定義特殊命局，周易命理學(xué)名詞。是指不以五行之正理來(lái)綜合平衡進(jìn)行論命，而是以五行之變理來(lái)論命的命局。早先的命理學(xué)家把這一類的命局稱之為“外格”，也叫“變格”。編輯本段分類特殊命局共分三種，即：專旺格、從格和化氣格。有的命理學(xué)家只分專旺格和從格。為了區(qū)別每種格局的的不同之處，命理學(xué)家們又對(duì)每種格局進(jìn)行細(xì)分，如專旺格中又分曲直格、炎上格、稼穡格、從革格、潤(rùn)下格等；從格又分為從財(cái)格、從殺格、從兒格、從勢(shì)格等；化氣格又分甲己化土格、乙庚化金格、丙辛化水格、丁壬化木格、戊癸化火格；等等。后來(lái)有的命理學(xué)家嫌其太繁瑣，缺乏概括性，且又難以記憶，干脆棄格局而不用，統(tǒng)統(tǒng)以五行之變理來(lái)直接論命。如專旺格，這類格局的四柱一般都是滿柱比劫、印綬，日主旺極，根據(jù)命理學(xué)“旺之極者不可損”之變理，取印綬、比劫為用神。從格之四柱，日主在一般情況下都是弱極，根據(jù)命理學(xué)“衰之極者不可益”之變理，視其原局中五行之氣勢(shì)和意向，取克泄耗為用神，即取官殺、食傷、財(cái)星為用神，等等。此一掃格局的繁雜瑣碎，使這類命局變得簡(jiǎn)單易學(xué)。編輯本段專旺格定義專旺格，是日干與全局干支，同為一類，氣偏旺于一方。木旺于春，支成木局或東方，為從木又為曲直仁壽格；火旺于夏，支成火局或南方為從炎格又為炎上格；土旺四季，支取四庫(kù)，為稼穡格為從土格；金旺于秋，支成金局或西方為從金格又為從革格；水旺于冬，支成水局或北方為從水又為潤(rùn)下格。 滴天髓云，一者為獨(dú)，又云獨(dú)行喜行化地，而化神要昌，獨(dú)象者，干支同屬一類，即專旺格也，化神者，引化之神，即食傷也，旺之極者，以泄其氣為秀，專旺格局固喜食傷為用，然并非無(wú)例外，也有喜印者，蓋體性雖變，而取用之法，仍當(dāng)配合氣候，論其宜忌。同一格局有高低之分，也有雖成格而不貴，其中辨別，即在格局之純雜，與用神之是否適合于需要而已，總之專旺格局，用神不外乎印與食神、傷官也，然有印而見食傷或宜食傷而見印，則格局之高低分矣。 所透之神，為官煞則破格，當(dāng)以官煞為重，而另取所用，所透為財(cái)，雖不破格，也以去之為美，所謂強(qiáng)眾敵寡，須去其寡也，所透為印與食傷，則成格。透印者，以印為用，透食傷者，雖成格，不以貴論。然專旺格局，以宜用食傷，為通例，宜印為氣候之調(diào)和乃例外也。 一般來(lái)講，特別格局大都是五行氣勢(shì)偏于一方，凝取不散，只要行運(yùn)能順從這股五行之氣，或適當(dāng)?shù)募右砸?，都能夠有奇特的際遇與成就；但是因?yàn)檫@種格局五行不全，缺點(diǎn)很多，所以往往于妻、財(cái)、子、祿、壽、父母、兄弟、姐妹方面，會(huì)有不少缺憾，福氣經(jīng)常不能齊全，例如說(shuō)：專旺格由于五行氣勢(shì)皆歸旺于日主，為人大多精力充沛，干勁十足，自尊心強(qiáng)，甚有骨氣，做事也充滿信心與魄力，所以只要行運(yùn)能順其勢(shì)而引化其氣勢(shì)，就可盡情發(fā)揮其潛在的領(lǐng)導(dǎo)才華，而容易居于領(lǐng)導(dǎo)者的地位；但是在另一方面講，專旺格因?yàn)樵直冉偌坝⌒嵌羞^(guò)于強(qiáng)旺，而食傷、財(cái)、官殺三行過(guò)于衰微或全缺，因此，若非自幼與父親有所刑克或緣薄，就是成家后與妻子有所刑克或緣薄，其他如姐妹，子女，丈夫等方面也都較一般人更有可能發(fā)生刑克緣薄的現(xiàn)象（命理學(xué)上所謂的刑克，范圍包括很廣，嚴(yán)重的叫做“克”，如死亡，殘廢等；輕微的叫做“刑”，如身體虛弱，疾病，意見不和，乖違懺逆，拆散離異等……）曲直仁壽格甲、乙日干，生于寅、卯、辰月，地支寅卯辰會(huì)木局，或亥卯未三合木局或干支甲、乙、寅、卯、亥黨眾而強(qiáng)，四柱無(wú)強(qiáng)金來(lái)克損木局的，就叫“曲直仁壽格”，簡(jiǎn)稱曲直格或仁壽格，此格局的人，喜水木生扶，水賴其生則從其類，大畏庚申，辛酉，沖破東方秀氣，原局透食傷則以食傷為用神，透財(cái)星則必待食傷而后發(fā)；如果食傷財(cái)均不透而單透印，則以印星為用神，運(yùn)遇官殺有印轉(zhuǎn)化，則不以為忌。