 《得示帖》為唐代摹搨墨跡，是對(duì)東晉王羲之尺牘進(jìn)行的雙鉤廓填，或響拓而形成的唐摹本?！兜檬咎放c《喪亂帖》、《二謝帖》連成一紙，縱28.7厘米，橫58.9厘米，稱為“喪亂三帖”。收藏于日本宮內(nèi)廳三之丸尚藏館。帖上還引有朱文“延歷敕定”三印，延歷相當(dāng)于我國(guó)唐德宗建中三年至唐順宗永貞元年，可見(jiàn)此帖是唐代傳入日本的。《喪亂·二謝·得示帖》筆法精妙，結(jié)體多欹側(cè)取姿。有奇宕瀟灑之致，是王羲之所創(chuàng)造的最新體勢(shì)的典型作品。
基本信息
【名稱】得示帖
【作者】王羲之
【年代】東晉
【書體】行草
【墨拓】唐代
【材質(zhì)】硬黃紙本，雙鉤廓填
【形制】軸裝
【規(guī)格】4行，32字。
東晉王羲之行書法帖。唐代響拓本。
“喪亂三帖”共8行，計(jì)62字。鉤填精良，神態(tài)奕奕，可謂下真跡一等。帖子中唐時(shí)流入日本，《東大寺獻(xiàn)物帳》中有著錄。今有影印本行世。
法帖釋文
釋文
得示，知足下猶未佳，耿耿。吾亦劣劣。明，日出乃行，不欲觸霧故也。遲散。王羲之頓首。
大意
收到您的來(lái)信，知道您的病情還沒(méi)有好轉(zhuǎn)，我非常擔(dān)心。因?yàn)椴荒芙佑|霧氣，我的狀態(tài)也非常不好，明天日出后才能出發(fā)到您那里去，（現(xiàn)在還在）等待（五石散）藥性發(fā)散（身體恢復(fù)）。王羲之敬上。
書法欣賞
1、《得示帖》書風(fēng)遒麗，初不欲草，草不欲放，有張有馳，有緩有疾，運(yùn)用之妙，自出胸臆。數(shù)字草書，流暢縱逸，發(fā)揮了字勢(shì)的結(jié)構(gòu)美?！兜檬咎?、《喪亂帖》與《二謝帖》三帖是王羲之行草書的代表，忽簡(jiǎn)為草，忽繁為行，或連成一片，或字字獨(dú)立，興之所致，變化無(wú)窮，感情收斂自如，其字群大多是三角形的結(jié)體，更能顯出王羲之思緒的起伏跌宕。
2、《得示帖》中“得示” 顯現(xiàn)的穩(wěn)健、疏朗，方、遲、疏；“知足下” 顯現(xiàn)的纏綿、急速，圓、重、密。“猶”的獨(dú)立性與“未佳耿耿”連帶性。“吾亦劣劣”的連、斷與“得示，知足下”的斷、連，“猶”的動(dòng)、速、急與“ 明”的靜、遲、緩。“不欲”的輕、起、藏，“觸霧故也”的重、伏、側(cè)又與“遲”的小、細(xì)、圓。“ 散”的獨(dú)立與“不欲”的牽帶對(duì)比，“王”對(duì)應(yīng)“欲觸”的白處，“羲之頓首”的密、連、速表現(xiàn)出來(lái)的藏中鋒對(duì)應(yīng)“觸霧故也”的疏、斷、緩表現(xiàn)出來(lái)的露側(cè)鋒。
3、《得示帖》在處理字結(jié)構(gòu)方面的手段豐富且精彩，總體上呈現(xiàn)收左放右姿態(tài)，細(xì)節(jié)處理微妙多端，“示”之下主上次，左下點(diǎn)與豎厚重緊密、右下點(diǎn)輕靈空蕩；“猶”之左主右次，左部雙撇凝而相聚，右部虛化簡(jiǎn)約；“觸”之右主左次、右放左收，右部墨聚于“蟲(chóng)”之中軸；“散”之左主右次、左收右放、左實(shí)右虛；“霧”之上主下次，下部右主左次，“務(wù)”部中段濃墨重畫緊接，整字虛實(shí)變換、松脫靈動(dòng)。以上五字通過(guò)點(diǎn)畫關(guān)系的巧妙調(diào)整均形成視覺(jué)中心點(diǎn)，即字眼，呈現(xiàn)變化與統(tǒng)一、靈動(dòng)與安穩(wěn)、形散而神不散的結(jié)體妙構(gòu)。
4、《得示帖》筆法精妙，結(jié)體多欹側(cè)取姿。有奇宕瀟灑之致，是王羲之所創(chuàng)造的最新體勢(shì)的典型作品。
作品收藏
“喪亂三帖”保管于日本皇室正倉(cāng)院，它在奈良時(shí)期是圣武天皇生前的喜愛(ài)之物，到了公元810-824年（日本弘仁年間）流失到民間，其后遞傳迭而不明。江戶時(shí)代初期后水尾天皇時(shí)期（1611-1680在位），史料記載當(dāng)時(shí)有王羲之書一卷從外部進(jìn)獻(xiàn)，水尾天皇把此書卷分割成三部分，將其中二幅收藏在自己的文庫(kù)，另一幅贈(zèng)給了第八皇子后西院。后來(lái)原存官庫(kù)及置于身邊的兩幅失火，唯贈(zèng)與后西院的一幅傳世，即如今傳世的《喪亂帖》。后西院駕崩后，為堯恕親王所購(gòu)得，他本來(lái)是妙法院的教皇，于是經(jīng)該院保存至今。公元1880年（明治十三年），由妙法院奉獻(xiàn)給皇室，并一直被宮內(nèi)廳三之丸尚藏館收藏。日本《支那墨寶集》載：“此幅久藏御府，后西院天皇崩后，購(gòu)于堯恕親王。親王為妙法院教皇，經(jīng)該院保存至今，后獻(xiàn)為帝室寶藏。”
出版展出
《喪亂·二謝·得示帖》在日本流傳了一千三百多年，被視為國(guó)寶，為中國(guó)書法界所知不過(guò)百余年。1892年（清光緒十八年），曾任駐日欽使隨員（任期為1880年至1884年任期）的楊守敬搜集散出的書籍字畫并將《喪亂帖》摹成書跡摹勒于《鄰蘇園帖》，方為國(guó)內(nèi)學(xué)界所知，沒(méi)有想到世上還有勾摹如此精良的王氏墨跡。
1934年，有墨跡印刷品傳入。
2006年1月11日-1月29日在東京國(guó)立博物館舉辦的“書法至寶——日本與中國(guó)”展覽中展出。
2006年3月12日-4月24日在上海博物館舉辦的“中日書法珍品展”展覽中展出。“喪亂三帖”回到中國(guó)展出，是此帖時(shí)隔1300年后首次回國(guó)“省親”。
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