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試婚+同居=新的婚姻關(guān)系

 心的等候360doc 2011-12-15

有人形容“同居”是一種“隨時(shí)準(zhǔn)備撤退”的關(guān)系,在不確定的年代要談不確定的愛(ài)情,套一句股票族常用的術(shù)語(yǔ):“不要把雞蛋全部放在同一個(gè)籃子中”,實(shí)在是顛撲不破的至理名言呀!

在多元價(jià)值顛覆傳統(tǒng)的現(xiàn)代社會(huì),我們都不再被迫必須對(duì)曖昧男女關(guān)系表態(tài),但也因此而使著一對(duì)戀人從相愛(ài)到結(jié)婚,不像以前那么干脆明白,愛(ài)就結(jié)婚,不然就分手,從不轉(zhuǎn)彎抹角大兜圈子,而今在海誓山盟的路盡頭,竟然還有第三個(gè)選擇叫“同居”,時(shí)髦一點(diǎn)說(shuō)法是“試婚”,有的人一試便成功,也有人屢試卻不中,在戀人通往紅地毯的路上從此埋下更多的變數(shù)。

心理學(xué)家表示,“還沒(méi)有準(zhǔn)備好”是時(shí)下同居男女最常掛在嘴邊的一句話,可見(jiàn)同居和結(jié)婚之間,所差的并不只是薄薄的結(jié)婚證書(shū),而是更多的承諾、責(zé)任和無(wú)止盡的期望及要求。在美好的同居關(guān)系里面,它們不是不存在,就是常被人有意無(wú)意忽略掉。

好比結(jié)了婚,男的賺錢(qián)不養(yǎng)家或女的回家不做飯,一定會(huì)引起沒(méi)完沒(méi)了的爭(zhēng)執(zhí),傳統(tǒng)的角色期望和法律賦予的權(quán)利義務(wù),成牢不可破的人性枷鎖,因此,嚴(yán)格說(shuō)起來(lái),沒(méi)有人能夠預(yù)期結(jié)婚以后將面對(duì)的現(xiàn)實(shí)而提出萬(wàn)全準(zhǔn)備,“問(wèn)題其實(shí)只有一個(gè):你打不打算負(fù)責(zé)?”王子與公主帶“球”走進(jìn)禮堂的情形固然愈來(lái)愈多,但背后看不見(jiàn)的墮胎數(shù)字恐怕也是等量齊觀,吃虧的似乎還是標(biāo)榜“兩性平等”的女人。

在傳統(tǒng)的貞操觀中,一個(gè)女人若“被一個(gè)男人睡過(guò)”就得跟他過(guò)一輩子,古老的畫(huà)面是:一對(duì)偷情的男女發(fā)生性關(guān)系之后,女人拉起衣角,酥胸半裸地對(duì)情人大發(fā)嬌慣說(shuō):“你可不能負(fù)我哦!”因?yàn)樵诒J氐呐f式社會(huì),女人若失去了貞操,就可能一輩子都嫁不出去了。

可是現(xiàn)在是21世紀(jì),每三點(diǎn)七對(duì)全偶結(jié)婚就有一對(duì)怨偶離婚的大環(huán)境中,有些人認(rèn)為婚姻失敗對(duì)女性猶如一道永遠(yuǎn)的戮記,離婚后再婚之路往往遍布荊棘,不象同居關(guān)系中,女性可以一試再試,試到雙方滿意成功再攜手走進(jìn)結(jié)婚禮堂,“依舊是白紙一張”,對(duì)照古代女性的“一試定終身”,幸與不幸,結(jié)果可說(shuō)十分諷刺。

相信愛(ài)的人總會(huì)說(shuō):“兩個(gè)人既然相愛(ài),何必在乎那紙結(jié)婚證書(shū)?。”可是“婚,女未嫁”,一有第三者介入,感情便容易起變化,這報(bào)復(fù)和被棄的心理,往往讓人無(wú)法瀟灑地說(shuō)拜拜,所以因結(jié)束同居關(guān)系而引起的情殺、自戕事件,可說(shuō)最令人膽顫心驚。

諮商人士指出,同居關(guān)系的破裂,對(duì)當(dāng)事人最大的打擊來(lái)自于無(wú)法忍受對(duì)方的“不忠”或“背叛”,其在一對(duì)一的男女關(guān)系中,所引起的緊張其實(shí)都是相同的,可是婚姻事件因?yàn)橛蟹僧?dāng)后盾,雙方可以進(jìn)一步談判磋商,有一個(gè)緩沖的余地,可是同居關(guān)系卻是直接進(jìn)入攤牌階段,當(dāng)對(duì)方堅(jiān)持:“沒(méi)有什么好談了!”他就是要分手,十輛大卡車(chē)也攔不住,什么“一夜夫妻百日恩”頓眼化云煙,自覺(jué)遭遺棄的一方怎能平撫心中的憤懣不平呢?

