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路氏八段錦

 青島的妹妹 2011-12-23

路氏八段錦

2011-08
 
預(yù)備勢(shì)

自然站立,兩腳平行分開(kāi),兩腳外側(cè)與肩同寬,兩腿自然站直,兩膝微屈,頭正頸直,頭頂“百會(huì)穴”微有頂意,雙眼自然垂視前下方,口微閉,舌尖舔上腭,下頜微收,含胸拔背,直腰松胯,垂臀提肛,兩肩下沉,兩臂自然下垂,兩手置于兩腿外側(cè)褲中線,手指向下,手掌向內(nèi),寧神調(diào)息,氣沉丹田。

用法

此預(yù)備勢(shì)有三重意義:①自此式開(kāi)始,接練各段動(dòng)作,可提高各段的功效。②初學(xué)者可先學(xué)站此式,然后再學(xué)練各段動(dòng)作,更易于掌握,同時(shí)此種學(xué)練方法與傳統(tǒng)的氣功學(xué)練方法(先學(xué)練靜功后學(xué)練動(dòng)功)相一致,故作用亦佳。③凡年老體弱、患有重病,練習(xí)動(dòng)作有困難者,可先練此式,數(shù)日至月余,手足和丹田會(huì)有氣感,即可逐步學(xué)練各段動(dòng)作。單練此式時(shí),作用同一般站樁,稱頂天立地樁。

口訣

兩足分開(kāi)平行站,橫步要與肩同寬,頭正身直松腰胯,兩膝微屈對(duì)足尖;

雙臂松沉掌下墜,手指伸展要自然,寧神調(diào)息垂雙目,靜默呼吸守丹田。

一、雙手托天理三焦

(一)動(dòng)作說(shuō)明

自預(yù)備式起隨吸氣兩手向前稍提起,掌心翻轉(zhuǎn)向上,十指相對(duì)于臍下丹田前,緩緩上移兩手向上托起至胸前。隨后配合呼氣掌心翻轉(zhuǎn)向里、向下、向外、再向上,推于頭頂之上。兩臂自然伸展,意在上推。同時(shí)雙腳足趾稍用力抓地,呼氣盡。稍停片刻后,兩手隨吸氣雙手十字交叉,沿身體正中線下落至胸前,掌心向下,指尖相對(duì)。繼續(xù)配合呼氣雙掌下按,最后自然分于身體兩側(cè),成預(yù)備式。

(二)作用

用雙手翻掌上托及足趾用力引手少陽(yáng)三焦經(jīng)之氣經(jīng)胸下膈,循屬三焦(三焦經(jīng)起于小指、無(wú)名指之端,上出兩指之間,循手表腕,出臂外兩骨之間,上貫肘,沿上臂走向肩而交出足少陽(yáng)經(jīng)之后,入缺盆,布膻中,散絡(luò)包,下膈(屬三焦)。三焦備,人之三元之氣也,號(hào)曰中清之府,總領(lǐng)五臟六腑,營(yíng)衛(wèi)經(jīng)絡(luò),內(nèi)外左右上下之氣也。三焦通,則內(nèi)外左右上下皆通,周身灌體,和內(nèi)調(diào)外,營(yíng)左養(yǎng)右,宣上導(dǎo)下,莫大于此也。故祛病健身首練此段。

(三)練法

自預(yù)備式直接練此法,隨呼吸反復(fù)練習(xí)三次即可。練習(xí)此段,意隨手走,手隨氣行。雙手上推時(shí)為呼氣,呼氣盡則上托之手亦停止動(dòng)作。想吸氣時(shí),雙手則隨之下落,吸氣足時(shí),手應(yīng)回到丹田上移膻中,再隨呼吸而上推下落。最后一次,雙手下落至雙腿旁成預(yù)備式而收勢(shì)接練下段動(dòng)作。

口訣:十指相對(duì)小腹前,翻掌向上意托天;十字交叉護(hù)身掌,雙掌下按勢(shì)還原;

