蘇教版必修一至必修五課文重點文言句子翻譯

1. 青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。

譯文：靛青，是從藍草中提取的，卻比藍草的顏色還要青；冰，是水凝固而成的，卻比水還要寒冷。

2. 故木受繩則直，金就礪則利。

譯文：所以木材經(jīng)過墨線量過就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利。

3. 君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

譯文：君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天檢查反省自己，那么他就會聰明多智，而行為就不會有過錯了。

4. 君子生非異也，善假于物也。

譯文：君子的本性跟一般人沒什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。

5. 故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

譯文：所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。

6. 鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

譯文：（如果）刻幾下就停下來了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。

7. 積善成德，而神明自得，圣心備焉。

譯文：積累善行養(yǎng)成高尚的品德，那么就會達高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。

8. 師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

譯文：老師是傳授道理，傳授學(xué)業(yè)，解釋疑難的人。

9. 人非生而知之者，孰能無惑？

譯文：人不是生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑？

10. 吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

譯文：我學(xué)習(xí)的是道理，哪里計較他生年比我早還是晚呢？

11. 是故，無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

譯文：所以，不論地位顯貴還是地位低下，不論年長年少，道理存在的地方，也是老師存在的地方。

12. 是故，圣益圣，愚益愚。

譯文：所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。

13. 句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。

譯文：文句不理解，疑惑不能解決，有的人向老師學(xué)習(xí)，有的人卻不向老師求教，小的方面學(xué)習(xí)，大的方面丟棄，我看不出他們有什么明智的呢。

14. 是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

譯文：所以學(xué)生不一定不如老師，老師也不一定比學(xué)生強，知道道理有先有后，技能學(xué)業(yè)各有專門研究，如此而已。

15. 月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。

譯文：月亮從東邊山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之間。

16. 縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。

譯文：任憑水船兒在茫茫無際的江面上自由漂流，越過那浩蕩渺遠的江面。

17. 浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

譯文：多么廣闊浩瀚啊，我們像凌空駕風(fēng)而行，不知道將停留到什么地方；飄飄然，我們像脫離塵世，無牽無掛，變成飛升仙果的神仙。

18. 哀吾生之須臾，羨長江之無窮。

譯文：哀嘆我們生命的短促，羨慕長江的無窮無盡。

19. 蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。

譯文：原來，要是從那變化的方面去看它，那么天地間的萬事萬物，連一眨眼的時間都不曾保持過原狀；從容不那不變的方面去看它，那么事物和我們本身都沒有窮盡。

20. 意有所極，夢亦同趣。

譯文：心中想到哪里，夢也做到那里。

21. 以為凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

譯文：以為凡是這個州的山水有奇異姿態(tài)的，都為我所擁有、欣賞了，但未曾知道西山的怪異獨特。

22. 尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。

譯文：千里內(nèi)外的景物近在眼前，種種景物聚集、縮攏在一塊，沒有能夠逃離、隱藏在視線之外的。

23. 悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。

譯文：心神無窮無盡地與天地間的大氣融合，沒有誰知道它們的邊界；無邊無際，與大自然游玩，不知道它們的盡頭。

24. 心凝形釋，與萬化冥合。

譯文：心神凝住了，形體消散了，與萬物暗暗地融合為一體。

25. 夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。

譯文：六國和秦國都是諸侯之國。六國的勢力雖然比秦國弱，可是還有可以用不賂秦的手段戰(zhàn)勝秦國的形勢。

26. 茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。

譯文：假如我們憑仗著這樣大的國家，而重蹈六國滅亡的老路，這就是又在六國之下了！

27. 較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍。

譯文：把秦國受賄賂所得到的土地，于戰(zhàn)勝而得到的土地比較，實際多到百倍。六國諸侯（賄賂秦國）所喪失的土地，比戰(zhàn)敗所喪失的土地，實際也要多到百倍。

