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二十四孝圖

 靜圖書 2011-12-10

二十四孝圖

    “孝道”是我中華民族傳統(tǒng)文化之精髓。斯《二十四孝圖》,乃陳少梅先生41歲時盛年之杰作,其題材不多見,筆墨工雅,設(shè)色清麗,非同尋常,故堪稱國之重寶。(點小圖看大圖和詳解)

二十四孝圖

二十四孝圖 二十四孝圖 二十四孝圖

01孝感動天

02親嘗湯藥

03嚙指痛心

04百里負(fù)米

二十四孝圖 二十四孝圖 二十四孝圖 二十四孝圖

05蘆衣順母

06鹿乳奉親

07戲彩娛親

08賣身葬父

二十四孝圖 二十四孝圖 二十四孝圖 二十四孝圖

09刻木事親

10行傭供母

11懷橘遺親

12埋兒奉母

二十四孝圖 二十四孝圖 二十四孝圖 二十四孝圖

13扇枕溫衾

14拾葚異器

15涌泉躍鯉

16聞雷泣墓

二十四孝圖 二十四孝圖 二十四孝圖 二十四孝圖

17乳姑不怠

18臥冰求鯉

19恣蚊飽血

20扼虎救父

二十四孝圖 二十四孝圖 二十四孝圖 二十四孝圖

21哭竹生筍

22嘗糞憂心

23棄官尋母

24滌親溺器

 二十四孝_忠孝雙全
  明朝湖南道川守將沈至緒,有一個獨(dú)生女兒,名叫沈云英。自小聰明好學(xué),跟父親學(xué)得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰(zhàn)場上,當(dāng)時沈云英才十七歲,她登上高處大聲呼曰:“我雖然是一個小女子,為完成父親守城的遺志,我要決一死戰(zhàn)。希望全體軍民保衛(wèi)家鄉(xiāng)。”大家深受感動,發(fā)誓要奪回失地。很快解除了包圍,取得了勝利。沈云英找到父親的尸體,大聲痛哭,全體軍民都穿上孝服,參加了葬禮。朝廷下令追封沉至緒為副總兵,并任命沈云英為游擊將軍,繼續(xù)守衛(wèi)道州府。后來人們?yōu)樗艘蛔倚㈦p全的紀(jì)念祠。有詩頌曰:
  異軍攻城圍義兵,娥眉汗馬解圍城;父仇圍難兩湔雪,千古流芳忠孝名。
  二十四孝_望云思親
  唐朝有一位叫狄仁杰的人,從小家庭貧困,勤奮好學(xué),后來做了丞相.他為官清廉,秉政以仁,朝野上下都很尊敬他。他的一個同僚,奉詔出使邊疆之際,母親得了重病,如果這樣離去,無法在身邊侍候,心中非常悲痛。仁杰知道他的痛苦心情之后,特此奏請皇上改派別人。有一天仁杰出外巡視,途中經(jīng)太行山。他登上山頂向下看著云,對他的隨從說:“我的親人就住在白云底下?!迸腔擦撕芫茫矝]有離去,禁不住流出了思親之淚。有詩頌曰:朝夕思親傷志神,登山望母淚流頻;
  朝夕思親傷志神,登山望母淚流頻;身居相國猶懷孝,不愧奉臣不愧民。
  二十四孝_上書救父
  漢文帝時,有一位叫淳于意的人,拜齊國著名醫(yī)師楊慶為師,學(xué)得一手高超的醫(yī)術(shù),曾經(jīng)做過齊國的倉令。他的老師去世以后,棄官行醫(yī)。因為個性剛直,行醫(yī)的時候,得罪了一位有權(quán)勢的人,導(dǎo)致后來自己遭陷害,被押往京城治罪。他的女兒名叫緹縈,雖然是一位弱小女子,然而不辭勞苦,長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處,并說明了父親做官時清廉愛民,行醫(yī)時施仁濟(jì)世,現(xiàn)在確實是遭人誣害。愿意替父受刑。漢文帝被緹縈的孝心深深感動,赦免了她的父親,并且下詔書廢除了肉刑。有詩頌曰:
