宋代是我國詞這一文體最為興盛的時期，詞人輩出，佳作頗豐，成為我國古代繼唐代之后的又一枇杷。在宋代，詞人眾多，詞作大家也是數(shù)不勝數(shù)，如柳永、蘇軾、周邦彥、辛棄疾等；名篇佳作浩繁，題材也廣泛，給后人留下了巨大的精神財富。即便如此，凡事總有一個發(fā)展過程，宋詞的發(fā)展也不可能一蹴而就。自然地，宋代的詠物詞也是有其發(fā)展過程的。

宋詞一開始并不受到文人的重視，一直被認(rèn)為是“艷科”，只在花街柳巷中傳播，一小部分供皇臣貴族興歌伴舞所用文人墨客是不屑一顧的。即便后唐溫庭筠、南唐后主李煜等在宋代之前作過不少佳作，但詞的地位直到柳永、蘇軾的時候才得以確認(rèn)，尤其是蘇軾提出了“詩詞同源”說之后，詞才與詩并駕齊驅(qū)，為廣大文人墨客、市井階層所推崇，詞的題材也因此而無所不包，詠物詞也應(yīng)運(yùn)而生，并隨著其他題材的詞不斷地發(fā)展著，并在各個階段有著不同的特點(diǎn)。這些不同的特點(diǎn)并不是體現(xiàn)在藝術(shù)手法上，而是主要地體現(xiàn)在思想內(nèi)容上。詠物詞與其他的詞有著較為明顯的不同，但跟詠物詩卻有著許多的共同點(diǎn)，都是主要地進(jìn)行物的描寫，并在描物的時候注入作者的思想情感，將物進(jìn)行幻化、情感化。而這被注入的思想情感總因個人的人生經(jīng)歷、生活的社會背景等的不同而各有所異，宋代的詠物詞便是因此而不斷地變化發(fā)展著。這一變化發(fā)展可以通過以下三首由不同時期、不同詞人創(chuàng)作的詠物詞找出一絲絲的脈絡(luò)。

 水龍吟.次韻章質(zhì)夫楊花詞 

 似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思。 縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風(fēng)萬里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。       不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在，一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。 

 這首詞是北宋大文豪蘇軾之作，是他被貶謫黃州時，對其好友章質(zhì)夫所寫的《水龍吟》的和作。章質(zhì)夫所寫的《水龍吟》形神兼?zhèn)?、筆觸細(xì)膩、輕靈生動，達(dá)到了相當(dāng)高的藝術(shù)水平，因而受到當(dāng)時文人的推崇贊譽(yù)，盛傳一時。蘇東坡也很喜歡章質(zhì)夫的《水龍吟》，于是，就和了這首《水龍吟 . 次韻章質(zhì)夫楊花詞》。這首詞內(nèi)容上主要是題詠楊花，上闋主要寫楊花的飄忽不定的際遇和不即不離的神態(tài)，詞的下闋與上闋相呼應(yīng)主要是寫柳絮的歸宿，所描繪的似乎是怨婦思夫之情，實(shí)則是作者借楊花來抒發(fā)自己一生坎坷、飄乎不定的人生苦悶之情！ 

 六丑.薔薇謝后作 

 正單衣試酒，恨客里光陰虛擲。愿春暫留，春歸如過翼，一去無跡。為問花何在？夜來風(fēng)雨，葬楚宮傾國。釵鈿墮處遺香澤。亂點(diǎn)桃蹊，輕翻柳陌。多情最誰追惜？但蜂媒蝶使，時叩窗隔。       東園岑寂，漸蒙籠暗碧。靜繞珍叢底，成嘆息。長條故惹行客。似牽衣待話，別情無極。殘英小、強(qiáng)簪巾幘。終不似一朵釵頭顫裊，向人欹側(cè)。漂流處、莫趁潮汐?？?jǐn)嗉t尚有相思字，何由見得？ 

 此詞為周邦彥的詠物名作之一，主要寫的是謝后的薔薇花，層層轉(zhuǎn)折，前后照應(yīng)，所抒發(fā)的是作者的惜春傷逝之情！ 

 齊天樂.蟬 

 一襟馀恨宮魂斷，年年翠陰庭樹。乍咽涼柯，還移暗葉，重把離愁深訴。西窗過雨。怪瑤佩流空，玉箏調(diào)柱。鏡暗妝殘，為誰嬌鬢尚如許。       銅仙鉛淚似洗，嘆攜盤去遠(yuǎn)，難貯零露。病翼驚秋，枯形閱世，消得斜陽幾度。馀音更苦。甚獨(dú)抱清高，頓成凄楚。謾想熏風(fēng)，柳絲千萬縷。 

 該詞是王沂孫所寫。作者借詠秋蟬，托物寄意，表達(dá)的不僅是自己沒落的身世和內(nèi)心深處的凄楚、頹廢心情，更寄予了作者滿腹的家國之恨以及國破家亡、末路窮途的無限哀思！ 

 由于個人經(jīng)歷和生活的時代背景不同，盡管都是詠物詞，并且都寄托著作者一定的思想情感，但所表達(dá)的思想情感卻迥然不同。蘇軾寄托在楊花上的主要是作者的飄泊不定、人生浮沉的個人身世之感；周邦彥所賦予在薔薇花上邊的是對美好春天的喜愛以及春天將逝的惜春傷懷之情；而生活在南宋末年的王沂孫所抒發(fā)的則是自己沒落的身世之感和內(nèi)心深處的凄楚、頹廢心情，以及滿腹的家國之恨與國破家亡、末路窮途的無限哀思。這也便是宋代詠物詞一絲的發(fā)展脈絡(luò)。