所以,在傳統(tǒng)“男強(qiáng)女弱”的不良互動(dòng)中,我們??吹剑寒?dāng)同居的男人決定分手時(shí),他的女人可能會(huì)用極端的手段,如上吊、跳樓、割碗等方式傷害自己,企圖挽回表示強(qiáng)烈的抗議,可是當(dāng)同居的女人收拾行李,準(zhǔn)備離去前,她的男人卻可能把她殺了??梢?jiàn)“等愛(ài)的女人”在缺乏法律保障的同居關(guān)系中,需化被動(dòng)為主動(dòng),給自己多留幾條退路,才不致一著棋錯(cuò)全盤(pán)皆輸。

因此,差或不差那一紙結(jié)婚證書(shū),對(duì)現(xiàn)代的男女關(guān)系影響重大,但沒(méi)有人喜歡跟一個(gè)“還沒(méi)有準(zhǔn)備好”的另一半步上結(jié)婚殿躺,尤其是女性??墒牵瑑蓚€(gè)人同居生活過(guò)久了,正式結(jié)婚的機(jī)率也會(huì)逐日降低,除非是有了孩子,雙方才會(huì)想到應(yīng)去補(bǔ)辦一個(gè)手續(xù),以便“給孩子的媽一個(gè)名份”。

屆時(shí)兩個(gè)人很可能都已是“老夫老妻”了,年少輕狂的激情早已冷卻,更或許是草草在家中附近的小館子隨便擺一桌,邀些親朋好友就算完成了結(jié)婚儀式,“這樣我豈不太虧了?”從小就向往一生一次“被白紗、投新娘”的女性朋友可說(shuō)不無(wú)遺憾。

換言之,在同居關(guān)系中,大多數(shù)女人還是渴望結(jié)婚,可是她們一直等男人開(kāi)口講:“我們結(jié)婚吧!”有的人抱著“總有一天等到你的”心情;有的人則訂下等待的限期,給對(duì)方下達(dá)最后通牒,不成功便成仁,過(guò)了期限本姑娘就不等了,搞不好還能達(dá)到“逼婚”的效果。在不確定的同居關(guān)系中,我們唯一確定的是:幸福不能等,問(wèn)題并不在于雙方準(zhǔn)備好了沒(méi)有,而在于愿不愿意為對(duì)方負(fù)責(zé)?在多元價(jià)值紊亂了個(gè)人行為思考的年代,這仍是檢視真愛(ài)的不變標(biāo)準(zhǔn)!

所有的過(guò)來(lái)人對(duì)自己遭遇的感情都有不同的譬喻,有人認(rèn)為強(qiáng)烈的感情是黑洞、如瞬息毀滅正常生活秩序的龍卷風(fēng);有人認(rèn)為剪不斷理還亂的情感如一場(chǎng)持續(xù)不斷的高燒;有人則非常別致地認(rèn)為柏拉圖式平穩(wěn)的欣慕也是可貴的,因?yàn)樗o生活送來(lái)了若隱若現(xiàn)的暗香;

說(shuō)到底幾乎沒(méi)有人對(duì)自己的情感生活完全滿意,因?yàn)闅w根結(jié)底所有的情感類型不外乎兩類,一類燦若煙火,可以照耀我們一個(gè)時(shí)期的生活,但過(guò)后我們不得不去打掃煙火碎屑,靠信念、責(zé)任或者別的什么動(dòng)力生活下去;另一類則是溫暖如炭火,不閃耀不跳躍,只夠近處的兩人烘暖他們的手指,但這樣的一盆炭,通過(guò)不斷地添加,可以紅熱到我們的垂暮之年。

在我們有體力也有心情去追逐屬于自己的情感生活時(shí),你會(huì)選擇哪一樣?是煙火還是溫暖的炭盆?

其實(shí)任何一種選擇都會(huì)給我們稍許的遺憾:選擇感情如煙火的人,可能會(huì)計(jì)較自己少了旁人那種相濡以沫的情感,那種可以緩緩地滋潤(rùn)人而不是讓你五臟六腑都燃燒起來(lái)的感覺(jué),那種像兩匹馬將額角輕輕抵在一起的安詳。因?yàn)榍楦械谋磉_(dá)不激烈、不任性,那種天長(zhǎng)地久的親切,就濃縮在菜市、廚房、洗衣間這樣很家常的地方……但,就像在平穩(wěn)的氣流中飛行太久的鳥(niǎo)兒,渴望遭遇氣旋,并在氣流的旋渦中一展英姿一樣,當(dāng)初很滿足于炭盆在手的人,在他們30歲、35歲甚至40多歲的某個(gè)時(shí)刻,會(huì)強(qiáng)烈地不滿于這種感情。

老是小雨小雨慢慢地下,老是送你護(hù)手霜、絲巾和過(guò)于肥大的外套,從來(lái)想不起送你鮮花、海濱的度假機(jī)票和一個(gè)撩人心魄的約會(huì)計(jì)劃,人的心就會(huì)像成熟的石榴一樣裂開(kāi)一個(gè)小口子,渴望天上的云再濃些,風(fēng)再腥烈一點(diǎn),可以讓驟來(lái)的暴風(fēng)雨沖刷皸裂的盼望。

人就總是這么矛盾,無(wú)數(shù)情感遭遇的片段燒結(jié)成各種形式的磚和瓦,咨詢者和寫(xiě)作者可以從中獲取無(wú)數(shù)靈感,但,誰(shuí)也沒(méi)有這個(gè)能力斷言:我,已經(jīng)洞曉情感領(lǐng)域里的所有奧妙;我,可以領(lǐng)著所有的人穿越重重迷宮。當(dāng)然我也不能。

要確定到手的那一份感情是否是自己真想要的,并不容易。很容易在這個(gè)時(shí)候瞻前顧后,懷疑自己的眼力,懷疑世上有無(wú)更好的麥穗在等待自己。

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