28. 為國者，無使為積威之所劫哉！

譯文：治理國家的人不要被積威所脅迫啊！

29. 則吾恐秦人食之不得下咽也。

譯文：那么，我恐怕秦國人吃飯都咽不下咽喉。

30. 則勝負之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。

譯文：那么勝敗的命運，存亡的道理，假若與秦國相比較，也許還不容易判斷（出高低來）呢。

31. 廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。

譯文：長廊如帶，迂回曲折，屋檐高挑，像鳥喙一樣在半空飛啄。這些亭臺樓閣啊，各自憑借不同的地勢，參差環(huán)抱，回廊環(huán)繞像鉤心，飛檐高聳象斗角。

32. 長橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？

譯文：那長橋臥在水面上（像蛟龍），（可是）沒有一點云彩，怎么會有蛟龍飛騰？那樓閣之間的通道架在半空（像彩虹），（可是）并非雨過天晴，怎么會有虹霓產(chǎn)生？

33. 鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。

譯文：寶鼎（看作）鐵鍋，寶玉（看作）石頭，黃金（當(dāng)成）土塊，珍珠（當(dāng)作）砂礫，亂丟亂扔，秦人看著，也不覺得可惜。

34. 戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！

譯文：于是陳勝吳廣揭竿而起，劉邦攻破函谷關(guān)；項羽放了一把大火，可惜那豪華的宮殿就變成了一片焦土！

35. 使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？

譯文：如果也能愛惜六國的百姓，那就可以傳位到三世以至傳到萬世做皇帝，誰能夠滅亡他呢？

36. 后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。

譯文：如果后代人哀嘆它可是不以之為鑒，那么又要讓更后的人來哀嘆他們了。

37. 吾社之行為士先者，為之聲義，斂貲財以送其行，哭聲震動天地。

譯文：我們（復(fù)）社（里那些）道德品行可以作為讀書人表率的人替他伸張正義，募集錢財送他起行，哭聲震天動地。

38. 而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？

譯文：而（這）五（個）人生在民間，平時沒有受到過詩書的教誨，卻能為大義所激勵，踏上死地而不反顧，（這）又（是）什么緣故呢？

39. 其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？

譯文：他們可恥的人格，卑賤的行為，比起（這）五（個）人的死來，（意義）輕重到底怎樣呢？

40. 凡四方之士無不有過而拜且泣者，斯固百世之遇也。

譯文：凡四方的士人經(jīng)過（五人墓時），沒有不跪拜而且流淚的，這真（是）百代（難得）的際遇呀！

41. 故予與同社諸君子，哀斯墓之徒有其石也，而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

譯文：所以，我和同社的各位先生，惋惜這（座）墳?zāi)箍沼心牵▔K）石碑，就替它寫了這（篇）碑記，也借以說明死生的重大（意義），平民（一死），關(guān)系國家。

