲竟能如此文思敏捷,且勤奮好學(xué),丘龍章愈加喜愛,要求他也就格外嚴(yán)格,他不論走到哪里,總要把逢甲帶在身邊,利用一切機(jī)會對孩子進(jìn)行啟迪和教育,給他耐心講解祖國的歷史和古代先賢的故事。這使丘逢甲對中國悠久的歷史文化,對勞苦民眾的疾苦和耕織稼穡的艱難,都有了較具體、深刻的了解和認(rèn)識。 1872 年冬,丘逢甲的祖父病故,丘龍章按照父親的臨終遺言,攜家回到臺灣彰化縣“老家”定居。次年春,丘龍章去彰化三角莊(今臺中神岡)魏家設(shè)館授業(yè),丘逢甲也隨著父親在塾館就讀。三角莊是個(gè)文風(fēng)鼎盛的地方,當(dāng)?shù)赜幸患覅涡胀?,藏書之豐,達(dá)數(shù)萬卷。在呂家坐館的是廣東嘉應(yīng)州(今梅縣市)舉人,名叫吳子光。這位先生學(xué)識淵博,弟子眾多,有不少著述,更與丘龍章相交甚篤,丘逢甲常隨父親出入?yún)渭遥芸毂闩c呂家的汝玉、汝修、汝城三兄弟結(jié)為好友,同拜吳子光為師。丘逢甲此時(shí)如魚得水,如饑似渴地借閱了呂家豐富的藏書,大大擴(kuò)展了知識面,彌補(bǔ)了家學(xué)的不足。呂家還建有一座“文英書院”,并組織了一個(gè)名叫“文英社”的小文學(xué)團(tuán)體,丘逢甲參加文英社課藝,他寫的《繼而有師命》文筆奇麗,被譽(yù)為社中之冠。 光緒元年(1875年),丘龍章轉(zhuǎn)到離家較近的新伯公劉氏家塾教書,這里學(xué)童較多,當(dāng)時(shí)虛齡才12歲的丘逢甲竟然能一邊刻苦用功讀書,一邊幫助父親“課童”,當(dāng)起“小先生”來了。丘逢甲虛歲14歲那年(清光緒三年,公元1877 年),臺灣府衙所在地臺南舉行院試,丘逢甲年齡不足報(bào)考卻躍躍欲試,再三懇求父親讓他前去應(yīng)考。丘龍章拗不過兒子,抱著“試試看”的心情,將丘逢甲的年齡虛報(bào)成16 歲,親自送他去府城應(yīng)考。從他家到臺南,一路全是山,步行要走六七天。由于家貧,無錢雇轎、騎馬,父子二人翻山涉水,曉行夜宿,第3天才到諸羅(今嘉義)縣境。年幼的丘逢甲從未走過這么長的路,體力不支,雙腳打滿了泡,實(shí)在走不動了,丘龍章只好背著他趕路。途中正好遇上丘龍章的老友黃明修,兩個(gè)老秀才聊了起來,黃明修關(guān)切地問:“背著孩子到哪里去?”丘龍章照實(shí)說:“帶他去府城應(yīng)試。”黃明修驚訝地問:“年紀(jì)這么小就報(bào)考?”“他喜歡,就讓他試試吧!”黃明修瞇著笑眼拍拍丘逢甲:“果真有才學(xué),那我就出一比對句你對對,好嗎?”丘逢甲點(diǎn)了點(diǎn)頭。黃明修便出句道: 以父作馬。 明指丘逢甲讓老父親背著趕路之事,實(shí)是有意打趣。丘逢甲頭一偏,略加思索,馬上應(yīng)對道: 望子成龍。① ①民間所傳丘逢甲所對此聯(lián)聯(lián)句有異。作:將父作馬;望子成龍。關(guān)于此聯(lián)來歷,民間傳說不一?;蛟幻鞔鷹钌钟讜r(shí)對某官出句;或曰林則徐幼時(shí)對某宗師;或云蔡鍔幼對自己的老師樊先生。所對聯(lián)語也各有差異?!镀咝揞惛濉穭t指為明代“四杰”和明代文壇“前七子”之一何景明事。何景明幼時(shí)聰異好學(xué),某年入場應(yīng)試,因年齡太小,其兄只好背著他去趕考。