高臣、于汶水在《武魂》雜志1995年第6期的文章“意拳與人體仿生學(xué)”指出；中華武學(xué)內(nèi)在力量的根本就是從動(dòng)物運(yùn)動(dòng)機(jī)制中提煉出的抻筋拔骨的訓(xùn)練方法；恢復(fù)先天本能狀態(tài)的訓(xùn)練手段是緊不是松。這種觀點(diǎn)頗具見地：是符合拳術(shù)實(shí)踐和運(yùn)動(dòng)技術(shù)形成規(guī)律的，太極拳的技擊功夫(特別是功力)訓(xùn)練也不例外，下面就談?wù)勥@方面的體會(huì)和訓(xùn)練方法，以拋磚引玉。

　　拳訣講：“運(yùn)動(dòng)如面煉鋼，無(wú)堅(jiān)不摧”，“蓄勁如開弓，發(fā)勁如放箭”，歸根結(jié)蒂就是松緊運(yùn)動(dòng)。自然界中兇猛的動(dòng)物一般外觀上看都很松軟，但捕食時(shí)則極為靈敏，快捷有力；貓、狗等動(dòng)物身體的任何一個(gè)部位，一經(jīng)觸擊其身體必定抖動(dòng)，接觸點(diǎn)同時(shí)產(chǎn)生彈性繃力；有人也說(shuō)著名拳家王薌齋先生身體放松時(shí)“雙臂竟可拉出一尺的“量”，脊柱上下抻拉也有半尺的“量”，但動(dòng)起來(lái)卻能做到一觸即發(fā)。周身元處不彈簧。武術(shù)家們高超的內(nèi)功素養(yǎng)“見之似好婦，奪之似猛虎”，無(wú)不表現(xiàn)為拳術(shù)松緊運(yùn)動(dòng)的變化一—極柔軟、極堅(jiān)剛。

一、抻筋拔骨增內(nèi)功 意力結(jié)合挖潛能

　　1、身肢放長(zhǎng)，形松意緊。

　　拳架動(dòng)作熟練后，不但動(dòng)作要放慢，而且要有意識(shí)使肌肉整體放長(zhǎng)。肌肉纖維變細(xì)、變長(zhǎng)，增加初長(zhǎng)度，從而使肌肉富于彈性，同時(shí)又要使各部位關(guān)節(jié)拔開、放松，盡量能做到立體旋轉(zhuǎn)、靈活至極。

　　松則如一張紙、一件褂衣。使多么大的巨力擊來(lái)時(shí)，都會(huì)通通（緩沖)卸得一千二凈，這就是真正的形松；意緊就是隨時(shí)著意全身，有身臨實(shí)戰(zhàn)搏擊之其境，使身體任何—個(gè)部位都有一彈即發(fā)之勢(shì)。

　　2、處處著意，進(jìn)入角色。

　　調(diào)架不但要走低架、慢架（—次三、四十分鐘)，而且—開始便進(jìn)入角色狀態(tài)，即站好預(yù)備勢(shì)后，便著意上下、前后、左右、四面八方，均有外力來(lái)攻擊身體的任何—個(gè)部位，而已身的任何一個(gè)部位都要隨時(shí)作出反應(yīng)，與外力抗?fàn)?，真乃“依著何處何處擊”也?/P>

　　頭有上頂之意，腳有下蹬之勁(五趾抓地，蹬地?cái)Q旋)，兩手有前推(刺、抓)之意，后背有后靠崩撞之勁。兩臂既有往外橫打之撐勁，亦有朝內(nèi)夾擊含抱之意。兩手既有往前之推擲拋摔勁，亦有回捋牽引采帶之意。

　　膝尖有前頂勁，膝彎有夾物意，腿上有蹬勁，臀下有坐意，胯有外撐勁，胯彎有夾物意。    拳訣云：“蹬之于足，行之于腿，活潑于腰。靈通于背，神貫于頂，流行于氣，運(yùn)之于掌，通之子指，斂之于髓，達(dá)之于神，凝之于耳，息之于鼻，呼吸于腹，渾噩于身，發(fā)之于毛”， “筋骨要松，皮毛要攻”正是這層意思。