勢(shì)隨氣走要緩慢,一呼一吸一周旋;呼氣盡時(shí)停片刻,隨氣而成要自然。

二、左右挽弓心肺朝

(一)動(dòng)作說(shuō)明

自上段收勢(shì)動(dòng)作起,配合吸氣,兩膝彎屈下蹲成騎馬式(膝部彎曲成90度角,或成120度角左右均可)。兩臂提起向前畫(huà)弧,在胸前交叉。右臂在外,掌心向里,拇指向上,其余四指向左,左臂在里,掌心內(nèi)外,四指向上,拇指向右扶于右手小臂內(nèi)側(cè)。接上式兩臂分開(kāi),同時(shí)呼氣,左手拇指斜向上,食指直向上,其余三指向掌心彎曲。左臂向左伸展推出,沉肩墜肘坐腕,頭漸左轉(zhuǎn),眼看左手食指,意在伸展。右手半握空拳,屈肘向右似拉弓狀,拳心向里,意在后拉,呼氣盡。稍停片刻后,隨吸氣,兩臂胸前畫(huà)弧,兩手轉(zhuǎn)換,左拉右推。最后兩臂收至胸前,兩掌心相對(duì)。將屈膝之雙腿站直,左腳收回半步,兩掌心翻轉(zhuǎn)向下,隨氣沉丹田兩掌下按成預(yù)備式。

(二)作用

此法為調(diào)肺、強(qiáng)心之功,精、氣、神為人身之三寶。肺主氣,心主神,此為練氣之本,安神之用,左右拉弓動(dòng)作,增加了胸廓的動(dòng)作,使心肺兩臟得到鍛煉,血為氣之母,血至則氣至,氣行則血行。因此,心肺之衰旺,關(guān)系壽命之短長(zhǎng)。

(三)練法

自第一段接練此式,隨呼吸練習(xí)左右各三次,即可。練習(xí)此段,合掌動(dòng)作為吸氣,兩臂分開(kāi)時(shí)為呼氣呼氣盡而未吸氣前,動(dòng)作也稍停。此外尚需注意眼隨手走意領(lǐng)神行。

口訣:馬步下蹲要穩(wěn)健,雙手交叉左胸前,左推右拉似射箭,左手食指指朝天;

勢(shì)隨雙臂換右式,雙手交叉右胸前,右推左拉眼觀指,雙手收回勢(shì)還原。

三、調(diào)理肝脾須單舉

(一)動(dòng)作說(shuō)明

自上段收勢(shì)起吸氣,左腳收回成立正姿勢(shì),兩手向前畫(huà)弧,在丹田前兩掌上下重疊,右手在上,左手在下,兩手掌心均向上。隨后配合呼氣,右手向上經(jīng)三脘(上脘穴、中脘穴、下脘穴順序排列于劍突下至臍部正中線上),循胃經(jīng)(足陽(yáng)明胃經(jīng)在腹部位于腹中線旁2寸,在胸部位于中線旁4寸),向內(nèi)旋臂,直向上托,左手翻轉(zhuǎn),掌心向下,經(jīng)“氣海穴”扔循胃經(jīng)下按至胯前下方胃經(jīng)“髀關(guān)穴”處,同時(shí)兩足腳趾稍用力抓地。稍停片刻后,配合吸氣兩掌回到腹前,唯掌心相反,即上掌掌心內(nèi)下,下掌掌心向上,成抱球狀。然后呼氣,同時(shí)左手上托,右手下按,如此輪換練習(xí),最后兩手下按至胯旁成立正姿勢(shì)。

(二)作用

兩掌循足陽(yáng)明胃經(jīng)上托下按,同時(shí)意守中脘穴(上腹中部),引脾胃兩經(jīng)之經(jīng)氣,以達(dá)調(diào)理脾胃之目的。雙腿站立使厥陰肝經(jīng)拉緊,又有身體兩側(cè),左右牽拉,使得肝膽隨身體運(yùn)動(dòng)而動(dòng)。脾主運(yùn)化,脾脈者土也,土生萬(wàn)物。胃為水谷之海,為后天給養(yǎng)之源泉。肝主疏泄,肝脈者木也,木曰曲直。膽為中正之官,為決斷之腑。故此法為健后天之源調(diào)暢情志之功法。

(三)練法

單練此法左右各三次。練習(xí)此法,兩掌上托下按時(shí)為呼氣,兩掌回收時(shí)為吸氣。呼氣盡可稍停片刻。兩手上托下按時(shí)兩腳腳趾用力抓地,尤其雙腳通脾胃、肝膽四經(jīng)之經(jīng)氣,故甚為重要。