御史見之,出句道:弟騎兄作馬。何景明應(yīng)聲對道:子征父攘羊。“攘羊”語見于《論語·子路》:葉公語孔子:“吾黨有直躬者,其父攘羊而子證之。”言因羊來入自己家,父即取之。御史沒有想到自己據(jù)實(shí)順口說出的半聯(lián)戲語,倒引出少年何景明一番引經(jīng)據(jù)典的對答。再一細(xì)問,才知何景明年歲雖小,《四書》卻讀得很熟,且能運(yùn)用自如。半副對語,也表現(xiàn)出何景明這個(gè)小小書生正直的品德。 不僅對得工整貼切,而且暗喻父親苦心栽培的心情,回答了出句的問題。黃明修聽罷眼睛一亮,連連點(diǎn)頭稱贊。應(yīng)考那天,丘龍章的心情比他當(dāng)年入闈應(yīng)考還不安。一大早,他就喚起丘逢甲,左叮嚀,右囑咐,直把他送進(jìn)學(xué)政衙署考棚。這時(shí),恰逢中國近代史上的著名人物、本科主考官、福建巡撫兼學(xué)臺丁日昌親臨考場巡視,便親自測試。丁日昌問了丘逢甲的名字及其由來,覺得“逢甲”這個(gè)名字起得很有意思,便出了: 甲年逢甲子。 半副相當(dāng)難的上聯(lián),要丘逢甲對出下聯(lián)。丘逢甲也是初生牛犢不畏虎,并未覺其難,在巡撫大人面前半點(diǎn)也不慌亂。他沉思道:今年是丁丑年,主試學(xué)臺大人姓丁,何不——,靈機(jī)一動,應(yīng)聲對出下聯(lián): 丁歲遇丁公。 真是天衣無縫,妙趣天成。丁日昌聽罷大為欣喜,見他文思如此敏捷,當(dāng)即令人擺出文房四寶,以《全臺利弊論》為題,要丘逢甲應(yīng)試,進(jìn)一步測試他的才志。 丘逢甲當(dāng)時(shí)雖年未及14 歲,但他平日里善于觀察、思考,留心國家大事,知識面又比較寬廣,因而成竹在胸,提筆“疾書二千言,文不加點(diǎn)”。文章還未寫完,丁日昌就迫不及待、興致勃勃地湊上前去觀覽,并連連頷首稱贊:“奇童,奇童!”之后,又讓丘逢甲作詠臺灣風(fēng)俗的竹枝詞,丘逢甲竟一口氣作了一百首,丁日昌大為驚異,稱贊不已。日已中天,喜出望外的巡撫兼學(xué)臺丁日昌命設(shè)宴款待丘逢甲父子??僧?dāng)“午后卷完,通場交卷者尚寥寥也”。當(dāng)日考場放門時(shí),道府諸官入見,丁日昌手持丘逢甲的試卷向他們一一展示,官員們聽了,無不同聲連贊“奇童!”丁日昌當(dāng)即對眾人宣布,丘逢甲為這一科院試第一名,并親自贈送“東寧才子”石印一方,以資鼓勵。“東寧”是臺灣的別稱,“東寧才子”也就是“臺灣才子”的意思。從此,“東寧才子”丘逢甲的美譽(yù)便在寶島臺灣的士林學(xué)子中傳開了,這為他后來號召和組織臺灣民眾抗擊日本侵略者占領(lǐng)臺灣,起到了很好的輿論作用。 丘龍章這次帶兒子到臺南府應(yīng)試,本意只是想讓他去開開眼界,沒料到兒子竟真的金榜題名,初試得志,成為臺灣有史以來年齡最小的一名秀才。 中法戰(zhàn)爭不久后的光緒十一年(1885年)秋,丘逢甲首次橫渡臺灣海峽,到省城福州參加鄉(xiāng)試,初試不利,他在福州稍事休息和游歷后就返回臺灣繼續(xù)攻讀。這年10 月,臺灣改建行省,劉銘傳任第一任巡撫。不久,在中法戰(zhàn)爭中“請纓赴難”立有軍功的唐景崧升任臺灣兵備道,后又兼任臺灣省學(xué)臺。