　　3、抻筋拔骨，貫勁增力

　　陳鑫說(shuō)；“心勁一發(fā)，而周身之筋脈骨節(jié)無(wú)不隨之”。在意識(shí)的指導(dǎo)下，用意使關(guān)節(jié)、韌帶、骨縫開拔，要有用力外撐的澎脹感，手臂似有沉重感，指尖似有脹麻欲抓感，使身體內(nèi)部產(chǎn)生抗?fàn)?，促使各肌肉群協(xié)同工作，形成慢拉架子硬開弓之勢(shì)， —方面由丹田處向四周稍節(jié)徐徐貫勁，一方面在沉靜的基礎(chǔ)上，有意使身體內(nèi)部上下、前后、左右各處產(chǎn)生對(duì)拉拔長(zhǎng)和螺旋滾轉(zhuǎn)的內(nèi)力，有效地促使身體各部位協(xié)調(diào)的配合，由于矛盾抗?fàn)幎_(dá)到力出統(tǒng)—，氣力充沛，生動(dòng)和諧，整體機(jī)動(dòng)靈活。又由于這種意識(shí)指揮下的內(nèi)力在體內(nèi)各關(guān)節(jié)肌肉中不停的如鏈條式的滾轉(zhuǎn)纏繞時(shí)上時(shí)下、時(shí)左時(shí)右，以及螺旋運(yùn)動(dòng)的勁力變化，使得身體各部位動(dòng)作準(zhǔn)確合拍，變化無(wú)窮，既訓(xùn)練了柔而不軟(懈)、剛而不僵(生硬)的勁力素質(zhì)，又有效的聚蓄了內(nèi)勁能量。

　　4、意力結(jié)合，激發(fā)潛能

　　歷來(lái)太極拳家都強(qiáng)調(diào)打拳必須用意，如“勢(shì)勢(shì)存心揆用意”，“意氣君來(lái)骨肉臣”、“先在心，后在身”，“始而意動(dòng)，繼而勁動(dòng)”。“凡此皆是意，不在外面”、“刻刻留心，揆何處，心要用在何處”、“氣未到，而意已吞”，“走架打手著著留心”等等，都是強(qiáng)調(diào)用意的拳論。

　　有人研究認(rèn)為“意念活動(dòng)是—一種隱形的力”。太極拳的用意，即在于調(diào)動(dòng)和激發(fā)人體精氣神，及大腦潛在功能。意念，或叫做意念力，是人腦所特有的運(yùn)動(dòng)形式?？茖W(xué)研究證明，意念活動(dòng)是一種力，有人稱它為“人體意念場(chǎng)”，也有人稱它是人體高級(jí)物質(zhì)能量流，它不僅有思維信息功能，而且有對(duì)人體自身或體外事物直接產(chǎn)生作用的功能。也就是說(shuō)它能統(tǒng)帥人體的全部功能和能量。當(dāng)—個(gè)人意念力作用手掌上時(shí)，手掌的彈性，膨脹力量，都會(huì)加大。上海同濟(jì)大學(xué)生物醫(yī)學(xué)研究所的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)就證明，意念力可以使手掌溫度上升和下降(《中國(guó)人體科學(xué)〉1994年第4期)就是很好的證明。

　　從技擊勁力訓(xùn)練角度出發(fā)，把意念集中到應(yīng)敵策略及技巧上，集中到自身發(fā)力部位上，集中到假設(shè)敵人的某個(gè)部位上，包括從施力點(diǎn)、力的運(yùn)行路線、樞紐運(yùn)化，以及最后達(dá)到的發(fā)力點(diǎn)上。也就是說(shuō)，在掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠等諸勁過程中，都要貫注以意念力。從中不僅可鍛煉到一些應(yīng)敵的本領(lǐng)，還可以增強(qiáng)自己的膽量。

　　要想增強(qiáng)意念的能量，則必須在日常鍛煉中逐步培養(yǎng)。即在平時(shí)練拳過程中，注意意念力的滲入。其中包括理性知識(shí)的充實(shí)和刻苦實(shí)踐中的潛悟但這又必須是在拳架練得精熟之后方可著重練習(xí)的。