此格成立者，因五行木主仁，故為人多慈悲為懷，好施舍恤孤，“民吾同胞，物吾與也”，多是這種人。金剛從革格庚辛日干，生于申、酉、戌月，地支申酉戌會(huì)金局或巳酉丑三合金局，或干支庚、辛、申、酉、丑黨眾而強(qiáng)，四柱無(wú)強(qiáng)火來(lái)克金局的，就叫做“金剛從革格”，簡(jiǎn)稱金剛格或從革格。此格局的人，為金行專旺，生于申、酉月，則體質(zhì)過(guò)于自強(qiáng)，應(yīng)取食傷化神為用；生于巳、戌月，則取印星為用。從革格，因五行金主義，故為人大義凜然，義氣奮發(fā)，見義勇為之人也。率性炎上格丙、丁日干，生于巳、午、未月，地支巳午未會(huì)火局，或寅午戌三合火局，或干支丙、丁、巳、午、寅黨眾而強(qiáng)，四柱無(wú)強(qiáng)水來(lái)克損火局的，就叫“率性炎上格”簡(jiǎn)稱炎上格或率性格。 書曰：木能生火到寅卯方而生焰大發(fā)，不制西遇申酉必遭刑克破耗，如果生居離位（南方）果斷而有為，如果居均宮（北方）則主謹(jǐn)畏守禮，蓋火性炎上，運(yùn)程順行東南木火之地，則烈烈轟轟不可一世，逆行西北金水之地則主此人拘謹(jǐn)巽懦，也主此人異乎尋常之人。凡格局純粹而真，運(yùn)雖稍遜不佳，也無(wú)礙其貴。 復(fù)次炎上格，必須用印，若見食神，傷官，則主此人富而不貴，蓋土能晦火之光，不以貴取，土能生金為食傷生財(cái)，故轉(zhuǎn)為富格；假若土多晦火，用財(cái)以泄土之氣，名火炎土燥不作炎上格，炎上格成立者，因五行主體，故為人多重禮貌。潤(rùn)下靈秀格壬、癸日干，生于亥、子、丑月，地支亥子丑會(huì)水局，或申子辰合水局，或干支壬、癸、亥、子、申黨眾而強(qiáng)，四柱無(wú)強(qiáng)土來(lái)克損水局的，就叫“潤(rùn)下靈秀格”，簡(jiǎn)稱潤(rùn)下格或靈秀格。 專旺格局，以得時(shí)得地氣勢(shì)純一為貴，壬癸生于三冬，氣候嚴(yán)寒，凍水不流，以理論之，必須丙火調(diào)候，然丙、丁財(cái)也，潤(rùn)下成格，比劫必多，丙、丁雖有調(diào)候之功，寧無(wú)引起爭(zhēng)財(cái)之患不僅火土相連，逆其旺勢(shì)巳也，故潤(rùn)下成格未必富貴，取用之法，必須看格局純粹與否。如果原命金水純粹，喜行東方木運(yùn)以泄其旺氣，若原命帶木火格局不純，則宜西北金水運(yùn)，以助成其旺。此格成立者，因五行水主智，故為人足智多謀，智慧超人。稼穡篤實(shí)格戊、己日土，生于辰、戌、丑、未月，地支辰、戌、丑、未多見，或四柱干支丙、丁、巳、午黨眾相助，而無(wú)強(qiáng)木克損土局的，就叫“稼穡篤實(shí)格”，簡(jiǎn)稱稼穡格或篤實(shí)格。 土旺四季，生于辰戌丑未月，得辰戌丑未四支或三支，天干透出比劫，不見官殺克伐，格取稼穡。然火炎土燥，無(wú)生育之意，這就是“晦火無(wú)光于稼穡”，不論原局或歲運(yùn)均喜食傷，以引化其氣，稼穡格成立者，因五行土主信，故為人多信實(shí)無(wú)欺，人品重厚，豐肥、生財(cái)有道。總結(jié)總之，專旺格乃以日干的旺神為樞紐，故必須地支會(huì)合日干的方局或八字黨眾而強(qiáng)旺，不論炎上、潤(rùn)下、從革、稼穡、曲直，在原則上均不能見官殺，一見官殺，就自破格，喜食傷流通其氣勢(shì)，見財(cái)星則須視八字構(gòu)成不同的形勢(shì)而論其喜忌；此外尚有調(diào)候的關(guān)系而論格局的高低。 