唐景崧本來出身翰林,頗有文才,喜歡舞文弄墨,到臺灣任職后,四處尋芳攬勝,羅致文人,結(jié)交雅士,時(shí)常邀請僚屬到官邸舉辦“文酒之會”。因丘逢甲早有“神童才子”之稱,加上他有一次看到一本吟詠臺灣風(fēng)土人情的《臺灣竹枝詞》小冊子,感到十分新艷,訪知是“東寧才子”丘逢甲的手筆,便立即請丘逢甲到官邸敘話。一席交談,唐景崧覺得這個(gè)年輕人出語不俗,才智過人,十分欣喜,當(dāng)下就收丘逢甲為帖拜弟子。由此,唐、丘兩人便結(jié)下了終身不解之緣。 光緒十三年(1887年),丘逢甲的三弟樹甲(崧甫)也剛滿14歲就獲全臺童子試之冠,所作《蘆中人賦》深得劉銘傳、唐景崧贊賞。兼管學(xué)政的唐景崧便命丘逢甲攜弟弟樹甲去他主持的臺灣最高學(xué)府“海東書院”深造,攻舉子業(yè),并延聘丘逢甲入幕佐治文書。唐景崧有一座題名“萬卷樓”的藏書樓,藏書極豐,丘逢甲當(dāng)了唐景崧的幕僚之后,便有機(jī)會在這里再次博覽群書了。這時(shí)的丘逢甲已具有相當(dāng)?shù)拈啔v和學(xué)識,更具有很強(qiáng)的獨(dú)立思考能力,因此,這次讀書機(jī)會,比之他少年時(shí)代在三角莊呂家更為難得。 唐景崧與當(dāng)時(shí)的洋務(wù)派首領(lǐng)張之洞關(guān)系密切,是個(gè)主張學(xué)習(xí)西方、思想較為開明的洋務(wù)派官員,他的藏書種類繁多,既有民間難得一見的官方典冊文書,也有許多介紹西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化的譯著。丘逢甲鉆進(jìn)“萬卷樓”里廢寢忘食、如饑似渴,“于古今中外朝聞國政,及百家小說,無不覽,亦無不記”。由此,學(xué)識更是突飛猛進(jìn),“景崧有所疑,問之,答如響”。但他并不是立志做個(gè)“書蟲”,而是結(jié)合中國的國情,思考和探悟新的道路。他在這里寫成了一篇很有見地的文章《中國學(xué)西法得失利弊論》,“洋洋萬言,能會中西之通”,唐景崧讀罷連連稱贊夸耀。由于丘逢甲博學(xué)多才,思維敏捷,且兼通中西之學(xué),因而深得唐景崧的賞識。有一次在酒宴上,唐景崧當(dāng)著眾賓客的面,吟誦一聯(lián),盛贊丘逢甲: 海上二百年,生此奇才;腹中十萬卷,佐我未能。② ②有民間傳說稱,唐景崧贈丘逢甲的這副對聯(lián),是丘逢甲考中進(jìn)士,辭官回家鄉(xiāng)執(zhí)教時(shí)。因丘逢甲立志家鄉(xiāng)教育,培養(yǎng)國器,開發(fā)民智,振奮民氣,服務(wù)鄉(xiāng)梓,故唐景崧在聯(lián)中云“佐我未能”。 眾賓客聽罷,贊不絕口,“咸以為允恰”。但一貫虛懷若谷的丘逢甲卻連聲說:“過譽(yù)了,過譽(yù)了。小生不敢! ”其后,唐景崧又手書此聯(lián),贈給丘逢甲。 光緒十四年(1888年)夏,丘逢甲再次橫渡臺灣海峽,赴福州參加鄉(xiāng)試。這一次,他同兒時(shí)的好友呂汝修同榜中舉,丘逢甲榜列第28 名。俗話說,“只有窮秀才,沒有窮舉人”。丘逢甲中舉歸臺,有錢人家爭相以優(yōu)厚待遇禮聘他去任教,有志科場的童生也常以禮敬請他批改詩文,因此,他的家境也由此漸漸寬裕起來。 