采訪蔣勛是一種享受，他低沉的聲音、他待人的優(yōu)雅體貼，都會讓聽者沉靜在遠離塵囂的美中。

蔣勛曾說“美之于自己，就像是一種信仰一樣，而我用布道的心情傳播對美的感動?！倍嗄陙?，蔣勛用小說、散文、藝術(shù)、繪畫、演講種種方式耕耘，帶給人美的啟迪。

“美，看不見的競爭力”這個主題，蔣勛講過不止一次，《美，看不見的競爭力》系蔣勛演講錄的第一輯。蔣勛認為，現(xiàn)代社會，各種事物快速變化且選擇繁多，能夠保有基于對美的認知的判斷力和選擇力就成為擁有創(chuàng)造力的重要條件，美的競爭力正是體現(xiàn)在這看不見的地方。

從更深的層面來探討，美并非一定與藝術(shù)相關(guān)，例如我們看見一朵花時，覺得它是美的，這種美在現(xiàn)實的功利層面上沒有任何目的和意義，但它會讓你愉悅，這就是所謂的“美是一種無目的的快樂”。而這種愉悅會逐漸發(fā)展成為對美的尊重，進而成為一種信仰，當對美的信仰成為一個群體的共同信仰時，它將會凝聚成一股無形且無法估計的能量，此時才真正將這種無形的競爭力發(fā)揮到了極致。蔣勛最后強調(diào)，美這個看不到的競爭力，最終還是要回到每一個個體自身，使個體有力量去對抗一些東西，同時堅守一些東西。

蔣勛

1947年出生，知名畫家、詩人與作家。臺北中國文化大學史學系、藝術(shù)研究所畢業(yè)。1972年負笈法國巴黎大學藝術(shù)研究所，1976年返臺后，曾任《雄獅美術(shù)》月刊主編，并先后執(zhí)教于文化、輔仁大學及東海大學美術(shù)系系主任。其文筆清麗流暢，兼具感性與理性之美，有小說、散文、藝術(shù)史、美學論述作品數(shù)十種，并多次舉辦畫展。

蘋果產(chǎn)品蘊含東方哲學

問：為什么強調(diào)美是“看不見”的競爭力？

蔣：這來自給企業(yè)講課的題目。我常常受邀給企業(yè)講課，企業(yè)界很喜歡講“競爭力”。我希望他們能了解有些競爭力能看見，有些是看不見的。一朵花能在億萬年的競爭中生存下來，是因為它有競爭力，或者顏色或者香味。

喬布斯是一個有競爭力的人。蘋果產(chǎn)品的風行不只是因為功能，很大一部分是它的設計包含著美的趨勢。比如它的極簡造型，比如它的白色接近中國古人說的“溫潤如玉”，甚至有一款手機的造型就和我脖子上的這個漢玉完全一樣。蘋果產(chǎn)品有很大的東方哲學在里面——“放空”，把多余的東西都拿掉。

很多企業(yè)家很重視自己的商標設計，可是退后五十步誰能看見你的商標？蘋果產(chǎn)品退后200步，你也能認出那是蘋果。如果說后喬布斯時代，東方要在工業(yè)上領(lǐng)先，美的成分一定越來越高。

蘋果為什么能賣出高價？他賣的很大部分價錢是看不見的，賣的是美，是夢想。說到喬布斯，他一直是我的偶像，但是我應該告別他。他的死使原本不受好評的iphone 4s成為一個紀念品。我很想問：不停地換手機企業(yè)才能賺錢，可是由此造成的污染怎么辦？太多物質(zhì)浪費，地球怎么辦？子孫后代怎么辦？老子說：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。”美，講的就是剛剛好。我們有十三億人，不一定要去掙三個月的快錢，我們的競爭力應該是“氣定神閑”，就像諸葛亮以琴退敵。

生病讓喬布斯變了一個人。我在電腦上把他20年的照片擺在一排就能看到他一直在變，1984年的他就是一個著急賺錢的小商人。但是生命的無常讓他改變。

問：您怎么看待人生的坎坷？

蔣：坎坷這兩個字很難解釋。貧窮、疾病是一種坎坷，富有有時候也是一種坎坷。北京、上海的一些暴發(fā)戶，我似乎看到他們走在一條非?？部李嶔さ穆飞?。

每次到北京上海，我都會感到“氣”很旺。進步不是一味求快，而是在快和慢之間找到一種平衡，是四兩撥千斤的那種大智慧。只有找到這種平衡的人，才能保得住企業(yè)，保得住自身。扁鵲說有一種病人我從來不給他們看病，那就是“輕身重財”的人。