　　著意培養(yǎng)意念意識(shí)：

　　(1)打拳行架，要經(jīng)常有意識(shí)地樹立假設(shè)敵，作攻防想象，對(duì)套路的每個(gè)動(dòng)作都貫注招式含意，做有針對(duì)性的攻防想象，意真力才真，才能有效的調(diào)動(dòng)人體潛能，發(fā)揮最大效能。

　　樹立“我守我疆，不卑不亢”、“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我能以其人之力還治其人之身”的戰(zhàn)略思想和應(yīng)敵意識(shí)。并且對(duì)自身的力量有充分的估量：要充分自信自身的力量超過一切敵人，戰(zhàn)略上藐視敵人。從思想上壓倒—切敵人。一接觸其皮毛，我意念中之力即已入彼骨髓。所謂“氣來(lái)到，而意己吞”。平時(shí)人們講的“信心是成功的一半”，其中就包含了這種意念力的作用。

　　(2)對(duì)每一個(gè)拳勢(shì)，每一個(gè)動(dòng)作的技擊含義要清清楚楚，每個(gè)動(dòng)作中力度的變化，運(yùn)力起點(diǎn)、路線、樞紐、落點(diǎn)(發(fā)力點(diǎn))都要清清楚楚，明明白白。即所謂“勢(shì)勢(shì)存心揆用意”，要刻刻注意使意念力準(zhǔn)確而順?biāo)斓剡_(dá)到發(fā)力點(diǎn)上。每個(gè)動(dòng)作的技擊技巧特征，發(fā)力點(diǎn)是在手指，還是在掌根?是力出拇指，還是中指?是抓筋拿脈式的入勁，還是捋按拋擲式的放勁?是順勢(shì)借力，還是創(chuàng)造借力的技巧?等等，都要明白清楚。如果我們天天遍遍練拳時(shí)，都能把這種意念力貫注于每—個(gè)動(dòng)作的—點(diǎn)一滴上，天長(zhǎng)日久，必將會(huì)鍛煉出—種較強(qiáng)的太極內(nèi)功，使周身充滿活力和彈性，使“挨著何處何處擊”指日可待.

二、散推實(shí)作牛性勁  推擲摔打練真功

    太極高手之所以為高手，就是因?yàn)榈凇αι詈?以人體肌肉素質(zhì)為基礎(chǔ))；第二力量．技巧配合得恰到好處(勤于實(shí)踐)；第三意、氣、力相聚，整體運(yùn)動(dòng)掌握得好(精熟)。

    1、實(shí)力顯功夫，剛極柔不防

    凡是競(jìng)技運(yùn)動(dòng)如擒拿、摔跤、柔道等都是很講究招式和勁道變化的，實(shí)力是其取得技擊效能的保證。就這一點(diǎn)而論，太極拳的技擊功夫也不例外，因?yàn)楣α?專項(xiàng)身體素質(zhì))的大小及其發(fā)揮水平?jīng)Q定著其技擊功夫的效能，沒有一定的力度和實(shí)力是難能完成的。

    以柔克剛是太極拳以弱勝?gòu)?qiáng)的一種方法，但剛極柔不防，強(qiáng)弱懸殊的柔克不了剛，可以想像一個(gè)體重很大的相撲或摔跤運(yùn)動(dòng)員與一個(gè)體重一般的推手運(yùn)動(dòng)員較技，結(jié)果是怎樣。即使搬出目前我國(guó)有影響的太極正宗傳人，景觀也很可能是不樂觀的。在國(guó)內(nèi)組織的小范圍的由年輕運(yùn)動(dòng)員與太極名家、太極正宗傳人的推手“研討”會(huì)上，年輕運(yùn)動(dòng)員的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)也更好的說(shuō)明了這一點(diǎn)。

    2、熟諳內(nèi)功勁，始得真師傳

    太極拳的內(nèi)勁表現(xiàn)出獨(dú)特的沉實(shí)厚重，如內(nèi)部灌有水銀那樣沉甸甸的，但流動(dòng)又如行云，  又極為快速、輕靈、圓轉(zhuǎn)，它—般隱于內(nèi)．而不顯于外，能隨人之動(dòng)而不斷改變方向或集中到某一點(diǎn)，變換極為迅速靈活。功夫純粹者。能隨對(duì)方的勁力和方向，粘粘變化絲毫不差。內(nèi)勁貫注其臂如棉裹鐵，柔軟沉重，柔中寓  剛，剛中有柔，似柔非柔，似剛非剛，極柔軟，然后極堅(jiān)剛，推手時(shí)雖手極輕，而威懾力極大。內(nèi)勁潛移，化勁松凈，意在人先，人不知我，我獨(dú)知人，依著何處何處放勁，干脆利落，如矢離弦。

