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遇見(jiàn)未知的自己

 雪峰讀書(shū) 2012-01-10
《遇見(jiàn)未知的自己》書(shū)摘

 

我們?nèi)怂?FONT class=Apple-style-span face=SimHei>受苦的根源就是來(lái)自于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!­

* 人類(lèi)所要追求的東西,不過(guò)五個(gè)字:愛(ài)、喜悅、和平。­

* 快樂(lè):是由外在事物引發(fā)的,它的先決條件就是一定要有一個(gè)使得我們快樂(lè)的事物,所以它的過(guò)程是由外向內(nèi)的。既然快樂(lè)取決于外在的東西,那么一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了,你的快樂(lè)也隨之消失了。­

喜悅:它是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它,外界是奪不走的。­

* 有些父母的確可以表現(xiàn)出真愛(ài)的特質(zhì),但是很多父母卻是以愛(ài)為名,把孩子視為自己的財(cái)產(chǎn),讓孩子為他們而活,而不是尊重孩子自己的生命歷程。­

* 我們?nèi)绾伟缪葑约旱慕巧?,?huì)影響別人和我們之間的互動(dòng)。­

* 我們失去了與真我的聯(lián)結(jié),但是人類(lèi)還是得要有自我感,于是我們向外發(fā)展,認(rèn)同與我們的身體、情緒、思想和角色、身分等,而一般人所謂的小我 、自我于焉產(chǎn)生,汲汲追求外在的、物質(zhì)的東西,以尋求滿(mǎn)足。­

* 任何能丟棄自己不實(shí)的身份認(rèn)同,而且不被自己的思想、情緒以及身體所限制和阻礙的人,都能展現(xiàn)出真我的特質(zhì)。­

* 好的能量和負(fù)面能量一樣,都有很大的傳播力和影響力。­

* 觀察者影響被觀察者­

* 所以如果一個(gè)人充滿(mǎn)了快樂(lè)、正面的思想,那么好的人、事、物都會(huì)和他有共鳴,而且會(huì)被他吸過(guò)來(lái)。同樣的,如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率,欄目難怪這個(gè)人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了。­

* 現(xiàn)代的社會(huì)像個(gè)殺戮戰(zhàn)場(chǎng),每個(gè)人都在用不同的方式試著奪取別人的能量,像控制他人、用權(quán)利駕凌他人、獲得別人的關(guān)注、認(rèn)可、喜愛(ài),或是證明自己是對(duì)的、好的、高人一等的,不一而足。­

* 因?yàn)槊總€(gè)人能量的振動(dòng)頻率都或多或少不同,和你振動(dòng)頻率相近的人,就是你看的比較順眼的人啦!­

* 潛意識(shí)它控制了我們的思想、感覺(jué)、行為以及對(duì)人事物的反應(yīng),還有我們的人際關(guān)系和做決定的過(guò)程。­

* 我們的大腦每秒鐘要處理四千億位(bit)的信息,但是我們只能意識(shí)到其中兩千位的信息。所以,我們會(huì)選擇性地去看東西,并且以此來(lái)體驗(yàn)這個(gè)世界的人事物。每個(gè)人每天環(huán)顧四周,看見(jiàn)的是他想看間的東西,其他的東西大腦會(huì)自動(dòng)排除掉。­

* 因?yàn)樗械囊磺卸际悄芰康恼駝?dòng),而觀察者又會(huì)影響被觀察者,所以我們創(chuàng)造了我們自己的世界。­

* 如果你不斷重復(fù)做某件事,在生理學(xué)上來(lái)說(shuō),我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起長(zhǎng)期且固定的關(guān)系,比方說(shuō),如果你每天都生氣,感到挫折,每天都很悲慘痛苦。。。。。。欄目,你就是每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合。這就變成了你的一個(gè)情緒模式。­

* 性格傾向*外在環(huán)境*生活事件*前世業(yè)力(如果你信的話(huà))=人生模式­

* 你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功,也不是你的失敗。這些外在的東西,絲毫動(dòng)搖不到你那個(gè)內(nèi)在的真我,看清楚小我的虛假認(rèn)同。­

* 自己不那么用力地做事以后,反而效果很好;更重要的是,自己覺(jué)得輕松愉快,也因此更能享受事情做好之后的成果。­

* 一般心理學(xué)家都說(shuō),夢(mèng)是潛意識(shí)通往意識(shí)的橋梁。­

* 像有些人明明知道抽煙不好,可是阻止不了這種慢性自殺行為,這就是潛意識(shí)在操控的最好例證。­

* 所有造成我們與真我隔絕的東西都像黑暗一樣,我們所能做的,就是拿覺(jué)知之光去照亮它們。­

* 與身體對(duì)話(huà)、聯(lián)結(jié)的最佳方式就是靜坐冥想。­

* 無(wú)論它們說(shuō)些什么,受到影響的只是我們的小我而已,如果能夠接納小我的縮減和被打擊,最多的流言也不怕。­

* 鍛煉雙腿肌肉是預(yù)防體力衰退的最佳方法,健走就是最理想、效果最大的運(yùn)動(dòng)。健走時(shí),你要配合緩而深的呼吸,擺動(dòng)你的雙臂,大跨步地快速前進(jìn),更可以獲得意想不到的效果。老人還教我要放空我的腦袋,專(zhuān)心把注意力放在我的雙腳上,重要就是一種不行禪的冥想。­

