如何培養(yǎng)自制力？按我們經(jīng)常說的那樣，無非是要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力。這話好像是讓人用道德的力量來束縛、控制自身的行為。在現(xiàn)代行為學(xué)家看來，這種說法僅僅是對(duì)了一點(diǎn)兒。
　　如果人們僅靠意志與毅力來培養(yǎng)自己取得成功的能力，可為什么有那么多人都沒能成功呢？難道能說他們?nèi)狈σ庵九c毅力？
　　行為學(xué)家在分析了人們成功的因素之后，告訴了我們?cè)谧灾茊栴}上可以采取幾種科學(xué)的培養(yǎng)方法。
　　1．控制自己的思想
　　這一點(diǎn)可以說是與國(guó)人傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)相吻合的。沒有意識(shí)作為先導(dǎo)，人就不可能有具體的行為?？刂扑枷?，就要明白自己想要什么，不能要什么，這是認(rèn)識(shí)的問題。然后再弄清楚，怎樣拒絕不能做的事，強(qiáng)制自己專做該做的事，這是方法的問題。最后再掂量一下，自己做了會(huì)如何，不做又該如何，這是建立毅力的前提，是由控制思想向控制行為過渡的問題。
　　2．控制目標(biāo)
　　目標(biāo)是思想的核心，更是行動(dòng)的指南，也是取得成功的重要方法。人不可能無為而治身，都要有一定目的；做事都要有計(jì)劃，不能東一下西一下，無頭無序。
　　目標(biāo)可以幫助你做很多事。你想成功？你想取得什么樣的成功？你想怎樣達(dá)到成功的目的？你的長(zhǎng)期計(jì)劃是什么？中期計(jì)劃是什么？短期目標(biāo)是什么？如何去修正你的目標(biāo)？拿這一系列問題問自己，心中自會(huì)明亮許多。
　　需要強(qiáng)調(diào)的是，控制好目標(biāo)也是取得成功的一種重要方法。只有目標(biāo)與毅力、意志、方法，就如同想渡河，只想到達(dá)對(duì)岸，而沒有船一樣。
　　控制目標(biāo)，就要制訂目標(biāo)。目標(biāo)有長(zhǎng)期的、中期的，也要有短期的。像我們買衣服一樣，買皮衣時(shí)，要考慮到這皮衣要能穿三五年；買襪子時(shí)，只須想著能穿三五個(gè)月即可；可買鞋子時(shí)，要想著這鞋得穿一兩年。不同的衣服，穿著年度不同，就要在價(jià)格、質(zhì)量等方面做不同的考慮。
　　再如高中生參加高考，在復(fù)習(xí)階段，他就應(yīng)制訂類似這樣的目標(biāo)：五個(gè)月之內(nèi)，我要怎么復(fù)習(xí)？近一兩個(gè)月內(nèi)，我該重點(diǎn)攻克哪一門課程？每周周六，我該完成計(jì)劃中的哪些事？如此，中長(zhǎng)期目標(biāo)與短期目標(biāo)并舉，做起來就心中有數(shù)，忙而不亂了。
　　修訂目標(biāo)也是重要的一步棋。目標(biāo)永遠(yuǎn)是超前的考慮，你做到某一步時(shí)，一些意料不到的事情就會(huì)出現(xiàn)、發(fā)生。在這個(gè)時(shí)候，如果不及時(shí)地修訂目標(biāo)，那么目標(biāo)因不能如約執(zhí)行計(jì)劃而處于廢棄的危險(xiǎn)境地。修訂目標(biāo)就像整理自己的衣柜，到一定時(shí)候，就要看看，哪些衣服還能穿，哪些衣服不能穿？哪些衣服要縫補(bǔ)改裝，哪些又要添置新的。不斷整理，才能讓衣柜里的衣服隨時(shí)能滿足自己衣著的需要。
　　3．控制時(shí)間
　　人生活在空間和時(shí)間中，空間容納人，時(shí)間改變?nèi)?。很多人事情做不好，就是沒利用好時(shí)間。
　　操縱時(shí)間是一門大學(xué)問。在國(guó)外，專門有向人們提供時(shí)間安排的時(shí)間管理專家，他的工作就是把你計(jì)劃要做的事，結(jié)合你的個(gè)人情況，做一個(gè)統(tǒng)籌的安排。
　　這可不是一件輕松的事，一般的人往往不但不明白自己要做哪些事，還不明白在什么時(shí)候，用多長(zhǎng)時(shí)間來做某件事。而且更難的是如何將那么多事和有限的時(shí)間充分地融合在一起，事情做好了，時(shí)間也沒白白浪費(fèi)。
　　你可選擇時(shí)間來工作、游戲、休息，雖然客觀的環(huán)境不一定能任人掌握，但人卻可以自己控制時(shí)間。當(dāng)我們能控制時(shí)間時(shí)，就能改變自己的一切。
　　人們不可能把自己的時(shí)間都交給時(shí)間管理專家去管理，那么只好自己擔(dān)當(dāng)起自己的時(shí)間管理專家，為自己要做的事籌劃籌劃。
　　4．控制自己的關(guān)系群
　　關(guān)系群就是與你保持一定聯(lián)系和友情關(guān)系的人群。一個(gè)人不可能與他遇到的每個(gè)人都建立較為親密的關(guān)系，你必然有所選擇；同時(shí)一個(gè)人也不需要從太多的人那兒學(xué)到一定限度或者說一定范圍的東西，所以，他必須有所選擇。