  隨父赴京歷苦辛,上書意切動機(jī)定; 詔書特赦成其孝,又廢肉刑惠后人。
  二十四孝_彩衣養(yǎng)親
  唐朝有個姓楊的人,家貧如洗,但十分孝道,靠討飯養(yǎng)其父母。故人們叫他楊乞。他所討食物,都帶回家中奉獻(xiàn)雙親。父母沒有嘗過,他雖然饑餓也不敢先嘗。如有酒時,就跪下捧給父母,等父母接過杯子即起來唱歌跳舞就像小孩子一樣,使父母快樂。有人憐憫他窮困,勸他給人家打工,用所得收入養(yǎng)親。楊乞答道:“父母年邁,若為人家打工,離家太遠(yuǎn),就不能及時奉侍他們。”聽的人感到他真是個孝子。后來父母去世了,他又乞討棺木安葬。每逢初一、十五,就拿著食物去墓前哭祭。有詩贊曰
  乞酒奉親盡禮儀,高歌跳舞學(xué)嬌姿; 娛親精彩引歡笑,滿室春風(fēng)不斷吹
  二十四孝_哭竹生筍
  在三國時,有一個孝子,姓孟,名宗,字恭武,從小就喪了父親,家里十分貧寒,母子倆相依為命。長大后,母親年紀(jì)老邁,體弱多病。不管母親想吃什么,他都想方設(shè)法滿足她。一天,母親病重,想吃竹筍煮羹,但這時正是冬天,冰天雪地,風(fēng)雪交加,哪來竹筍呢?他無可奈何,想不出什么好的辦法,就跑到竹林抱竹痛哭??蘖税胩?,只覺得全身發(fā)熱,風(fēng)吹過來也是熱的。他睜眼一看,四周的冰雪都融化了,草木也由枯轉(zhuǎn)青了,再仔細(xì)瞧瞧,周圍長出了許多竹筍。他的孝心感動了天地。他把竹筍讓母親吃了,母親的病就好了。有詩頌曰:
  淚滴朔風(fēng)寒,蕭蕭竹數(shù)竿; 須臾冬筍出,天意招平安。
  二十四孝_打虎救父
  晉朝時,有一位叫楊香的孝子,十四歲的時候就經(jīng)常跟著父親去田里收割莊稼。有一天,突然一只老虎把他的父親銜去。當(dāng)時楊香手無寸鐵,但他深深地知道必須去救自己的父親,于是不顧自身的危險,立即爬上虎背,緊緊扼住老虎的脖子,老虎終于松口逃走。他的父親也就脫離虎口,保全了性命。有詩頌曰:
  深山逢白額,努力搏腥風(fēng); 父子俱無恙,脫身虎口中。
  二十四孝_鹿乳奉親
  周朝時,有一位叫郯子的,從小就很孝順。他的父母年老的時候,雙目均患眼疾,想吃鹿乳。郯子苦思冥想,終于想出一個辦法。于是他穿上了鹿皮,往深山鹿群中走去,想這樣去取得鹿乳供奉雙親,沒想到被打獵的人發(fā)現(xiàn)。正當(dāng)獵人舉起了弓箭要射殺他時,他急忙喊道:”我為了取得鹿乳,給患有眼疾的雙親吃才穿上鹿皮,混到鹿群中采取鹿乳。”獵人知道原來是人不是鹿,才放下弓箭沒有射他,并且對他這種孝敬父母的行為贊嘆不已。有詩贊曰:
  親老思鹿乳,身穿褐毛衣; 若不高聲語,山中帶箭歸。
  二十四孝_籠負(fù)母歸