專旺格，最喜日干氣通月令而得時(shí)，其旺所引至?xí)r上遇生旺不臨死絕；全局旺氣干支均不逢沖克，而有印以生之，或食傷以泄之，使其相輔而行，而無(wú)孤獨(dú)無(wú)偶的現(xiàn)象。然而有用印與令傷之不同；即日干生于當(dāng)旺之月，（如丙丁生于巳午月），地支會(huì)方合局，日干氣勢(shì)過(guò)于專旺，則宜取食傷化之，以泄其秀氣；反之，如日干生于不當(dāng)旺之月（如丙、丁生于寅戌月），則宜取印星生之，以成全其旺氣。 專旺格，行運(yùn)的得失，除調(diào)候者，必須特別留意，最忌旺被沖被克，行運(yùn)旺神遇沖克，則格局破壞，旺氣不專，多主重大刑克，甚至死亡。行運(yùn)遇他神合去旺神，不論在干在支，輕者淹滯不進(jìn)，重者整個(gè)格局發(fā)生變化，由純粹而混濁，富貴也必因而發(fā)生急劇的變化。編輯本段從格定義和分類扶抑不了的八字，以從格論命。從格分兩種情況，日元印比太旺為從強(qiáng)格，日元太弱而生扶不起，泄耗太多為從弱格。從強(qiáng)格日元生于印比之月，才官傷衰于月令，或弱而受制，日元必定強(qiáng)旺，八字強(qiáng)旺喜順其勢(shì)，不可逆之，故以生扶為用，八字以從強(qiáng)論命。八字從強(qiáng)格中若有食傷出現(xiàn)，行食傷運(yùn)美，行財(cái)運(yùn)亦美，主要是體現(xiàn)一個(gè)“順”字，只要不逆其性就好。 從強(qiáng)格嚴(yán)格分為從印格和從比格。從印與從比是有區(qū)別的，不能一概而論。如八字組合中印星太旺，此類八字走官殺運(yùn)為吉，因官能生印而不逆。而從比格比劫旺沒有印星的八字組合，走官殺運(yùn)大兇，因印不化官而與命局相駁逆。如果日干生于才傷官月，但月令多次受制，其他干支沒有形成對(duì)日干的泄耗，同樣以從強(qiáng)論命。從弱格日干生于財(cái)官傷月，財(cái)官傷多，而印比衰于月令受制，不能對(duì)日干起到生扶作用，此時(shí)的日干扶幫不起，而取使日干弱的食神、財(cái)官為用，八字以從弱論命。如果八字生于印比之月，但其他干支沒有幫扶，而印比又多次受制，無(wú)法發(fā)揮作用，同樣以從弱論命。根據(jù)八字中財(cái)官傷力量的不同分為以下三種情況： ?。?）從才格：八字財(cái)星旺，財(cái)星是消耗日元的主要力量，此時(shí)八字以從才格論命。但官與食傷同樣為用神。從財(cái)格主富，但要視其組合的不同來(lái)具體確定，并不是所有的從財(cái)格都富。行食傷運(yùn)為美，行官殺運(yùn)不吉。 ?。?）從官格：八字中官殺旺，官殺是泄耗日干的主要力量，使八字衰弱的根源，八字以從官格論命。從官格主貴，行財(cái)運(yùn)美，但行食傷運(yùn)大兇。 ?。?）從食傷格：八字中傷食大旺，食傷是泄日干的主要力量，此時(shí)取食傷為用。八字以從兒格論命。才官為喜用神，印星為忌神。不忌比劫運(yùn)。從食傷格主聰明智慧，名聲遠(yuǎn)播。從傷格行運(yùn)難定，不宜行財(cái)運(yùn)，原局中食傷不制官，行官運(yùn)不應(yīng)大吉大兇。編輯本段化氣格定義和分類有兩大方面的含義：一是在先天命局中，指在先天性八字命局中，（1）日主無(wú)多少力量且不發(fā)揮；（2）而被月干或時(shí)干有力合化為另一種五行，而使日主的特性發(fā)生變化。（2）從而使命局以這種合化后的五行之力為一切矛盾焦點(diǎn)的匯集處。二是在后天性命局中，指在所走的大運(yùn)和流年的天干地支中所成的化氣格。 化氣格也就是日主所從的化氣格，與從格的預(yù)測(cè)方法和原理是息息相通的，可以說(shuō)化氣格是從格中的一個(gè)類別。 當(dāng)今化氣格的種類，一般為延續(xù)古今的正化，即：1．甲己合土、2．乙庚合金、3．丙辛合水、4．丁壬合木、5．戊癸合火。 |
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