口訣:雙掌重疊掌朝天,右上左下臂棚園;右掌旋臂托天去,左掌翻轉(zhuǎn)至髀關(guān);

雙掌均沿胃經(jīng)走,換臂托按一循環(huán);呼盡吸足勿用力,收勢(shì)雙掌回丹田。

四、雙掌撲地固腎腰

(一)動(dòng)作說(shuō)明

吸氣,左足邁出成預(yù)備式,兩臂提起,兩手平扶丹田前,雙手手指展開(kāi)。繼續(xù)吸氣,兩掌左右分開(kāi),沿帶脈向后捋至腰部,平扶于腰脊兩側(cè),手指向下,同時(shí)以意領(lǐng)氣自丹田至“志室穴、腎俞穴、命門(mén)穴”。呼氣,長(zhǎng)腰后展,至呼氣盡。稍停片刻,改吸氣雙手自帶脈向前捋至丹田處。吸氣盡時(shí),上身向前向下俯身,配合呼氣兩手掌心向下,按向地面,并以意領(lǐng)氣,沿膀胱經(jīng)而下直至涌泉穴。隨即一吸一呼,一起一落往返七次,隨吸氣直身,兩手提起,空拳拳背相對(duì),虎口朝前于胸前。

(二)作用

此段功法為引丹田之氣補(bǔ)腎,撐腰仰體為加強(qiáng)腰部之氣感,足太陽(yáng)膀胱經(jīng)牽拉,再引氣自足少陰腎經(jīng)而上,此均力強(qiáng)腰健腎之法。腎為先天之本,主水,受五臟六腑之精而藏之。故腎氣盛衰關(guān)系到人體的強(qiáng)弱和后代之繁衍。

(三)練法

本段單練一次即可。練習(xí)此段時(shí),仰身以長(zhǎng)腰而氣不上浮為準(zhǔn),故不可只顧仰身長(zhǎng)腰而使氣浮胸脅,則失去健腰補(bǔ)腎之作用。俯身時(shí)不可甩頭,要松腰收腹,緩慢折身。此法吸氣后和呼氣后均可順勢(shì)稍停片刻,動(dòng)作停止,呼吸亦停,但均應(yīng)順其自然,絕不可故意憋氣。

口訣:兩足橫開(kāi)一步寬,兩手平扶小腹前,手分左右向后轉(zhuǎn),呼氣長(zhǎng)腰撐腰間;

勢(shì)隨氣走定深淺,呼氣彎腰掌撲前;手勢(shì)引導(dǎo)勿用力,松腰收腹守涌泉。

五、側(cè)身顧盼能健腦

(一)動(dòng)作說(shuō)明

接上勢(shì)配合呼氣,雙拳向外轉(zhuǎn)腕變掌,掌背相對(duì),指尖向前,伸展推出。吸氣,雙臂向兩側(cè)平分,虎口向下,成手心向后側(cè)平舉。呼氣,轉(zhuǎn)腕使手心向上,頭先向左轉(zhuǎn),同時(shí)左手翹中指,頭再向右轉(zhuǎn),同時(shí)右手翹中指。吸氣,雙手握拳收回,端于腰間,轉(zhuǎn)腰向左,雙拳上托至胸前兩乳中間,拳背相對(duì),虎口向前。呼氣,雙拳向外轉(zhuǎn)腕變掌,掌背相對(duì),指尖向前,伸展推出。吸氣,雙臂向兩側(cè)平分,虎口向下,成手心向后側(cè)平舉。呼氣,轉(zhuǎn)腕使手心向上,頭先向左轉(zhuǎn),同時(shí)左手翹中指,頭再向右轉(zhuǎn),同時(shí)右手翹中指。吸氣,雙手握拳收回,端于腰間,轉(zhuǎn)腰向右,雙拳上托至胸前兩乳中間,拳背相對(duì),拳眼向前。呼氣,雙拳向外轉(zhuǎn)腕變掌,掌背相對(duì),指尖向前,伸展推出。吸氣,雙臂向兩側(cè)平分,虎口向下,成手心向后側(cè)平舉。呼氣,轉(zhuǎn)腕使手心向上,頭先向右轉(zhuǎn),同時(shí)右手翹中指,頭再向左轉(zhuǎn),同時(shí)左手翹中指。吸氣,雙手握拳收回,端于腰間,轉(zhuǎn)腰向前,站正稍提肛,氣可沿尾閭、命門(mén)引回到丹田。呼氣,雙拳順勢(shì)變掌,掌心向下,垂直下壓,置兩手垂于雙腿褲線兩側(cè),氣沉丹田,回到預(yù)備式。