  鮑出,字文芳,是后漢時新豐人,天生魁偉,生性至孝。一天他不在家,一伙強(qiáng)盜把他母親劫走。鮑出聞訊后,怒發(fā)沖冠,抄起一把刀就不顧一切地追下去。沿途殺了十幾個賊人,終于追上了劫掠他母親的強(qiáng)盜,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見母親和鄰居老嫗被綁在一起。他大吼一聲,奮力上前。眾賊見他來勢兇猛,銳不可當(dāng),嚇得四散逃命。鮑出顧不上追敵,徑直跑上前來,叩頭請罪。跪著給母親和鄰居老人解開綁繩,將她們解放回家。后來戰(zhàn)亂紛起,他就侍奉母親到南陽避難。賊亂平定,其母思?xì)w故鄉(xiāng)。可是路上跋山涉水,抬轎難行,鮑出思慮再三,就編了一個竹籠,請母親坐在籠中,將她背回家鄉(xiāng)。后人有詩贊曰:
  救母險如履薄冰,越山肩負(fù)步兢兢;重重危難益堅忍,孝更絕倫足可矜。
  二十四孝_棄官奉親
  滎陽中牟人潘岳,字安仁,晉武帝時任河陽縣令。他事親至孝,當(dāng)時父親已去世,就接母親到任所侍奉。他喜植花木,天長日久,他植的桃李竟成林。每年花開時節(jié),他總是揀風(fēng)和日麗的好天,親自攙扶母親來林中賞花游樂。一年,母親染病思?xì)w故里。潘岳得知母意,隨即辭官奉母回鄉(xiāng)。上官再三挽留。他說:“我若是貪戀榮華富貴,不肯聽從母意,那算什么兒子呢?”上官被他孝感動,便允他辭官。回到家鄉(xiāng)后,他母竟病愈了。家中貧窮,他就耕田種菜賣菜,之后再買回母親愛吃的食物。他還喂了一群羊,每天擠奶給母親喝。在他精心護(hù)理下,母親安度晚年。詩曰:
  棄官從母孝誠虔,歸里牧羊兼種田;藉以承歡滋養(yǎng)母,復(fù)元?dú)g樂事天年。
  二十四孝_單衣順母
  周朝閔損,字子騫,是個孝子。母親早逝,父親憐他衣食難周,便再娶后母照料閔子騫。幾年后,后母生了兩個兒子,待子騫漸漸冷淡了。一年,冬天快到了,父親未歸,后母做棉衣偏心,給親生兒子用厚厚的棉絮,而給子騫用蘆花絮。一天,父親回來,叫子騫幫著拉車外出。外面寒風(fēng)凜冽,子騫衣單體寒,但他默默忍受,什么也不對父親說。后來繩子把子騫肩頭的棉布磨破了。父親看到棉布里的蘆花,知道兒子受后母虐待,回家后便要休妻。閔子騫看到后母和兩個小弟弟抱頭痛哭,難分難舍,便跪求父親說:“母親若在僅兒一人稍受單寒;若驅(qū)出母親,三個孩兒均受寒?!弊域q孝心感動后母,使其痛改前非。自此母慈子孝闔家歡樂。有詩贊曰:
  閔氏有賢郎,何曾怨后娘; 車前留母在,三子免風(fēng)霜。
  二十四孝_賣身葬父
  漢朝時,有一個聞名的孝子,姓董名永。他家里非常貧困。他的父親去世后,董永無錢辦喪事,只好以身作價向地主貸款,埋葬父親。喪事辦完后,董永便去地主家做工還錢,在半路上遇一美貌女子。攔住董永要董永娶她為妻。董永想起家貧如洗,還欠地主的錢,就死活不答應(yīng)。那女子左攔右阻,說她不愛錢財.只愛他人品好。董永無奈,只好帶她去地主家?guī)兔ΑD桥有撵`手巧,織布如飛。她晝夜不停地干活,僅用了一個月的時間,就織了三百尺的細(xì)絹,還清了地主的債務(wù)、在他們回家的路上,走到一棵槐樹下時,那女子便辭別了董永。相傳該女子是天上的七仙女。因為董永心地善良,七仙女被他的孝心所感動,遂下凡幫助他。有詩頌曰:
  葬父貸孔兄,仙姬陌上逢;織線償債主,孝感動蒼穹。
  二十四孝_親嘗湯藥