1894年5月,朝鮮爆發(fā)“東學(xué)黨”人領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義,日本政府借口保護(hù)日本僑民,突然派出重兵占領(lǐng)了仁川到漢城的軍事要地。7月25日,日本海軍在朝鮮牙山口外的豐島海面偷襲中國運(yùn)兵船;28日又出動陸軍4000多人向駐扎牙山的清軍發(fā)動進(jìn)攻,對中國不宣而戰(zhàn)。清軍在前線戰(zhàn)敗的消息接踵而來,繼牙山、豐島慘敗之后,黃海失利,旅大吃緊,遼東告急。全神觀注著戰(zhàn)局發(fā)展的丘逢甲此時(shí)如坐針氈,他料定戰(zhàn)略位置十分重要的臺灣勢必難逃戰(zhàn)禍??墒?,環(huán)顧臺灣防務(wù),駐軍僅數(shù)十營,約三四萬人,守備十分薄弱。丘逢甲心情十分沉重,想到國難當(dāng)頭,平生抱負(fù)此時(shí)不施更待何時(shí)?于是,他下定決心,毀家紓難,投筆從戎! 這年8 月間,布政使唐景崧受命幫同臺撫邵友濂辦理臺灣防務(wù),丘逢甲得他的同意后,“傾家財(cái)以為兵餉”,開始招募義勇,舉辦團(tuán)練。此舉得到了他父親丘龍章的支持,“一門子弟能執(zhí)干戈者,盡令從戎”。丘逢甲為此更是傾注了全部心血,不辭勞苦,四處奔走,“曉以大義,動以利害”,發(fā)動青壯年踴躍從軍。 丘逢甲素以詩文飲譽(yù)全臺,尤其是考中進(jìn)士后,他棄官從教,服務(wù)鄉(xiāng)梓,多年來主講臺中、臺南等處書院,門生弟子和詩友遍及臺灣各地,無論在士林中還是在一般民眾中,他都享有很高的聲望和號召力。在這國難、臺事危急的緊要關(guān)頭,他以“守土拒倭”作號召,立刻引起各界民眾的強(qiáng)烈反響。一時(shí)間,愛國忠勇之士群起響應(yīng),從者如流,很快就組織起一支人數(shù)眾多的團(tuán)練隊(duì)伍。唐景崧在送呈清廷的奏折中稱:“臣于聞動之初,即商邀在籍工部主事丘逢甲遴選頭目,招集健兒,編伍在鄉(xiāng),不支公帑,有事?lián)裾{(diào),再給糧械?,F(xiàn)臺灣府所屬4縣已挑集140000 人,編為義勇26 營,造冊前來。南北兩府,并令丘逢甲一體倡辦。該主事留心經(jīng)濟(jì),鄉(xiāng)望式符,以之總辦全臺義勇事宜,可經(jīng)備戰(zhàn)事而固民心,于防務(wù)不無裨益”。 10月中旬,臺撫邵友濂調(diào)往湖南,唐景崧奉命署理臺灣巡撫,隨即奏準(zhǔn)朝廷,于11 月間正式委派丘逢甲“招募義勇,以備擇調(diào)”,并將團(tuán)練改稱“義軍”。在丘逢甲的積極組織和發(fā)動下,各地義軍人數(shù)與日俱增,聲勢浩大,號稱10 萬之眾,被編為140多個(gè)營。義軍基本上是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民,各營首領(lǐng)大多是秀才以上出身的愛國知識青年,其中不少是丘逢甲的門生子弟或親朋。丘逢甲的哥哥丘先甲就是“信”字營統(tǒng)領(lǐng),三弟樹甲則是全臺義軍營務(wù)處幫理。因而一時(shí)間“丘氏三杰”在義軍中傳為佳話。 丘逢甲倡議反對清政府割讓臺灣,堅(jiān)持抗御外侮,雖兵敗受挫,但英勇悲壯的愛國精神,通過他的大量詩作以及他的所作所為充分表現(xiàn)了出來。