　　選擇一定的關(guān)系群做什么？與他們溝通、交流，向他們學(xué)習(xí)，與他們共享休戚，與他們一同成長(zhǎng)。
　　人們常說“近朱者赤，近墨者黑”，你接觸的人對(duì)你的影響非常大，一定程度上也決定了你會(huì)吸納什么樣的知識(shí)和概念，在頭腦中構(gòu)建起什么樣的理念，這些會(huì)極大地影響一個(gè)人的處世態(tài)度與行事方式。
　　一個(gè)人的成功往往離不開機(jī)遇，這是人所共知的事實(shí)，那么，你所接觸的人群就是給你提供機(jī)遇概率最高的人群，相互之間了解了，在做事上也靠近了，于是便有了合作的意向，托付的意向。他人的這些意向在你身上付諸實(shí)施，就等于機(jī)遇降臨到了你的頭上。
　　5．掌握溝通的方式
　　一個(gè)健全的人，在與人交往上應(yīng)該不會(huì)有什么障礙，但在很多時(shí)候，不少人在與人打交道時(shí)，就因?yàn)閷?duì)某些細(xì)節(jié)不太注意，而失去了很多機(jī)會(huì)，仔細(xì)傾聽即是其一。行為學(xué)家告誡我們，我們?cè)谥v話的時(shí)候，是學(xué)不到任何東西的，溝通方式最主要的就是聆聽、觀察以及吸收。當(dāng)我們溝通時(shí)，我們要用信息來使聆聽者獲得一些價(jià)值，并彼此了解。
　　很多人擅長(zhǎng)侃侃而談，并以此為榮。的確，在很多時(shí)候，這些人奔放的思想、精彩的言辭烘托了交際氛圍，使大家能交融在一起，彼此很高興、友善地交流溝通。但對(duì)這些人來說，如此的舉止或許能使你贏來朋友，卻得不到對(duì)你有用的信息。這樣的交際方式只會(huì)使你付出，卻無法收獲什么。
　　為什么近代以來出現(xiàn)的藝術(shù)家、文學(xué)家、哲學(xué)家等業(yè)界泰斗幾乎都是性格內(nèi)向的人？為什么人們傾向于認(rèn)為性格內(nèi)向的人更適宜成就大業(yè)？或許這里有很多可供解釋的理由，比方說性格內(nèi)向的人，行為方式是收斂式的，能靜下心來思考等等。但有一點(diǎn)不爭(zhēng)的看法就是，性格內(nèi)向的人在與人交往時(shí)，往往都是在做聽眾，而非演講者。
　　傾聽——他們未必愿意這樣做，或許是天生的性格使然——使他們有機(jī)會(huì)獲悉別人的觀點(diǎn)，體會(huì)到對(duì)方的過人之處，并把這一切吸納到自己的知識(shí)與智慧系統(tǒng)中來，從而提高自己。
　　在人際交往中，如果都是一群性格內(nèi)向的人扎在一堆，那也是有點(diǎn)糟糕的事，若大家都愿做忠實(shí)的聽眾，把裝納知識(shí)與智慧的口袋敞得開開的，都等著別人往外倒，這種交際活動(dòng)八成要泡湯，最后大家不得不失望地?cái)n起什么也沒撈著的口袋。
　　既然說要收獲，必然要有付出，那么，性格內(nèi)向的人不妨就客串一下演講者，把自己的知識(shí)與智慧傾倒出來，與大家共享吧！其實(shí)，你如果真的這樣做了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你不單單是在付出，你同樣也在收獲，你可以聽聽人們對(duì)你觀點(diǎn)的反應(yīng)，在一定程度上可以檢驗(yàn)?zāi)阌^點(diǎn)的“質(zhì)量”如何，它們是否需要“吐故納新”等。
　　看來，在交際場(chǎng)合，講與聽這兩個(gè)角色不是絕對(duì)的，兩者可以適時(shí)轉(zhuǎn)換，只要你時(shí)時(shí)在敞開著口袋，無論扮演什么角色，你都會(huì)有收獲，都會(huì)從這些收獲中獲得成功的基因。
　　6．控制憂慮
　　情緒是人的思想與行為的伴生物，事情做得順利，情緒就好?？刺?，天是藍(lán)的；看花，花是好的；看人，人是精神的。事情還沒做完甚至于還沒開始著手做，障礙一個(gè)接著一個(gè)，頭腦轉(zhuǎn)不過彎兒，情緒上就受波動(dòng)了，看什么什么不順眼，盡管它們和你高興時(shí)所看到的一模一樣。
　　如果情緒僅僅是思想與行為的終極或“排泄物”——如果事情做砸了，痛苦一場(chǎng)——那也罷了，糟糕的是，情緒往往會(huì)改變你原來的觀念，并自然而然地對(duì)你以后要做的事產(chǎn)生影響。情緒不是思想和行為的終極“排泄物”，它是思想和行為中的一個(gè)過程，是一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
　　其實(shí)，壞情緒不僅僅是暴怒、頹喪，它還包括憂慮。對(duì)所做的事過于患得患失，情感過于低沉，瞻前顧后，都會(huì)在你邁向成功的道路上設(shè)置障礙。人生的真正報(bào)酬，取決于貢獻(xiàn)的質(zhì)與量，種瓜得瓜，種豆得豆。你付出了什么，掌握了什么，你就會(huì)收獲什么。