  公元前202年,劉邦建立了西漢政權(quán)。劉邦的三兒子劉恒,即后來的漢文帝是一個有名的大孝子。劉恒對他的母親皇太后很孝順,從來也不怠慢。有一次,他的母親患了重病,這可急壞了劉恒。他母親一病就是三年,臥床不起。劉恒親自為母親煎藥湯,并且日夜守護(hù)在母親的床前。每次看到母親睡了,才趴在母親床邊睡一會兒。劉恒天天為母親煎藥,每次煎完,自己總先嘗一嘗,看看湯藥苦不苦,燙不燙,自己覺得差不多了,才給母親喝。劉恒孝順母親的事,在朝野廣為流傳。人們都稱贊他是一個仁孝之子。有詩頌曰:
  仁孝聞天下,巍巍冠百王;母后三載病,湯藥必先嘗。
  二十四孝_臥冰求鯉
  晉朝時期,有個叫王祥的人,心地善良。他幼年時失去了母親。后來繼母朱氏對他不慈愛,時常在他父親面前說三道四,搬弄是非。他父親對他也逐漸冷淡。王祥的繼母喜歡吃鯉魚。有一年冬天,天氣很冷,冰凍三尺,王祥為了能得到鯉魚,赤身臥在冰上。他渾身凍得通紅,仍在冰上禱告求鯉魚。正在他禱告之時,他右邊的冰突然開裂。王祥喜出望外,正準(zhǔn)備跳入河中捉魚時,忽從冰縫中跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚。王祥高興極了,就把兩條鯉魚帶回家供奉給繼母。他的舉動,在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰:
  繼母人間有,王祥天下無;至今河水上,留得臥冰模。
  二十四孝_聞雷泣墓
  戰(zhàn)國時魏國有一個名叫王裒的人,侍奉他的母親特別孝道。他母親在世的時候,生來就很膽小,懼怕雷聲,王裒經(jīng)常在打雷的時候,到母親身邊給其壯膽。母親去世后,王裒把他埋葬在山林中寂靜的地方、一到刮風(fēng)下雨聽到震耳的雷聲,王裒就奔跑到母親的墳?zāi)骨肮虬?,并且低聲哭著告訴道:“兒王裒在這里陪著您,母親不要害怕。”
  有詩頌曰: 慈母怕聞雷,冰魄宿夜臺;阿香時一震,到墓繞千回。
  二十四孝_負(fù)米養(yǎng)親
  周朝,有個叫仲由的人,字子路。家里很貧窮,時常在外面采集藜藿等野菜當(dāng)食物。而子路為了贍養(yǎng)父母雙親,常常到百里以外的地方背回米來,盡到自己的孝心。父母去世以后,子路南游到楚國。楚王非常敬佩恭慕他的學(xué)問和人品,給子路加封到擁有百輛車馬的官位。家中積余下來的糧食達(dá)到萬鐘之多。但是子路仍然不忘父母的勞苦,感嘆說;雖然希望再同以前一樣生活,吃藜藿等野菜,到百里之外的地方背回米來贍養(yǎng)父母雙親,可惜沒有辦法如愿以償了。
  有詩頌曰: 負(fù)米供甘旨,寧辭百里遙;身榮親已沒,猶念舊劬勞。
  二十四孝_挨杖傷老
  漢朝時,大梁有個叫韓伯愈的人,本性純正,孝敬父母,是一位著名的孝子。他的母親對他管教很嚴(yán)格,稍微有點過失,就舉杖揮打。有一天伯愈在挨打時,竟然傷心哭泣。他母親覺得奇怪,問道:“往常打你時,你都能接受,今天為什么哭泣?”伯愈回答道:“往常打我我覺得疼痛,知道母親還有力氣,身體健康,但是今天感覺不到疼痛,知道母親身體衰退,體力微弱。所以傷心禁不住流下了淚水。并不是疼痛不甘心忍受?!闭f明了他非常孝敬母親。
  有詩頌曰:體念母親情至忱,母棰輕重甚關(guān)心;一朝知母力衰退,頓起心酸淚濕襟。
  二十四孝_跪父留母
