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距離我們村南一里半的嶺溝的旁邊，盤(pán)臥著一塊巨大的火石頭，其存在究竟有多少年了，誰(shuí)也不清楚。它大約有幾百?lài)嵵?，整體呈亮白色，上面分布著許多不規(guī)則的黃線(xiàn)。這塊火石頭，一年年、一代代，雖經(jīng)風(fēng)吹雨打，也始終看不出有什么明顯的變化。 它的出現(xiàn)，有點(diǎn)蹊蹺和神秘。據(jù)說(shuō)，不知是那個(gè)朝代夏天的一個(gè)夜晚，村里的好多人，在南邊場(chǎng)院里，乘涼啦家常。正啦著啦著，突然有顆流星（此地人稱(chēng)“賊星”）拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，從天上滑落下來(lái)，落到了南邊的地上，并發(fā)出一聲巨響，還濺起了一個(gè)偌大的火球。當(dāng)時(shí)，人們覺(jué)得不甚吉利，都紛紛趕緊散場(chǎng)回家，早早地關(guān)門(mén)睡了覺(jué)。 第二天一大早，有位好事的年輕人，獨(dú)自來(lái)到那里一看：“啊呀！”他大吃一驚，好端端的平地上，竟然冒出了一塊巨大的石頭，仿佛還有熱氣在散發(fā)。再看看旁邊的那條嶺溝——本來(lái)是直通大嵐張家山谷的一條小小的河溝，如今已經(jīng)干涸，不見(jiàn)了往日涓涓的流水。 這塊大石頭的出現(xiàn)，究竟是禍還是福，誰(shuí)也弄不明白。只是后來(lái)人傳說(shuō)，第一個(gè)發(fā)現(xiàn)火石頭的那位年輕人，很快長(zhǎng)出了白髯鶴發(fā)，滿(mǎn)臉透著紅光。他一直活到了一百多歲，還能下地勞動(dòng)，與青壯年比起來(lái)，也毫不遜色。 傳說(shuō)，總歸是傳說(shuō)；事實(shí)，也總歸是事實(shí)。對(duì)于這塊火石頭，多少年來(lái)，所以沒(méi)有人加以開(kāi)采挖掘，皆因?yàn)樗菍儆谝环N石英石，不僅質(zhì)地硬，而且紋絲亂，農(nóng)民不容易開(kāi)鑿成像樣的石材，就連壘個(gè)像模像樣的墻壁也不太適宜。于是，火石頭一直處于無(wú)用武之地的狀態(tài)。如此，反倒沒(méi)人來(lái)隨便損壞其軀體和容貌，使它過(guò)起了悠哉悠哉的人間生活。 由于常年累月的日曬和風(fēng)化，自然要有少數(shù)的石塊從它的軀體上脫落，只是派不上什么用場(chǎng)罷了。后來(lái)，有人無(wú)意之中，撿起一塊尖溜溜的白石頭，突然心血來(lái)潮地在鐵器上镩了幾下，竟然冒出了火星。從而想到，不妨用它來(lái)打火抽煙。就這樣，一塊小小的白石頭，也會(huì)時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，被人們改變了生存密碼，一舉成了農(nóng)民抽煙取火的寶貝——打火石。 本來(lái)，我家曾在南嶺有二畝地（后來(lái)賣(mài)掉了），那里距離火石頭很近。父親到地里干活，每當(dāng)歇息的時(shí)候，便來(lái)到火石頭周?chē)?，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，一邊踅摸一邊心思，終于發(fā)現(xiàn)在這塊火石頭的東南角上，有碗口大的一塊開(kāi)始松動(dòng)，他便用镢頭刨了下來(lái)拿回家，又用鐵錘將它砸碎，挑揀了六七塊有棱帶角的、潔白顏色的小石塊，先將其中的一塊用做打火石，其余的包好，放在了家中柜櫥底下，以備后用。 