42. 以其無禮于晉，且貳于楚也。

譯文：因為鄭文公曾對晉文公無禮，而且在與晉國結(jié)盟的情況下又與楚國結(jié)盟。

43. 越國以鄙遠，君知其難也。

譯文：越過別的國家而把遠地（鄭國）作為（秦國）的邊邑，您知道這是很難的。

44. 既東封鄭，又欲肆其西封。

譯文：（它）已經(jīng)把鄭國當(dāng)作東邊的疆界，又想擴張它西邊的疆界。

45. 闋秦以利晉，唯君圖之。

譯文：損害秦國而讓晉國受益，希望您還是多多考慮這件事。

46. 思國之安者，必積其德義。

譯文：想要國家安定，一定要積聚（自己的）道德仁義。

47. 臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！

譯文：我雖然十分愚笨，（也）知道那是不可能的，何況（您這）明智的人呢！

48. 思國之安者，必積其德義

譯文：想要國家安定，一定要積聚（自己的）道德仁義。

49. 竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。

譯文：竭盡誠意，那么即使像吳、越那樣敵對的國家也能結(jié)為一個整體；傲視他人，那么骨肉至親也會疏遠得像陌路之人。

50. 怨不在大，可畏惟人；載舟復(fù)舟，所宜深慎。

譯文：（百姓像水一樣）可以負載船只，也可以顛覆船只，這是應(yīng)該特別謹慎的事。

51. 恩所加，則思無因喜以謬賞。

譯文：施加恩澤，就要想到不要因為一時高興而獎賞不當(dāng)。

52. 則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。

譯文：那么，聰明的人就會竭盡他們的智謀，勇敢的人就會竭盡他們的力量，仁愛的人就會播散他們的恩惠，誠實的人就會奉獻他們的忠誠。

53. 盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！

譯文：興盛和衰敗的道理，雖然說是上天決定的，難道不也是人為造成的嗎！

54. 原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

譯文：推究莊宗得天下，和他失天下的原因，可以知道這個道理了。

55. 豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？

譯文：難道是得天下困難而失掉天下容易呢？還是推究那導(dǎo)致成功和失敗的原因都是由于人為造成的呢？

56. 夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！

譯文：災(zāi)難禍害常常是從小的事情上積累起來的，聰明勇敢的人往往被所溺愛的事兒困擾，難道只是溺愛伶人才像這樣嗎！

57. 憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。

譯文：憂慮辛勞可以使國家興盛，安閑享樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。

58. 吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。

譯文：我叫人觀望他那里的云氣，都是龍虎的形狀，呈現(xiàn)五彩的顏色，這是天子的云氣。

59. 范增數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應(yīng)。

譯文：范增多次向項王使眼色，再三舉起他佩帶的玉塊暗示項王，項王沉默著沒有反應(yīng)。

60. 今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。

譯文：現(xiàn)在項莊拔劍起舞，他的意圖常在沛公身上??！

61. 大行不顧細謹，大禮不辭小讓。

譯文：做大事不必顧及小節(jié)，講大禮不必計較小的謙讓。

62. 如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？

譯文：現(xiàn)在人家正好比是菜刀和砧板，我們則好比是魚、肉，還告辭干什么呢？

63. 求！無乃爾是過與？

譯文：冉求！恐怕應(yīng)該責(zé)備你了吧？（冉求！不就是你的過失嗎？）

64. 陳力就列，不能者止。

譯文：施展才能，擔(dān)任職務(wù)；如果不行，就該辭職。

65. 危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？

譯文：盲人遇到危險卻不去扶持，將要跌倒卻不去攙扶，那又何必要用那個做相的人呢？

66. 君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。

譯文：君子痛恨那種避而不說自己想要那樣卻一定另找借口的做法。

67. 夫如是，故遠人不服，則修文德以來之；既來之，則安之。

譯文：按照這，原先遠方的人不歸服，便發(fā)揚文治教化招撫他們；已經(jīng)使他來了，就要使他安定下來。

68. 曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。”

譯文：孟子說：“大王如果懂得這個道理，就不必去期望您的國家的民眾比鄰國增多啦。”

