|
八字精確格局必須論人元細(xì)節(jié)深淺:
寅月 立春后戊土七日，丙火七日，甲木十六日立春 雨水9 ?- _- Z% q; K# P
卯月 驚蟄后甲木十日，乙木二十日驚蟄 春分
辰月 清明后乙木九日，癸水三日，戊土十八日清明 谷雨: K6 r0 F3 R! b: u3 l9 `* o
巳月 立夏后戊土五日，庚金九日，丙火十六日立夏 小滿
午月 芒種后丙火十日，己土九日，丁火十一日芒種 夏至. W& y( A1 ]" P6 S
未月 小暑后丁火九日，乙木三日，己土十八日小暑 大暑
申月 立秋后戊己土十日，壬水三日，庚金十七日立秋 處暑
酉月 白露后庚金十日，辛金二十日白露 秋分
戌月 寒露后辛金九日，丁火三日，戊土十八日寒露 霜降
亥月 冬后戊土七日，甲木五日，壬水十八日立冬 小雪- |2 C6 R4 n4 L, P } W6 S
子月 大雪后壬水十日，癸水二十日大雪 冬至/ L1 L8 t+ [; z0 i# ^9 C
丑月 小寒后癸水九日，辛金三日，己土十八日小寒 大寒5 _- G P, d$ e' y8 G2 `' d/ |' w/ s
按此表人元司令日數(shù)，雖未可執(zhí)著，而藏天干于地支，乾體而坤用，分析陰陽，至為精密。所謂以坎離震兌，分主二至二分，而三百八十四爻，陰陽錯(cuò)綜，盈虛消息，無不相合者是也。始于何時(shí)，出于何人之手，猶待考證，海內(nèi)博雅君子，如有知其源流，舉以見示，至為感紉。
［原注］月建之下，氣候淺深。五行之氣，是何干神。正當(dāng)此日天時(shí)之令。五日一侯之氣。一云“德秀有無”。( g1 i! |8 O. A8 G6 t
學(xué)人解：“月氣”，即是月令中所含的五行之氣（一說氣候）；“淺深”，其一指的是出生之日離前后節(jié)氣的遠(yuǎn)近，其二指的是日干在月令所處的狀態(tài)。我國古代先賢觀察氣候的變化，經(jīng)過長久的記錄，統(tǒng)計(jì)出一年中氣候的規(guī)律性，定出“春夏秋冬”四時(shí)和二十四節(jié)氣，知道當(dāng)太陽運(yùn)至黃經(jīng)的某一點(diǎn)時(shí)會(huì)出現(xiàn)什么樣的氣候，而把該時(shí)的氣候塑造為典型，以為它是自然界該段時(shí)間的主宰者。這個(gè)主宰天地間氣候的，在八字命理學(xué)中的術(shù)語叫做“人元用事五行”，又叫“月令用神”。這是出生的節(jié)氣里某一階段的“旺神”，而這“人元用事五行”、“月令用神”、“旺神”就是“主權(quán)者”。我國近代命理學(xué)者，多以日干和這個(gè)令神比較得令、失令，或寒或熱，或強(qiáng)或衰，以取扶抑的十神，或調(diào)候的五行，作為用神。但是在古代，卻把用事五行看成與日干同等地位的，而說“用神不可損傷，日主最宜健旺”。而現(xiàn)代學(xué)命理者，往往忽視了這方面，或只論本氣而不論中余氣，或論中余氣但卻忽略“何者主權(quán)”，如此，往往就是差之毫厘，謬之千里，難登命學(xué)高峰！
比如下面兩個(gè)八字：5 W$ K# I* N+ B, ^
1893年12月26日辰時(shí) 1953年12月12日辰時(shí)9 U6 O3 `8 B- L6 g" i
乾 癸 甲 丁 甲 乾 癸 甲 丁 甲
巳 子 酉 辰 巳 子 酉 辰& |, Z r1 s+ @+ l0 d
兩人八字一樣，性別相同，他們的命運(yùn)也相似嗎？富貴程度也相近嗎？答案當(dāng)然是否定的。前面這個(gè)八字大家都比較熟悉的了，毛主席的八字，但六十年后恰好又能逢到與他八字相同的人，但此人一生肯定與毛主席的命運(yùn)不同，一生的成就也肯定不一樣。這是什么原因呢？同樣是殺印相生，同樣是羊刃架殺??？其中的一個(gè)關(guān)鍵原因就是月令用事五行的不同了。前造生于大雪后二十日，子中癸水用事，那么就是純殺生印之格；后造生于大雪后六日，壬水用事之時(shí)，那么殺就不純，命格也就低了。5 G7 P3 x: c L; \" X( g9 D; f% z. s
月令用事五行，古有《四時(shí)八節(jié)用事歌》，現(xiàn)錄于下：2 w. U8 E: X8 ^! e
: {$ e/ W1 P* p" A
立春戊土七朝榮，七日丙火見初生。
雨水之中甲始旺，驚蟄陽水十日真。% |0 w4 F1 U8 e5 @1 O( `: [
乙木一十春分定，清明九日乙木靈。
三日癸水歸辰庫，谷雨前三戊土盛。
立夏戊土歸祿七，七日庚金在巳生。, r9 \' |* E! F. f. g