上了年紀(jì)的人都知道，過(guò)去農(nóng)民抽旱煙，必備的用具一般包括煙袋、煙袋荷包、灰葫蘆、火鐮和打火石五樣?xùn)|西。其中： 煙袋，大都是一根竹管或臘木管做成，兩頭分別鈕著銅制煙鍋和玉制煙嘴，生活條件差的沒(méi)有煙嘴；煙袋荷包一般都是皮制的，生活條件差的就是布做的。它大約有三四寸寬、五六寸長(zhǎng)，一頭開(kāi)口穿上細(xì)繩，既用來(lái)收緊袋口，也用來(lái)系在煙袋桿上，它是專(zhuān)為裝煙末用的；灰葫蘆，是一個(gè)木制的圓葫蘆，有一個(gè)凸出的可以揭開(kāi)、堵上的圓嘴，它是專(zhuān)門(mén)裝引燃灰用的。所謂“引燃灰”，即是將胡黍桿（高粱穗下段的不帶節(jié)的部分），用火燒透，然后捻成細(xì)末，放進(jìn)灰葫蘆里；火鐮，是一塊一寸來(lái)寬、二寸來(lái)長(zhǎng)、半指來(lái)厚的鋼板；打火石，是一塊帶有棱角的或大或小的白色石頭。而火鐮和打火石，多是一起裝在特制的皮夾子里。 農(nóng)民抽煙的程序：先將煙袋鍋插進(jìn)煙荷包里，裝上煙末。接著，再插進(jìn)灰葫蘆里，將裝滿(mǎn)煙末的煙鍋，掛上一層細(xì)灰。然后，口含煙袋嘴，一只手拿著打火石靠緊煙袋鍋，另一只手拿著火鐮，在火石上用力斜蹭，一旦冒出火星，趕緊吧嗒吧嗒吸煙嘴。當(dāng)火星燃著了煙灰，很快也就燃著了煙末。這樣，就可以順利地過(guò)上一通煙癮了。 因?yàn)槟莻€(gè)年代，凡是農(nóng)家，對(duì)于點(diǎn)火的“觸燈”，也叫“洋火”（即火柴），使用起來(lái)都很吝惜，誰(shuí)也舍不得用火柴點(diǎn)煙。既然由打火石可以代替火柴，省了錢(qián)又解了困，這樣做何樂(lè)而不為？ 說(shuō)起來(lái)，抽煙對(duì)于農(nóng)民，是須臾不可分的。以至于有時(shí)竟達(dá)到飯可以不吃，但煙不可以不抽的地步。往往是吃飯前要抽，睡醒覺(jué)也要抽；高興時(shí)候要抽，痛苦時(shí)候也要抽；獨(dú)個(gè)兒靜坐要抽，結(jié)伙兒謀事也要抽；干活歇息要抽，閑玩說(shuō)笑也要抽；身體勞累時(shí)要抽，紅白喜事時(shí)也要抽……有時(shí)候聽(tīng)到干活的人會(huì)這樣說(shuō)：“來(lái)，抽袋煙解解乏吧”；天氣冷時(shí)，有人也會(huì)說(shuō)：“伙計(jì)，來(lái)抽袋煙，暖和暖和吧”。反正，他們抽煙沒(méi)有任何理由。當(dāng)然，他們抽煙也有一大筐理由。 應(yīng)該說(shuō)，在農(nóng)村里，農(nóng)民們隨身攜帶的煙袋，也是一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。 看吧，就煙袋本身而言，有長(zhǎng)的、有短的。長(zhǎng)的煙袋（與煙袋荷包系在一起），可以搭在肩上，其煙桿在前，煙荷包在后?；液J和火鐮、火石，一起裝進(jìn)布兜里；還可以插在前腰帶上，也可以別在后腰的里扎腰帶和外扎腰帶上，其余的也都裝進(jìn)對(duì)襟褂子布兜里。 短的煙袋（煙荷包與煙桿纏在一起）可以插在脖領(lǐng)上，也可以揣進(jìn)外扎的衣服里面，其余的也都裝進(jìn)對(duì)襟褂子布兜里。 