69. 養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。

譯文：老百姓養(yǎng)生送死沒有缺憾，這正是王道的開始。

70. 七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。

譯文：年滿七十歲的人能穿上絲綢、吃上肉，老百姓不缺衣少食，做到了這些而不稱王于天下的，還不曾有過。

71. 是何異于刺人而殺之，曰“非我也，兵也”？

譯文：這和把人殺了反而說“與我無干，是武器殺的”有什么不同呢？

72. 全國久蟄之人心，乃大興奮，怨憤所積，如怒濤排壑，不可遏抑。

譯文：全國蟄伏很長時間的民心，一下子被振奮起來，他們所積蓄的怨恨和憤怒，就像怒濤沖向溝壑，不能被遏止壓制

73. 而七十二烈士者，又或有紀載而語焉不詳，或僅存姓名而無事跡，甚者且姓名不可考。

譯文：但是，七十二位烈士，有的有記載，但是并不詳盡，有的僅僅留下了姓名卻沒有事跡可考，甚至有的已經(jīng)連姓名都無從知曉了。

74. 否則不能繼述先烈遺志且光大之，而徒感慨于其遺事，斯誠后死者之羞也。

譯文：否則，就不能承繼先烈們的遺志并且將它們發(fā)揚光大，而只能徒然感慨他們留下的事跡，這確實是茍活在世界上的人的羞恥。

75. 余為斯序，既痛逝者，并以為國人之讀茲編者勖。

譯文：我寫下這篇序，來痛悼逝世的人們，并希望能夠勉勵讀到這本書的國人。

76. 蜀道之難，難于上青天。

譯文：蜀道真太難攀了，簡直比攀登青天還難。

77. 劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。

譯文：劍閣那地方崇峻巍峨高入云端，只要一人把守，千軍萬馬也難攻占。

78. 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。

譯文：大弦渾宏悠長嘈嘈如暴風(fēng)驟雨；小弦和緩幽細切切如有人私語。

79. 別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。

譯文：像另有一種愁思幽恨暗暗滋生；此時悶悶無聲卻比有聲更動人。

80. 千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。

譯文：千呼萬喚她才羞答答地走出來，還懷抱琵琶半遮著羞澀的臉面。

81. 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識？

譯文：我們倆同是天涯淪落的可悲人；今日相逢何必問是否曾經(jīng)相識。

82. 人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。

譯文：人中有英杰，因大地有靈氣，陳蕃專為徐孺設(shè)下幾榻。

83. 漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

譯文：傍晚漁舟中傳出的歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁群感到寒意而發(fā)出的驚叫，回蕩在衡陽的水邊。

84. 老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。

譯文：年紀雖然老了，但志氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛，怎能在白頭時改變心情？境遇雖然困苦，但節(jié)操應(yīng)當(dāng)更加堅定，決不能拋棄自己的凌云壯志。

85. 屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？

譯文：使賈誼遭受委屈，貶于長沙，并不是沒有圣明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政治昌明的時代？

86. 初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚，風(fēng)雨驟至。

譯文：這聲音初聽時淅淅瀝瀝，瀟瀟颯颯，忽然變得洶涌澎湃，像是夜間波濤突起，風(fēng)雨驟然而至。

87. 余曰：“噫嘻悲哉!此秋聲也，胡為而來哉?”

譯文：我嘆道：“哦，原來這是秋天的風(fēng)聲呀，真令人感傷，它怎么就來了呢？”

88. 奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木爭榮？

譯文：人非金石，為什么卻要以不是金石的肌體去像草木那樣爭一時的榮盛呢？

89. 其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈。

譯文：它用來摧敗花草、使樹木凋零的，便是一種肅殺之氣的余烈。

90. 臣以險釁，夙遭閔兇。

譯文：臣子因命運不好，小時候就遭遇到了不幸。

91. 臣之進退，實為狼狽。

譯文：我進退兩難，處境十分狼狽。

92. 是以區(qū)區(qū)不能廢遠。

譯文：因為這些我的內(nèi)心實在是不忍離開祖母而遠行。

93. 烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。

譯文：我懷著烏鴉反哺的私情，企求能夠準(zhǔn)許我完成對祖母養(yǎng)老送終的心愿。

94. 今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。

譯文：現(xiàn)在我是一個低賤的亡國俘虜，實在卑微到不值一提，承蒙得到提拔，而且恩命十分優(yōu)厚，怎敢猶豫不決另有所圖呢？

95. 臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。

譯文：臣下我懷著牛馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表以求聞達。

96. 外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。

譯文：在外面沒有比較親近的親戚，在家里又沒有照管門戶的僮仆。

97. 三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動，珊珊可愛。

譯文：在農(nóng)歷每月十五的晚上，明亮的月光照在墻上，月光下桂樹的影子疏疏密密，微風(fēng)吹來，枝影搖動，煞是可愛。

98. 東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。

譯文：東家的狗（聽到西家的動靜）對著西家叫，客人得越過廚房去吃飯，雞在廳堂內(nèi)棲宿。

99. 瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁？

譯文：回憶往日的這些事，好像昨天剛發(fā)生的，真叫人禁不住要大哭一場。

100. 軒凡四遭火，得不焚，迨有神護者。

譯文：項脊軒共遭過四次火災(zāi)，竟然沒有被焚毀，大概是有神靈保護的緣故吧