有些新女性主張,把AA制引進到談戀愛活動中來。這當(dāng)然是一件好事。一般的規(guī)則,誰掏錢誰消費。所以女性愿意掏錢,而不愿意總被別人付賬,未嘗不是女性經(jīng)濟地位及社會地位提高的象征。何況當(dāng)今社會陰盛陽衰,女人比男人有出息。女人們在事業(yè)上往往比男性進步還快,收益更高,每有掏錢談戀愛,甚至倒貼錢談戀愛的事,這也是社會進步的表現(xiàn)。豈不聞,最近有個調(diào)查,67.4%的女人不在乎男人比自己收入低。 但是什么事情都有個兩面性。有些新女性的女權(quán)情結(jié)很頑固,在所有時候都要和男人平等,任何情況下不肯讓自己顯示出柔軟的身段。這樣就不是很好了,因為事情還有另外一面:青春美麗就是威權(quán),像寺院一樣,是可以而且應(yīng)該接受供養(yǎng)的。所以說,男人為女人花錢,有兩種情況:一種是男尊女卑,男人花錢“買”女人;一種是女尊男卑,男人花錢“供養(yǎng)”女人。女權(quán)主義是對前者的反動,而對后者,就未必適用了。 所以有人講,男人骨子里比較賤,見到青春美麗的女人,就有一股子獻殷勤的沖動。我覺得這個說法不到位,我的意見是,男人見到青春美女,是恨不得當(dāng)時就跪倒在你腳下,吻你的玉足?!澳愦嬖冢页绨?,沒有更好的辦法?!蹦阋皇强辖邮芩某莺凸┓钅?,他覺得你不肯接納他,瞧不起他。 所以,新女性其實可以顯示人性的另一面,這一面和某種女權(quán)主義的敏感和警惕不同——那就是,一種欣賞和從容的態(tài)度,處變不驚,受寵不驚,要忍得。忍得什么?忍得男人的崇拜和殷勤。不要太過物質(zhì)主義了,忍受不了別人的一塊錢。其實這個錢,并不是為你而花的,而是為他自己而花的。這跟企業(yè)家跟政府高官吃飯是一樣的道理。 據(jù)說法國女人在這方面的感覺發(fā)育得比較完全。她們可以像看戲一樣,很期待地看對方口袋里有多少方案,饒有興趣地予以配合。她們把做決定的時間推得很靠后。急什么呢?我們這里的心態(tài)不同了。吃人的嘴短,拿人的手軟。因為我們窮啊,習(xí)慣了,窮了幾千年了。哪怕人家就請你吃一頓飯呢,憑什么呀?自己都會問:你不同意人家,你當(dāng)初干嘛吃人家的拿人家的???每吃一口,就欠著人情呢;每喝一口,就都是承諾啊。農(nóng)業(yè)文明的契約關(guān)系,短缺經(jīng)濟時代的選擇壓力,今天仍然在我們身上呈現(xiàn)得特別明顯。 其實呢,文明的增長給了我們稍微寬裕一點的空間。給自己一點從容,給對方一點從容,豈不是給和諧社會添加了和諧音符?兩下心里頭也都輕快了不是?!當(dāng)然,如果是跟我在一起,則是例外。如果女人愿意替我付款,我是心安理得。一個是我沒錢,另一個是我愿意接受被消費的角色。我忍得。
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