寫詩之余,丘逢甲也常寫對聯(lián),成為臺灣有名的制聯(lián)大家。 1895 年8月初(光緒二十一年),丘逢甲一行抵達(dá)福建泉州。在臺灣連續(xù)數(shù)月的繁劇憂勞,本已使他身心憔悴,抵岸后,他觸景生情,想到國破家亡,不禁氣急攻心,竟連日嘔血數(shù)升,臥病不起,直到半月之后才動身返粵。這年9 月中下旬,他們回到了廣東鎮(zhèn)平印山村。丘逢甲的曾祖父丘仕俊,當(dāng)年就是從這里東遷臺灣的。印山村的居民大多是丘逢甲的同宗親屬,在父老鄉(xiāng)親們熱心幫助下,丘氏兄弟在印山村以西的廬山腳下,買了一片古姓廢墟,建起了山居,他為這座新居取名“心太平草廬”,名其堂曰“培遠(yuǎn)堂”,還自書門聯(lián)一副: 培成國器;遠(yuǎn)大家聲。 后又請潮州知府李士彬和編修吳道熔為兩側(cè)書房各題一副匾額。右為“念臺精舍”,左為“嶺云海日樓”,并將村名改為“淡定”。此時(shí)的丘逢甲,心情極愁苦而又十分矛盾。他蟄居山鄉(xiāng),更村名為“淡定”,取廬名“心太平”,但內(nèi)心卻既不恬淡也不平靜。他畢竟生在臺灣,長在臺灣,對臺灣故里有著深摯的感情,更何況國恨未雪、壯志未酬,他怎么能“淡”,又怎么能“平”?他告誡子侄:“臺灣同胞400 萬,尚奴于倭,吾家兄弟子侄當(dāng)永念仇恥,勿忘恢復(fù)!”近代杰出詩人、卓有遠(yuǎn)見的政治家、新聞記者和頗有建樹的外交家黃遵憲,與丘逢甲是一對摯友。在此期間,他二人經(jīng)常在黃遵憲的“人境廬”中會晤,暢敘友情,宏抒國事,感嘆時(shí)世,慷慨悲歌。 在“人境廬”的“無壁樓”上,至今還保存有丘逢甲撰贈黃遵憲的一副對聯(lián): 陸沉欲借舟枳往;天問翻無壁受呵。 用語巧妙,構(gòu)思不凡,是一副具有鮮明政治傾向的對聯(lián)藝術(shù)佳作。也從一個(gè)側(cè)面反映了丘逢甲當(dāng)時(shí)的思想和生活。由于連年為國事、教育憂勞奔走,丘逢甲積郁成疾,就在南京會議期間,他突患嚴(yán)重肺炎,口吐鮮血不止。1912 年1 月下旬,他告假南歸,途經(jīng)廈門,聽說福建局勢不穩(wěn),甚為焦慮,扶病電勸福建都督孫道仁,促其迅即召開省議會。舟至潮州,丘逢甲接到他被推舉為臨時(shí)參議院參議員的來電,而且說他將被推舉為廣東都督,一時(shí)間,京、穗兩地函電交馳,敦請丘逢甲前往赴任,這時(shí)他因身患重病,不得不急返鎮(zhèn)平山居調(diào)養(yǎng)。是年2 月上旬,丘逢甲返抵淡定,過了五六天,病情突然惡化,2 月25日凌晨,丘逢甲勉強(qiáng)說出他最后的兩句話:“死了必須南向而葬,我不能忘記臺灣啊!”一代才子丘逢甲與世長辭了!直到生命的最后一息,他仍然思念著故土——寶島臺灣。這時(shí),他年僅49歲。 丘逢甲英年早逝,南北為之哀悼,居住在廣州等地的臺灣同胞尤為悲痛,聯(lián)名敬送挽聯(lián)、挽幛、挽辭。有一副挽聯(lián)寫道: 憶當(dāng)年禍水滔天,空拼九死余生,只手難支新建國; 痛今日大星殞地,只剩二三遺老,北面同哭故將軍。 這副挽聯(lián)情真意切,催人淚下,寄托了臺灣同胞對這位“東寧才子”、“革命大紳”和杰出的愛國者的無限哀思。
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