    當(dāng)熟諳太極內(nèi)功勁力的情況后，首要任務(wù)便是接受太極真師(有真功夫的老師)強(qiáng)烈的喂勁刺激誘導(dǎo)(身傳口授)，老師用幾斤力或臂重之力恰到好處的壓迫學(xué)生，讓其竭盡全力忍受。小小秤砣能平衡住幾百斤重物，這個(gè)小力調(diào)動(dòng)大力就是利用了杠桿原理。功夫好的教師一搭手似有千斤，立叫人肩臂酸不可耐。熬上三五分鐘，老師把勁轉(zhuǎn)—轉(zhuǎn)，稍息片刻，再重新給以刺激。如此活勁刺激，勝過借助器械的功力訓(xùn)練數(shù)倍。

    老師在有意給徒弟一定重量，令其感到沉重難受，以增長(zhǎng)其內(nèi)力抗衡和筋骨肌肉的揉扭能力，  以及承受打擊時(shí)的敢接敢拼勁的能力的同時(shí)，也可以適度的放手打?qū)W生，或有意敞開門戶任學(xué)生打，然后作出各種各樣的變著進(jìn)行防守反擊，讓學(xué)生懂得在什么情況下會(huì)遭到什么樣的攻擊。從而學(xué)到多種多樣的變著，使其初步摸到一些基本規(guī)律，日久則講求輕靈善變的吞吐運(yùn)化能力，使推手逐漸向?qū)嵶鬟^渡，太極先輩、楊式太極一代宗師李雅軒先生也認(rèn)為這是必經(jīng)的階段。這也既是同時(shí)要求老師也要以自身為試驗(yàn)對(duì)象，多給學(xué)生坐樁當(dāng)靶子，試驗(yàn)技法和放勁，隨時(shí)指出缺點(diǎn)，千萬(wàn)不可躲躲閃閃。要放下包袱，輕裝上陣，有—就不說(shuō)  二，不吹牛，不亂講，不故弄玄虛，更不能談吐間設(shè)關(guān)置卡“好像有許多絕技藏著不能試”，試了會(huì)受不了。要徹底贏得學(xué)生的尊重和理解，這是最重要的。

    推手以競(jìng)技為目的，極講究?jī)?nèi)勁的增長(zhǎng)。因此，習(xí)拳—定要苦練功夫，功力是最重要的基礎(chǔ)，功力越深，所遵守的法則也越少，也更能發(fā)揮人體技擊潛能。作為學(xué)生，要求被喂勁，而增長(zhǎng)自己的內(nèi)勁功力時(shí)，—定要拿出渾身的解數(shù)，真打?qū)嵏傻卦诶蠋熒砩习l(fā)力使勁。盡量做到動(dòng)作時(shí)，體內(nèi)的力量與意念相互為用，或者說(shuō)是力到意及，意及力到，意力相觸(“以意貫力，是為內(nèi)勁”)。只有這樣，才能真正學(xué)到老師那真實(shí)的高超技能。

    3、散推功力增，牛勁練真功 

    當(dāng)拳架動(dòng)作達(dá)到能準(zhǔn)確自如的完成后，與老師喂勁傳授的同時(shí)．即可進(jìn)行散推對(duì)抗的實(shí)踐，其做法是首先精神放松，不必緊張，注意沾連粘隨，聽探順化，隨彼運(yùn)動(dòng)而求訓(xùn)練沉靜中的松柔。其次是當(dāng)對(duì)方用大力、猛力推擲我的，不要怕倒，要有意接住對(duì)方來(lái)勁，并盡力以賓掤法捧架，隨機(jī)監(jiān)聽，保持外柔內(nèi)剛，虛靈沉著，以內(nèi)力的虛撐控制好自己的重心，以防止對(duì)方突破我的防線而長(zhǎng)軀直入，甚至要有意與對(duì)方相持一段時(shí)間，然后在控制好、有把握的基礎(chǔ)上，積極主動(dòng)地想辦法或前或后，或左或右，或上或下地引化對(duì)方大力，或在保全自己萬(wàn)無(wú)一失的情況下，沉氣發(fā)力，以擠壓勁灌注身肢，而達(dá)到接觸部位，此時(shí)則身勁抖發(fā)，  起如鋼叉，在掀挫對(duì)方重心時(shí)，待對(duì)方將要倒地的一刻，復(fù)又施以重壓，即貫勁下砸，方挫其銳氣，始而訓(xùn)練出我之韌柔中堅(jiān)剛(無(wú)堅(jiān)不摧)的內(nèi)功。