(二)作用

此法用練眼神、轉(zhuǎn)頸等動(dòng)作主在健腦。腦,又名髓海,深藏于頭部,居顱腔之中,其外為頭面,內(nèi)為腦髓,是精髓和神明匯集發(fā)明之處,又稱為元神之府。《素問(wèn)?五藏生成篇》:“諸髓者皆屬于腦。”《靈樞?海論》:“腦為髓之海?!蹦X的主要生理功能有主宰生命活動(dòng),主司精神活動(dòng)和感覺(jué)運(yùn)動(dòng)等。故此法為以外達(dá)內(nèi)、強(qiáng)健腦力的運(yùn)氣法。

(三)練法

此法緊接上段練習(xí),隨呼吸練習(xí)一遍即可。練習(xí)此段功法,“意”在上,氣上行,則轉(zhuǎn)頭不暈。

口訣:提攜元?dú)怆p背拳,一畫(huà)開(kāi)天兩臂展;頭頸隨手左右轉(zhuǎn),引氣上行至頂顛;

呼氣盡時(shí)停松靜,兩臂收回于腰間;繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)成起勢(shì),收勢(shì)運(yùn)氣回丹田。

六、回首望踝和帶蹺

(一)動(dòng)作說(shuō)明

接上勢(shì)吸氣,兩膝彎曲下蹲成騎馬式,氣沉兩足,意守丹田,雙手微握拳,右拳自下而上畫(huà)弧,至拳背正對(duì)印堂,左拳攔腰畫(huà)弧,至拳背正對(duì)后腰。隨后配合呼氣以腰為軸,緩慢轉(zhuǎn)腰向左,轉(zhuǎn)頭后瞧,目視右足跟。吸氣,左拳自下而上畫(huà)弧,至拳背正對(duì)印堂,右拳自上而下畫(huà)弧,至拳背正對(duì)后腰。呼氣,緩慢轉(zhuǎn)腰向右,轉(zhuǎn)頭后瞧,目視左足跟。如此反復(fù)練習(xí),最后頭至正中時(shí)站起,收回雙手成預(yù)備式,接做下段。

(二)作用

帶脈,起于季脅,斜向下行到帶脈穴,繞身一周,如腰帶,能約束縱行的諸脈。具有約束聯(lián)系了縱行軀干部的諸條經(jīng)脈的作用;主要病候:腹?jié)M,腰部覺(jué)冷如坐水中。陰蹺脈、陽(yáng)蹺脈:蹺,有輕健蹺捷之意。有濡養(yǎng)眼目、司眼瞼開(kāi)合和下肢運(yùn)動(dòng)的功能。陰陽(yáng)蹺脈主持陽(yáng)動(dòng)陰?kù)o,共司下肢運(yùn)動(dòng)與寤寐。通過(guò)此段聯(lián)系,可以使帶脈、陰陽(yáng)蹺脈通暢,從而達(dá)到強(qiáng)壯身體,驅(qū)除腹部、腰部、下肢疾病的作用。

(三)練法

左右反復(fù)練習(xí)三次。練此法沉氣和意守非常重要,意散亂、氣上浮,則易頭暈。而原有頭暈者,只要沉氣、意守涌泉練習(xí)之,頭則不暈,久練后頭暈則不再發(fā)生。

口訣:馬步高低可自選,雙掌成拳上下翻;頭隨呼氣移向左,雙目卻看右足跟;