* 天底下只有三件事,老天的事、你的事、他的事­

* 很多父母管教小孩,督促小孩要守規(guī)矩、用功念書(shū),有多少成分是摻雜了怕小孩出去丟自己的臉(怕人家說(shuō)你教的孩子怎么這么沒(méi)教養(yǎng)!)或是希望、期待孩子能為它們的小我?guī)?lái)光榮,甚或是將自己對(duì)未來(lái)無(wú)名未知的恐懼投射在孩子身上,加重它們的負(fù)擔(dān)。­

* 對(duì)最親近的人,更要注意溝通的方式和方法。如果是為了自己,而且還自以為有權(quán)力管對(duì)方,認(rèn)為我們可以介入他人的領(lǐng)域、促使別人改變,這種做法不但白費(fèi)力氣,而且還會(huì)造成兩人關(guān)系的緊張。­

* 你可以把你知道的,你認(rèn)為對(duì)的、正確的東西和他們分享,但是背后不要設(shè)定一個(gè)預(yù)期的結(jié)果。(比方說(shuō):你一定要聽(tīng)我的,要不然。。。。。。。)這樣的話(huà),對(duì)方比較能夠接受。伴侶之間、親子之間都是這樣。但是如果你強(qiáng)加這些觀念在他身上,他的小我第一個(gè)會(huì)做的事就是反抗。­

* 管好自己的事最重要。為我們的親人擔(dān)心,其實(shí)是一種不負(fù)責(zé)任的加害行為!­

* 擔(dān)心是一種不負(fù)責(zé)任的加害行為。母親之所以會(huì)這么做,是由于她無(wú)法承擔(dān)一絲可能會(huì)失去兒子的危險(xiǎn),于是把自己的恐懼投射到孩子身上。­

*無(wú)論你多么愛(ài)他,多于的擔(dān)心就是最差的禮物,不如給他祝福吧!­

* 給孩子無(wú)限的情緒上的支持和認(rèn)同。接納孩子的情緒,不去阻止或是否定,但是行為規(guī)矩還是要遵守的。­

* 老人說(shuō)情緒就是一種能量啦,會(huì)來(lái)也會(huì)走,大人不要干涉,要讓孩子自己學(xué)會(huì)怎么去處理自己的情緒,我們要做的,就是給孩子無(wú)限的愛(ài)和支持。如果你用轉(zhuǎn)移的方法來(lái)教孩子避開(kāi)負(fù)面的情緒的話(huà),孩子長(zhǎng)大后就學(xué)會(huì)了用代替品來(lái)逃避情緒,什么抽煙啦、吸毒啦,還有那些工作狂啦,很可怕的了。如果你去壓抑孩子的情緒的話(huà),那就更不好了。­

* 受苦有兩種,一種是無(wú)知的無(wú)明的受苦,就是任隨潛意識(shí)的操控而受苦,同時(shí)在抱怨、抗拒那個(gè)痛苦。這樣的受苦不能讓你成長(zhǎng)。另一種是有覺(jué)知的受苦,當(dāng)你感覺(jué)到撕裂般痛楚、好像要爆炸似的憤怒,你不逃避、不抱怨、你全然地去經(jīng)歷它。讓這個(gè)壓抑、隱藏多年的能量爆發(fā)出來(lái),用不批判、不抗拒的態(tài)度,在全然的愛(ài)和接納中去經(jīng)歷它。這樣的受苦,是你走出人生模式、茁壯成長(zhǎng)的契機(jī)。­

* 拿2個(gè)坐墊,全然地去感受你胃部的不舒服和憤怒,然后把這兩個(gè)墊子當(dāng)成你恨的人,你首先要做的,是盡量把怒氣發(fā)泄出來(lái)。­

* 臣服,不是對(duì)人臣服,是對(duì)事情臣服。對(duì)本然,就是已經(jīng)發(fā)生的事情臣服。因?yàn)槭聦?shí)就是最大,已發(fā)生的事情是不能改變的。臣服的第一步,就是要先看到自己的抗拒,而且看到自己的抗拒是徒勞無(wú)功、無(wú)濟(jì)于事的。生活現(xiàn)在給了你一個(gè)體驗(yàn)和成長(zhǎng)的契機(jī),你能夠通過(guò)這個(gè)考驗(yàn)嗎?­