一片葉子勝過千言萬語

問：您多年來從事美的布道者工作，但是您又常常說“心虛”，說美是一種自然狀態(tài)，不需要多講。怎么在宣揚與沉默之間找到平衡？

蔣：我希望講得越來越少。一片葉子可以告訴大家的東西比我講的要多得多。每一片活下來的葉子都是有競爭力的。莊子說萬物有大美而不言。我希望有一天北京有更多的人能停下來欣賞這個季節(jié)的銀杏，感受季節(jié)的變化。如果沒有，我只好去提醒大家停下來，看一看。

我小時候媽媽常說我“沉不住氣”。沉住氣是中國武術(shù)里的用語，是講呼吸，也是講做事的方法。

從地上撿起一朵花，各人有各人的領(lǐng)悟，如果覺得別人沒有領(lǐng)悟，一直罵他，不是在增加不美的東西嗎？所以我自己先扮演一個安靜下來的角色。

問：您從前是學歷史的，為什么轉(zhuǎn)向美學，并成為美的布道者？

蔣：我讀歷史的時候感到歷史很可怕和殘酷，權(quán)力爭奪讓人非?？謶?。但是藝術(shù)卻能把人性提升。

美，常常有一種不忍在里面，你看到一朵花不忍心踩下去，這朵花可能是任何一個人，你不去侮辱他、蹂躪他，這就是美，是對生命本質(zhì)的尊重。

佛說“人身難得”。應該珍惜。佛教還說“共業(yè)”，所有的幸福是共享的，災難也是共擔的。

生命怎么活都會有遺憾，關(guān)鍵在你怎么去領(lǐng)悟，給這個遺憾的部分更崇高的向往，尊重、包容它，遺憾的部分就會變成美。

通情達理不是考試能學到的

問：您曾經(jīng)在大學開美學課，希望不用分數(shù)來考量學生，但是沒有成功。

蔣：全世界的教育都有些問題，過度開發(fā)左腦，也就是理性腦，忽視了直覺、情感的右腦開發(fā)?，F(xiàn)在的年輕人好像越來越不能和真的人在一起講話，有時候坐在一起，也是各自低頭按手機。我認識太多第一名的學生，一談戀愛就完蛋，因為戀愛不是是非題，“通情達理”不是考試能學到的。

我在新竹科技園區(qū)開了十年的美學課，開始只有小貓兩三只。慢慢人越來越多。都是名校畢業(yè)，平均三十七八歲，正是企業(yè)的骨干，有期權(quán)、股票分紅，好像被套上了枷鎖，很多年沒有休假，一直熬到過勞死。一個聽眾第一個問題就問我“我五歲的女兒學鋼琴好還是學小提琴好？”我說你先不要管鋼琴還是小提琴，你可不可以每天抱抱她，讓她感覺父親的體溫？

我們太多和別人對話，太少和自己對話

問：您講話的聲音低沉溫和，具有一種撫慰人心的力量。難怪林青霞曾經(jīng)因為父母的病，患了嚴重的失眠，每晚都要聽著您的有聲書才能入睡。

蔣（笑）：我以前講話就很小心，當我知道讀者喜歡聽我的講課錄音之后，講話更加小心，常常在喧鬧的場合，有意識調(diào)低頻率。因為合適的聲音可以讓人安定。我和醫(yī)生開玩笑說可不可以把我的聲音做成膠囊，讓失眠的人吃。

佛教說不要造“口業(yè)”。語言可以非常粗糙、非常粗魯，用來傷害或詛咒別人?？墒钦Z言也可以非常美，美到讓人充滿感激，充滿對人世間的感恩，所以它可以變成詩。

問：您現(xiàn)在最想做的事情是什么？

蔣：做自己。其實想做的事情一直在修正，每個階段都有不同的領(lǐng)悟和修正。去年12月因為心肌梗阻動了手術(shù)，在重癥病房住了四天。我想以后講課可以減少一些，做的事情可以更小一些。

我們太習慣和別人對話，很少和自己對話。有多少時間看著鏡子里的自己問這個人：活著的意義是什么？

中國人一輩子都好委屈，侍奉父母、配偶、兒女，沒有時間和自己對話。其實還可以活的再孤獨一些，獨與天地往來。 本報專訪 李崢嶸