    說(shuō)到散推對(duì)抗，當(dāng)首推抗衡式“牛勁”的訓(xùn)練方法。所謂抗衡就是不怕對(duì)方突然性的、連續(xù)性的或持久性的發(fā)大力、使大勁，敢于接對(duì)方的大勁，能將對(duì)方這種大力大勁拒之于門外(或先給對(duì)方—個(gè)支撐后，瞬間又撤消使其撲空)，使對(duì)方絲毫不能動(dòng)搖我的重心平衡點(diǎn)。所謂牛勁，就是要象發(fā)威的公牛一樣，不怕一切，勇往直前的同時(shí)，用勁又具有頑性，有持久和變化的能力。利用沉重渾厚的內(nèi)力，貫注于動(dòng)作之中，隨意變換和極快速靈活的集中到某一點(diǎn)，著意練功找勁和整體控制。

    牛勁抗衡練習(xí)是在雙方貫勁情況下，互相運(yùn)化的練習(xí)，因?yàn)閯?dòng)作有內(nèi)勁貫注，很有威力。所以，久練此功的人，當(dāng)他貫勁時(shí)就使人感覺到他有一股沉重強(qiáng)大，堅(jiān)韌而極富彈性、威力無(wú)窮的勁力，其威懾力極大。這種硬掤硬化練習(xí)，不僅可以快速提高運(yùn)化水平，還可以極為有效的增強(qiáng)功力，發(fā)展內(nèi)功。

    牛勁練習(xí)，不但要在雙方全力以赴下進(jìn)行，而且是不拘形式的散推、亂推。往返折迭的來(lái)回勁隨機(jī)應(yīng)變，剛?cè)嵯酀?jì)的勁力用得適時(shí)、巧妙，使其剛則發(fā)而必中，柔則躲而必化，形成軟不吃，硬不啃，拖不垮，打不爛，沾連粘隨咬得住，欺拿逼橫，打得中。

    在牛勁練習(xí)中，盡管運(yùn)勁沉重，仍應(yīng)保持自身的調(diào)節(jié)，使上體、下肢能靈活屈伸和挪轉(zhuǎn)，擴(kuò)大各方面的穩(wěn)定角和基底范圍，并降低重心，以使重力作用線不超出基底面。除此之外，還要善于使肌肉群適時(shí)地放松和繃緊，參照對(duì)方的變化．保持不丟不頂?shù)臓顟B(tài)。

    牛勁訓(xùn)練的結(jié)果，使練習(xí)者在與人推手較技時(shí)，具有了—種極具威懾力的重武器，搭手后如果對(duì)方接勁不能運(yùn)化，出現(xiàn)丟或背勢(shì)狀態(tài)，當(dāng)即行使“逢丟必打”、以雞蛋碰石頭之勢(shì)，將對(duì)方干脆利落的拋擲而出，如果對(duì)方接勁后不硬頂或能作出一點(diǎn)反應(yīng)時(shí)，則順應(yīng)對(duì)方的勁加以運(yùn)化，用“推手先著力，隨即松開”的技法，使其先有拐棍可扶，而眨眼之間又突然抽掉拐棍，以形成當(dāng)即撲空栽地的效果。這樣就可以漸漸達(dá)到拳家意念放松時(shí)，對(duì)方撲來(lái)，瞬間涮的—松，全無(wú)著落，全部卸空，如擊三尺懸衣；意念繃彈(內(nèi)力收縮)時(shí)，接觸點(diǎn)堅(jiān)硬如鐵，如撞彈簧或墻壁，不是被拋彈飛出，便是癱軟破碎的功成境界。