* 我們?nèi)藭?huì)受苦的最大原因,就是抗拒事實(shí)。­

*所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)經(jīng)過(guò)仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)候有點(diǎn)丑惡的包裝,帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開(kāi)包裝的話(huà),我們會(huì)驚喜地看到里面珍藏的禮物。­

* 臣服的好處就是,當(dāng)你結(jié)納了當(dāng)下,不徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r(shí)候,事情往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn),你才發(fā)現(xiàn)原來(lái)的掙扎真的是白費(fèi)力氣。而且,正因?yàn)槟惆涯芰砍浞株P(guān)注于眼前的事物上,有的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)更好的解決之道,幫助你脫離眼前的困境,或是你不喜歡的情境。­

* 還有一個(gè)方法就是把注意力帶回到當(dāng)下。因?yàn)槿绻闳ビ^察你的思想時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)你所想的東西,不是在過(guò)去就是在未來(lái),很少是當(dāng)下這一刻的關(guān)注。­

* 我們每個(gè)人每天都在挑剔很多東西,吃的、穿的、用的、還有自己的親人、朋友…可是我們卻從來(lái)不挑剔自己腦袋里面的思想。它說(shuō)什么我們就相信什么。­

* 可是我們每個(gè)人都是很多面的亞。我們有勇敢的一面,就一定有膽怯的一面,因?yàn)檫@是一個(gè)二元對(duì)立的世界。­

*沒(méi)有任何的事情可以造成心理上的痛苦,痛苦是來(lái)自于你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的,因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的解釋。­

 A (事件 )—→ B (信念、想法) —→C(結(jié)果)­

* 看見(jiàn)、覺(jué)察之后,必須要有足夠的心量去包容、接納。這個(gè)功夫他給不了你,你得自己修煉。­

* 她知道自己一直有概括心的負(fù)面思考習(xí)慣,就是把很多事情都夸大,變成糟糕之極。這些負(fù)面想法來(lái)自于她自己的“無(wú)價(jià)值”感,老覺(jué)得自己不夠好。­

* 我們以為我們情緒上的抗拒和反對(duì),可以改變我們不想要的事實(shí)。當(dāng)實(shí)際上,自己的抗拒就像是拿腦袋在撞墻,真的是“徒勞無(wú)功”,而且對(duì)事情的后續(xù)發(fā)展一點(diǎn)幫助都沒(méi)有。­

*我看見(jiàn)并接納,我有被背叛和被欺騙的痛苦感受,進(jìn)而放下對(duì)它的需要。不就是一種情緒嘛!來(lái)了就會(huì)走,不要躲避、藏匿或是壓抑。只是去“允許”就可以了­

* 第一個(gè)層面的臣服就是接受事實(shí),第二個(gè)層面的臣服就是臣服于你因事件而衍生的情緒,不要與之抗?fàn)?。凡事你抗拒的都?huì)延續(xù)。­

* 定靜的功夫是最有效對(duì)治我們紛亂思想和負(fù)面情緒的利器,因?yàn)樗梢詭椭憬⒂X(jué)知,提升你對(duì)事物以及自我的覺(jué)察能力。而且在冥想時(shí),我們身體如如不動(dòng),情緒、思想都在嚴(yán)密的監(jiān)控下,你和你的真我可以有短暫的相聚。雖然短暫,你已經(jīng)接近生命的源頭了,也許不能暢飲,但是你多少可以沾染到那濕潤(rùn)的水汽了。­

* 教孩子認(rèn)識(shí)他們真正是誰(shuí),教他們?nèi)绾螐膬?nèi)在吸取自己的能量,而不是靠外在的認(rèn)同和肯定。­

* 心想事成的第一定律就是,你所向往的東西必須是命中注定該是你的,或是與你的更高目的是一致的、有利于人類(lèi)社會(huì)的。­

* 我們可以透過(guò)聯(lián)結(jié)、臣服、定律、覺(jué)察等功夫,在那些圓圈圈破解出一條路,與我們的真我相通的。­

* 當(dāng)你真心想要一樣?xùn)|西的時(shí)候,你身上散發(fā)出來(lái)的就是那種能量的振動(dòng)頻率,然后全宇宙就會(huì)聯(lián)合起來(lái)幫助你達(dá)到你想要的東西。­

* 這樣去觀想并且去經(jīng)歷那種感受,讓你每個(gè)細(xì)胞都充滿(mǎn)信心地在召喚它想要的東西。。。­

* 我們從來(lái)不知道我們可以改變自己的命運(yùn),我們所做的,就是去和現(xiàn)實(shí)抗?fàn)帯?duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)、想要改變他人,改變環(huán)境,當(dāng)卻都是徒勞無(wú)功,反而適得其反。我們不知道一切的問(wèn)題都是出在自己身上,只要改變了自己,改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。­

* 身體——聯(lián)結(jié)­

情緒——臣服­

思想——檢視­

身分認(rèn)同——覺(jué)察­

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