就穿著的衣服而言，一般穿長(zhǎng)袍馬褂的，行走時(shí)，都將煙袋搭在肩上或者握在手中；一般穿短褂、外束腰帶的，多將煙具一并裝進(jìn)對(duì)襟褂子布兜里，或者將煙袋插在后腰上。有的，干脆塞進(jìn)外扎在不系扣子的衣服里面。 就從事的勞動(dòng)種類(lèi)來(lái)分，凡是扶犁耕種者，煙袋只能搭在肩上；而推車(chē)行進(jìn)者，煙袋肯定要掖在后腰帶上…… 以我的父親為例，他慣常使用的是一支不長(zhǎng)不短的煙袋，白銅煙鍋、褐色煙桿、墨綠煙嘴，其形制和色調(diào)都搭配得恰到好處，令人艷羨。 平常日，許多人都喜歡靠近他，除了欣賞他的這套抽咽的“行頭”以外，還有另一個(gè)原因。父親抽的煙，都是自己種植的，煙葉大，煙質(zhì)好。他將成熟的煙葉曬干了，經(jīng)過(guò)火烤后，再用手在笸籮里搓碎。對(duì)于大部分的煙末，都是用布袋裝起來(lái)，進(jìn)行存放。另外一部分便盛在煙缽里，擺在自家室內(nèi)柜桌上 以供人們隨時(shí)抽用。至于，煙荷包里的煙，是隨用隨裝，整天帶在身上。 凡是一家本當(dāng)和街坊鄰里的人，無(wú)論到我家串門(mén)也好，還是在前街上閑聊也罷，總要湊過(guò)來(lái)，或者用自己的煙袋裝上父親荷包里的煙，或者干脆拿著父親的煙袋，抽父親的煙。而且，還要邊吸便贊著：“好煙！好煙！就是好煙！” 有時(shí)候，特別是晚間，一起坐在碾盤(pán)上、碓臼沿上的男爺們，真有點(diǎn)像進(jìn)行打火抽煙比賽似的。在場(chǎng)的人，只聽(tīng)到“啪唭”“啪唭”，火鐮撞擊火石的聲音，此起彼伏。接著，被擊打出的火星，又會(huì)一閃一閃的，明明滅滅，煞是好看。個(gè)別的人實(shí)在打不著火時(shí)，干脆用嘴里叼著煙袋上的煙鍋，反扣到別人已經(jīng)抽著的煙鍋上，吧嗒吧嗒，來(lái)上幾口，也就抽著了。 在村子里，我父親的脾氣和善，人緣好，是出了名的。為此，凡是向他討要打火石、黃煙葉之類(lèi)的，總是能夠得到滿(mǎn)足；凡是下地干活的，只要看得見(jiàn)，就是隔著較遠(yuǎn)的距離，也會(huì)借著歇息之機(jī)湊過(guò)來(lái)，抽煙啦呱。離開(kāi)時(shí)，定會(huì)捎帶上一部分所喜歡的煙末…… 風(fēng)雨春秋有何妨？人間正道是滄桑。 隨著農(nóng)村生活的逐漸好轉(zhuǎn)，父親的抽煙方式也有所改變：先是棄掉了使用火鐮打火抽煙，改由使用火柴點(diǎn)火抽煙。這樣，灰葫蘆、火鐮和打火石，便同時(shí)宣布“下崗”。后來(lái)，又改抽自造的“煙卷”。所謂“煙卷”，就是將廢舊報(bào)紙，裁成小長(zhǎng)方紙條，抓上一定的煙末卷成圓柱體，接縫處用舌尖上的唾液舔一下粘住，兩頭扭緊，揪去蒂巴，便成了一支名副其實(shí)的“煙卷”。叼到嘴里，再劃根火柴點(diǎn)著，這樣一下子由土變“洋”，就可以盡情地加以享受。于是，煙袋和煙袋荷包，沒(méi)辦法也相繼退出了歷史舞臺(tái)。再后來(lái)，父親過(guò)世，我的老家弟弟謝絕抽煙，因而父親用過(guò)的整套煙具，只好被收藏起來(lái)。 我想，今后回老家，除了尚能見(jiàn)識(shí)到在村南邊的那塊白火石頭，依然無(wú)恙以外，恐怕要一睹當(dāng)年農(nóng)民煙具的尊容，也只能在自家的“博物館”里尋找了。 |
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來(lái)自： 農(nóng)業(yè)社人 > 《風(fēng)土人情》