  宋代,江南有一孝女名叫張菊花。七歲那年,母親不幸病逝,父親續(xù)娶。菊花沒有因此而分辨生養(yǎng)之別,對待繼母恭敬。她的繼母卻居心不良。一天,其父外出做生意,繼母乘機(jī)將她賣給人家作婢女。事有湊巧,菊花的父親在回歸途中,偶遇菊花。父女相逢,悲喜交加。當(dāng)父親問她為何落此地步時,菊花含淚不語,生怕連累繼母,在父親追問下,不得已才告之。父親聽后大吃一驚,當(dāng)即將菊花贖了回來。三日后父女回到家。其父見到后妻,十分惱怒,欲將其休掉。菊花見狀,當(dāng)即下跪為繼母求情,父親終被其孝心感動,方才罷休。繼母沒有生子。其父去世后,菊花對待繼母和父親在世時一樣孝敬、因此世人有詩頌曰:
  一片奉心如石堅,一身被鬻亦依然;情深跪動恕寬母,純孝并齊閔子騫。
  二十四孝_孝感繼母
  清朝人李應(yīng)麟,居云南昆明,從小溫順善良。他的母親不幸去世后,便勸父親再娶。他用賣卜的收入來供養(yǎng)父母。應(yīng)麟對待繼母雖然十分孝順,但是繼母卻將他視為眼中釘,百般刁難,常常對他施以棍棒。每當(dāng)這時應(yīng)麟總是跪著,恭敬如初,絲毫沒有抗拒之意。他的父親卻輕信繼母讒言,將他逐出了家門。應(yīng)麟仍無怨言,每年父母生日,都準(zhǔn)備好禮品回家祝賀。不久應(yīng)麟聽說繼母病了,急忙回家進(jìn)行護(hù)理,并跑到三十里外的地方求醫(yī)抓藥,不管雨天晴天天天如此,直到繼母病愈。同時應(yīng)麟對待繼母所生孩子格外親和,終使繼母悔恨不已,是此母子關(guān)系改善,勝過親生。
  后人贊曰;不憂繼母逐離鄉(xiāng),母病回家侍藥湯;將弟視同親手足,母終悔恨變慈祥
  二十四孝_勸姑孝祖
  明朝時候,浙江紹興山陰有一戶姓楊的人家,娶了一個童養(yǎng)媳名叫劉蘭姐,年僅十二歲,卻很明事理,對家人十分恭敬殷勤。她婆母王氏動不動就冒犯長輩,經(jīng)常罵祖母“老不死”,將其視為“包袱”,言辭十分粗野。
  一天深夜,劉蘭姐來到王氏的閨房長跪不起。王氏大吃一驚,問其緣故。劉蘭姐答道:兒擔(dān)憂婆母不敬太婆母.日后媳婦將視為榜樣,待您老了,也把您視為“包袱”,那時您會多么傷心??!太婆母長命百歲是我家的大幸,懇求您三思而行呀。王氏聽后恍然大悟,邊流淚邊嘆氣說:良言使我收益不淺啊!于是痛改前非,對待祖母溫柔恭順。而劉蘭姐對待王氏亦是如此。真是:
  二六女兒明大義,看姑罵祖逆親意;入房跪勸悔前非,示范兒孫行孝字。
  二十四孝 孝感動天
  上古時期五帝之一的舜,是瞽瞍的兒子。從小就很孝順父母。他父親是個老實厚道的農(nóng)夫。舜的生母在舜十幾歲時故去了,舜的父親瞽叟是個盲人,據(jù)說很有音樂天才。他娶了一位后妻,性情粗暴、兇狠。舜的母親因家境貧困,常對他父親出言不遜、橫加指責(zé)。她生了一個兒子名叫象。象長大后變得兇殘、蠻橫、傲慢、無理,也常對父親傲慢不恭敬。只有舜始終如一,不怨天尤人,對父母恭順如常,對弟弟加倍關(guān)心、照顧,引導(dǎo)其改過自新。此超常之大孝心,感動上天。當(dāng)舜在山下耕田時有神象相助;又有神鳥幫忙鋤去荒草。當(dāng)時的帝堯聽說舜的孝行,特派九位侍者去服侍瞽瞍夫婦,并將自己的女兒娥皇和女英嫁給舜,以表彰他的孝心。后來堯把帝位也“禪讓”給舜。人們贊揚(yáng)說,舜由一個平民成為帝王純由他的孝心所致。
  后人有詩贊曰: 隊隊耕春象,紛紛耘草禽;嗣堯登帝位,孝感動天心。