小滿炎明丙火盛，芒種十日丙猶興。$ W& \$ O- T* ^) e/ H- F) V
己土九日祿在午，丁火十一夏至棗。/ g3 X5 U3 c0 c( L! a
小暑丁火旺九日，乙木三日未中臨。+ a9 N. i& ^$ z2 s- R4 i I: h
己土十八大暑候，立秋戊土七日隆。
戊土質(zhì)生當(dāng)其位，壬水七朝寄長生。5 [# L0 V9 U+ `" O5 z3 j
庚金十六在處暑，白露十日太白庚。
辛金二十秋分氣，寒露辛金九日明。
三日丁火歸戍庫，戊土十八霜降尋。
立冬戊七甲也七，壬水十六小雪深。) g3 O C/ H5 D0 b1 z. a
大雪十日壬水位，癸水二十冬至生。
小寒癸水九日旺，三日辛金丑庫中。
己土十八大寒旺，四時(shí)八節(jié)細(xì)推明。
! B7 q6 ]+ s; T; ], v8 r1 q: l
?。郯矗捍恕端臅r(shí)八節(jié)用事歌》在坊間所傳各有不同，其間五行用事天數(shù)也有差異，讀者可比較使用。］
依照《四時(shí)八節(jié)用事歌》所述，列表如下：（假定每月三十天計(jì)）. J6 O! E& U2 d( r) _, M ]6 R
1 v: t* m3 B4 S. H
月 令
五 行 用 事 ?。槨⌒颍?font style="COLOR: #fff; FONT-SIZE: 0px">5 q' {: z5 f1 b c
正月建寅9 E9 ]$ m, G2 @4 p# K1 ^
戊土七天
丙火七天
甲木十六天
二月建卯
甲木十天+ z0 E9 k4 l7 n- {
乙木二十天9 p+ }, n- C8 J0 ?
三月建辰' l% r% A% u6 i2 H5 |7 H
乙木九天8 ?8 e# U4 i9 x6 w3 [! [7 O- f
癸水三天
戊土十八天
四月建巳
戊土七天
庚金七天
丙火十六天
五月建午6 N. j l/ t9 q) b
丙火十天
己土九天
丁火十一天
六月建未( i4 {0 d& D' g
丁火九天9 v, p/ ` L# D" w9 v
乙木三天' N5 `# c! {4 {- z
己土十八天
七月建申, @% t( W) T( i( L8 @# M1 w L
戊土七天2 M, C' E: a% B1 g3 L
壬水七天
庚金十六天9 I3 N6 Y% N2 g; G/ @6 q
八月建酉
庚金十天+ W' O7 C3 J% ]" E# m- y6 Q4 _
辛金二十天. r, q) v1 X( O% T ]2 |" i6 a
九月見戌
辛金九天
丁火三天1 z" ~% k4 ~( i8 L
戊土十八天
十月建亥7 A& J# n+ @& `$ I" V
戊土七天
甲木七天* ^! e6 b$ t- _- Q, ~# v
壬水十六天: t' H. o8 r0 l8 D: l* ~# |) X2 Z
十一月建子
壬水十天, z5 e9 J2 i1 @/ _# l) T
癸水二十天$ [3 v' o. e3 m
十二月建丑
癸水九天
辛金三天7 { F* s( |6 _# x
己土十八天
: w, }: s, L! J8 s3 n: G: m
筆者所用的口訣：
立春戊七還丙七，余日甲木交驚蟄。% [2 m. r1 T3 p
驚蟄十日甲木行，余皆乙木至清明。. n2 c# i" S$ n! T# E- W- Z
清明乙九癸三日，戊旺提綱到立夏。3 [% O5 Q! j( }2 O
立夏戊七庚初動(dòng)，庚七交丙入芒種。& I1 ]9 C9 ]5 o, _4 v
芒種十丙九己取，丁火陰柔迎小暑。9 k4 P( F0 S6 n8 U, @ U
小暑丁九乙三晝，己旺提綱又立秋。
立秋七日己并戊，七壬交庚至白露。! i0 {) w l: l
白露庚金管一旬，辛金專氣迎寒露。: W9 d2 P' p, b$ a
寒露辛九丁三逢，戊旺提綱又立冬。
立冬戊七又甲七，壬水汪洋交大雪。1 V2 e+ ]# N2 {8 ?8 Z1 ]2 K3 F; J
大雪壬水十日看，廿日癸水逢小寒。; F1 e2 Z( `+ K3 D! u; w
小寒九癸并三辛，己旺提綱又立春。
月氣有深淺，如金水生于大署前，因火土主權(quán)，金水即使多，其氣亦弱，如果生在大署后，三伏生寒，金水進(jìn)氣，有二三點(diǎn)金水相助，便作旺看。又如丙火生于大寒之后，二陽進(jìn)氣（辟卦《地澤臨》），見二三點(diǎn)火相助，也作旺論。而甲乙木生于冬天，雖干支多助，但木氣被寒威所束縛，沒有生發(fā)之機(jī)，雖為進(jìn)氣，亦不作旺論，要丙火喧暖、運(yùn)行東南才能生發(fā)。 |
|