吸氣還原接右式,搖頭斜看左足跟;如此往返隨氣練,氣不可浮意要專。

七、俯仰壯督通沖任

(一)動(dòng)作說(shuō)明

接上段吸氣,兩臂提起,兩手虎口相對(duì),手掌向內(nèi),提至小腹,環(huán)抱丹田,眼平視。稍停片刻后,改為呼氣,俯身彎腰,兩手似托物,虎口相對(duì),雙手借勢(shì)向下,盡量觸地。吸氣,頭微仰起,雙手順勢(shì)向前,向上捧起,至雙手舉過(guò)頭頂。配合呼氣,身體后仰,雙手從頭頂向兩側(cè)下劃,垂于體側(cè)褲中線處。如此反復(fù)練習(xí),最后雙掌下按成預(yù)備式。

(二)作用

督脈,行于背部正中脊里,上行入腦,并從脊里分出屬腎,它與腦、脊髓、腎又有密切聯(lián)系,其脈多次與手足三陽(yáng)經(jīng)及陽(yáng)維脈交會(huì),能總督一身之陽(yáng)經(jīng),故稱為"陽(yáng)脈之海",具有調(diào)節(jié)全身陽(yáng)經(jīng)經(jīng)氣的作用;任脈,行于腹面正中線,其脈多次與手足三陰及陰維脈交會(huì),能總?cè)我簧碇幗?jīng),故稱:"陰脈之海",具有調(diào)節(jié)全身諸陰經(jīng)經(jīng)氣的作用;沖脈,上至于頭,下至于足,貫穿全身;成為氣血的要沖,能調(diào)節(jié)十二經(jīng)氣血故稱"十二經(jīng)脈之海",又稱"血海",具有涵蓄十二經(jīng)氣血的作用;此法練習(xí)疏通三大奇經(jīng),使得陰陽(yáng)調(diào)和,為養(yǎng)精、蓄力、練神之法。在行首練腰脊之力,再練丹田之氣,并以意領(lǐng)神,待丹田氣足,腰脊力壯而達(dá)到意、氣、力三合時(shí),則奇經(jīng)八脈隨內(nèi)氣而運(yùn)行,故此段實(shí)為開(kāi)通大小周天之法。

(三)練法

單練此段,隨呼吸練習(xí)三次。初練此法者應(yīng)注意放松,不可用力,得氣后仍應(yīng)放松,手隨氣走。

口訣:雙手上移護(hù)丹田,環(huán)抱下行至地面;舉引內(nèi)力隨俯仰,上下屈伸兩臂旋;

吸氣收回呼氣放,任督二脈小周天;更通沖脈養(yǎng)氣血,收功按掌勢(shì)還原。

八、背后九顛百病消

(一)動(dòng)作說(shuō)明

接上段將左腳收至右腳旁,并使兩腳跟相互靠緊,兩腳站成倒“八”字形。兩手掌向下,手指向前,但無(wú)下按之意,其他要求同預(yù)備式。站好后,隨吸氣兩足腳趾用力,兩足跟緩慢向上提起,提肛,頭頂百會(huì)穴微有上頂之意,兩手掌則意在下按,手指稍向上。吸氣足稍停片刻后,隨呼氣將身體放松,兩足跟落地,兩手掌亦稍放松。如此反復(fù)9次后,改為自然呼吸,全身放松,兩手自然下垂不做下按狀,足跟提起,以足掌用力,上下顛動(dòng)。顛動(dòng)9次后即可收勢(shì)。

 (二)作用

此法為平和周天之功,在前七段功法基礎(chǔ)上,練習(xí)此法,則可內(nèi)平七情(喜、怒、優(yōu)、思、悲、恐、驚),外御六淫(風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火),行氣養(yǎng)血,健五臟,通經(jīng)絡(luò)。

 (三)練法

此法作為最后一段練之。周天不通,不可強(qiáng)求,牢記功到自然成,只按要求練習(xí)即可。周天七循后,全身放松做顛抖動(dòng)作,此為整理運(yùn)動(dòng),以將練功者自練功狀態(tài)恢復(fù)到常態(tài)而自然收功。因此無(wú)需另設(shè)收功法,以節(jié)省練功時(shí)間。

口訣:兩腿并立撇足尖,腳尖用力足根懸,吸氣上頂手下按,落足呼氣一周天;

如此反復(fù)共九遍,氣走全身回丹田;全身放松做顛抖,自然呼吸態(tài)怡然。

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