  二十四孝_兄弟爭孝
  清朝時,長江口外的崇明島上,有吳氏四兄弟,小時候因家境貧困,父母不得已把他們賣給富家為童仆,以求一條生路。他們長大后,個個勤奮節(jié)儉,贖出賣身契,回到家鄉(xiāng),合力蓋起房舍并各娶妻成家。這時,他們已理解當(dāng)日父母之苦心,故爭相供養(yǎng)父母,以示不忘養(yǎng)育之恩。開始認(rèn)定每家供養(yǎng)一月。后來,賢惠孝順的妯娌們認(rèn)為隔三個月才能輪到供養(yǎng),時間太長了,故改為每家供養(yǎng)一日。以后又改為自老大起每人供養(yǎng)一餐,依次排下。每隔五天,全家四房老少合聚一起,共烹佳肴,奉養(yǎng)父母。席上子孫、兒媳爭相端菜敬酒,百般孝順,真是合家歡樂樂陶陶。二位老人安享天年,福壽近百歲無病而終。
  二十四孝:嚙指痛心
  曾參,字子輿,春秋時期魯國人,孔子的得意門生,世稱“曾子”,以孝著稱。少年時家貧,常入山打柴。一天,家里來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故。母親說:“有客人忽然到來,我咬手指盼你回來?!痹鴧⒂谑墙右娍腿耍远Y相待。曾參學(xué)識淵博,曾提出“吾日三省吾身”(《論語·學(xué)而》)的修養(yǎng)方法,相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典,后世儒家尊他為“宗圣”。
  二十四孝:老萊娛親
  春秋時,楚國有位隱士,名叫老萊子。這個老萊非常孝順父母,對父母體貼入微,千方百計討父母的歡心。
  為了讓父母過得快樂,老萊特地養(yǎng)了幾只美麗善叫的鳥讓父母玩耍。他自己也經(jīng)常引逗鳥兒,讓鳥兒發(fā)出動聽的叫聲。父親聽了很高興,總是笑著說:“這鳥聲真動聽!”老萊見父母臉上有笑容,心里非常高興。
  老萊其實也不小了,也年過70。一次,父母看著兒子的花白頭發(fā),嘆氣說:“連兒子都這么老了,我們在世的日子也不長了?!?BR>
  老萊害怕父母擔(dān)憂,想著法子讓父母高興。他專門做了一套五彩斑斕的衣服,走路時也裝著跳舞的樣子,父母看了樂呵呵的。
  一天,他為父母取漿上堂,不小心跌了一跤。他害怕父母傷心,故意裝者嬰兒啼哭的聲音,并在地上打滾。父母還真的以為老萊是故意跌倒打滾的,見他老也爬不起來,笑著說:“萊子真好玩啊,快起來吧?!?BR>
  這個成語形容子女想盡辦法讓年事已高的父母心情舒暢。
  二十四孝:郭巨埋兒
  漢朝的時候。有個姓郭名巨的人。表字文舉。家里窮苦得很。他有個兒子還很幼小。郭巨的母親常常把自己吃的東西。分給孫兒吃。郭巨因為家里窮得不能夠奉養(yǎng)母親?,F(xiàn)在兒子又要分母親的食物。如何是好呢。于是總等著兒子走出的時候。再到母親里去進(jìn)食物。有一天。兒子跌在水里死了。郭巨的妻子驚慌得了不得。哭著。郭巨說。你不要驚動了母親。兒子可以再有的。母親是不可以再得的。何不把兒子埋葬了。郭巨的妻子不敢違背她丈夫的話。就在地上掘坑。掘到三尺多深。忽然一個霹靂。把兒子震活了。并且地里有一釜的黃金。上面有字寫著。說是上天賜給孝子郭巨的。

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